НАЗАД в БУДУЩЕЕ КАПИТАЛИЗМА

12 апреля 2019 разглядел на своем столе в фэйсбук статью известного белорусского экономиста Ярослава Романчука "Дурница и грибница экономики Беларуси. 20 советов А. Лукашенко к Посланию-2019". Прочитал и оставил комментарий, после чего на форуме обсуждали его с Имярек-1м из Беларуси. Вот наш диалог, свою часть текста которого я отредактировал и предлагаю вам на русском языке:

НАЗАД в БУДУЩЕЕ КАПИТАЛИЗМА

Anatol Starkou: "Знаешь, мне что в голову пришло? Отчего Ярослав Романчук не летает?! Я говорю: отчего он не взлетает так, как некогда взлетел руководитель совхоза "Городецкий" до президентского кресла? Знаешь, мне иногда кажется, что я Ярослав. Когда вечно без дела топчишься на оппозиционной горе, так тебя и тянет лететь в президенты, а не в кресло руководителя совхоза "XXV гадоў без ураджаю". Вот так бы разбежался, поднял руки и полетел под своим вечно оппозиционным руководством к *беням собачим вместе с десятимиллионным народом и только что вылупившимся незалежным государством. Попробовать нешто теперь, Ярослав?" (Пародия на монолог Катерины. Александр Островский. «Гроза».)

Какой я резвый на воле! А у вас при лукашизме завял бы совсем.

Ярослав Романчук: "4. когда 25 лет не меняешь структуру производства и собственности и надеешься протянуть очередные 25 лет на том же багаже. И это в условиях IV промышленной революции и дизруптивных технологий..." (Цитата из статьи Ярослава.)

"Где деньги, Зин?" (Цитата из песни Владимира Высоцкого.)

Где деньги, Зин, на фсё это?

IV промышленной революции в РБ или мировом африканском масштабе? Например в США, где болтаюсь 16 лет с гаком, за время их существования не было ни одной революции и отношение к собственности в экономике никогда не менялись, а именно: Хозяин собственности и неимущий Раб, работающий на первого. Так и живет Америка 240 лет, эволюционно развиваясь без революций. А вы, Яраслаў, навошта шкодзіце Бацькаўшчыне сваімі а-ля рэвалюцыйнымі публікацыямі-падстраканнямі да рэвалюцыі? За што вы так ненавідзіце Беларусь?" (Конец моего вступительно комментария.)

Имярек-1м: "Так денег никогда не будет при такой позиции. Деньги вообще вторичны. Речь идет о системе распределения между людьми. Если деньги отбирать от тех кто создает в пользу тех кто распределяет, охраняет, пресекает и т.д., то ни какого прогресса, ожидать не приходится. У мамонтобоев-сыновей волосатых нет мозгов, сообразить."

Anatol Starkou: "Дык я ж написал выше: "Почему вы, не мамонты, не у руля"? Потому что не политики. Потому что трындеть в СМИ это не мешки государственные тягать в первые минуты становления незалежного 9,5млн государства РБ. Потому что нет у не мамонтов тямы, что безболезненный выход для общества и государства из совка БССР, в составе кормящего папы СССР, в незалежное плавание с такими, мягко говоря скромными, ресурсами как у РБ, да еще окруженной капитализмом со всех сторон, задачка не простая, или даже не имеющая решения. А вот критиковать тех, тянущих государственные мешки или воз белорусский, можно.

Имярек_1м: "Деньги вообще вторичны."

Конечно. Я и не спорю. Вот, например, соседняя Польша во времена Солидарности нахваталась и денег, и технологий, которые Запад ей дал за то, чтобы она развалила военно-политический Варшавский договор, и простил долги после развала. Так рухнул СССР и так мы, благодаря Польше, обрели незалежнасць. Но почему Запад с 1990, после провозглашения нами госсуверенитета БССР, или после Беловежья в декабре 1991, три или четыре года не забрасывал нас деньгами и технологиями, чтобы таким образом повлиять на наш а-ля коммунистический выбор-1994? Почему, не мамонты?"

