Психиатрия и гомосексуализм: «Ватикан возвращается к старой и темной истории» (Le Monde, Франция)
Сильви Шапрон (Sylvie Chaperon), профессор современной истории
Намек Папы на то, что психиатрия «может многое сделать» для детей, которые открывают в себе гомосексуализм, стал настоящим шоком. Эти прозвучавшие 26 августа слова (впоследствии они исчезли из официальной текстовой версии на сайте Ватикана) стерли из памяти предыдущие призывы понтифика к родителям гомосексуалистов, которым следует «не осуждать», а «понять», «вести диалог», «найти место». По сути, они становятся продолжением старой и темной истории.
Психиатрия занялась гомосексуализмом во второй половине XIX века. В 1849 году доктор Клод-Франсуа Мишеа (Claude-François Michéa), который был сам отмечен как «педераст» в префектуре полиции Парижа, писал следующее: «Греческая любовь должна рассматриваться как нездоровое отклонение плотского аппетита». В последней трети века насчитывались сотни статей, материалов и диссертаций на тему «половой инверсии», как говорил берлинский психиатр Карл Вестфаль (Carl Westphal). Наибольшее распространение это течение получило в Германской империи.
В тот период в моде была теория «вырождения», то есть «наследственного порока», который передается из поколения в поколение и объясняет часть отклонений. Психиатры разделяли приобретенный гомосексуализм (человек сам в полной мере нес за него ответственность) и врожденный или наследственный (присутствует с самого детства).
Это ли имел в виду Папа, когда проводил черту между ребенком и молодым взрослым? В любом случае, в репрессивной обстановке тех лет половая психопатология стала большим шагом вперед для многих гомосексуалистов, которым грозили тюрьма и позор.
Германия, Австро-Венгрия, Россия, Великобритания и многие американские штаты предусматривали наказание за «противоестественные акты» между мужчинами, однако чаще всего игнорировали подобное поведение среди женщин. Признание психологического расстройства было лучше тюрьмы (оно снимало уголовную ответственность), несмотря на риск попасть в психбольницу или клинику.
Гомосексуалисты способствовали развитию медицинской науки, рассказывая о своей половой жизни психиатрам. Те были убеждены, что наука должна бороться с мракобесием, и выступали за милосердие, лечение и снятие вины. «Это несчастные и психически нездоровые люди, которые не несут ответственности за свой психосексуальный недуг и являющиеся его прямым следствием поступки», — утверждал Поль Гарнье (Paul Garnier), главврач медицинского отделения префектуры полиции.
Перевоспитание
Но как психиатры и врачи лечили гомосексуалистов? Они использовали широкий спектр методов, который менялся в зависимости от открытий: успокоительное, изоляция, физические упражнения, диета, гидротерапия, гипноз, электротерапия — все это шло в ход в XIX веке. Жан-Мартен Шарко (Jean-Martin Charcot), Валентен Магнан (Valentin Magnan) и Ипполит Бернхейм (Hippolyte Bernheim) практиковали перевоспитание под гипнозом, которое были призвано подавить старые эротические ассоциации и заменить их новыми, гетеросексуальными.
Как бы то ни было, по мере формирования сообществ и ассоциаций гомосексуалистов в больших европейских городах их протесты стали привлекать все больше внимания. В конце XIX века профессор философии и переводчик Жорж Эрель (Georges Hérelle) писал доктору Луаптсу (автор работы «Гомосексуализм и типы гомосексуалистов»): «Я не верю ни в вашу профилактику, ни в ваше лечение. Я не жду, что вы вылечите хотя бы одного человека. Я не считаю себя больным». Доктор Магнус Хиршфельд (Magnus Hirschfeld) всячески старался добиться снятия уголовной ответственности за гомосексуализм и был не согласен с тем, что его считали патологией. Как бы то ни было, ему пришлось бежать из Германии после прихода к власти нацистов.
В период между двух мировых войн расцвет эндокринологии и гормональной химии сделал возможными другие методики: инъекции тестостерона или эстрогена, а также облучение гениталий, которое должно было восстановить равновесие, как утверждал получивший мировую известность итальянец Никола Пенде (Nicola Pende). Кроме того, практиковали хирургическую и химическую кастрацию, а также разработанную в 1936 году португальским психиатром Эгашом Монишом лоботомию. Все эти методы могли быть приняты гомосексуалистами, которые страдали от своего состояния.
Гомофильские сообщества
Они были обязательными или предлагались в качестве альтернативы тюрьмы сексуальным преступникам, к которым относились гомосексуалисты по законодательству некоторых стран (до 1967 года в Великобритании и ГДР, до 1969 года в ФРГ). Особенно жестоким преследование гомосексуалистов было в авторитарных режимах и диктатурах вроде нацистской Германии и СССР. Над некоторыми из них ставились медицинские эксперименты в лагерях. До перестройки в Советском Союзе гомосексуалистам грозило заключение в психиатрических клиниках.
После Второй мировой войны в Швейцарии, Франции, Нидерландах и США вновь сформировались гомофильские сообщества, которые потребовали сексуального равенства. Наконец, движения в защиту гомосексуалистов в 1970-х годах обрушились с нападками на психиатрию, осудив ее «гомофобию», «гетеросексизм» и «гетерофашизм».
В 1972 году гомосексуалисты, лесбиянки и феминистки собрались во Франции и Италии, чтобы помешать проведению в Сан-Ремо международной медицинской конференции по «сексуальным отклонениям и их лечению». Год спустя активисты записали на свой счет первую победу: после референдума Американская психиатрическая ассоциация вычеркнула гомосексуализм из списка психических заболеваний. ВОЗ поступила так же в 1992 году.
Несмотря на эту официальную позицию, многие люди по-прежнему считают гомосексуализм болезнью. В первую очередь это касается христианских фундаменталистов. Принятие собственного гомосексуализма все еще является очень болезненным процессом для многих подростков, поскольку показатели самоубийств среди них выше средних. В авторитарных и теократических режимах гомосексуализм остается или вновь становится объектом дискриминации и запретов. С учетом всей этой долгой истории, слова Папы отнюдь не безобидны и могут указывать на то, что он не отказался от старого взгляда психиатрии на гомосексуализм.
