Когда-то великий Георг Фридрих Вильгельм Гегель обронил фразу о том, что история повторяется дважды — как трагедия и как комедия. Порой и иные деятели повторяют своих предшественников в самом трагикомическом, шаржированно-пародийном виде. Причём, ещё и нося те же имена…
Клио, муза истории, зачастую бывает весьма иронична. Вот только нам, живущим в трагикомические времена, вовсе не до смеха. Судите сами!
Два Петра, два «окна» и одна вера
Полагаю, все вы уже слышали об абсолютно безумном законопроекте № 4511, внесённом президентской фракцией на рассмотрение Верховной Радой. В нём предлагается, по существу, подчинить назначение иерархов и иереев Украинской Православной церкви Московского патриархата казённым структурам Украины. То есть, нарушив Конституцию, посягнуть на отделение церкви от государства и навязать большей части верующих явно политизированный диктат над основой основ, верой и столпом её, домом Божьим — церковью. И здесь невольно возникают аналогии, увы, чести нашей стране не делающие. Ибо в самом уродливом, карикатурном виде наш президент натужно пытается дотянуться до своего двойного тезки — Петра Алексеевича Романова, вошедшего в истории под заслуженным именем Великий!
Начнём издалека. Молодой царь-реформатор прорубил пресловутое «окно в Европу», дабы приобщить Россию к новейшим достижениям цивилизации, введя её в число передовых и могучих держав тогдашнего мира. Да, порой бывал он жёсток, а то и жесток, и знаменитая фраза то ли Маркса, то ли Ключевского о том, что он «боролся с варварством варварскими методами» при всей своей утрированности резон имеет. Но ключевой в этой борьбе была именно борьба с варварством, замшелостью боярщины да махровыми предрассудками. И своего он добился, сделав Россию империей, ставшей на столетия сильнейшей державой Европы…
И через то самое «окно» хлынули в страну столь необходимые ей учёные и инженеры, образованные военные да архитекторы и прочие необходимые для прогресса специалисты. Наша же «форточка», натужно прорубленная «Петром Невеликим», если что и даст, так это окончательное и бесповоротное бегство оставшихся образованных да активных людей в ту же Европу. Отток мозгов, губительный для любой страны. И — ещё больший наплыв украинских нелегалов, готовых и раньше на любую работу за гроши. Вопреки реальным условиям «безвизового режима»! И с кем мы останемся? С правосеками да прочими мародёрами и политиканами?! Много же они нам построят, способные лишь на разрушение да грабежи и беззакония!
Но вернёмся к Петру Великому. Одной из его важнейших реформ была реформа церковная. В 1700 году, после смерти патриарха Адриана, он затормозил избрание главы церкви, и на долгие годы её экзархом — местоблюстителем патриаршего престола — стал митрополит Стефан Яворский, иерарх украинского происхождения (это кстати об «антиукраинском курсе Петра»!). А в 1721 сам институт патриаршества был отменён и заменён Святейшим Синодом, государственным институтом, управлявшим церковью аж до Октябрьской революции. И первым его главой стал тот же Стефан Яворский.
Разработана же эта система управления была под непосредственным руководством ещё одного великого выпускника Киево-Могилянской академии, епископа Феофана Прокоповича. Соратника великого государя, вдохновившего не только церковную реформу, но и Петра на принятие титула императора, ставшего впоследствии и главой православной церкви. Можно давать разную оценку всем этим глобальным переменам, но заметим: и Русская православная церковь, и номинальный глава всего православия, Вселенский патриарх, признали их соответствующими Канонам. Да и народ православный принял их мирно и благостно. Церковь наша на века стала главной опорой государства, отказавшись от «римской ереси» — подражания претензиям Папы Римского на власть светскую — и одним из главных инструментов сакрального единения народа и государства.
Новый раскол на политическом горизонте уже расколотой страны
Но что же пытаются сделать сегодня? Полный тёзка великого царя посягает на незыблемое право большей части граждан страны молиться в храмах канонической православной церкви, церкви своих отцов и дедов! Ведь принятие разрушительного закона автоматически легализует и без того активные и наглые потуги раскольнического «Киевского патриархата» во главе с отлученным самосвятом Филаретом-Денисенко на захваты храмов и приходов.
Ребёнку понятно, что ни клир, ни паства не признают узурпации государством права назначения священнослужителей и иерархов. А значит, раскол «малый», церковный, приобретёт всеукраинский, гражданский масштаб! И главное здесь — очередная бесцеремонная и явная попытка приказным насилием лишить миллионы граждан Украины права на конституционную свободу вероисповедания.
Мы хорошо помним и пожинаем страшные плоды «революционных перемен», приведшие и к потере Крыма, и к гражданской войне на Донбассе. Русофобия языковая и культурная уже расколола страну на враждующие части, а граждан её — на непримиримые лагеря. Страшно даже подумать, к каким катастрофическим последствиям может привести «церковная реформа», по сути своей, напоминающая большевистское надругательство над православием, а не петровское объединение его с державою.
Право, лишний раз понимаешь: действительно, повторяемость иных деяний и имён приобретают порой характер даже не комедии, но лютого, кровавого трагифарса. И мы сейчас становимся не только зрителями, но и невольными участниками всего лишь его первого действия… Что-то будет в третьем, каков будет эпилог… Один Бог знает! И только в Его власти прийти на помощь народу и стране, ведомой в бездну раскола и братоубийства слепыми в своей алчности и властолюбии лицедеями-поводырями. Но… надежда на Бога хороша лишь в том случае, когда ты сам от него и от церкви Его, церкви предков своих, не отрекаешься.
Автор: Игорь Плисюк
Оценили 13 человек
19 кармы