Как богословие помогает в жизни? 2.Что такое зло?

 «Зло не живая и одушевленная сущность, но состояние души, противоположное добродетели, происходящее в беспечных вследствие отпадения от добра. Поэтому не доискивайся зла вовне, не представляй себе, что есть какая-то первородная злая природа, но каждый да признает себя самого виновником собственного злонравия.»
Святитель Василий Великий

Прежде чем отвечать на Основные вопросы богословия определимся сначала с некоторыми понятиями и явлениями.

Есть такое явление – «зло». Это то, что следует избегать, это то, с чем все борются. А что же это такое?

Зло проявляется в двух видах – в нашем восприятии и в нашей реакции во вне (мысли, слова, действия).

Чтобы понять, что это за явление попробуем описать его характеристики.

Зло не субстанционально, то есть оно не состоит не из какой субстанции, его нет как объективной реальности.

Зло субъективно и относительно, то есть одно и тоже явление, действие или событие для одного человека может быть злом, а для другого нет, для одного и того же человека при разных обстоятельствах и в разное время может быть злом, а может быть не злом. Человек, рассматривая явление, действие или событие под разными углами зрения может признавать их злом или не признавать.

Получается так, что от самого человека зависит, что для него зло, а что не зло. Так что-же для человека является злом?

Я бы так сформулировал: злом для человека является то, что нарушает его волю и при этом причиняет ему страдания (физические или психические, сострадание входит сюда же).

1. Если воля человека нарушается, но при этом он не страдает, то человек легко меняет свои планы и своё отношение (как бы и не очень нужно было).

2. Если страдания возникают, но воля не нарушается, значит человек сознательно идет на эти страдания, значит они ему для чего-то нужны. Он готов их терпеть для чего-то важного для себя – это скорее неудобство, или определенные сложности, но не зло.

3. И третий вариант возникает, когда человек на столько мудр, что прогнозирует будущие проблемы для себя и заранее включает их в свои планы, зная, как он их будет решать. Планы не меняются, страдания по этому поводу отсутствуют, это уже не зло – это некие жизненные задачи, которые человек готов разрешить.

Зло – это наше восприятие окружающей действительности. Зло – это очки, через которые мы смотрим на мир.

Наши действия тоже могут быть злом, причем как бессознательным, так и сознательным.

Наше восприятие окружающей действительности требует какой-то нашей реакции, соответствующей восприятию. И мы себя проявляем. Получается, что от нашего восприятия окружающего мира зависят наши действия. Если мы воспринимаем события или явления вокруг себя как зло, мы ведем себя одним образом, а если не воспринимаем как зло, то ведем себя совершенно по-другому. Это бессознательная реакция.

А есть ещё и сознательная реакция – это когда мы сознательно что-то говорим или делаем, чтобы нарушить чьи-то планы, причинить кому-то страдания. Это уже называется злая воля!

Что восприятие окружающего мира, что наша реакция зависят от нас самих. Получается, что зло находится в нас самих. Другими слова меняя своё понимание мира и взгляд на него, своё проявление в этом мире мы истребляем зло внутри себя и меняем мир вокруг себя.

Итак, вкратце:

Есть два явления связанных со злом.

1) Восприятие зла – это нарушение моей воли + мои страдания в результате этого;

2) Совершение зла – это когда человек бессознательно или сознательно пытается нарушить чьи-то планы и причинить кому-то страдания.

Если спроецировать эти определения зла на отношения с Богом, то получаем следующую картину:

В мире установлены Богом различные законы, по которым этот мир и функционирует. Любой закон работает по принципу причинно-следственной связи, то есть что-то является причиной возникновения чего-то другого. Именно, потому что существуют эти причинно-следственные связи мы можем изучать себя и окружающий мир, можем прогнозировать результаты тех или иных действий, явлений или событий.

По отношению к Богу, зло – это сознательное нарушение или отвержение Его воли. Это попытка разрушить установленный Им миропорядок, нарушение Его законов. Последствия зла – нечто изначально доброе используется не так или не по назначению.

Зло – есть следствие свободной воли. Только свободная воля может по своему произволению менять установленный порядок.

Только человек (в материальном мире) может совершать некие действия своей волей, противореча всем предпосылкам и логике событий. Именно на этом держится вся система наказаний человека. Иначе за что его наказывать, если у него не было шансов поступить по-другому?

Наличие зла в мире обусловливается достаточной самостоятельностью функционирования этого мира по установленным законам и достаточной самостоятельностью человека, как носителя свободной воли.

Если зло – это изменение Божественного миропорядка и законов, а в человека заложена творческая свобода, которая направлена на возможность изменения устоявшегося порядка, то получается, что возможность совершать зло заложено в человека изначально. А чтобы творческая свобода человека не совершала зло он должен свою волю согласовывать с волей Божией.

Злая воля человека может быть направлена не только против других людей, но и против Бога – это когда человек пытается расстроить планы Бога или причинить Ему страдания. При этом человек не может причинить Богу зло, потому как Его премудрость прогнозирует действия человека и включает эти действия в Свои планы.

Если в отношении Бога зло выражается в непослушании Его воле, то первая проблема – как распознать Его волю? Вторая проблема – как изменить себя, как настроить себя, чтобы вписать себя в Его волю? Вот две основные задачи, которые человек должен решить в своей земной жизни.