****
Педофилия в Католической церкви: Папа Франциск слишком поздно спохватился (Le Monde, Франция)Педофилия в Католической церкви: Папа Франциск слишком поздно спохватился (Le Monde, Франция)
Редакционная статья
Поток разоблачений о сексуальном насилии в Католической церкви, похоже, никогда не иссякнет. Все лето судьи, следователи и прокуроры из Пенсильвании, Чили и Австралии занимались восстановлением чудовищной хроники сексуальных преступлений за последние 30 лет. В Ирландии эта трагедия в полной мере отразилась на визите Папы Франциска, который попросил прощения у верующих.
Однако одного Папского раскаяния недостаточно для восстановления разрушенного образа Церкви и ее духовенства. В воскресенье, на следующий день после встречи Папы с жертвами ирландских священников, бывший апостольский нунций в США, Карло Мария Вигано (Carlo Maria Vigano) в открытом письме, обвинил понтифика в том, что он долгое время закрывал глаза на злоупотребления бывшего кардинала Теодора Маккэррика (Theodore McCarrick), архиепископа Вашингтона, чью отставку он, в конце концов, принял в июле. Бывший нунций, известный своим недовольством нынешним понтификом не объективен, и Папа отказался открыто комментировать его обвинения, попросив журналистов внимательно их изучить и высказать свое собственное суждение. Но верхушка Церкви сегодня настолько ослаблена масштабом этих разоблачений, что этого письма было достаточно, чтобы отравить последний день визита Папы в Ирландию.
Слишком поздно. Сегодня Папа Франциск дорого заплатит за свое бездействие и непонимание масштабов сексуальных преступлений в Католической Церкви. Избранный в 2013 году, он был одной из последних фигур, которые могли вести моральный дискурс мирового масштаба. Надежду на это дали его речи, осуждающие бесчеловечность обращения с мигрантами, власть денег и разрушительные последствия глобального потепления.
Преступления в Чили
Но со временем его голос стал еле слышен из-за случаев сексуального насилия, которые без конца продолжали сотрясать Церковь. После его катастрофического визита в Чили от него ничего не слышно, кроме бесконечных комментариев последних сексуальных скандалов. В Чили он сам попал под обвинения, вступившись за неоднозначную фигуру епископа, даже не выслушав жертв.
Ватикан утверждает, что принял меры еще в 2000-х годах после случаев злоупотреблений в Бостонской епархии и жестокого обращении с детьми в ирландских учреждениях, чтобы нарушить омерту и предотвратить дальнейшие преступления. Это так, но этого недостаточно.
Таким образом, до сих пор не было выработано никаких мер для определения ответственности епископов, которые защищали священников, о злоупотребления которых они знали. Кроме того, Ватиканом полностью засекречено «управление карьерой» таких фигур, как свергнутый кардинал Теодор Маккэррик. Хотя о том, что он регулярно укладывал в постель семинаристов, знало огромное количество людей. Наконец, в нескольких западных странах меры принятые для предотвращения злоупотребления духовенством весьма ограничены; никаких изменений не предвидится в епархиях Африки или Азии. Пока не будет запущена реформа, нацеленная на полную прозрачность действий Церкви, Папа Франциск не будет иметь духовного влияния на людей.
CNN: Папа римский сказал, что Бог "создал геев и любит их такими"
Такое мнение Франциска, если он действительно произнес эти слова, полностью противоречит учению римско-католической церкви
Папа римский Франциск в частной беседе с гомосексуалом Хуаном Карлосом Крузом, который стал жертвой сексуального насилия со стороны священника, заявил, что Бог "создал тебя геем и любит тебя таким". По крайней мере, так утверждает сам Круз, сообщает телеканал CNN.
В апреле 2018 года мужчина побывал в Ватикане, где встретился с понтификом и обсудил с ним свою сексуальность и насилие, которое против него в свое время совершал чилийский священник.
Описывая разговор с папой, Круз передал слова, которые якобы произнес Франциск: "Ты знаешь, Хуан Карлос, это не имеет значения. Бог создал тебя таким, Бог любит тебя таким. Папа любит тебя таким, и ты должен любить себя и не обращать внимания на то, что говорят люди".
Как отмечает СМИ, эти слова папы, если он действительно их произнес, будут означать "значительный отход" от учения римско-католической церкви, считающей гомосексуализм "объективно неупорядоченным и противоречащим Божьему закону".
****
Шокирующие преступления Ватикана в США: «сотни педофилов, тысячи загубленных детей»
2002 год.
Тысяча детей и три сотни священников — в США опубликован доклад о многочисленных случаях педофилии в штате Пенсильвания. Его уже окрестили крупнейшим в истории разоблачением католической церкви в Америке. Однако, как выяснилось, практически все фигуранты не понесут наказания. Корреспондент РИА Новости изучил скандальный документ и выяснил, как жертвы педофилов пострадали и от американской системы правосудия.
"Пожелала сгореть в аду"
"Во время поездки в Поконос отец Фрэнсис Фромгольцер просил нас с подругой по очереди подсаживаться к нему на переднее сиденье. Там он гладил наши ноги. Потом мы остановились на отдых. Фромгольцер достал из машины одеяло и расстелил его прямо на земле. А затем принялся целовать и трогать нас за гениталии", — эту историю Джулианна рассказала большой коллегии присяжных штата Пенсильвания, опубликовавшей доклад о педофилии.
Тогда ей было 13 лет, ее подруге — 14. Священник и потом не раз приставал к ней. Сейчас Джулианне 68 лет, но она до сих пор помнит, что чувствовала в такие моменты: "Мне было очень мерзко, хотелось кричать и плакать… Я думала о том, как он будет гореть в аду".
