О цивилизационных основах паразитизма.

Когда за­хо­дит раз­го­вор о па­ра­зи­ти­че­ской мно­го­слой­ной си­сте­ме, куль­ти­ви­ру­е­мой нашей ци­ви­ли­за­ци­ей, анализ редо идёт дальше рот­шиль­дов-рок­фел­ле­ров-ил­лю­ми­на­тов. Мол, весь цимус в этих то­ва­ри­щах. Очень ча­стич­но это верно, но также и очень по­верх­ност­но. Самый про­стой анализ по­ка­зы­ва­ет, что сам прин­цип па­ра­зи­тиз­ма широко пред­став­лен в об­ла­стях, к ко­то­рым данные то­ва­ри­щи не имеют ни­ка­ко­го от­но­ше­ния.

Что в свою оче­редь озна­ча­ет, что рок­фел­ле­ры-рот­шиль­ды не пер­во­при­чи­на а такое же след­ствие другой более глав­ной и глу­бо­кой при­чи­ны. Ле­жа­щей в самой основе струк­ту­ры ны­неш­ней ци­ви­ли­за­ции. Сама ци­ви­ли­за­ция по­стро­е­на на этом прин­ци­пе. Сейчас мы это и по­ка­жем. Как обычно, кра­тень­ко.

Чтобы это по­ка­зать, вер­нём­ся тысяч на 50 лет назад, когда ни­ка­ко­го са­пи­ен­са ещё толком не было. Вернее был, но под са­пи­ен­сом мы будем по­ни­мать его кро­ма­ньон­скую модель. Она по­яви­лась где-то тысяч 40 лет назад. А до этого вре­ме­ни царём при­ро­ды был неан­дер­та­лец. Будучи очень не сла­бы­ми дядей, он решал во­про­сы в ос­нов­ном са­мо­сто­я­тель­но, за­ча­стую си­ло­вым сце­на­ри­ем, и оттого был в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни неза­ви­сим.

Любая ци­ви­ли­за­ция, по­стро­ен­ная на неан­дер­таль­це, обя­за­на была быть двух­ско­рост­ной, когда этот дядя вы­пол­нял разную работу, а какую работу ему вы­пол­нять решал другой дядя, по­ум­нее и воз­мож­но не такой силь­ный. Но умный. По­нят­но, что этот второй должен был от­ли­чать­ся от пер­во­го фи­зи­че­ски (и ге­не­ти­че­ски со­от­вет­ствен­но). По­нят­но, что неан­дер­та­лец эту раз­ни­цу видел. И по­нят­но, что су­ще­ство­вать эта ци­ви­ли­за­ция могла только в иде­аль­ных усло­ви­ях, потому что любые дли­тель­ные про­бле­мы га­ран­ти­ро­ван­но при­во­ди­ли к тому, что неан­дер­та­лец го­во­рил - злые вы, уйду я от вас - и уходил на волю в пам­па­сы. По­сколь­ку он был са­мо­сто­я­тель­ным и мог сам о себе пре­крас­но за­бо­тить­ся. В от­ли­чие от ум­ни­ков, ко­то­рым этот дядя был нужен для раз­лич­ных работ.

В этом случае, умники были сильно за­ви­си­мы от них. А хорошо ли это - думали они. Скорее всего это им не должно было нра­вить­ся. Мне бы точно не по­нра­ви­лось. И по­сколь­ку они умники, на­вер­ня­ка они искали спо­со­бы неан­дер­таль­ца по­ме­нять. Ну, типа ге­не­ти­че­ская се­лек­ция, там , скре­щи­ва­ние видов, не ждать ми­ло­сти от при­ро­ды и т.д.. И вот, после каких-то экс­пе­ри­мен­тов, эти ми­чу­рин­цы таки со­зда­ли менее мощное и за­ви­си­мое су­ще­ство, но и зато более по­кла­ди­стое к кол­лек­ти­ви­за­ции.

