Али Хаменеи родился 17 июля 1939 г. в Мешхеде в семье священнослужителя и был вторым из 8 детей. По происхождению азербайджанец. Хаменеи принадлежит к сеидам, потомкам пророка Мухаммеда.
После окончания в 1957 г. медресе в Мешхеде он отправился для продолжения религиозного образования в Ирак, в священный для шиитов город Эн-Наджаф, но вскоре вернулся на родину. В 1958-1964 гг. Хаменеи продолжает учебу в главном шиитском религиозном центре – Куме. Завершил религиозное образование в Мешхеде в 1975 г. В Куме Хаменеи знакомится с аятоллой Хомейни, радикальные взгляды которого оказали сильное влияние на Али. Под влиянием идей Хомейни с 1962 г. Хаменеи встает на путь борьбы с шахским режимом, становится одним из близких учеников и соратников Хомейни. С 1963 г. по 1975 г. он шесть раз подвергался арестам шахской полицией, но общий срок пребывания в тюрьмах составил всего несколько месяцев. Наряду с участием в политической борьбе Хаменеи активно занимался преподаванием, научной и религиозно-просветительской деятельностью.
По собственному признанию, до исламской революции 1979 г. он «тесно общался с интеллектуальной элитой и поддерживал близкие отношения с политическими группировками. Мне нужно было знать, чем они дышат, и со многими я вступал в дискуссии и споры». Но при всем этом Хаменеи продолжал оставаться сосредоточенным «на изучении шариата и законов ислама» и твердо придерживался избранной цели – «добиваться преобразования общества в соответствии с религиозными учениями». Его особенно увлек С. Кутб — египетский радикальный исламист и главный теоретик «Братьев-мусульман» (казнен в 1966 г. в период правления Г. А. Насера).
В 1977 г. Хаменеи вместе с соратниками организует «Общество борющегося духовенства», которое стало основой созданной в феврале 1979 г. Партии исламской революции (ПИР). В начале 1978 г. власти вновь арестовали Хаменеи и выслали его в Ираншахр. Однако в середине 1978 г. на фоне роста массовых народных выступлений он был освобожден. В преддверии победы исламской революции, до возвращения Хомейни из Парижа в Тегеран, в Иране по приказу аятоллы был создан Совет исламской революции. Хаменеи стал его членом и одним из ключевых деятелей революции.
После победы революции в феврале 1979 г. Хаменеи занял пост заместителя министра обороны, руководил Корпусом стражей исламской революции (КСИР), был имамом коллективной пятничной молитвы в Тегеране; представлял Хомейни в Высшем совете обороны, оставался членом Совета исламской революции и был главой Совета революции и культуры. Является основателем газеты «Исламская республика». 27 июня 1981 г. на Хаменеи было совершено неудачное покушение в мечети в Тегеране.
В октябре 1981 г. Хаменеи первым из представителей духовенства избирается президентом ИРИ, получив 95% голосов. С санкции Хомейни он становится генеральным секретарём ПИР. Сразу после избрания Хаменеи президентом в стране развертываются репрессии против антирежимных сил. Хаменеи призвал устранить «отклонения от курса, либерализм и проамериканизм». Тысячи оппозиционеров были казнены. Государственный террор продолжался до 1982 г., когда власти упразднили революционные суды.
В августе 1985 г. Хаменеи переизбирается на пост президента Исламской Республики, получив 85% голосов. В 1987 г. он становится во главе Совета по определению государственной целесообразности. Помимо обязанностей президента ИРИ, Хаменеи занимает ряд других крупных государственных должностей, в том числе председателя Высшего совета военного обеспечения и Высшего совета планирования восстановления страны. В годы ирано-иракской войны (1980-1988 гг.) он неоднократно совершал поездки на фронт и курировал военные вопросы. При нём КСИР эволюционировал из народного ополчения в элитную гвардию. Будучи президентом, Хаменеи посетил ряд стран Азии, Африки и Европы, и даже США, участвовал в работе международных форумов, активно разъясняя цели и позиции ИРИ, основанные на принципах «Ни Запад, ни Восток».
4 июня 1989 г., через день после смерти аятоллы Хомейни, Совет экспертов избрал А. Хаменеи Веоховным руководителем Ирана. На тот момент он не имел титула аятоллы, тогда как конституция ИРИ требовала, чтобы на посту Верховного руководителя был марджа («тот, кому следует подражать», интерпретатор ислама). Поэтому Хаменеи был формально назначен временным руководителем страны. Необходимая поправка к конституции была одобрена на референдуме 28 августа, а титул марджи Хаменеи получил лишь в 1994 г., причем он отказался быть марджей для иранцев, приняв титул марджи для шиитов за пределами Ирана.
Избрание Хаменеи на пост руководителя страны устраивало лидеров основных политических течений и влиятельных группировок в иранской правящей элите, как реформаторски настроенных, так и консервативных.