Отец Фрэнсис убеждал девочку, что священник — "воплощение Бога на земле", а все совершаемые им действия "только ей во благо". Богобоязненная католичка поверила и десятилетиями молчала о насилии. Лишь в 2016 году она набралась смелости дать показания в суде. Вместе с ней шокирующие истории рассказали свыше тысячи жертв педофилов в рясах. Все это включили в 1356-страничный доклад с досье на более чем 300 священников.
"Но мы убеждены, что дети, чьи свидетельства не сохранились либо побоявшиеся говорить о случившемся, исчисляются тысячами", — утверждают составители документа.
Большинство жертв — мальчики, в основном препубертатного возраста, 10-13 лет. Присяжные также называют средства, с помощью которых священники заманивали жертв, — в частности, алкоголь и порнография. Многие эпизоды описаны до мельчайших — шокирующих — подробностей.
Власти обо всем знали
Доклад большой коллегии присяжных американские СМИ назвали самым крупным в истории разоблачением педофилов в католической церкви США и прочат ему славу знаменитого расследования газеты The Boston Globe, раскрывшей в 2002 году глобальную схему укрывательства педофилов.
О многочисленных случаях растления детей священниками знали католические епископы. Более того, они намеренно скрывали эти факты. Вот как это обычно происходило: жертва рассказывала на исповеди о произошедшем, священник докладывал епископу о собрате-педофиле, и того немедленно переводили в другой приход или отправляли на "богословские курсы" за пределы штата. Именно поэтому в докладе в подробностях приведены все этапы профессиональной карьеры растлителей.
"Они защищали собственную корпорацию любой ценой. Как показала коллегия присяжных, церковь относилась к жертвам с полным презрением… Она укрывала своих в течение десятилетий", — заявил журналистам генпрокурор штата Пенсильвания Джон Шапиро, инициировавший работу над докладом.
Но вот что интересно: документ разоблачает не только духовные власти, но и светские. Присяжные приводят конкретные примеры того, как американские прокуроры спускали на тормозах дела о педофилии.
В 1962 году полиция заинтересовалась священником прихода святой Моники Эрнесто Паоном. Его подозревали в "приставаниях к несовершеннолетним мальчикам", а также в "неправильном хранении оружия" — пастырь неоднократно давал в руки маленьким прихожанам пистолет.
Два года спустя окружной прокурор Роберт Мастер направил епископу Питтсбурга Винсенту Леонарду письмо, сообщив, что "во избежание нежелательной огласки" и ради сохранения репутации духовенства он "прекратил все расследования инцидентов с участием мальчиков". Так отец Эрнесто Паон, как и некоторые другие священники, оказался чист перед законом. Лишь в 2017 году экс-прокурор признался в суде, что пошел на это, поскольку хотел сделать карьеру в политике и рассчитывал на поддержку духовенства. К слову, сейчас каждый четвертый в Пенсильвании — католик, а 40 лет назад католичество исповедовало подавляющее большинство населения штата.
Удар по папе
Католические епископы отвергли обвинения в непрозрачности своих дел. Сразу после публикации доклада один из его фигурантов, епископ Питтсбургский Дэвид Цубик, устроил пресс-конференцию, на которой попытался оправдать себя и собратьев. "Мы ничего не скрывали. По крайней мере, последние 30 лет все, что происходило в церкви, предавалось огласке", — клялся он журналистам.
Ватикан пока молчит, хотя, как говорится в докладе, цепочка укрывательства в ряде случаев доходила и до "града апостола Петра". Крупнейшие британские и американские СМИ называют "Пенсильванский доклад" крупнейшим поражением папы Франциска. А ведь тот много раз говорил, что "очистит Ватикан от скверны", и даже создал специальную комиссию по расследованию преступлений сексуального характера. Но ее работа уже который месяц парализована, хотя скандалы с педофилами возникают чуть ли не каждые две недели. В конце июля, например, из-за обвинений в педофилии добровольно снял с себя сан (впервые за сто лет) кардинал Теодор Маккарик из Вашингтона.
Еще недавно жертвы священников-педофилов призывали папу римского реформировать таинство исповеди. Теперь же, в разгар скандала в США, западные СМИ требуют от него публично признать поражение в борьбе с растлителями малолетних.
Без тюрьмы
Что касается жертв фигурирующих в докладе "святых отцов", то они грозятся устроить акции протеста. А все потому, что из более чем 300 педофилов под суд пойдут только двое. В остальных случаях истек срок давности — таковы особенности уголовного права в США.
"Хорошо, что публика видит эти преступления. Но где правосудие?
Почему эти люди не в тюрьме?" — задается вопросом Франческа Самбер из Питтсбурга.
Ее брата Майкла в детстве изнасиловал священник. Однако справедливости от американского правосудия он так и не добился. В 2010 году Майкл Самбер, как сообщила журналистам его сестра, покончил с собой.
Генпрокурор Джеймс Шапиро призвал создать для жертв, упомянутых в докладе, специальное "процессуальное окно": сделать исключение, чтобы они смогли подать на насильников в суд. Однако, по его словам, против этого активно выступает католическая церковь, известная в Америке тем, что ее представители могут без стука заходить в кабинет практически любого представителя американского политического истеблишмента.
Палки в колеса присяжным вставляли еще на этапе работы над докладом: как признался Шапиро, оттуда пришлось убрать упоминания о двух влиятельных католических священнослужителях.
Белый дом все это время молчит, и американская общественность уверена, что педофилам в рясах и в этот раз все сойдет с рук. Причем благодаря не Ватиканскому холму, а Капитолийскому.
****
Тем кому мало текста выше, вот авторский фильм Галины Царевой
Международный суд Общего права преступлений церкви и государства раскрывает преступления глобальной организации служителей сатанинского культа Девятого круга - детских жертвоприношений. В нее входят члены королевских дворов Европы, иерархия Ватикана, высшие члены правительства и спецслужб.
Спрут. реж. Галина Царева
P.S
Это ли не оскорбление не только чувств верующих? А ?