Имярек-1м: "Это общий уровень развития, у нас еще правят "динозавры", поэтому мы и проигрываем более развитому миру. Деньги, ресурсы, утекают туда где другой "животный состав". Все определяют люди, не умеют, не желают жить цивилизованно, приходится продаваться за "бусы".

Anatol Starkou: "Знакома мне подобная теория с середины 70-х, мол, за бугром цивилизация и демократия, а у нас дерьмо. Вот с такими ведами о Западе, навязанными западной пропагандой, мы затем помогли Горбачеву развалить СССР и осуществили свою мечту стать незалежнай беларускай дзяржавай. Стали. Стали? Только здесь в Штатах я понял, что это была наша ошибка. Наша самая главная ошибка обретение независимости и из-за нее мы белорусы обречены быть нищими."

Имярек-1м: "Каккая же это теория, это практика. Деньги, ресурсы куда перетекают? Вы просто один из "динозавров", поэтому и хотите повернуть все в спять. А там только нищета и бесправие."

Anatol Starkou: "Допустить революцию, то есть разрушения, имея мизер ресурсов, которые есть у Беларуси, могут только мамонты, а не патриоты Беларуси. Я из тех белорусских динозавров, которые за то, чтобы ничего не менять революциями, как это делают в США, чтобы эволюционнно развиваться.

Вышесказанные слова "из-за независимости мы белорусы обречены быть нищими" постановка задачи к объединению, а не повод продолжать меряться хоботами мамонтов или хвостами динозавров."

Имярек-1м: "Мы реально никогда и небыли независимыми, у нас народ больше на подачки, милостыню расчитывал, а не на себя. А у нас в 90-х все было, что бы, взлететь."

Anatol Starkou: "Понты у нас были в 90-е. Больше ничего, если не считать минимум 80%-ую зависимость экономики РБ от экономики РФ. Еще бел-чырвона-белыя понты были. И вот если бы воспользовались последними, отвернулись от России и проглотили да забыли русский язык, на якім трымалася і трымаецца наша эканоміка / гаспадарка, ды пачалі б па бел-чырвона-беламу карыстацца тарашкевіцай, якую ніхто ні тады, ні сёння ня ведаў і ня ведае, вот тогда и похоронили б свою цивилизацию, экономику и государство. Як мае быць па бел-чырвона-беламу."

Имярек-1м: "Ваше сознание живет в позапрошлом веке, только и всего. В 90-е у нас были инженеры и ученые. Были направления, в которых мы были ведущими в мире. Нам на самом деле не нужен был российский рынок, нам надо было замахиваться на мировой. Мои друзья торговали своими разработками по всему миру. Надо было просто не мешать и установить честные правила игры. Но осталась старая административно-командная структура, людей при должностях и при погонах оставшихся жить еще в СССР. Тех, кто мог создавать новое, просто извели: одни вынуждены были уехать, другие маргинализироваться. Для подъема экономики, нужны свободы и структура способная их обеспечить. Но у нас нет ни того и ни другого, поэтому все потуги бесполезны. Сама командно-административная система не способна быть эффективной в современном мире. Она не даст, ни создать современную технику, ни произвести ее. Может обеспечить работу только простейших структур. Проблема в неразворотливости и отработке ею ошибок. Они как правило утаиваются, а потом "вылазят боком". Получается, что уровень свобод общества, определяет уровень его технологического развития... Но для людей 19-го века это сложно понять..."

Anatol Starkou: "Да, людям моего позапрошлого 19-го века, сложно понять многое ваше современное.

"В 90-е у нас были инженеры и ученые."

Верю. Потом революция 1991 или обретение независимости. Затем разворовывание нами за копейки всего, что плохо лежало, и в итоге инженеры работали на Россию. Так создавались белорусские фирмы "Рога и Копыта". Инженеры что-нибудь проектировали для РФ за копейки, чтобы не сдохнуть с голоду в то революционное время. Так Россия очередной раз поднималась с колен, а мы балдели от счастия по имени незалежнасць.

