Готовившееся долгое время наступление Сирийской правительственной армии при поддержке российских ВКС на последний оплот исламистских боевиков в Идлибе отложено на неопределенный срок. Президент России Путин и Президент Турции Эрдоган достигли соглашения о создании на границах Идлиба 15-20 километровой демилитаризованной зоны, откуда будут выведены все боевики, и которая будет контролироваться турецкими военными и российской военной полицией. Весь западный мир рукоплескал данному решению. Сто тысяч вооруженных боевиков в Идлибе оставили в покое, и они теперь могут и дальше наращивать свои силы для противостоянию Асаду, которое рано или поздно произойдет, причем в условиях куда более невыгодных для Сирии и России.
Так почему же Путин пошел на это? Боязнь ссоры с Эрдоганом в условиях, когда стратегически важный для России Турецкий поток не запущен? Возможно, но не факт. Эрдогану этот газопровод тоже стратегически важен, как очевидно и то, что в открытую конфликтовать с Россией ему не с руки. Действия США и Англии, подготовивших инсценировку химатаки Асадом во время боев за Идлиб с последующим вмешательством против сил Асада? Аргумент серьезный, но преодолимый. Тут что-то иное. Посмею предположить, что остановило наступление на Идлиб дела украинские, а если точнее, то возможности Эрдогана влиять на украинские дела, где на кону уже не геополитическая, и цивилизационная катастрофа для России. Речь идет о Томосе, то есть об официальном признании Константинопольском Патриархом Варволомеем автокефалии украинской православной церкви. В какой форме это произойдет, в виде выдачи Томоса Киевскому раскольническому патриархату, или в виде образования новой Поместной украинской церкви, куда тут же перебегут все иерархи из УПЦ КП и части иерархов УПЦ МП, в любом случае Москва теряет религиозное влияние на Украину, и вслед за политическим и экономическим разрывами получает еще и духовный разрыв с Украиной. Это будет страшный удар по “Русскому миру”, и его последствия трудно переоценить и спрогнозировать. Об этом писали многие, и нет особой нужды повторяться.
Не остановив в 2014 году Майдан и его последствия, ограничившись полумерами в Крыму и Донбассе, российская власть совершила роковую ошибку, подставившую под удар не только Российское государство, получившее под боком страшного и мотивированного врага в лице националистического украинского государства, но и русскую цивилизацию вообще. Нас теперь пытаются лишить нашего прошлого, истоков православной веры, без чего Россия и Русский мир немыслимы. Россия оказалась у последней черты, и хочется верить, что в Кремле это, наконец то, осознали.
Константинопольский патриарх, слабый и зависимый от властей США, где располагается значительная часть его приходов, а ему подчинена Украинская церковь в Америке, действует в процессе предоставления Украине автокефалии не сам по себе. Его подтолкнули к этому главные геополитические противники России. Бедному как церковная мышь Константинопольскому патриархату просто дали денег, и здесь уже поздно что либо изменить. Но, Константинопольский патриархат после падения Константинополя в 1453 году всецело зависит от правителей Османской империи, а потом Турции. Остановить Патриарха Варфоломея может только Президент Эрдоган.
Прецедент уже был. В 1686 году Константинопольский патриарх Дионисий IV был вынужден дать Москве право на назначение митрополита Киевского. До этого Киевская митрополия подчинялась Константинополю.
С момента крещения Руси, Киевская митрополия подчинялась Константинополю. После монголо-татарского нашествия 1240 года, когда Среднее Поднепровье было практически вырезано, а Киев превратился в село, где было всего около 200 домов, митрополит Максим перенёс свою резиденцию во Владимир-на-Клязьме, поближе к пастве. А в 1325 году его преемник, митрополит Петр, сделал своей резиденцией Москву. При этом митрополиты продолжали титуловаться «киевскими», и единство митрополии сохранялось, как и подчинение Константинопольскому патриарху. После возвышения Литвы, когда Южная Русь вошла в состав Великого княжества Литовского, главного соперника Москвы, Великий князь Литовский Ольгерд стал добиваться от Константинополя согласия на независимую от Москве Киево-Литовскую митрополию, и добился ее. В 1355 году Константинопольский патриарх осуществляет раздел митрополии между митрополитами Романом Киевским и Алексием Московским. Под юрисдикцию новой митрополии попали русские земли, вошедшие в состав ВКЛ.