- Почему зомбированные псевдо-верующие не поднимают вой и ор вселенского масштаба?
Отчего ряд адептов (различных верования) вдруг встают на защиту священников - педофилов и педерастов?
- "Дескать не всё такие"
- Согласен. Не все, а какие именно нормальные? - Имена их есть?
- ВЫ знаете куда отправляете свое чадо? Вы знаете - кому руки целуете? Вы знаете кто пред вами?
Ведь сказано же - Не ложись с мужчиною как с женщиной:
О запретных половых отношениях
Господь сказал Моисею:
– Говори с израильтянами и скажи им:
«Я – Господь, ваш Бог. Не поступайте, как поступают в Египте, где вы жили, и в земле Ханаана, куда Я вас веду. Не следуйте их обычаям. Исполняйте Мои установления и прилежно соблюдайте Мои законы. Я – Господь, ваш Бог. Соблюдайте Мои законы и установления, потому что исполняющий их будет жив благодаря им. Я – Господь.
Пусть никто не приближается ни к какой из близких родственниц, чтобы иметь с ней половые отношенияa. Я – Господь.
Не позорь отца, вступив в половые отношения с матерью. Она – твоя мать; не вступай в половые отношения с ней.
Не имей половые отношения с женой своего отца – это бесчестие для него.
Не вступай в половые отношения со своей сестрой, дочерью твоих отца или матери, родилась ли она в том же доме, что и ты, или нет.
Не вступай в половые отношения с дочерью твоего сына или твоей дочери – это бесчестие для тебя.
Не вступай в половые отношения с дочерью жены твоего отца, рожденной твоему отцу: она – твоя сестра.
Не вступай в половые отношения с сестрой отца: она его близкая родственница.
Не вступай в половые отношения с сестрой матери, ведь она ее близкая родственница.
Не позорь брата отца, приближаясь к его жене, чтобы иметь половые отношения с ней: она твоя тетя.
Не вступай в половые отношения со своей снохой. Она жена твоего сына; не совокупляйся с ней.
Не вступай в половые отношения с женой своего брата – это бесчестие для него.
Не вступай в половые отношения с матерью и дочерью. Не совокупляйся с дочерью ее сына или дочери: они твои близкие родственники. Это разврат.
Не бери в жены свояченицу, сестру своей жены, чтобы она не стала ей соперницей; не вступай в половые отношения с ней, пока жива твоя жена.
Не приближайся к женщине, чтобы иметь с ней половые отношения, когда она нечиста из-за месячных.
Не вступай в половые отношения с женой другого, не оскверняй себя.
Не отдавай своих детей в жертву Молохуc, не бесчести имени своего Бога. Я – Господь.
Не ложись с мужчиной, как с женщиной: это мерзость.
Не совокупляйся с животным, не оскверняй себя. Женщине нельзя становиться перед животным для совокупления; это извращение.
Не оскверняйте себя ничем этим, потому что так осквернили себя народы, которых Я от вас прогоняю. Земля осквернилась, Я наказал ее за грех, и она исторгла своих обитателей. Исполняйте Мои законы и установления. Пусть ни уроженцы страны, ни живущие у вас чужеземцы не делают этих мерзостей. Все это делали те, кто жил в этой земле до вас, и земля осквернилась. Если вы оскверните землю, она извергнет вас, как извергла народы, которые были до вас.
Любой, кто сделает что-либо из этих мерзостей, будет исторгнут из своего народа. Соблюдайте Мои повеления и не следуйте отвратительным обычаям, которые были до вас, не оскверняйтесь ими. Я – Господь, ваш Бог».
Примечания
Левит 18:6 Букв.: «чтобы открыть наготу». Также в других местах этой книги.
Левит 18:21 Букв.: «чтобы перевести их».
Левит 18:21 Молох – аммонитский бог. Существует два толкования этого стиха: 1) отдавать в жертву, проводя через огонь (см. 4 Цар. 21:6; 23:10); 2) отдавать в храм Молоха для занятия культовой проституцией. См. также 20:2-5.
****
Ну и как видим среди священо служителей исполняются "буквально буквально", все наказы из Библии.
Что же вы хотите от мирян? Ежели священники - блядствуют (не все,но часть) развлекаются с мальчонками и не только... И всё это со временем становится достоянием гласности. И я так думаю, что очень маленький % подобных событий, получает гласность.
Ну что это я только про Ватикан, а вот раввы что чудят в Израиле, земле обетованной:
Раввин предупреждает: "Израиль превратился в рай для педофилов"
"34 человека, обвиненных в преступлениях против детей, уже воспользовались Законом о возвращении. Теперь они живут среди нас", - утверждает известный борец с насилием. Какое решение проблемы предлагает раввин?
Раввин Яаков Горовиц:
Раввин Яаков Горовиц, родившийся в штате Нью-Йорк, считает защиту детей главным делом своей жизни. Он пишет книги на идише и иврите, для детей и для взрослых, стараясь привить читателям простые правила: "Твое тело принадлежит тебе", "Не подчиняйся незнакомцу" и, самое главное, "Рассказывать нужно обо всем".
Следуя своему правилу, Яаков Горовиц откровенно говорит о том, что в последние годы Израиль превратился в безопасное убежище для евреев-педофилов со всех концов света. По его данным, 34 педофила, которых в странах исхода ожидало уголовное преследование, перебрались в Израиль, воспользовавшись Законом о возвращении. По мнению Горовица, каждый такой репатриант представляет непосредственную угрозу для общества.
Американский опыт
Проблема непростая. Тут переплетаются презумпция невиновности, право каждого еврея жить на родине предков и забота о безопасности детей.
Какое решение предлагает Горовиц? Для начала - перенять американский опыт. "В Соединенных Штатах, - рассказывает раввин, - человек, признанный виновным в растлении детей или в сексуальной агрессии по отношению к малолетним, вместе с приговором получает "индекс опасности" – от 1 до 3. Данные тех, у кого третий уровень опасности, публикуются. Любой может зайти в федеральную базу данных, набрать свой адрес или почтовый индекс и проверить, не живет ли поблизости от его детей потенциальный насильник, отбывший наказание".