Мало того, вся ге­ни­аль­ность этого изоб­ре­те­ния за­клю­ча­лась в ин­ва­ри­ант­но­сти модели. Если неан­дер­та­лец был ста­би­лен но мало мо­ди­фи­ци­ру­ем при жизни, то эта новая модель, ввиду своей кол­лек­тив­но­сти, была более раз­ви­ва­е­ма. Если её бро­сить в лесу, то она оста­ва­лась сла­бень­кой мауг­ли­стой тенью неан­дер­таль­ца, ко­то­рая имела мало шансов на гло­баль­ный успех. А вот кол­лек­тив­ное об­ще­ствен­ное со­су­ще­ство­ва­ние давало массу пре­иму­ществ перед пред­ше­ствен­ни­ка­ми.

Ко­то­рые пред­по­чи­та­ли жить об­щи­на­ми по 25-30 че­ло­век, по­сколь­ку на­ту­раль­ное хо­зяй­ство, ко­то­рое они вели, не поз­во­ля­ло им на­скре­сти про­пи­та­ния на боль­шее на­се­ле­ние в рамках общины. По­сколь­ку вели неан­дер­таль­цы со­би­ра­тель­ско-охот­ни­чий способ жизни, а ему тре­бу­ют­ся боль­шие угодья.

К тому же новая модель была более за­ви­си­ма от ци­ви­ли­за­ции и ци­ви­ли­за­то­ров, что в общем-то и тре­бо­ва­лось. Мало того, модель была устро­е­на так, что ци­ви­ли­за­то­ры могли при­ни­мать её формы, при до­ста­точ­ном раз­ви­тии этой модели. В со­вре­мен­ных тер­ми­нах это на­зы­ва­ет­ся ини­ци­а­ци­ей. То есть, ра­бо­чая модель от управ­лен­че­ской ви­зу­аль­но очень слабо от­ли­ча­лась и не вы­зы­ва­ла от­тор­же­ния, как в случае с неан­дер­таль­цем. Бинго!

Тут ре­ша­лась целая гамма во­про­сов, невоз­мож­ных для ре­а­ли­за­ции при неан­дер­таль­це. Стоит ли го­во­рить, что как только эта модель была по­лу­че­на, смысл в су­ще­ство­ва­нии по­след­не­го пропал. Вид, су­ще­ство­вав­ший 300 тыс лет, безо всяких ка­та­клиз­мов пропал за менее чем 1000 лет. Если вы ска­жи­те, что ему в этом не по­мо­га­ли, это будет вы­гля­деть очень стран­но. Но "помощь" могла быть разной. Я при­хо­жу к выводу, что тут яви­лись почти есте­ствен­ные при­чи­ны. По­сколь­ку вся­ко­му неан­дер­таль­ско­му пле­ме­ни тре­бу­ют­ся боль­шие тер­ри­то­рии, рас­ши­ре­ние ареала оби­та­ния кро­ма­ньон­ца ав­то­ма­ти­че­ски при­во­дит к ис­чез­но­ве­нию неан­дер­таль­ца, как было в японии с япон­ца­ми и айнами. Хотя, на­вер­ня­ка и съели кого-то, не без этого.

Тут нужно до­ба­вить, что со­вре­мен­ные учёные твер­дят, что че­ло­век по­лу­чил­ся где-то в Африке. Они не уточ­ня­ют, какая модель кон­крет­но. Если го­во­рить о кро­ма­ньон­це, то его родина как раз не Африка а Европа. Об­ласть, за­ни­ма­е­мая сейчас Ак­ви­та­ни­ей и Гас­ко­нью во Фран­ции и ещё бас­ка­ми в Ис­па­нии. Таким об­ра­зом, тот "аф­ри­кан­ский" че­ло­век к се­го­дняш­ней модели от­но­ше­ние имеет очень кос­вен­ное. А се­го­дняш­ний че­ло­век - это в ос­нов­ном по­то­мок кро­ма­ньон­ца. Едем дальше.