"Но осталась старая административно-командная структура..."

Нет. Остались патриоты Беларуси - коммунисты былой КПБ. Именно они, находясь у власти с 1919, имея опыт государственного и хозяйственного управления, понимали в лихие 90-е, что семьдесят лет с гаком быть на подкормке у папы СССР (читайте - у России) это одно, а стать на фиг никому ненужными на фсю незалежную голову, да к тому же имея за плечами 9,5млн постсоветский народ, это другое.

К тому же тогда по нашим улицам и площадям шлялась бело-красно-белая напасть и кричала: "Жыве Беларусь!" Ничего не делала, не производила, а только шлялась по улицам и кричала. Об этой заразе я вскользь сказал выше. Я был среди бело-красно-белых тоже.

И вот в этот момент, вдруг откуда не возьмись, в ВС появился Председатель комитета по борьбе с коррупцией. Так бывшая КПБ начала вести молодого белоруса, которого вычислила и поддержала. Затем в Верховном Совете депутаты от КПБ изменили Конституцию, и разрешили гражданам быть кандидатом на пост президента в возрасте 35 лет. Наверное потому, что тот молодой человек был ставленником КПБ и одновременно Председатель комитета по борьбе с коррупцией. Так в 1994 коммунисты обеспечили ему победу. Так бывшая КПБ осталась у власти с 1919 года.

Продолжение моей басёнки будет ниже, но сейчас вопросы к вам:

А в капиталистических Штатах, где нахожусь шестнадцать лет, какая система? Неужели демократическая? Разве не командно-административная? Какая? Неужели босс фирмы по каждому вопросу собирает собрание работников американской фирмы "Рага и Копыта", и спрашивает у коллег: "Как будем жить дальше, товарищи?" А может здесь свободный рынок, мол, что хочу то и ворочу? А откуда тогда в здешней демократии фильмы "Крестный отец" или "Однажды в Америке"? Из пальца высосаны сюжеты или это обычная демократическая западная фантастика?

Сейчас мой недавний комментарий на форуме белорусского ЕўрарадыёFM, на котором в теме от 9 апреля "Пасля слоў Лукашэнкі ў чыноўніка апусціліся рукі" я разговаривал с белоруской. Ее тоже волновала административно-командная система и спадарыня предлагала избавиться от нее простым, как грабли, оппозиционным бел-чырвона-белым способом: изменить существующую президентскую систему власти на парламентскую. Понимаете, да? Время на дворе иное, общество иное, страна и ее окружение иные, а мы, как советует юрист-профессор Пастухов - коллега по партии спадара Романчука, двинемся шчыльнымі радамі назад в будущее в 90-е годы. Вот мой ответ ей и вам:

Построение схемы или системы власти должно плясать от печки экономические отношения к собственности в государстве. Не двигаться вниз от слов ПРЕЗИДЕНТСКАЯ или ПАРЛАМЕНТСКАЯ ФОРМА правления, а идти вверх от тутэйшага / здешнего отношения к собственности. Потому что там в самом низу зарождается экономика и как следствие отношения граждан, общества, государства.

Частная (капиталистическая) собственнность - одна схема строения власти, госсобственность или государственный капитализм - иная схема построения власти.

У нас - госсобственность или госкапитализм. Мягкий или нет, все же толерантный белорусский государственный капитализм. Так сложилось после 25 октября 1917, когда на Беларуси не стало частной собственности, когда мы не по своей воле пошли иным, чем мир к западу от нас путем, который продолжал эволюционно развиваться вместе с частной собственностью в основе экономических отношениях. Вот ими - государственной собственностью и экономическими отношениями в нашей стране - почти сто лет управляют коммунисты былой КПБ. И эта схема апробирована сотней лет нашего бытия. Александр Лукашенко не выдумывал вертикаль власти в виде административно-командной вертикали. Она была до него с 1919, а именно: Первый секретарь ЦК КПБ (сейчас президент РБ), секретарь обкома КПБ (сейчас губернатор), и далее секретари горкомов и райкомов КПБ (сейчас мэры и т.д.). То есть после референдума 1996, а именно о том времени белоруска намекала мне как о государственном перевороте, Григорьевич вернул привычную белорусам экс-советскую систему власти, которая проверена практикой.

