Царь Калоян – Великий царь.

Один из самых выдающихся средневековых болгарских владетелей – Калоян, взошел на престол в смутное время. Его старшие братья – бояре Петр и Асень возглавили восстание, которое привело к освобождению Болгарии от византийского владычества в 1185 году. В результате этого восстания болгарское государство было восстановлено после почти двух веков чужого управления. Согласно одной из статей мирного договора между Византией и Болгарией, однако, младший брат Калоян был отправлен в Константинополь в качестве заложника. Два года спустя ему удалось сбежать и вернуться на Родину. Калоян сразу стал помогать своим старшим братьям в правлении освобожденной страной. К сожалению, скоро и Асень, и Петр стали жертвами заговоров.

Гроб царя Калояна в городе Велико-Тырново

В 1197 году молодой владетель остался один при сильной оппозиции со стороны бояр и в условиях продолжающейся войны против Византии. Он, однако, в полной мере проявил свои сильные стороны: талант дипломата и умения вести переговоры так, чтобы противопоставлять друг другу своих соперников, даже привлекать на помощь самых отъявленных врагов, в том числе боярина Иванко – убийцы его брата Асеня. Несмотря на факт, что сел на престол в, можно сказать, юном для владетеля возрасте – всего лишь 30 лет, Калоян вскоре утвердился как ответственный государственный правитель и опытный политик. Успехом увенчалось и его военная кампания против Византии, в результате которой между государствами, наконец, был установлен мир.

Одним из главных вызовов перед Калояном было достижение международного признания болгарского государства и его собственного управления после долгих лет чужого владычества. Формально он наследил болгарской престол от своих братьев, но реально он был первым официально признанным чужими владетелями болгарским царем после византийского ига. Вот что рассказал о царе Калояне историк проф. Пламен Павлов.

«Данный вопрос касался не столько личного престижа или тщеславия, а был жизненно важным для статуса болгарского государства. Нельзя также пренебрегать тем фактом, что воспоминания о Первом болгарском царстве – одной из трех великих сил в Европе в период раннего Средневековья, были живыми. Ведь о нем писали в своих сочинениях западные авторы даже в 11-ом и ХІІ веке. Но приостановление существования болгарской государственности почти на два века не могло не наложить свой отпечаток на международный статус-кво».

Калоян, однако, действовал осторожно. Известно, например, что на протяжении нескольких лет он откладывал свой ответ на предложение папы Римского Иннокентия Третьего присоединиться к католической церкви.

«Контакты между Калояном и Папой не раз вызывали оживленные дискуссии между учеными, – продолжает свой рассказ проф. Павлов. – Многие из них утверждают, что инициатива об этих переговорах принадлежала папе Иннокентию, что вполне возможно. Другие, однако, считают, что первоначально активной стороной был Калоян, который потом сознательно начал медлить с решением по вопросу, надеясь тем временем наладить свои отношения с Византией. И это, по-моему, самый достоверный сценарий».

Считается, что приблизительно в 1200 году Калоян заключил союз с византийским императором Алексием Третьим Ангелом с этой именно целью. Тогда же Калояну удалось присоединить к Болгарии и земли на территории современной Македонии, находящихся под управлением Добромира Хриза – болгарского аристократа, сохранившего до тех пор независимость. Позднее, однако, византийский басилевс отступил от своего обещания. Когда участники Четвертого крестового похода завладели Константинополем, а император Алексий укрылся в крепости Дебелт, что неподалеку от современного болгарского города Бургаса, византийский правитель вновь предложил Калояну признать его болгарским царем, но это было уже бессмысленным, так как в результате своего побега он практически лишился своего титула.

Кроме того, в те времена Римская церковь была самым авторитетным центром Европы, который был бы в состоянии решить проблему вокруг международного признания Болгарии. В ответ на письмо папы Иннокентия Калоян отправил требование о предоставлении царской короны и самостоятельности болгарской церкви. В 1204 году между Болгарией и Римской церковью была заключена уния. Посол папы кардинал Лев провозгласил Калояна королем болгар и валахов, а архиепископа Василия – главой Болгарской церкви. При этом болгарская церковь сохраняла православный канон. В своих письмах Иннокентию ІІІ, однако, Калоян настаивал подписывать себя как императора, а его первосвященник назывался патриархом болгарской церкви. Таким образом подчеркивалась связь со славными традициями Первого болгарского царства. Действие унии с Римом продолжилось до 1235 года.

В год, в котором болгарский владетель получил международное признание, рыцари Четвертого крестового похода завладели Константинополем. Император провозглашенной Латинской империи Балдуин Первый отверг предложение Калояна о добрососедстве. Рыцари не стали скрывать свои захватнические намерения. В связи с этим греческая аристократия района Фракии обратилась за помощью к Калояну.

«Калоян был готов к назревающей войне, – поясняет проф. Павлов. – Очень часто в более популярных, можно сказать художественных текстах история немножко искажается. Это, конечно, в немалой степени зависело от распространенных в данные времена научных знаний. Так, например, в первой половине ХХ века, когда Фани Попова-Мутафова – автор серии исторических романов, посвященных той эпохе, писала свои книги, считалось, что тяжело вооруженная рыцарская армия была страшнейшей угрозой, к которой болгары были не достаточно подготовленными. На самом деле воинские подразделения болгарской армии тогда были формированы и подготовлены по образцу византийской армии. Да и болгары, в целом, имели достаточно хорошие представления о рыцарских крестовых походах, особенно о Третьем крестовом походе. У них было и достаточно разведывательных сведений. Калоян отлично знал, насколько опасным был его соперник, который к тому же мог уклонить его от главной задачи – объединения болгарских земель. Потому что еще его братья Асень и Петр заявили, что хотят восстановить болгарское царство таким, «каким оно было когда-то».

В битве у Адрианополя войско Калояна нанесло рыцарям сокрушительное поражение, император Балдуин Фландрский попал в плен и был увезен в Тырново. К сожалению два года спустя смерть постигла царя Калояна во время осады Салоник. Болгарский владетель был торжественно похоронен в храме Святых сорока мучеников в болгарской столице Тырново.

«По-моему, – утверждает Пламен Павлов, – достовернее всего теория, что Калоян был убит в результате заговора. Тем не менее, нельзя не выделить замечательную последовательность намерений болгарской элиты тех времен, укрепить государство, сделать его полноценным покровителем всех болгар, восстановить его территории в рамках Первого болгарского царства. Одним из самых ярких примеров тому является жизнь и деятельность царя Калояна».

источник

"Чудо -юдо" о погибели царя Калояна — эпизод жития св. Димитрия Солунского (ум. 306). Согласно легенде, (пересказываемой, в частности, Димитрием Ростовским), именно этот святой в 1207 году чудесным образом явился в стан Калояна и пронзил его копьем, отчего злодей и погиб.

Легенда стала популярным элементом иконографии святого Димитрия. Он изображается верхом на коне, который попирает Калояна, в то время как Димитрий пронзает его копьем.

ПС

славянофилы приклоняются перед Византией. Царь Калоян из рода Асеней бил Византию. Слава тебе в веках великий царь!

то, что названо чудом( убийство Калояна Дмитрием Солунским) судя по всему очередная дьявольская победа.