Атеизм быстрыми темпами распространяется по всему миру. Значит ли это, что духовность вскоре станет характеристикой прошлого? Рэйчел Нувер говорит, что ответ не так уж и прост.
Всё больше людей начинают верить, что со смертью приходит конец жизни. По их мнению, Бога нет, жизни после смерти не существует, и нет никакого Божественного плана.
«Сегодня атеистов намного больше, чем когда-либо, как в общем количестве, так и в процентном соотношении за всю историю существования человечества», — утверждает Фил Закерман, профессор социологии и светских наук в Колледже Питзер в Калифорнии и автор книги «Жизнь в светском мире».
В соответствии с Международным исследованием Гэллап, в котором участвовало более 50 тысяч человек из 57 стран, число людей, утверждающих, что они религиозные, уменьшилось с 77% до 68% между 2005 и 2011 гг., тогда как показатель тех, кто идентифицирует себя как атеистов, вырос на 3%. Таким образом, показатель убежденных неверующих вырос до 13%. (реальная цифра гораздо больше)
Атеисты еще не составляют большинства, но может ли увеличение их количества быть предпосылкой того, что религия однажды полностью исчезнет?
Будущее невозможно предсказать, но мы можем изучить то, что знаем о религии — почему некоторые люди выбирают верить, а другие отказываются от этого. Это может дать нам подсказку, как будут разворачиваться отношения человечества с Всевышним в следующие десятилетия или столетия.
Ученые все еще пытаются выделить сложные факторы, которые приводят человека или нацию к атеизму. Частично религия популярна тем, что предлагает безопасность в этом непредсказуемом мире. Поэтому неудивительно, что наибольший показатель атеизма у тех наций, которые предлагают своим гражданам относительно высокую экономическую и политическую стабильность.
«Похоже, общественная безопасность снижает религиозную веру», — отмечает Закерман. И добавляет, что капитализм, доступность к технологиям и образованию также могут влиять на «коррозию» религиозности в некоторых странах.
Кризис веры
К странам, где религия еще около века назад была важна, но сейчас показатель веры рекордно мал, относятся Япония, Великобритания, Канада, Южная Корея, Нидерланды, Чехия, Эстония, Германия, Франция и Уругвай (где большинство жителей имеют европейские корни).
- У этих стран хороший уровень образования и хорошо развитая система социального обеспечения, низкий показатель неравенства и относительно высокий уровень жизни.
«Люди меньше переживают о том, что их ожидает в будущем», — отмечает Квентин Аткинсон, психолог Оклендского университета в Новой Зеландии.
Но всё же, упадок веры начинает появляться даже в тех местах, которые все еще религиозно сильны — например, в Бразилии, Ямайке и Ирландии. «Лишь немногие страны стали сегодня более религиозными, по сравнению с тем, какими они были 40 или 50 лет назад, — говорит Закерман. — Единственное исключение — это Иран, но также следует учесть, что светские люди могут прятать свои убеждения».
Исключением в той тенденции являются и США, которые, будучи одной из самых богатых стран в мире, все же имеет высокие показатели религиозности. И, всё же, одно из последних исследований Pew показало, что между 2007 и 2012 гг. количество американцев, которые заявили, что они атеисты, выросло с 1,6% до 2,4%.
Хотя упадок еще не означает исчезновение, говорит Ара Норензаян, социальный психолог Университета Британской Колумбии в Ванкувере (Канада) и автор книги Big Gods («Великие боги»).
Поскольку климатические изменения в последующие годы будут наносить ущерб миру, а природные ресурсы начинают скудеть, то страдания и трудности могут активизировать религиозность.
«Люди хотят избегать страданий, но если им не удается выбраться из скорбей, они хотят находить в них какое-то значение, — говорит Норензаян. — Религия, кажется, придает значение страданиям — намного больше, чем какой-либо светский идеал или верование».
Такой феномен обычно отмечается в больничных палатах и местах катастроф по всему миру. Например, в 2011 году произошло землетрясение в г. Крайстчерч, Новая Зеландия, где общество в своем большинстве светское. И за ним последовал внезапный резкий скачок религиозности среди людей, которые пережили это явление. Но остальная часть страны осталась такой же светской, как и раньше.
Хотя есть и исключения к этому правилу: например, в Японии после Второй мировой войны уровень религии резко упал. Но Закерман говорит, что в своем большинстве мы придерживаемся модели Христовой церкви.