Уйти от нее в западный капитализм, где частная собственность на фсё и фся, где Хозяин собственности и неимущий Раб, работающий на первого? А белорусский менталитет куда деть, привыкший существовать без частной собственности и за ста лет отвыкший от отношений Пана и Холопа? А кто из нас постсоветских равных и одновременно нищих граждан РБ станет хозяином белорусской собственности? Полагаю русские братки-богачи или польские паны фсё наше прихватизируют. Неужели мы опять хотим быть холопами польских панов? Свобода надоела? А может лучше станем холопами русских братков и олигархов? Нет. Хватит. Хорошенького понемножку.

К тому же парламентская форма предусматривает не только многопартийность, но и много мордобитий депутатов-патриотов в зале Верховного Совета из-за распределения государственных ресурсов. Это наши-то патриотические партии в парламент выбирать? Они же убогие, нищие, год без штанов с голой жопой ходят, а за день до оплаты аренды офиса клянчат деньжата: "Подайте, кто сколько сможет." Это им в парламенте отдать власть? Так их скупят или поляки (Запад), или россияне, и капец наступит нашей независимой политике.

Григорьевич на своем месте и правильная наша система власти. Мы вместе с ней эволюционно развиваемся. Не надо нам а-ля капиталистических революций."

Имярек-1м: "Вы несете какую-то чушь. При чем здесь Россия. Вы на ней помешались. Форма правления связана с самосознанием народа. Советская власть превратила людей в рабов. Большинство хотело себе хозяина, они его и получили. А рабская как и феодальная экономика не эффективна. Она не высвобождает потенциал людей, их возможности. Отсутствую честные правила игры. Когда люди свободны, и их свободы защищены законом, тогда и идет развитие. Каждый вкладывает свою долю, и идет рост. А мы пришли к тому чему и стремились эти 25 лет, к воровскому государству. Где власть защищает откровенных мерзавцев, если считает их своими. По сути власть выступает оккупантом собственного народа. Как собственно и Вашей России. Конечно все скурят. История говорит что так и будет, власть продаст."

Anatol Starkou: "Как интересно. Особенно про свободу. Это вы написали, глядя на картинку статуи Свободы вблизи Нью Йорка или вспомнили слова нашего Нобелевского лауреата, которая вроде в прошлом году в середу несколько минут была на Бродвее на Манхэттане и узрела там свободных людей? А бродвейские рабы куда подевались? Куда делись рабы США, если экономические отношения здесь никогда не менялись и основаны на отношениях Хозяина собственности и неимущего Раба? Где рабы?! Может они стали демократами или республиканцами? Где рабы демократических свободных США, я вас спрашиваю?! Или все же вы сами придумали байку про свободу, мол, "люди свободны, и их свободы защищены законом"? Вам бы книжки, начальник, про свободу писать, а Ярослав экономическую базу под эту теорию подвел бы. Здесь в свободных демократических капиталистических США гражданин пукнуть не может без разрешения власти, и тем более не может свободно пукнуть на частной фирме без разрешения босса. Это и есть западная демократия, западная свобода.

Примеры западной демократии.

(1) В 70-х в СССР мы, совки, до слез смеялись на просмотре французской кинокомедии "Игрушка" с Блондином в Желтом Ботинке в главной роли, в тот момент, когда босс уволил его только за то, что у Блондина были потные руки, когда они поздоровались. Смешно было, правда? Мне до сих пор смешно с западной демократии, к которой мы, совки, стремились 70 долгих советских лет, несмотря на то, что она не скрывала свои демократические прелести в своих кинокомедиях.