По­лу­чив пер­спек­тив­ную модель, ми­чу­рин­цы начали стро­ить со­ци­аль­ные модели на основе неё. По­сколь­ку модель сильно за­ви­се­ла от кол­лек­тив­ных дей­ствий, по­лу­чил­ся фе­но­мен, что когда неан­дер­та­лец решал вопрос, он делал всё сам, а кро­ма­ньо­нец решал его тем, что за­став­лял его делать других вместе.

Так ми­чу­рин­цы по­лу­чи­ли воз­мож­ность встро­ить­ся в ци­ви­ли­за­цию на аб­со­лют­но есте­ствен­ных на­ча­лах, без от­тор­же­ния об­ще­ства, а на­о­бо­рот, при полной его под­держ­ке. Причём, на­ли­чие про­блем только укреп­ля­ло за­ви­си­мость на­се­ле­ния от ми­чу­рин­цев и уве­ли­чи­ва­ло их власть. Нужно ли го­во­рить, что со­зда­ние ис­кус­ствен­ных про­блем стало неотъ­ем­ле­мой частью со­вре­мен­но­го об­ще­ства. По­сколь­ку со­хра­ня­ет статус управ­лен­цев. Приди, рас­су­ди нас, барин.

Тут правда воз­ник­ла про­бле­ма. Если неан­дер­та­лец был силён и дремуч, и потому в ум­ствен­ном плане без­опа­сен, то новая модель, и без всякой ини­ци­а­ции, имела воз­мож­ность, при раз­ви­тии на­вы­ков, до­би­рать­ся до со­сто­я­ния раз­ви­то­сти, от­но­си­тель­но при­бли­жён­ное к ми­чу­рин­цам, и до­ста­точ­ное для со­зда­ния неза­ви­си­мых ис­точ­ни­ков управ­ле­ния. Это было и хорошо и плохо. Но больше плохо.

Плохо в том, что до­ста­точ­но неболь­шое ло­каль­ное сбо­ри­ще неи­ни­ци­и­ро­ван­ных (Йелем) кро­ма­ньон­цев, чуток по­ум­нее осталь­ных со­се­дей, могло са­мо­ор­га­ни­зо­вать­ся в некий клан или род. Род об­ла­дал своими внут­рен­ни­ми за­ко­на­ми и со­вер­шен­но не хотел слу­шать­ся внеш­не­го управ­ле­ния. На по­вест­ке дня ми­чу­рин­цев свали два на­сущ­ных во­про­са - первый, как раз­ва­лить кланы и второй, как оглу­пить на­се­ле­ние.

Второй вопрос - от­ри­ца­тель­ная се­лек­ция - давно уже до­ка­зан неза­ви­си­мы­ми ан­тро­по­ло­га­ми. Хотя с ними про­дол­жа­ют спо­рить за­ви­си­мые. Это нор­маль­но. Гранты-с. Но вот методы от­ри­ца­тель­ной се­лек­ции пока оста­ва­лись неяс­ны­ми. Неболь­шой анализ по рос­сий­ским поэтам, на­при­мер, про­де­лал Вла­ди­мир Се­мё­но­вич Вы­соц­кий. Пом­ни­те его "Кто кончил жизнь тра­ги­че­ски, тот ис­тин­ный поэт". Автор ис­сле­до­ва­ния также не минул чаши этой, оче­вид­но каким-то об­ра­зом он это чув­ство­вал.

По­сколь­ку ничего слу­чай­но­го не бывает, можно пред­по­ло­жить, что ин­ди­ви­ду­аль­ные ин­фор­ма­ци­он­ные уста­нов­ки многих вы­да­ю­щих­ся лич­но­стей вы­став­ле­ны кем-то не в лучшую для них сто­ро­ну. Что и вы­зы­ва­ет по­вы­шен­ный износ их ор­га­низ­мов и, как след­ствие, ранний уход. Таким об­ра­зом, при вы­став­ле­нии по­ло­жи­тель­ных ха­рак­те­ри­стик, на­о­бо­рот, уже для безы­ни­ци­а­тив­но­го глу­бин­но­го на­се­ле­ния, можно по­вы­сить их раз­мно­жи­тель­ную спо­соб­ность и про­цент­ное со­дер­жа­ние в по­пу­ля­ции. Что и ра­бо­та­ет как неза­мет­ная от­ри­ца­тель­ная се­лек­ция.