«Если переживание чего-то приводит к тому, что люди становятся атеистами, тогда мы все будем атеистами», — говорит он.
Разум Божий
Если бы проблемы всего мира могли решаться чудесным образом, и мы все жили бы согласно нормам права справедливости, то религия, наверное, была бы снова где-то «вокруг да около». Кажется, внутри нас есть Богом сформированная дыра, которая существует в нейропсихологии нашего вида.
Чтобы понять это, нужно углубиться в теорию «двойственного процесса». Она говорит, что у нас есть две формы мышления: Система 1 и Система 2.
Система 2 развилась относительно недавно. Это голос в нашей голове — рассказчик, который, кажется, никогда не замолкает. Он дает нам возможность планировать и мыслить логически.
С другой стороны, Система 1 — это интуиция, инстинкты и привычки. Такие способности развиваются в человеке всегда, вне зависимости от того, где он родился. Это механизмы выживания. Эта система позволяет нам говорить на собственном языке, не задумываясь о том, как мы это делаем, и дает способность младенцам узнавать родителей и различать живые и неживые объекты.
Это делает нас склонными к поиску образцов для лучшего понимания нашего мира и поиска значения для даже случайных происшествий — таких, как стихийные бедствия или смерть кого-то близкого.
Некоторые ученые предполагают, что Система 1 дает возможность религии развиваться и закрепляться, благодаря тому, что она помогает ориентироваться среди окружающих опасностей и находить товарищей. Система 1, например, инстинктивно дает нам возможность видеть жизненные силы вне зависимости от того, куда бы мы ни пошли — феномен, называемый «сверхчувствительным органом выявления». Возможно, именно эта тенденция тысячелетие назад помогала нам избегать потенциальной опасности: льва, сидящего в траве или ядовитых змей, прячущихся в кустах. Но это также делает нас уязвимыми перед предполагаемым существованием невидимых агентов — принимают ли они форму благосклонного бога, который смотрит на нас, или же неумиротворенный предок карает нас засухой, или монстр притаился в тени…
Таким же образом Система 1 поощряет нас смотреть на происходящее с двух позиций: мышление разумом и телом как — две отдельно взятые единицы. Такая тенденция появляется достаточно рано, еще в младенчестве, не смотря на культурное прошлое. Люди склонны верить, что у них бессмертная душа, что их суть или индивидуальность существовала где-то ранее до их рождения, и будет всегда продолжать существовать. Такая тенденция легко просачивается в различные религии или при небольшом творчестве начинает разделять уже существующие..
«Мой коллега скандинавский психолог-атеист рассказал мне, как недавно к нему подошла его трехлетняя дочь и сказала: «Бог был всегда и везде». Он с женой не мог понять, откуда у нее взялась такая идея, — рассказывает Джастин Баррет, директор Центра развития человеческого потенциала в Фуллеровской богословской семинарии в Пасадине (Калифорния) и автор «Родившиеся верующие». — Его дочка представляла Бога старой женщиной, поэтому, она явно получила эту идею не в лютеранской церкви».
«В связи с этими причинами, многие ученые верят, что религия появилась как «побочный продукт нашей когнитивной предрасположенности, —говорит Роберт МакКоли, директор Центра для разума, мозга и культуры Университета Эмори в Атланте (штат Джорджия) и автор книги «Почему религия природная, а наука — нет». — Религии — это культурные отношения, которые развились и внедрились в природные человеческие возможности».
Привычки, которые сложно нарушить
Атеистам приходится бороться против всего культурного багажа. Людям просто хочется верить, что они являются частью чего-то большего, что их жизнь не пуста. Наш разум пытается создать цель и объяснение. «Благодаря образованию и критическому мышлению люди должны перестать доверять своей интуиции, — говорит Норензаян. — Но интуиция все равно существует».
С другой стороны, наука — это система выборов, которым следуют многие атеисты и неверующие для понимания природного мира. Это не самая простая таблетка, её нелегко проглотить. По словам МакКоли, наука пытается исправить предубеждения Системы 1. Мы должны принимать то, что Земля вращается, даже если мы никогда не чувствовали этого на себе.
Нам нужно также принять идею, что эволюция крайне нейтральна, и что нет никакого конечного дизайна или цели для Вселенной, даже если наша интуиция говорит нам об обратном.