(2) Перед первыми выборами президента Обамы (чуть более десяти лет назад) два местных нью йоркских чернокожих американца-мои ровесники (один на три года старше меня - он с 1948-го, а другой на год младше) рассказали, что в конце 50-х - начале 60-х прошлого XX столетия (т.е. всего за тридцать лет до краха СССР) они пацанами вместе с родителями сидели в местном городском автобусе только на задних сиденьях, потому что в ином месте данного общественного транспорта черному человеку-американцу не разрешалось быть.

В СССР такого не было. В недемократическом, несвободном по мнению Запада и по нашему совковому мнению тоже, Советском Союзе такой свободы не было."

Имярек-1м: "Скажите, какой смысл работать если твои права ни чем не защищены, и ты сам не в состоянии защитить их? Рабу имеет смысл только красть."

Anatol Starkou: "Какие права? Водительские? Вы где таких слов нахватались? Кто вам моск запудрил словом правА?

Говорят много веков назад на Западе появились люди богатые и бедные, которые работали на первых. То есть частная собственность и неимущий. И тогда же, говорят, тамошние решили, что меньшинство будет богатым, а большинство бедным. Это эпохальное решение они назвали демократией, да тогда же там-сям прибили на Западе вывески «Демократия» и это пропагандистское слово СМИ богатых доносили непосредственно к разуму и совести бедных граждан. Так случилась западная демократия, при которой богатый босс-хозяин всегда был прав, а бедный человек всегда видел те вывески посредством СМИ богачей.

Чуть позже, говорят, мимо тех вывесок проходили наши постсоветские европейцы-оппозиционеры Лебедь, Рак и Щука, которые на одном квадратном европейском километров и пахать рядом не станут, но тянули и тянут белорусов в Европу. И наши спросили тамошних: "Если у вас демократия, то что у нас в Беларуси?" И те в один голос ответили: "У вас последняя диктатура Европы!". Так и случилось с тех пор, благодаря нашим независимым непродажным демократическим СМИ, мол, у нас режим, диктатура, тоталитаризм, сатрапия, ничего ценного, а на Западе все тип-топ. Да и власть там, говорят, разделена на исполнительную, законодательную и судебную ветви. А бытие, ишь ты, на богатых и бедных.

Так сложилось белорусское бытие после краха СССР - после нашей недавней революции обретения независимости. Толерантная постсоветская демократия.

Западная капиталистическая модель экономики тянет за собой западную модель  демократии. Что это в переводе, например, с американского? Это одна партия власти богатых, имеющая D- и R- палаты, при наличии множества иных партий. При этом бедные граждане столетиями раз в четыре года голосуют за то, чтобы ничего не менять, избрав представителя той самой одной партии власти богатых. Чтобы представители богатых были вечно во власти, чтобы дети богатых вечно были в лучших школах, вузах и потом тоже стали богатыми, а дети бедных вновь столетиями за них голосовали, разглядывая те вывески, и читая в СМИ богатых, что это счастье и есть американская демократия. "Америка лучшая!", - читают в СМИ все американцы. А мы что читаем в незалежных непродажных СМИ? Последняя диктатура Европы. Потому у нас пока еще толерантная демократия, а не западная демократия и не диктатура."

Имярек-1м: "Богатые и бедные это из репертуара Коммунистов. Вы ответе на простой вопрос, какой смысл стараться, что то создавать работать, если тебя просто однозначно обворуют. С этого начинается экономика. Сизифов труд бессмыслен."

Anatol Starkou: "Я никогда не был коммунистом. Пионером был и в двадцать один год от роду в 1972 сдуру вступил в комсомол. Всю жизнь жалею об этом. Какие у вас проблемы?

"Вы ответе на простой вопрос, какой смысл стараться, что то создавать работать, если тебя просто однозначно обворуют."