Ра­зу­ме­ет­ся, всё это ни­ве­ли­ру­ет­ся есте­ствен­ным от­бо­ром, где вы­жи­ва­ет ум­ней­ший, по­это­му в пер­во­сте­пен­ной задаче ми­чу­рин­цев стояло отбор этот упразд­нить путём по­вы­ше­ния ци­ви­ли­за­ци­он­но­го уровня и за­ви­си­мо­сти от об­ще­ствен­ных сер­ви­сов. Этому в нема­лой сте­пе­ни спо­соб­ству­ет ав­то­ма­ти­за­ция про­из­вод­ства, гло­баль­ное раз­де­ле­ние труда и элек­трон­ный ин­тел­лект.

Ци­ви­ли­за­ция вы­стро­е­на так, что выжить в эко­но­ми­че­ском плане может только тот, кто может делать только что-то одно, но много и быстро, не думая. Мно­го­ста­ноч­ни­ки и уни­вер­са­лы при таком под­хо­де об­ре­че­ны. Что также ра­бо­та­ет на от­ри­ца­тель­ную се­лек­цию. Как ре­зуль­тат - объём го­лов­но­го мозга за по­след­ние несколь­ко тысяч лет умень­шил­ся у сред­не­го кро­ма­ньон­ца (то есть у нас с вами) по­ряд­ка на 10-15%. А си­сте­ма-то ис­прав­но ра­бо­та­ет.

Про­цесс раз­ру­ше­ния родов и кланов прак­ти­че­ски уже за­вер­шён с внед­ре­ни­ем го­су­дарств, как ин­стру­мен­тов угне­те­ния/ор­га­ни­за­ции/спо­со­бов раз­ви­тия (нужное под­черк­нуть) и про­дол­жа­ет про­грес­си­ро­вать в сто­ро­ну уни­что­же­ния семей и прочих мелких остав­ших­ся со­ци­аль­ных фор­ма­ций к ато­мар­но­му со­сто­я­нию об­ще­ства, ко­то­рым наи­бо­лее просто управ­лять. Осо­бен­но, при на­ли­чии систем рас­по­зна­ва­ния, со­ци­аль­ных клас­си­фи­ка­ций и прочих ис­кус­ствен­но-ин­тел­лек­ту­аль­ных фич Нового Див­но­го Мира.

Бла­го­да­ря всем этим пре­об­ра­зо­ва­ни­ям, сте­пень па­ра­зи­тар­но­сти ци­ви­ли­за­ции до­сти­га­ет неви­дан­ных для дикой при­ро­ды зна­че­ний. По­сколь­ку ме­ри­лом успеха яв­ля­ют­ся бу­маж­ные или элек­трон­ные деньги - по сути ничего не сто­я­щие бу­маж­ки или кре­сти­ки-нолики на но­си­те­лях - ре­аль­ный труд обес­це­нен и пол­но­стью за­ви­сит от на­стро­е­ний тех, кто эти бу­маж­ки пе­ча­та­ет.

Что поз­во­ля­ет им, при на­ли­чии от­ра­бо­тан­ных ме­ха­низ­мов воз­вра­та средств на базу, просто об­во­ро­вы­вать ре­аль­ных про­из­во­ди­те­лей или ре­сур­со­дер­жа­те­лей в обмен на эти ничего не сто­я­щие фан­ти­ки. Что, в свою оче­редь, изы­ма­ет ре­сур­сы, необ­хо­ди­мые для раз­ви­тия, в пользу бес­цель­но­го по­треб­ле­ния тща­тель­но ото­бран­ны­ми пред­ста­ви­те­ля­ми.