Раввин Яаков Горовиц убежден в том, что лучшая защита от насилия – гласность и прозрачность информации. Удастся ли ему убедить израильские власти создать такую базу данных, сказать трудно. Пока что списки репатриантов-педофилов, составленные раввином, получили широкое распространение в ультраортодоксальных общинах Израиля.
МВД: "У нас ограниченные возможности"
В министерстве внутренних дел Израиля к заявлениям Горовица относятся спокойно. О проблеме там известно.
"Да, в последние годы мы сталкивались с подобными случаями, – ответила на запрос Ynet пресс-секретарь отдела регистрации населения МВД Сабин Хадад. – Преступники использовали Закон о возвращении. Однако если из-за рубежа поступает ходатайство об их экстрадиции, делом немедленно начинает заниматься министерство юстиции".
****
Ашдод. Раввин-педофил целовал пенис ученика в йешиве
Окружной суд Беэр-Шевы признал 51-летнего раввина из Ашдода виновным в развращении малолетних и приговорил его к трем годам лишения свободы, одному году условно и выплате 4 тысяч долларов моральной компенсации каждой из его жертв.
Как сообщает сайт Ashdod News, столь щадящее наказание было вынесено после того, как рав Авраам Шемеш подписал сделку с правосудием. Так, он признал себя виновным в совершении действий противозаконного характера в отношении трех учащихся городской начальной религиозной школы в 2015 году.
Как отмечает сайт, раввин-педофил развращал учеников прямо на территории учебного заведения, действуя под предлогом "соблюдения галахи". Как правило он лишь тискал детей, но один из мальчиков, ставших его жертвой, сообщил, что раввин ласкал и целовал его пенис.
****
В Бен-Гурионе арестовали раввина-насильника
Израильская полиция задержала в международном аэропорту Бен-Гурион одного из известных раввинов страны, который пытался покинуть страну на фоне обвинений в изнасиловании и других сексуальных преступлениях.
Имя обвиняемого не разглашается, однако в израильских СМИ, утверждают, что он был управляющим йешивой в Цфате и принадлежал к представителям ортодоксального модернизма. По данным сайта NRG, он направлялся в Бразилию.
Как сообщает 2-й канал израильского телевидения, раввина арестовали после обвинений одной из его прихожанок. По ее словам, несколько лет назад он склонил ее к интимным отношениям против ее воли.
Другая прихожанка заявила в раввинат, что этот же мужчина склонил ее к интимной связи 13 лет назад. Задержанный отрицает все обвинения. Раввинат Цфата начал внутреннее расследование, на время которого запретил раввину общаться с представителями своего приход, поэтому мужчина решил покинуть страну.
Еще статья по теме:
http://lebed.com/2003/art3519....
****
РПЦ
Высланный из Израиля священник Грозовский получил 14 лет за педофилию
В 2014 году священника задержали в Израиле, где он скрывался, а через 2 года экстрадировали в РФ
Экстрадированный из Израиля осенью 2016 года российский священник Глеб Грозовский признан виновным в педофилии и приговорен к 14 годам заключения в колонии строгого режима. Такой приговор во среду, 17 января, вынес Приозерский районный суд Ленинградской области. По информации российских СМИ, слушания велись в закрытом режиме.
Согласно решению суда, Грозовский также должен выплатить трем семьям потерпевших по 400 тысяч рублей. Грозовский обвинялся в трех эпизодах надругательства над несовершеннолетними в православных лагерях в 2009 и 2013 годах.
В своем последнем слове Грозовский сказал, что "самого события преступления нет как такового". Он также уже объявил о намерении обжаловать приговор.
Израильские власти передали российским представителям Глеба Грозовского в сентябре 2016 года. За месяц до этого БАГАЦ отклонил апрелляцию адвокатов священника и постановил, что он предстанет перед судом в РФ в установленном порядке. Доводы защиты об опасности, которую может представлять для Грозовского экстрадиция в Россию, были также отклонены как несостоятельные.
Защищавший Грозовского адвокат Хаим Айзенкот тогда высказал сожаление по поводу решения БАГАЦа, подчеркнув, что более ничего для своего клиента сделать не может.
6 ноября 2013 года суд в Санкт-Петербурге заочно арестовал тогда 34-летнего Глеба Грозовского по обвинению в педофилии. Сам священник в этот момент находился в Израиле, как он говорил, в "длительной командировке". По версии следствия, летом 2013 года в православном лагере на острове Кос в Греции священник совершил насильственные действия сексуального характера над девочками 9 и 12 лет. После ареста Грозовский был объявлен в международный розыск.
После этого Генпрокуратура РФ направила официальный запрос израильским властям на выдачу Глеба Грозовского, обвиняя его в педофилии. Сам Глеб Грозовский, реагируя на этот запрос, написал на своей странице в ВКонтакте, что вернется из Израиля в Россию только после "благословения Господа". Дело он назвал "сфабрикованным".
В свою очередь представитель Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин призвал священника вернуться в Россию.
Глеб Грозовский, который в прошлом был профессиональным футболистом, с 2007 года занимал пост советника ФК "Зенит" по духовно-нравственным вопросам. Помимо этого, он являлся настоятелем храма Иоанна Воина в деревне Малое Верево Гатчинского района Ленинградской области, однако на время следствия был выведен за штат епархии.
В 2014 году сообщалось, что Грозовский подал заявление на получение израильского гражданства, утверждая, что имеет еврейские корни. Однако прошение удовлетворено не было.
****
Советую и ЭТУ заметку прочесть: https://lechaim.ru/ARHIV/198/l...
Да, и самое интересное:
Ультраортодоксы не обнажают наготу отцов
Замалчивание преступлений против детей в среде религиозных иудеев вредит самой общине
Михаэль Дорфман
Иерусалимский суд недавно вынес необыкновенно суровое постановление о запрете публиковать подробности дела некоего раввина, подозреваемого в инцесте и педофилии.