Верховный руководитель – это доминирующая фигура в иранской политике. Конституция ИРИ «наделяет его колоссальной властью и верховенством более, чем любые другие государственные институты». «Формально или нет, но исполнительная, законодательная и судебная ветви государственной власти безоговорочно ему подчиняются. Хаменеи – глава государства, главнокомандующий вооруженными силами и верховный идеолог. Именно его взгляды в конечном итоге определяют политику Тегерана». К тому же «это роль арбитра, который не дает нарушить существующий баланс сил в руководстве ИРИ, дабы не дать перевеса ни одной из сторон». Хаменеи в годы своего правления значительно расширил власть первого лица страны, передав ему (то есть себе) некоторые президентские полномочия, связанные с контролем работы Меджлиса (парламента), президентской администрации, совета министров, судебной системы, КСИР, СМИ, армии, разведки, полиции, а также различных негосударственных организаций, фондов и советов.
Хаменеи считается лидером консервативной части иранского политического спектра. Он уверен, что у ИРИ своя форма демократии, которая уходит корнями в религию. С точки зрения Хаменеи, марксистская, либеральная и националистическая идеологии утратили притягательность, и только ислам остается привлекательным для широких масс. В то же время он оказывает большую поддержку научному прогрессу, выступает за ускорение темпов приватизации национальной экономики.
Хаменеи уделяет большое внимание развитию атомной энергетики, считая, что «запасы нефти и газа небезграничны». В 2013 г. он издал религиозное постановление (фетву), запрещающую ядерное оружие, а ранее признал его разработку грехом. Однако группа бывших иранских дипломатов заявила, что Хаменеи в разговоре с представителями служб безопасности и разведки Ирана сказал, что изданная им фетва не запрещает мусульманам ИРИ разрабатывать ядерное оружие. Хаменеи подчеркивает, что ИРИ «ни на йоту» не отступиться от своих прав на исследования в ядерной сфере. Аятолла не верил в успех переговоров с международными посредниками по иранскому ядерному досье, но и не препятствовал им. После подписания соответствующего соглашения в июле 2015 г. Хаменеи поручил президенту ИРИ Х.Роухани приступить к выполнению его условий. При этом он выразил недоверие позиции, занимаемой США в отношении исполнения условий ядерной сделки, подчеркнув, что необходимо «внимательно следить за тем, чтобы противоположная сторона соглашения в полной мере выполняла свои обязательства».
Хаменеи поддерживает иранских «ястребов». Так, он заявил: «Те, кто утверждает, что будущее в переговорах, а не в ракетах — невежды или предатели». В 2015 г. после подписания ядерной сделки он поручил президенту Роухани принять меры «по совершенствованию и укреплению оборонительных возможностей страны», особенно в деле «модернизации ракетного потенциала», развития современных вооружений, борьбы с кибероружием».
Для Хаменеи характерен резкий антиамериканизм во внешней политике. Он постоянно критикует Вашингтон за империалистическую политику на Ближнем Востоке, за поддержку Израиля, действия в Ираке и Сирии. По мнению Хаменеи, переговоры с американцами наносят бесконечный вред Ирану. Аятолла рассматривает Израиль как «незаконный оккупационный режим», поддерживает нежелание палестинцев признавать еврейское государство. Выступает за оказание поддержки режиму президента Сирии Б. Асада.
Высший руководитель ИРИ заявил в январе 2016 г., что нападения на диппредставительства Саудовской Аравии в Иране «нанесли ущерб репутации Исламской Республики и исламу».
Хаменеи женился в 1964 г. У него четыре сына и две дочери. Ведёт «аскетичный образ жизни».
Хаменеи свободно владеет азербайджанским и арабским языками. Немного говорит по-английски. Перевел несколько книг с арабского. Увлекается персидской поэзией. В свободное время предпочитает пешие горные прогулки.
Источник: http://weandworld.ru/persons/1...
P.S.Весь цикл можно прочесть:
Восток – дело тонкое… Персоны.
https://cont.ws/@sunrise/57907... Король Саудовской Аравии Салман ибн Абдул Азиз Аль Сауд Салман
https://cont.ws/@sunrise/57909... Руководитель Ирана Али Хаменеи
https://cont.ws/@sunrise/57911... Эмир Катара шейхе Тамиме Аль Тани
https://cont.ws/@sunrise/57912... Лидер курдов Масуд Барзани
https://cont.ws/@sunrise/57913... Лидер ливанской «Хизбаллы» Хасан Насралла
https://cont.ws/@sunrise/57915... Халеде Машале - лидер движения Хамас
https://cont.ws/@sunrise/57915... Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху
https://cont.ws/@sunrise/57916... Палестинский лидер Махмуд Аббас
Оценили 9 человек
17 кармы