Нам также сложно признаться в своей неправоте или отказаться от собственных предубеждений, когда истина меняется в соответствии с полученными новыми эмпирическими данными.
«Наука — когнитивно неприродная — она сложная, — говорит МакКоли. — Религия же — это в основном нечто, чему мы даже не должны учиться, потому что мы это уже знаем».
«Очевидно, что религиозные мысли — это путь наименьшего сопротивления, — объясняет Баррет. — Вам потребуется что-то фундаментально изменить в человечестве, чтобы избавиться от религии».
Такая биологическая преграда, возможно, объяснит факт, что, хотя 20% американцев и не являются частью церкви, 68% из них говорят, что они все еще верят в Бога и 37% описывают себя как духовных. Даже без какой-то конкретной организованной религии они верят, что есть «нечто большее» или какая-то жизненная сила управляет миром.
Многие люди, открыто заявляющие, что они не верят в Бога, всё еще имеют суеверия — такие, как веру в привидений, астрологию, карму, телепатию или реинкарнацию.
«В Скандинавии большинство людей говорят, что они не верят в Бога, но верований в паранормальное и различные суеверия больше, чем вы могли бы себе представить», — утверждает Норензаян.
Неверующие зачастую полагаются на то, что можно трактовать как замещение религии — спортивные команды, йогу, профессиональные институции, матушку-природу и другое. Как доказательство этому: в США колдовство набирает популярность, и, кажется, будто язычество становится самой быстрорастущей религией в Великобритании.
Религиозный опыт может также проявляться и другими, более необычными способами. Антрополог из Центра Человеческого развития нашел доказательство, что, например, культовая игра «World of Warcraft» («Мир военного ремесла») представляет духовную важность для некоторых игроков из Китая.
«Кажется, будто WoW предлагает возможности для развития определенных моральных качеств, которых, например, обыденная жизнь в современном обществе не позволяет, — говорит Баррет. — Кажется, что у людей есть это концептуальное пространство для религиозной мысли, и если оно не заполнено религией, то проявляет себя удивительными способами».
Сообщество с общими интересами
Религия содействует развитию групповой сплоченности и взаимодействию. Угроза всемогущего Бога (или богов), который видит каждого оступившегося, скорей всего помогала поддерживать порядок в древних обществах.
«Это гипотеза сверхъестественного наказания, — отмечает Аткинсон. —Если все верят, что наказание реально, тогда это может нести некоторые функции для групп».
Опасности и страдание могут сыграть здесь определенную роль, что помогает развитию религий с более строгими моральными кодами. Джозеф Булбулиа из Университета королевы Виктории в Веллингтоне, Новая Зеландия и его коллеги недавно проанализировали системы религиозных убеждений шестисот традиционных обществ со всего мира. Они обнаружили, что в местах с более суровой погодой или в местах, где возможны стихийные бедствия, более вероятно развитие нравственных богов. Почему? Полезные соседи могут являть разницу между жизнью и смертью. В таком контексте религия развивалась как ценная общественная полезность.
«Когда мы видим что-то настолько масштабное, что-то, что возникает так быстро и развивается, а затем постоянно присутствует в различных культурах — тогда есть смысл в глобальном объяснении, что это послужило функцией взаимодействия», — говорит Булбулиа.
И, наконец, за повальным преобладанием религии стоит простая математика. Также во всех культурах отслеживается и то, что у более религиозных людей больше детей, чем у нерелигиозных.
«Есть очень сильное доказательство этого, — говорит Норензаян. — И даже среди религиозных людей заметно, что у фундаменталистов коэффициент рождаемости выше, чем у более либеральных верующих».
Добавим к этому факт, что даже если дети верующих родителей и не будут религиозными во взрослом возрасте, то все равно они обычно следуют за родителями, чем не могут похвастаться нерелигиозные родители.
Стойкие убеждения
В соответствии со всеми этими причинами — психологической, неврологической, исторической, культурной и логической — эксперты предполагают, что религия никогда не исчезнет. Религия успешно укоренилась. А если это не так, то её уже с нами не было бы.
И даже если мы потеряем из виду христианского, мусульманского и индуистского богов, — все остальные суеверия и духовность, скорей всего, будут преобладать. Более формальные религиозные системы станут чем-то вроде одного или нескольких стихийных бедствий.