Обычно в Израиле такие строгие условия ставят перед журналистами в связи с делами о шпионаже и другими темами, связанными с государственной безопасностью. В первой публикации газеты «Едиот ахронот» сообщалось об аресте «видного раввина», затем в сообщении по подаче обвинительного иска 29 марта «Jerusalem Post» писала уже о «хорошо известном помощнике видного раввина».
Однако в СМИ все же приводятся некоторые подробности: духовный деятель вступил в сексуальную связь со своими тремя несовершеннолетними дочерьми. «Гаарец» сообщает со ссылкой на полицию, что во время совращения подозреваемый подкреплял свои действия цитатами из иудейских религиозных кодексов – Галахи.
Если подозреваемый предстанет перед судом, то, как водится, в религиозных кругах будут утверждать, что он и не раввин вовсе. Так случилось с лидером общины «каббалистов» Элиором Хеном. Хен и его подельники были осуждены в 2009–2010 годах израильским судом за совершение изуверских обрядов над детьми с целью «исцеления их душ». Хена приговорили к 24 годам тюремного заключения («Ynet» от 05.12.10). Задним числом «отказали» в звании раввина и осужденному в феврале с.г. на 50 лет тюрьмы за педофилию сатмарскому хасиду и религиозному детскому консультанту и педагогу Нехемии Веберману из Бруклина («New York Times» от 8.02.13). «Отказалa» молва в раввинстве и другому детскому консультанту, меламеду и популярному ведущему религиозной радиопередачи Аврому Мондровичу, скрывшемуся от суда в Израиле еще в 1984 году («New York Post» от 03.06.12), и многим другим.
Кого называть раввином?
Тогда и сейчас разворачивались широкие общественные кампании, в СМИ валом шли гневные письма протеста, мол, назвали раввином или, на иврите, «равом» человека, который таковым не является. Часто путают еврейское уважительное обращение «реб» (господин) и титул духовного лица – «рав». Правда, раввин (рав) – это не священник, а лишь эксперт по вопросам религиозного права – Галахи, а также духовный лидер общины. По сути же, любой религиозный (да и не особо религиозный еврей) имеет шанс быть поименованным титулом «рав» хотя бы раз в жизни. В свадебной церемонии жениха положено называть «равом». «Равом» назовут еврея и во время бракосочетания его детей, да и на могильном камне женщин часто пишут: урожденная такая-то, дочь «рава» такого-то.
Хасиды называют лидера своих общин «Ребе». Однако словом «ребе» принято называть еще и религиозного учителя – меламеда, а меламедом может быть любой иудей. Старинная еврейская пословица гласит, что если у извозчика-балагулы сдохла лошадь, то он идет в ребе (то есть в меламеды). Соль пословицы в том, что извозчик у евреев, как и у русских, – имя нарицательное для сквернослова и матерщинника.
Иногда на педофилии и инцесте, изнасиловании и других преступлениях на сексуальной почве попадаются дипломированные раввины тоже. Из последних – директор религиозной школы «Элит» раввин Эмануэль Ягуткин, осужденный в начале февраля с.г. на 55 лет за совращение малолетних («The New York Times» от 08.02.13). Фигурант другого дела – раввин Арье Гудман, руководитель отделения движения «Хабад» в Ист Брунсвик, штат Пенсильвания. Он арестован полицией по подозрению в сексуальных домогательствах в летнем лагере «Кфар Менахем» в Нью-Джерси, где был директором («New Jersey News» от 28.01.12). Еще Элиэзер Берланд, лидер хасидской общины «Шуву Баним» («Вернитесь, сыновья!» на иврите) и член всемирного руководства Брацлавского хасидизма, скрывшийся 11 марта из Израиля после того, как 15-летняя дочь одного из членов общины пожаловалась своему отцу («Гаарец» от 22.02.13).
Мир ультраортодоксальных иудеев, которых принято объединять под общим названием на иврите «харедим», очень разнообразен. Существует множество независимых течений, движений и групп, часто конкурирующих между собой. Как и другие религиозные люди, харедим любят думать о себе как об общине праведников, являющих пример всему остальному миру. На самом деле религиозные евреи – обычные люди, и у них есть те же самые проблемы, что у всех остальных. Есть там мошенники, воры и убийцы. Уровень бытового насилия в ультраортодоксальных общинах выше, чем среди окружающего населения в Израиле или США. Там часты случаи уличного и домашнего насилия, драки в синагогах, силовые «разборки» за территорию и сферы влияния. Силовое соперничество у евреев имеет древнюю традицию. «Сборник трудов Еврейской исторической комиссии» под редакцией Ильи Галанта собрал огромное количество полицейских донесений о битвах за влияние, происходивших в еврейских местечках Российской империи в XIX – начале ХХ веков.
В ультраортодоксальных кварталах действуют самозваные дружины за «поддержку нравственности». Они легко пускают в ход кулаки и дубинки. Только за последние два года в Израиле прошло несколько процессов над Йосефом Хазаном с подельниками из уличной банды «Сикарии», взявших название боевиков-зелотов времен Иудейских войн, и процесс Шмуэля Вейсфиша и его уличной банды «блюстителей нравственности», силой внедрявших моральные устои на улицах Иерусалима.
Набожные люди защищают их, указывая на то, что они охраняют порядок. Так или иначе, но такие дружинники зачастую не хотят или не могут ничего поделать с сексуальным насилием в своих общинах.
Полиции там не доверяют
В молодости я работал в детективном агентстве, специализировавшемся на харедим в Иерусалиме. Основной нашей работой было выявлять брачных аферистов, однако мы занимались и другими делами: от тренировки обращаться с оружием для служек-«габаим» влиятельных раввинов до расследования различных правонарушений. Полиции в этих сообществах не доверяли и не доверяют до сих пор.