Приехал я первый раз в Штаты 1 ноября 2002 (восемнадцать лет мечтал своими глазами увидеть загниваюший капитализм США) и попал на кухню так называемого русского (еврейского) ресторана в Бруклине. Мыл посуду. Выиграл тогда конкурс на посудомойщика у молодого таджика. А может просто меня отобрал ровесник украинец, который был старшим по кухне. Полковник. Мы так его называли, хотя на самом деле он был подполковником ВВС Украины в запасе.

И вот я, только что прибывший из Минска старший научный сотрудник БПИ, спросил у Полковника: "А ты-то что здесь на кухне делаешь?" - "Захочешь жрать и ты будеш здесь работать," - ответил он мне. Так и случилось. Два месяца (а у меня виза была на два месяца) я мыл посуду на кухне, получая 400$ в неделю, к тому же бесплатно кормили. Вернулся в Минск, раздал долги за билеты на свою поездку и поездку жены к дочери в Нью Йорк, и через месяц 31 января 2003 снова был в Нью Йорке. Чтобы помочь дочери окопаться в Штатах, куда она прибыла в 1999, выиграв Грин Кард на четвертом курсе минского ИнЯза.

То есть короткий ответ на ваш вопрос такой: рабы здесь не думают, а работают. Потому что кушать хочется.

Еще одна вещь. В Штатах главный идеолог Мистер Доллар. Не коммунизмы, не социализмы, не ЕэСы или ЕврАзэСы, а доллар в голове граждан. Богатых и бедных волнует только доллар. А стараться работать босс заставляет. Иначе уволит."

Имярек-2м: "Всё смешалось в голове у бедных белорусов-кони и люди,короли и капуста,социализм и капитализм,хозяева и рабы -белорусский менталитет-смотреть и не видеть,слушать и не слышать,неспособность думать,видеть причины и следствие,сопоставлять,анализировать,делать выводы и не повторять старые ошибки.Вместо стремления людьми быть стремление ими только звацца...Не думаю,что будут белорусы,извечные рабы, жить нормальной жизнью,не дано,не та ментальность, они ведь даже не понимают,почему они белорусы,что их белорусами делает, в чём и чем они отличаются от других народов и что их объединяет,кроме разве что общей территории и ненависти ко всему новому и приложению усилий к чему либо."

Anatol Starkou: "Что это было? Оппозиционер-адраджэнец / возрожденец посетил мой разговор с Имярек-1м или слишком грамотный оппозиционный демократ?"

Anatol Starkou: "Честно говоря, Имярек-1м, мне приятно было с вами разговаривать, пока Ярослав возможно готовил очередную новую демократическую победную экономическую концепцию развития народного хозяйства РБ на ближайшие сто лет. Но я устал. Да и не хочется, чтобы этот уважаемый мной экономист заблокировал меня в фэйсбук, как БелГазета, где он печатается, или много его соратников-демократов по оппозиции. Хотя переживу. В заключение приведу полный текст моего послания Александру Лукашенко, которое он озвучил кратко во время разговора с Ярославом во время недавнего Большого разговора с представителями СМИ. Григорьевич тогда вскользь сказал, что вот пишет белорус, проживающий шестнадцать лет в Штатах, который никогда за него не голосовал, но просит не вводить институт частной собственности и тогда проголосует. Это обращение я отправил президенту РБ через Белорусское телеграфное агентство БелТА. Вот оно полностью в моем переводе с белорусского.

"Господин Лукашенко,

Я шестнадцать лет живу в США, белорус, гражданин Беларуси. Никогда за вас не голосовал, но лет десять назад здесь в Нью-Йорке до меня долетело, что белорусский народ в своем выборе-1994 не ошибся, когда избрал вас руководителем РБ.

Отчасти я понял суть американского капитализма, который, как и другой западный капитализм, основан на частной собственности в основе экономических отношений, и поэтому считаю, что государственный капитализм в Беларуси все же лучший вариант направления эволюционного развития постсоветского белорусского общества, экономики и построения независимого государства РБ.