«Даже самое лучшее светское правительство не может защитить вас от всего», — говорит МакКоли. Как только мы столкнемся с экологическим кризисом, глобальной ядерной войной или неизбежным столкновением комет, боги сразу же появятся.
«Проходя через боль и страдания, люди нуждаются в утешении, и многим нужно задуматься о том, что есть что-то большее после этой жизни, — говорит Закерман. — Всегда будут люди, которые верят. И я не удивлюсь, если они будут составлять большинство».
Оригинал: Рэйчал Нувер,
****
А сейчас вернемся к шапке статьи
Может ли религия исчезнуть?
Я говорю вам - может!
Разумеется когда на смену верованиям придет что то новое - другое с более ясными чем в религиозных учениях, постулатами да догмами. Верить и Знать, вещи разные ...
Знания - вот за ними будущее. У религий нет никаких шансов в будущем. По мере «просветления» земного общества - падение доверия к религиям будут очень и очень значимым.
Понятное дело что на заре развития ума у человечества, нужны были боги и всё такое, если бы ИХ не было, то ИХ нужно было бы выдумать...
Интересный ролик к просмотру: https://youtu.be/Pgf3TpwoZHQ
++++
****
Видимо на самом деле церквей становится все больше а верующих всё меньше. Наука враг церкви, это понятно как дважды два. (хотя на виду показывают другое)
Людям нужно во что то верить. Не могут пока что люди сами управлять своими жизнями. Ну не могут и всё тут. Стало быть уровень развития (не у всех) еще очень низок. Если вам нужен Бог - то это означает что вы не особо таки образованный человек.
Вы конечно можете тут же противопоставить - а вот есть ученные и они дескать веруют во что то, то есть верующие ученные.
****
Забавно, что и попы, и всякие воцерковлёныши струхнули очень интересным образом. И поскольку понимают, что всякие авторитеты типа «иоаннов сергиевых» или «серафимов мощниных», громко именуемых Кронштадскими или Саровскими, абсолютно не работают вне этой сектанско-религиозной среды, то теперь попы всё чаще и чаще адресуются к тому, что многие из учёных были верующими, признавали бога и даже исполняли какие-то церковные обряды. И они всё больше и больше пытаются прижаться и притереться ко всей этой научной истории и ищут у неё защиты.
С этим необходимо разобраться, потому что это приобретает характер эпидемии, когда в пользу бога или в пользу какой-нибудь религиозной идеи начинают ссылаться на того или иного учёного.
Я Вам могу сказать более, чем говорят попы.
Я могу Вам сказать, что и Исаак Ньютон и Пастер были религиозными фанатиками, и Теодор Шванн, и Эдисон, и Фламмарион были глубокими убеждёнными мистиками. Такие люди, как Джордж Кэрью Эклс, всерьёз убеждённый в существовании души, были не редкостью среди физиологов. Мы никуда не сможем деть Ухтомского, который был епископом, и не можем забыть о том, что Мендель был аббатом. На самом деле учёных, которые положительно относились к религии, огромное множество. Но давайте посмотрим, вообще означает ли это что-нибудь:
Что такое учёный? Это человек, который сделал некое открытие, то есть проявил в строго определённом вопросе некую безошибочность. Давайте посмотрим, распространяется ли эта безошибочность вообще на всё, с чем учёные имеют дело. Давайте посмотрим на набор смешных невероятных заблуждений и ошибок, которые были присущи потрясающим, великолепным, значительнейшим учёным.
Например, тот же самый Исаак Ньютон был убеждён, что метеориты – это чепуха, потому что им вообще неоткуда падать. И тот же самый Исаак был убеждён и горячо проповедовал, что в соотношении исторических и археологических данных Земля имеет 6 тысяч лет своего возраста.
*
Фрэнсис Бэкон был убеждён в злобном влиянии ведьм на качество посевов, Бехтерев Владимир Михайлович всерьёз говорил о цветотерапии, Либих не верил, что дрожжи являются живым организмом. Роберт Бойль, который Бойль – Мариотт, обязывал рудокопов докладывать, на какой глубине начинаются демонские гнёзда, и описывать, как выглядят гнёзда демонов. Бюффон был убеждён что в Америке, по сравнению со всеми остальными континентами, эволюция идёт гораздо медленнее, Кеплер считал, что кратеры на луне – это строения, которые воздвигли лунные жители, Фламмарион был убеждён, что на Луне есть растительность. А Галилео Галилей всерьёз полагал, что разговор Кеплера о том, что приливы и отливы это следствие влияния Луны, – это глупость и ребячество.