Как все похоже. Действия Президента Порошенко под кальку повторяют действия Ольгерда. Ничего нового.
Дробление русской православной церкви на этом не закончилось. Вскоре, в 1362 году Роман умер, и одним митрополитом Руси стал Алексий. Борьба за церковную независимость Киева от Москвы продолжалась почти 100 лет, и завершилась окончательно в 1458 году, когда Константинопольский патриарх Григорий III назначил на западные русские земли с кафедрой в Киеве Григория Болгарина. Григорий III был сторонником Унии с католической церковью, в чем сегодня обвиняют Варфоломея. Так что и здесь все повторяется. Будет ли низложен Варфоломей, как в свое время был низложен Григорий III, покажет время. Унию вместе с Григорием принял и митрополит Киевский и всея Руси Исидор, который, вернувшись с Флорентийского собора, был схвачен в Москве и низложен. На его место, уже без согласования с Константинополем, был назначен рязанский архиепископ Иона, преемники которого уже стали носить титул митрополитов Московских и всея Руси, сохранив лишь формальное подчинение Константинополю, в отличие от митрополитов Киевских, Галицких и всея Руси, назначаемых в Киев из Константинополя до 1596 года, когда Киевский митрополит принял Брестскую унию.
Как мы видим, выделение отдельной Киевской митрополии в средние века было первым шагом к Унии, что только подчеркивает правоту утверждения, что война на Украине сегодня не сколько гражданская, сколько религиозная, а Украину отрывают не сколько от Москвы, сколько от православия вообще. Власти Украины идут по проторенной дорожке. Евроинтеграция, так во всем.
В 1620 году православная митрополия в Киеве была восстановлена. В 1620 году Иерусалимский патриарх Феофан III на обратном пути после визита в Москву при поддержке казаков Сагайдачного посвятил нового митрополита Киевского и всея Руси Иова Борецкого. И Борецкий, и его преемник Петр Могила, были бедны. Епархии, восстановившиеся после Унии, были нищими и фактически существовали на деньги, присылаемые из Москвы. Записки о получении Петром Могилой денег из Москвы, сохранились до наших дней. Влияние Москвы на Киевскую митрополию было куда серьезнее, чем влияние из Константинополя.
После “воссоединения” Украины с Россией, Москва стала добиваться и переподчинения себе Киевского митрополита. В 1685 году в Киеве был проведен собор, на котором избрали нового митрополита Гедеона, де-факто присягнувшего Москве. А мае 1686 года Москве удалось добиться уже согласия де-юре от Константинопольского патриарха Дионисия IV на подчинение Киевской митрополии Московскому патриарху. 27 января 1688 года титул Киевского митрополита был изменён на «Киевский, Галицкий и Малыя России». Киевская митрополия Константинопольского патриархата перешла в состав Московского Патриархата.
Что же побудило тогда Константинопольского Патриарха согласиться на отказ от Киевской Митрополии? Отнюдь не Московские деньги, на которые существовал Константинопольский патриархат. Патриарх уперся. Тогда русские послы пошли к турецким властям. Турция воевала с Польшей, и ей нужен был как минимум русский нейтралитет. Турецкие власти надавили на Константинопольского Патриарха, после чего он немедленно передумал и согласился всего за скромную сумму в 200 золотых и три сорока соболей признать переход Киевской митрополии в Московский патриархат. Продал первородство за чечевичную похлебку.
Сегодня, как и 400 лет назад, надавить на Константинопольского патриарха может только Эрдоган. Только он может остановить процесс духовного отрыва Украины от России. Конечно, мы лишь высказываем предположение, правильность которого покажет время. Но других побудительных мотивов у Путина остановить наступление Сирийской армии в Идлибе не просматривается. Идлиб, скорее всего, стал разменной монетой, как и курдский вопрос, где Эрдоган очень нуждается в поддержке России.
Оценили 56 человек
77 кармы