И шансы об­во­ро­вы­ва­е­мых понять или из­ме­нить этот ме­ха­низм всё более при­зрач­ные, по­сколь­ку сама струк­ту­ра ци­ви­ли­за­ции, сам хомо са­пи­енс, его те­ку­щая модель, из­на­чаль­но за­ви­сим от этих ци­ви­ли­за­ци­он­ных плюшек. Плюс, от­ри­ца­тель­ная се­лек­ция и от­сут­ствие ор­га­ни­за­ци­он­ных аль­тер­на­тив­ных струк­тур (какими были ро­до­вые и кла­но­вые струк­ту­ры, на оче­ре­ди проф­со­ю­зы и т.д.) до­бав­ля­ют красок в эту кар­ти­ну, доводя её до полной за­вер­шён­но­сти.

Нужно ли упо­ми­нать, что ми­чу­рин­цы до сих пор при­сут­ству­ют в этом про­цес­се, и они на­мно­го на­мно­го выше всех обо­зре­ва­е­мых рок­фел­ле­ров­ско-рот­шильд­ских го­ри­зон­тов. Именно эти ми­чу­рин­цы про­дви­га­ют даль­ней­шие про­грес­сив­ные идеи, де­ла­ю­щие ря­до­во­го че­ло­ве­ка всё более за­ви­си­мым от ци­ви­ли­за­ции. И с по­вы­ше­ни­ем про­из­во­ди­тель­но­сти труда, от­кры­ти­ем для ци­ви­ли­за­ции новых тех­но­ло­гий, такая за­ви­си­мость ви­дит­ся всё более ве­со­мой.

Именно она будет ло­ко­мо­ти­вом ма­те­ри­аль­ной под­держ­ки ги­пер­тро­фи­ро­ван­но­го пе­ре­рас­пре­де­ле­ния благ от про­из­во­ди­те­лей к чистым по­тре­би­те­лям, име­ну­е­мо­го в народе па­ра­зи­тиз­мом. Эта тен­ден­ция будет только воз­рас­тать, и кто по­па­дёт в первые, а кто во вторые, про­пи­са­но в ин­фор­ма­ци­он­ной модели об­ще­ства. Чьи ка­че­ства под опи­са­ние какой модели под­хо­дят - тот и по­лу­ча­ет такие уста­нов­ки. Таким об­ра­зом будут вос­пи­ты­вать­ся те ка­че­ства, ко­то­рые нужны ми­чу­рин­цам. А какие - до­га­дать­ся неслож­но. За­ви­си­мость, по­слу­ша­ние, безы­ни­ци­а­тив­ность. Кто буйный, непо­слуш­ный, неза­ви­си­мый - тому будут другие уста­нов­ки. О них и была песня Вла­ди­ми­ра Се­мё­но­ви­ча.

Ска­ты­вать­ся до полной за­ви­си­мо­сти от ци­ви­ли­за­ции (элек­тро­ма­ши­на, элек­тро­же­на, элек­тро­муж и т.д., всё элек­тро) ко­неч­но за­ман­чи­во, но за эти плюшки тре­бу­ют плату (obey) на ко­то­рую не все пойдут. С другой сто­ро­ны, ухо­дить в поля-ого­ро­ды от­стре­ли­ва­ясь - тоже глупо.

Как го­во­рит­ся, крас­ные пришли - грабют, белые пришли - тоже грабют. Куды бед­но­му кре­стья­ни­ну по­дать­ся. Сложно ска­зать, воз­мож­но, лучшее по­ло­же­ние - где-то по­сре­дине. А по­сколь­ку се­ре­дин много, у каж­до­го она своя, то и решает каждый сам, где она про­хо­дит. По сути, найти свою се­ре­ди­ну, баланс между об­ще­ствен­ной за­ви­си­мо­стью и личной сво­бо­дой, и есть найти своё место в жизни. По-моему, так.

Чего всем и желаю. Ну и всех благ.

Источник

Если Вам понравилась статья, подписывайтесь на блог https://cont.ws/@sibirsnow Это важно!