Мы таких примеров ошибок, абсолютных нелепостей можем насчитать десятки, сотни и тысячи. Например, был такой Жан-Жозеф Вирей, который в наиболее полном академическом издании антропологических сведений XIX века выказывал абсолютную уверенность в том, что у негров пот чёрного цвета. А Ганс Христиан Гюйгенс был абсолютно уверен в том, что на Юпитере настолько штормливые моря, что самой большой проблемой Юпитера является качественный такелаж для юпитерианского флота.
Великий антрополог и, безусловно, величайший учёный своего времени Вирхов, когда-то принесённый ему череп неандертальца с презрением отверг, сказав, что какой это неандерталец, какой это древний человек, это русский казак-алкоголик, случайно погибший рядом с речушкой Неандерталь во время войны 1812-1813 года.
То есть, мы ошибки видим на каждом шагу, мы понимаем, что успех в какой-то одной, небольшой области науки совершенно не гарантирует безошибочности даже в самой науке, я уже не говорю про какие-то более обширные, более широкие области.
Например, открыватель большого круга кровообращения Уильям Гарвей был привлекаем святейшей инквизицией для осмотра узниц инквизиции и определения, есть ли у этих узниц определённые дьяволовы пятна на коже. На совести Гарвея, как минимум, две девушки, у которых он нашёл два пятна Люцифера. Естественно, девчонок сожгли.
Религиозная вера – это некая убеждённость.
Убеждённость в чём-то. И очень часто попы, или поповствующие, или воцерковлёныши предлагают нам взгляды учёных, абсолютно вырванные из контекста их жизни. Тот же самый Макс Планк мог быть вполне религиозным человеком в какой-то момент, а в какой-то момент он заявлял, что нет ничего глупее, чем идея христианского бога и он видит всю его абсурдность. Давайте посмотрим эту убеждённость у больших учёных. Насколько эта убеждённость была чистой и разумной?
Давайте вспомним, что и великий Гейгер, и Штарк, и Ланг, и даже Филипп Ленард активно участвовали в гитлеровском проекте по оснащению Третьего рейха атомным оружием. И даже безусловный авторитет, один из творцов квантовой теории Гейзенберг, больше других и с большим огоньком сделал для Третьего рейха в плане оснащения ядерным оружием, потому что именно Гейзенберг был автором и разработчиком атомного реактора, который для нацистской Германии должен был поставить сырьё для 10 или 12 атомных бомб сразу.
Как мы видим, с какой бы высоты ни была произнесена глупость, она глупостью и остаётся. И кто бы ни свидетельствовал о чём бы то ни было, он свидетельствует, в том числе, и о своей ошибке, и о своём праве на ошибку. Поэтому любые свидетельства любых учёных в вопросе бога и в вопросе религии на самом деле яйца выеденного не стоят.
- И относиться всерьёз к идее бога потому, что к ней относился всерьёз Гюйгенс, или Ньютон, или Вирхов, у нас ровно столько же оснований, сколь есть основания всерьёз относиться к теории о том, что на Юпитере сильные шторма, а череп неандертальца является черепом русского алкоголика, казака-дегенерата.
****
Вера - убежденность?
Простите, а откуда все же проистекает такая убежденность? Я к примеру, не могу быть в чем то убежденным пока сам не увижу, не услышу по пощупаю.. И то ... и то технологии сегодня способны одурачить даже очень даже ученного человека:
(Пример на видео ниже)
Сидят себе дети в спортзале и готовятся увидеть нечто...
Технологии 5D+7D (или уже не знаю какие "D") Но иллюзия 99,9% все же. Мы то понимаем что кита там нет... Другая часть мозга видит что есть кит., вот и начинается когнитивный диссонанс.
И это просто забава, да так. Но есть и не забава.
Что вы знаете о проекте «Голубой Луч(Blue Beam)» ?
Ниже моя статья о проекте:
"Blue Beam" - "Голубой луч", чего это за хрень такая ?
****
Иисус проповедует:
Технологии "убеждения" выше вы уже увидели. Весьма впечатляюще не правда ли? Ну и дабы сложить все пазлы по теме выше, просил бы вас прочесть вот ЭТУ моя работу.