Всего лишь один пример из ленты новостей. В январе с.г. израильская полиция получила жалобу об изнасиловании 5-летней девочки в построенном в Израиле специально для харедим городке Модиин Илит. В течение двух недель там отказывались разговаривать с полицией. Правоохранителям все же удалось найти информацию, один из учителей в городе сообщил подробности происшедшего. Однако мать девочки, сообщившая в полицию о преступлении, затем отказывалась подтвердить свои показания. Информационное агентство «Ynet» сообщило, что полиция ищет раввина, который согласится уговорить мать дать показания против насильника.
В полицию харедим традиционно обращаться не любят. Тому есть исторические, теологические и другие причины. Понятие «злословия» («лашона-ра») в иудаизме считается тяжелейшим грехом. Оно подразумевает также раскрытие достоверных сведений, если они могут повредить евреям. Доносчик властям (на иврите «мосэр», что превратилось в блатном жаргоне в «мусора» – сначала доносчика, агента, а затем и сотрудника полиции) – по галахическому праву – тяжелейшее преступление, за которое порой положена смерть. Смертные казни в истории иудаизма случались редко, но нарушителям молчания грозят изгнание из общины, бойкот, анафема-«херем» и другие беды. В религиозных газетах нередки призывы вроде такого: «Ситуация с полицией в Америке и Израиле очень неоднозначная, а потому передавать им евреев граничит с мэсира» (из колонки раввина Марвина Шика в нью-йоркской «Jewish Week» от 19.12.06).
В середине марта с.г. улицы религиозных кварталов в бруклинском районе Вильямсбург, где проживает много харедим, заклеили плакатами. Там отец одного из обвинителей Нехемии Вебермана, о котором говорилось выше, назывался «мосэром». Евреев призывали бойкотировать его за «кровавый навет». Я видел эти плакаты и разговаривал с сатмарскими хасидами, живущими по соседству с Веберманом. Тяжелый приговор (ему дали сначала 103 года заключения, но потом снизили до 50) вызвал неоднозначную реакцию. Одни были явно довольны. Другие указывали, что такой приговор разрушает семью, лишает детей кормильца, и выражали сомнение, что это поощрит других доносить о сексуальных преступлениях.
Дело Вебермана знаменательно еще и тем, что это было первое громкое дело, которое довели до суда и приговора. Годами общественные активисты и религиозная блогосфера обвиняли Чарлза Хейнса, юридического советника (прокурора) Бруклина, в попустительстве харедим. Прокуроры на местах в США – выборная должность, и Хейнс не хотел ссориться с влиятельными общинами харедим, составляющих большую часть его электората. Хейса обвиняли еще в 1980-е годы, что он дал уйти от ответственности многим преступникам из ультраортодоксальной среды, в том числе Аврому Мондровичу.
Впервые Мондрович – представитель Гурского хасидизма, педагог и ведущий популярного радио-шоу, – предстал перед судом в США по подозрению в четырех актах педофилии в 1984 году. Он был освобожден под залог и сбежал в Израиль. Тогдашний окружной прокурор Бруклина Элизабет Хольцман впервые потребовала его экстрадиции из Израиля еще в марте 1984 года. Однако Хольцман после очередных выборов потеряла свой пост.
После многолетних проволочек в 1987 году израильские власти занялись рассмотрением американского запроса, но под разными предлогами Мондрович так и не был выдан американским властям. В конце 1980-х годов израильские власти практически не выдавали преступников-евреев.
Мондрович жил в Иерусалиме открыто под своей фамилией. Он получил педагогическую работу в религиозном училище-ешиве для мальчиков, выступал в газетах и вел свой сайт. Благодаря высокой протекции Мондрович работал в различных школах, в том числе в Иерусалимском технологическом колледже (ИТК) – ортодоксальном иудейском учебном заведении, известном еще под названием «Махон Лев».
Правда, религиозный суд одной из ультраортодоксальных общин в Иерусалиме «Эда харедит» (объединяющей несионистские и антисионистские силы среди харедим) вынес в 1988 году постановление, в котором Мондровича обвинили в «коварных деяниях» и предупреждали, что ему следует держаться подальше от детей. Однако большого влияния постановление не имело.
В 2006 году дело Мондровича было открыто заново по иску 39-летнего раввина из Нью-Йорка, заявившего, что он был изнасилован Мондровичем в 11-летнем возрасте. Однако Израиль так и не выдал беглого хасида американскому правосудию, сославшись на истечение срока давности.
Возможно, теперь времена изменились. Осуждение Нехемии Вебермана стало первым крупным процессом, где к суду привлекли педофила из крупнейшего хасидского – сатмарского – сообщества.
Терпение общины лопается
В 1980-х годах руководство реформистских и консервативных евреев (это более либеральные, чем ортодоксальное, течения в иудаизме) Северной Америки приняло жесткие правила и обязало раввинов и педагогов сотрудничать с полицией во всех расследованиях, связанных с сексуальными преступлениями. В ортодоксальной общине Америки проблему пытались «замести под ковер», но в мае 2003 года Раввинский совет Америки (Rabbinical Council of America, RCA) – крупнейшая организация ортодоксальных раввинов США – принял жесткие правила и тоже решился нарушить многовековой запрет и пойти на сотрудничество с властями в расследовании сексуальных преступлений и особенно педофилии.
Однако и здесь далеко до согласия, и приходится все еще возвращаться к этим вопросам. В феврале с.г. один из ведущих духовных лидеров из университета «Ешива Юниверсити» Гершль Шехтер признался на раввинской конференции в Лондоне, что не знал, как вести себя с информацией о сексуальных преступлениях, сомневаясь, соответствуют ли донесения жертв критериям Галахи. Он говорил о том, что раввинские суды должны включать опытных психологов, что подача жалобы властям ни в коем случае не квалифицируется как «мосэр». Вскоре после своего выступления раввин Шехтер скоропостижно скончался, и многие видят в этой лекции завещание видного еврейского ученого, специалиста по биоэтике.