Если вы, господин Лукашенко, будете баллотироваться на следующих выборах на пост президента Беларуси, то я буду за вас голосовать в Консульстве Республики Беларусь в Нью Йорке, но прошу ответить на весомый для меня вопрос:

Оставите ли вы государственную собственность в качестве основы экономических отношений в Беларуси? Надеюсь на положительный вариант ответа."

Имярек-1м: "На счет демократа, вы ошиблись, я не демократ, и никогда им не буду. Я либерал. Четкие однозначные законы, защищающие личные права, независимый суд необходимые условия для создания экономики. Они создают структуру. Если 2х2=4 если это закон, то работает и остальная математика, строя неимоверные структуры. Если 2х2 может быть равен и 5 и 17 и 135, то это у же не закон и построить на этом уже ничего нельзя. Частная собственность необходима, т.к. если землю у тебя могут в любой момент отнять, то нет смысла в нее вкладывать, превращать в сад. Но имеют смысл ограничения в объемах владения землей."

Anatol Starkou: "Наверное вы что-то напутали. Выше демократом я назвал молодого человека, ворвавшегося в наш диалог." 

Имярек_1м: "Может быть. Но у нас не капитализм. Капитал нуждается в свободах. У нас феодализм. Хотя я считаю эти понятия (капитализм, феодализм и т.п. ) искусственными, надуманными."

Anatol Starkou: "Опять вы напутали. Я говорил, что у нас государственный капитализм.

Вы снова о свободе. К сказанному выше добавлю, что суть здешней демократии в известных нам словах "Босс всегда прав!" Вот такая здесь свобода. Да и, упомянутый мной выше, Главный идеолог США Мистер Доллар вместе со своим корешем Мистером Кольтом, свободно создают и одновременно свободно решают любые здешние западные демократические проблемы, если в этом случается необходимость у западной демократии.

2005 год. Строим металлоконструкцию 6-ти этажного жилого дома в Бруклине. Брайтон Бич неподалёку. Нашей "одесской фирмой" руководят отец и сын. Старый босс (отец) сегодня с нами. Подъезжают две машины и из них, растопыривая черные пальцы веером, выходят несколько черных американцев и приказывают остановить работы: "Это наш район. Вы здесь строить не будете. Зовите босса." Старый босс подходит, и, ссылаясь на плохой английский, говорит, что позвонит сыну, тот приедит и с братками переговорит. Приезжает Молодой босс. Выходит из машины и показывает черным визитную карточку "консалтинговой фирмы", офис которой на Манхэттане. Через минуту черных сдуло брайтоновским ветром и они больше не показывались. Здесь всё схвачено и прикрыто "консалтинговыми фирмами", как некогда было у нас в лихие 90-е.

Ну и еще о свободе. Когда появляются проблемы у амеро фирмы (кризис 2008 года, например) она первым делом увольняет работников. Сначала штучками, потом пачками. И никто из уволенных не идет на площадь Таймс Сквер в Нью Йорке на Манхэттане и не кричит "Луку на муку!". Никто из уволенных не бежит жаловаться на судьбу в профсоюз. Нет в рыночных отношениях профсоюзов и значит нет с ними проблем. Забудьте про такой институт как профсоюзы в светлом капиталистическом завтра. Мафия типа "консалтинговые фирмы" здесь есть, а профсоюзов нет. Хотя их вывески там-сям висят. Сегодня вас приняли на работу, а завтра могут уволить - это норма здешнего демократического американского бытия. Вековая норма. Почему вас уволили? Потому что босс всегда прав.

А Григорьевич поступает так, как поступает руководитель любой американской фирмы или здешний американский босс. А амеро босс всегда прав. И при его появлении у рабов опускаются руки. Ведь они ни чем не рискуют, кроме потери работы, а босс рискует имуществом и деньгами. По-нашему наш босс рискует независимостью страны. Так что вы сограждане по РБ, сами того не понимая, живёте в капиталистических Соединенных Штатах Америки. Только называются они Республика Беларусь и уклад вашей экономики суть государственного капитализма с боссом Лукашенко во главе фирмы Беларусь. С той лишь разницей, что наш босс не может продать фирму и его избирает народ. Поэтому ваша демократия слегка чем-то похожа на американскую, которая в части а-ля господин и раб существует в любой амеро фирме, где свободный босс всегда прав."