****
Исчезновение религий или отказ от них будет означит что мир людей готов шагнуть на следующий уровень развития. Религии - словно пудовые гири на ногах всего человечества, мешают идти и развиваться.
Для тех кто уже сильно "влип и верит" - сообщаю: Спорить со мной не нежно, пустая трата времени. Лучше помолитесь за здоровье автора (правду говорю вам) а не пускайте пену в комментариях о божествах да святых.
Я не верю!
Имею таки право. 31 годок пошел как я изучаю религиозные течения мира. Пока что нет у меня даже 1% верить в библейскую ахинею. А вот понимание что религии сотворены людьми для людей, у меня есть.
Что же касается Эйнштейна, то вот:
24 апреля 1921 года Герберт Гольдштейн (Herbert Goldstein), раввин нью-йоркской синагоги (Institutional Synagogue, New York) послал Эйнштейну телеграмму из пяти слов: "Верите ли Вы в Бога?"
Эйнштейн ответил:
"I believe in Spinoza's God who reveals himself in the orderly harmony of what exists, not in a God who concerns himself with fates and actions of human beings."
"Я верю в бога Спинозы, который проявляет себя в упорядоченной гармонии сущего, но не в бога, который интересуется судьбами и поступками человеческих существ."
Это и есть ответ Эйнштейна, а все остальное приписали лживые писаки. Ведь ложь как известно - используют давно и повсеместно.
****
Советую посмотреть:
Бог как иллюзия (да да, вот такая как на голограммах выше)
Ричард Докинз — Бог как иллюзия. (часть 1)
Ричард Докинз — Вирус веры. [2/2] https://youtu.be/lTbYuXUsm7c
++++
И еще
Я не призываю вам быть атеистами (гностиками) или ... Нет же!
- Будьте собой, думайте не библейскими шаблонами, примеряя их на все что вы видите и слышите...
Вот еще один потрясающий пример из Израиля:
Иудейские Дети (уже взрослые сегодня) подали в суд на министерство просвещения Израиля иск. Иск в котором изложили что они дети ортодоксальных иудеев (Харедим) и что повинуясь общине, мы дети не получили должного образования и теперь при достижении совершеннолетия не может ассимилироваться в общество и найти себе работу. Так как нет элементарных знаний. Мы их не получили изучаю Тору (Талмуд) Шулхан Арух и ...
Дескать куда смотрело министерство просвещения Израиля. (во как)!
****
Ну и последний видео сюжет от Жака Фреско (не так давно ушедшего в мир света)
(До сих пор не могу смирится с его отсутствием здесь на Земле)
Это всё на сегодня.
Перед комментариями думайте что вы собирайтесь написать автору. Степень вашей религиозности и будет видна по вашему комментарию.
****
Совсем свежее:
Израиль обложил налогами все церковные постройки РПЦ: требует оплаты с 1948 года
Храмы и гостиницы Русской православной церкви в Иерусалиме, принимающие по 5 тысяч паломников ежедневно, а также монастырские кельи вынуждены будут заплатить миллионы долларов. В ином случае имущество будет арестовано.
"Церковь просто не в состоянии заплатить эти налоги, потому что муниципалитет Иерусалима – мэрия – требует, чтобы были оплачены все годы с 1948-го, с момента образования государства Израиль, – прокомментировал один из представителей духовной миссии в Иерусалиме. – Это баснословные деньги".
Решение мэрии Иерусалима угрожает самой работе РПЦ на Святой земле, отмечает телеканал. История с налогами и провокации могут оказаться частью плана борьбы с Русской православной церковью, развернутого на Западе.
Напомним, в 2016 году Европарламент принял резолюцию, в которой среди главных врагов постхристианского Западного мира называется Русская православная церковь. По мнению авторов документа, она "представляет опасность", так как "может посеять сомнения и рознь между странами ЕС".
"Они понимают, что православие – это не просто какая-то личная, частная вера, – рассказал протоиерей Всеволод Чаплин. – Православие объемлет собой все: политику, экономику, так называемую личную жизнь, культуру, информационную сферу. Православие – это система, которая для каждой сферы человеческой жизни имеет свои законы, очень часто радикально расходящиеся с законами демократии или рынка".
****
Оценили 18 человек
27 кармы