Ультраортодоксальные раввины не подчиняются решениям RСА, но и в их среде проблема приобрела угрожающие размеры. Случаи педофилии обсуждаются в религиозных блогах. Община молчала, пока речь шла о девочках, которые, дескать, «сами виноваты», но когда стало ясно, что педофилы-раввины портят мальчиков-женихов, что снижает их шансы найти себе хорошую брачную партию, терпение общины лопнуло.
Духовные лидеры харедим требуют, чтобы жертвы сексуальных преступлений обращались исключительно в раввинские суды. Однако раввинские суды не справляются с профилактикой преступности. У них нет действенных наказаний. Старые библейские наказания запрещены законом, да и сама Галаха во многих случаях отказалась от них. Сплошь и рядом в раввинских судах царит непотизм: на решения влияют родственные связи и желание угодить богатым и влиятельным, а то и страх пойти против общественного мнения. Вот пример. В прошлом году власти США выдали Австралии скрывавшегося в Штатах раввина Давида Крамера. В начале апреля с.г. Крамер (уже ранее судимый) подписал соглашение с прокуратурой и признал себя виновным в сексуальных преступлениях против несовершеннолетних учащихся «Хабад Ешива Колледжа» в Мельбурне. Вместе с тем, по сообщению мельбурнской газеты «Herald Sun» от 12.04.13, на Крамера было оказано давление, чтобы он полностью взял на себя обвинения и тем самым не давал свидетельских показаний, чтобы не поднимать вопросов о том, кто из руководителей «Хабада» его прикрывал и кто помог ему бежать из страны.
Бывают и взаимные обвинения. 23 марта с.г. выходящий в Нью-Джерси еженедельник The Record рассказал, как раввин из городка Тинек (Teaneck) Узи Ривлин, находящийся под судом по обвинению в педофилии, в свою очередь обвинил отца одного из своих обвинителей в том, что тот сам совратил своего сына. Ривлин руководил летним лагерем для мальчиков из нуждающихся религиозных израильских семей.
Когда эта статья уже была в работе, израильская армейская радиостанция «ГАЛАЦ» сообщила о полицейском расследовании в религиозном учебном заведении на юге Израиля, где сексуальному насилию подверглись свыше 70 детей, некоторые дошкольного возраста. По моим данным, речь идет о хедере – начальной школе для мальчиков, расположенной в квартале Нахалат Хар Хабад в городке Кфар Малахи. Представитель муниципалитета городка, хасид движения «Хабад», впрочем, заявляет, что был только один подобный случай, и с ним справились внутри школы.
Синдром осажденной крепости
Времена меняются. Сейчас появилась и активно развивается религиозная блогосфера по-английски, на иврите и в особенно откровенном формате на языке идиш, который используют почти исключительно ультраортодоксы. Вот там-то называют имя арестованного в Израиле «помощника раввина», с истории которого я начал эту статью, активно обсуждают подробности. В религиозной блогосфере царит возмущение по поводу педофилии и сексуальных преступлений. Однако там неохотно идут на контакт. Среди религиозных людей продолжает жить убеждение в непременной враждебности внешнего мира «миру Торы». Надо сказать, на это есть основания. В последние годы харедим в Израиле все больше виктимизируются – превращаются в жертву различных посягательств.
В марте с.г. в Израиле хозяин популярного бруклинского магазина иудаики «Эйхлер» Шолом Эйхлер был арестован по подозрению в совращении своего младшего кузена Хаима Левина – видного активиста за права геев – ортодоксальных евреев. Эйхлер поселился в израильском городке Кфар Хабад после того, как Левин возбудил против него иск в США. По случайности Эйхлер оказался племянником раввина Исраэля Эйхлера, депутата Кнессета от партии «Ахдут а-Тора», представляющей израильских харедим. Социальные медиа и некоторые СМИ представили дело так, словно виноваты все набожные иудеи.
Израильские СМИ позволяют себе по отношению к харедим тон, который в других местах без колебаний назвали бы антисемитским. В начале с.г. в Израиле прошли парламентские выборы под лозунгами покончить с «засильем» ультраортодоксов. Харедим называли паразитами, обвиняли в различных грехах и преступлениях, прежде всего в уклонении от воинской службы. Хотя харедим, по сведениям газеты «Гаарец», составляют лишь 50% молодых израильтян, так или иначе освобождаемых от призыва в армии, объектом травли стали именно ультраортодоксы, которых не мобилизуют по закону, да и, по сути, не нужные армии.
Среди харедим не больше педофилов, чем в других группах окружающего их населения. Однако преступники злоупотребляют чувством солидарности в своих общинах, чтобы уйти от ответственности. Используют и мнимую, а порой и действительную враждебность окружающего мира. Вреда от такой закрытости куда больше для самих общин.
Хорошо известно, что подавляющее большинство сексуальных преступлений против детей происходит в семьях или совершается людьми, которых ребенок и его родители хорошо знали и считали близким и авторитетным.
Нагнетание страстей по поводу педофилии у «других», у «иных», особенно из закрытых религиозных и этнических общин, призвано тешить уверенность большинства, что у них у самих все в порядке. Разглядывание сучка в чужом глазу позволяет не чувствовать бревна в своем собственном.
****
"Тора не запрещает и не может запретить физическое влечение к лицам своего пола. Однако следовать этому влечению – запрещено"
https://lechaim.ru/ARHIV/198/l...
****
Oт меня:
Если носящий на шее крест человек - священник , идет на совокупление с мальчиками и девочками подросткового возраста, если носящий звезду давида раввин насилует своих детей и чужих тоже, если магометанин (имам, мула..) несущий слово пророка, поступает с детьми, так же как выше описано....
- Имеют ли они право учить людей как им жить и что делать? Или поступать согласно примерам выше описанным?
Какой пример подают пастве все эти грязные духовные отцы?
****
Все те кто к комментариях будут "топить" за педерастов и педофилов, попадут в черный список (нет не на Конте, а совсем в других местах) - такова задача!
Оценили 6 человек
16 кармы