Разговор о Вере, о Церкви и многом другом.

Помните разговор между Деточкиным и пастором, которому главный герой продаёт угнанную "Волгу"?

- И Вы верите в Бога?
- Одни верят, что Бог есть, другие верят, что Бога нет. Ни то, ни другое не доказуемо.

Этот отрывок неплохо передаёт суть атеизма, как одной из разновидностей религии. Да, именно религии, ибо религия есть система взглядов, обусловленная верой в нечто непознанное или необыкновенное. Она может включать в себя свод неких норм, обусловленных, к примеру, моралью, определённых типов поведения, культовых действий и обрядов, а также объединение людей в организации, но это уже вторично. Главное условие - вера.

Вера предполагает признание чего-либо истинным, вне зависимости от какого-либо обоснования и даже вопреки таковому. Этим она отличается от знания, каковое есть результат ряда определённых процессов, который можно каким-либо образом обосновать, а также каким-либо образом проверить.

При этом вера не исключает знания, а знание не исключает веры - и в этом нет никакого парадокса. Вспомните, к примеру, кем был автор гелиоцентрической системы мира Николай Коперник? Он был священнослужителем, что не мешало ему всю сознательную жизнь заниматься научной деятельностью.

Автор труда "Происхождение видов" Чарльз Дарвин, говоря о теории эволюции говорил о том, что первое звено эволюционной цепочки приковано к престолу Всевышнего.

В современном мире, не особо обременённом знаниями (речь, понятно, идёт не о всех людях, а о некоторой их части) весьма популярны элементы веры, которая никаким боком не связана с религией вообще. Возьмём так называемое протестное движение. Я далёк от мысли, что все, кто выходит на "акции протеста" поголовно проплачены - это была бы лишняя трата средств. Если отбросить некоторый процент людей, для которых участие в митингах и шествиях просто форма тусовки, то мы увидим, что основной массе вовсе не требуются какие-то доказательства и обоснования, вне зависимости от того, направлены они в поддержку их требований или против таковых. Более того, они им попросту мешают, поскольку ломают сформированную в их сознании картину окружающего мира. Тут ведь думать надо, а они этого не умеют, у них есть нехитрый набор штампов, которые можно, при необходимости, тасовать и переставлять - это самая сложная мыслительная работа в этой среде. Что это, если не вера? Или, что ещё хуже, имитация веры. Все лозунги "я/мы такой-то", "свободу сякому-то" или "путиндолженуйти" построены именно так - тех, кто под ними идёт не интересуют доказательства, конкретные обстоятельства дела, полнота и всесторонность расследования или прозрачность процесса - у них одна цель - добиться своего, зачастую - любой ценой. Что будет потом, к чему это приведёт, какие будут последствия, в том числе и для них лично - никому не интересно.

Впрочем, о протестах и их сути я писал ранее, повторяться не хочу. Буду говорить о другом аспекте, хотя суть проблемы всё та же.

В Сети циркулирует огромная масса контента на тему "толстые попы на джипах". Несмотря на то, что авторов подобной мути очень часто уличают в подтасовках и откровенной лжи, они не унимаются. Мой личный опыт не получил широкого развития, поскольку я, когда сталкиваюсь с подобным, иду логическим путём.

Да-да, я помню, что против силы тупых логика не пляшет, но ведь не одними тупыми полон мир, да и не для них я пишу.

Так вот, я прошу таких людей назвать конкретного священнослужителя, храм, в котором он служит, указать те материальные блага, которыми он пользуется и их источник. Одновременно с этим я интересуюсь, какое число священнослужителей состоит с ним в знакомстве. Может быть я кого-то и удивлю, но вразумительного ответа я не получил НИ РАЗУ. В итоге, кроме общих фраз про "бабушек, которые несут в храм последние копейки, а попы на них жируют" ничего и нет, а обсуждать такое всерьёз, уж извините меня, я не готов. Люди, которые, судя по всему, ни разу не были в храме, которые ничего не знают о церковной жизни (а то и о жизни вообще) начинают судить о проблемах космического масштаба. Дескать, попы призывают к скромности, а сами погрязают в роскоши. Когда пытаешься выяснить, в чём, собственно, состоит роскошь... см. выше. Кстати, они не могут даже пояснить, в чём заключается скромность.

К сожалению, в самой Церкви немало проблем, но кого и когда среди критикующей публики волновало чужое горе? Ах, у нас, дескать, нет школ, больниц, детских садов, зато строятся новые храмы. Любители считать чужие деньги не вникают в детали, у них другая цель. Свою лепту вносит и публика, которую саркастически именуют "православнутыми". Про таких ещё говорят, что они хотят быть святее папы Римского. Они всегда были, они есть и, к сожалению, нет никаких предпосылок к тому, что они исчезнут в обозримом будущем. Ни один богоборец не принесёт Церкви столько вреда, сколько приносят они. Увы, но таких немало и среди духовных лиц.

Вот, кстати, ещё одно заблуждение, дескать, все попы должны быть аскетами, ходить в рубище и жить в землянках. Кто и когда такое придумал - неизвестно, но миф этот живуч. Нет, правда, кто-то верит всерьёз, что в медицине работают только те, кто решил положить свою жизнь на спасение чужих? Кто-то верит в то, что в сфере образования трудятся только те, кто имеет своим примером для подражания Макаренко? Кто-то верит в то, что правоохранительная система поголовно состоит из тех, кто готов отдать всего себя во имя торжества закона? Думаю, что таких немало. Тогда откуда такие требования к служителям Церкви?

Не хочу никого пугать, но те, кто ставят знак равенства между верой и мракобесием, льют воду на мельницу врага рода человеческого. Вы полагаете, что его нет, вы не верите в него? Ваше право, в конце концов, свобода воли - один из важнейших аспектов христианства. Вот только одна из любимых шуток дьявола - это убедить всех в том, что его не существует.

Всем добра и спокойствия в душе.

https://zen.yandex.ru/media...