Имярек_1м: "Ничего подобного. В отличии от вас я знаю как у нас что работает. В основе американского общества защита частной собственности. У меня лично украдено с помощью Верховного суда РБ более 400 000$, признанного этим же судом долга. У нас нет законов. Нет судов. Нет прав. Поэтому у нас и не капитализм, у нас чиновничья клептократия. Поэтому у нас и нет экономики. У нас нет смысла работать, тебя в любом случае обворуют. У нас постоянное сражение предпринимателей и власти. У нас юристы постоянно проводят семинары, как не быть обкраденным, властью, провластными структурами, государственными предприятиями. А Романчук пытается объяснить чиновничеству, что если не воровать, то денег в стране станет больше."

Anatol Starkou: "Пока разговаривали я про Романчука забыл. Прокомментирую ваш коммент так. Выше я сказал, что мы живем в революционное время - время становления независимости государства РБ. Наш Моисей всего-то двадцать пять лет водит нас по пустыне независимости или выводит из пустыни советских (постсоветских) отношений в экономике. Всего-то двадцать пять лет нашему шляху по пути к независимости. А сколько лет надо бродить до полного белорусского счастия? Не знаю."

Имярек_1м: "Ну да. Еще лет 150 и все в Беларуси измениться. Только беларусы вымрут."

Anatol Starkou: "Белорусы останутся. В одной из своих статеек я предположил не 150 как вы, а лет триста-четыреста. Потому что к нашему фирменному белорусскому не объединению никогда и ни при каких обстоятельствах, наc белорусов раздирают наши праведные идеологии (бел-чырвона-белая и чырвона-зялёная). Да и Запад, и Россия стараются добить, чтобы мы незалежными долго не мучались.

У меня есть статейка c дурацким названием "От Маркса-Ленина к троллингу" от 7.03.2018 https://cont.ws/@starkou/87474... , в которой в частности по данной теме я писал следующее:

"Если бы мы по оппозиционному рыпнулись от России в 90-е, то нашей экономики был бы капец. Ей и сегодня в любой момент может быть капец по политическим причинам. Например, если на московский Кремль вдруг град налетит и выдадут там Указ, мол, с сегодняшнего дня каждое российское предприятие, которое будет торговать с РБ получит от Кремля в подарок клизму, и будет клизмиться, клизмиться и еще раз клизмиться до тех пор, пока не прекратит экономические отношения с Белоруссией.  Небось слышали о санкциях что-нибудь? Ну так это нечто подобное.

Такая наша политическая зависимость от политики Кремля, такая наша плата за независимость. Поэтому политика независимой РБ подтанцовывала и подтанцовывает политике Кремля. Потому что после того Указа Кремля о прекращении экономических связей с нами, или, если Россия от нас сама отвернется, или встанет с колен и начнет производить все то, что ей нужно, вот тогда мы узнаем, что такое независимость, что такое быть независимыми без экономики. Вот тогда у каждого из нас в квартире будет по три независимых холодильника, на балконе независимый автомобиль МАЗ или независимый трактор МТЗ, а кому повезет то и независимый самосвал БелАЗ поместится там же. Потому что их девать некуда будет."

Имярек_1м: "Вы наверно не в курсе. Наша оппозиция и власть это одно и тоже. Это как Земля и Луна кружатся в паре, стабилизируя власть. Люди не верят не тем и ни другим. А идеологи у нас официальные, государственные, при каждом предприятии... А нам не не надо мучатся, нам надо просто начать думать за себя."

Anatol Starkou: "В курсе. Не в деталях, а в общем. Потому выше сказал о двух "праведных" наших идеологиях, мешающих жить народу.

Я табе кажу, Народзе, што тагды толькі зажывеш шчасліва, калі над табою ніякага iдэалагiчнага дыктату не будзе."