Масоны. Часть 17. Основание заокеанской империи

В предыдущей части мы остановились на том, что в истерзанной войнами, междоусобицами, эпидемиями и резкими климатическими изменениями Европе, наступил наконец более-менее длительный период относительного затишья.

Когда замолчали пушки и люди слегка отошли от ужасов бесконечных кровопролитий, когда они немного отъелись и приоделись, тогда начался невидимый внешне "мозговой штурм". Наступила "Эпоха просвещения", которую правильнее было бы назвать эпохой тотальной промывки мозгов.

Человек - существо внушаемое. Очень внушаемое. Путём внушения, человека можно сподвигнуть на любыей действия - даже самые страшные, жестокие, нелепые, дикие. В этом плане, человек является самым слабым и податливым из всех живых существ. Никакую кошку, собаку, или корову, нельзя так выдрессировать силой внушения, как человека. Единственным спасением для человеческого мозга, невероятно податливого на внушения со стороны кого бы то ни было, является жёсткое доминирование религии, так называемых "вечных ценностей".

Тот, кто пожелает превратить человечество в покорное стадо, идущее по щелчку пальцев в нужном направлении, должен, для начала, внушить людям мысль о том, что с их религией что-то не совсем в порядке. То есть, она сама по себе хорошая, но плохие люди её исказили, поэтому нужно убрать искажения и вернуться к "чистому первоисточнику".

Именно эта мысль и была внушена европейцам накануне "Реформации", в первой половине XVI века.

Затем нужно внушить людям, которые повелись на эту сладкую булочку, что та часть человечества (вчерашние добрые друзья, соседи, родственники, знакомые), которая осталась верна "старым заблуждениям" (допустим католицизму), это заблудшие души, которые нуждаются в спасении. То есть, их нужно завоевать и обратить в правильную, истинную веру.

Естественно, попытка загнать кого-то пинками в рай вызывает отторжение и сопротивление. Поэтому "заблудшие души" уже как бы автоматически превращаются в "одержимых дьяволом" еретиков, которых лучше, пожалуй, не спасать, а прямиком отправлять в ад.

Так начинаются междоусобные войны, ведущиеся с особым остервенением, если к обычному желанию пограбить соседей, примешивается религиозный фанатизм. Длительная война опустошает и корёжит людей морально, ломает их и нередко превращает в апатичных ко всему особей, которым уже на всё на свете наплевать. Это нетрудно понять, если представить себе многолетнее ожесточение, сопровождаемое взаимными убийствами, грабежами, издевательствами, смертью родных и близких, голодом, болезнями, нуждой.

И вот после всей этой длительной вакханалии можно уже подходить к сломленным и опустошённым людям с прямыми и откровенными внушениями о том, что Бога вообще нет на свете, нет ничего святого, всё это бабушкины сказки. Один раз живём на белом свете! И поэтому главная задача каждого человека - выжить. Любым путём, любой ценой. А раз нет ничего святого - значит всё дозволено. Значит нужно слушать не попов, которые обещают что-то там в загробной жизни, а красноречивых аферистов, которые призывают наслаждаться жизнью уже сейчас - если только всё будет сделано так, как говорят данные аферисты.

Обезбоженные люди, с промытыми определённой пропагандой мозгами, превращаются в покорных овец, которые сами пойдут в сторону скотобойни. И стричь себя позволят безропотно, если убедить их в том, что это для них же полезно.

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

Сбить с панталыку одного отдельно взятого человека, несравненно легче, чем сотворить то же самое с большими массами людей, живущих в разных странах и по-разному воспитанных. Поэтому у тех сил, которые готовили человеческое стадо к новой великой стрижке и новой великой бойне, ушло на соответствующую подготовку не так уж мало времени - вторая половина XVII и первая половина XVIII веков. Но зато уж и уверены они были в своей грядущей победе - дальше некуда. Настолько, что даже вышли из тени и начали открытым текстом говорить о том, что они действительно масоны, и что действительно их организация ведёт свою родословную от тамплиеров.

Некоторые даже утверждали, что масоны вообще появились на заре веков, во времена царя Соломона. Но это уже было преувеличением. Хотя преувеличение это, не на пустом месте появилось. Просто некоторые масоны, начали сгоряча путать свою родословную, с родословной еврейского племени, которое давно уже превратилось из нации как таковой, в крепкую, хорошо организованную и разветвлённую мафиозную организацию.

Масоны, выражаясь языком криминального мира, "ходили под евреями". То есть, масоны были рядовой пехотой иудейской мафии, её гойской обслугой. Но лишь считанные единицы посвящённых масонов, понимали реальный расклад и были в курсе того, что они - вовсе не самостоятельная организация. Тем более, что еврейская мафия не спешила выставлять себя на показ.

Масоны в конце "Эпохи Просвещения" себя открыто афишировали. Их иудейские господа, не совершили такой ошибки.

Под словосочетанием "еврейская мафия", по большому счёту, можно подразумевать большую часть всего еврейского народа. Но в этом материале речь идет лишь о верхушке, "элите" еврейского мира.

В описываемое время, основная масса еврейства как такового, проживала в Польше (Речи Посполитой). Да, Польша пережила ужасные потрясения и серьёзно уменьшилась в размерах. Да, евреям в какой-то период пришлось очень и очень несладко на территориях, занятых русскими и шведскими войсками. А на тех землях, которые захватили казаки Богдана Хмельницкого и его атаманов, вообще была ужасающая резня, которую впоследствии затмил лишь холокост. Да, части еврейства пришлось на какое-то время бежать из Польши в Европу.

Но Европа той эпохи, сама ещё не оклемалась от ужасов Тридцатилетней войны. Она представляла собой крайне убогое убежище. Поэтому польские евреи, на тех территориях, которые не были захвачены казаками, предпочитали терпеть до последнего - если тяготы военного времени ограничивались лишь банальными поборами и иногда насилиями над женщинами. А бежавшие в обезлюдевшую и голодную Европу большей частью предпочли вернуться в Польшу вскоре после заключения перемирия.

Конечно, отношение поляков к евреям уже никогда не было прежним. Евреи уже не чувствовали себя в Польше особо привилегированным сословием. Но всё же в обширной (по европейским представлениям) Речи Посполитой, евреям было относительно комфортно жить в своих "местечках". Разумеется, всё вышесказанное касается лишь сугубо еврейской массы. К элите еврейского мира, к верхушке иудейской мафии - это никакого отношения не имеет.

Сразу же после начала восстания Богдана Хмельницкого, главные еврейские мафиози, которые и до той поры жили вовсе не в гнилосоломенных местечках, устремили свои взоры и стопы в гораздо более "перспективные" страны. Особенно в те из них, которые в меньшей степени были затронуты Тридцатилетней войной. В первую очередь, в менее пострадавшие районы Голландии и Франции. А также в некоторые, наиболее сытые, мирные и благополучные колонии. Поближе к плантациям и подальше от надзора королевских властей.

Понятно что элита еврейского мира, представляла собой не такое уж большое количество наиболее богатых, образованных евреев, с широким кругозором и обширными связями. Поток еврейства, устремившийся в Голландию, Францию и в колонии не был особо заметным, бросающимся в глаза. Но это тот случай, когда качество не определялось количеством.

Поэтому, хотя основная масса еврейства обитала в Польше, сильнее всего еврейское влияние ощущалось в Голландии, Франции, и в ряде сопредельных стран. Тем более что мы должны учитывать такой "нюанс": в Польше жило еврейство, которое ничуть не скрывалось. А во Франции и в некоторых других странах (например, в Португалии) было довольно значительное количество евреев, которые внешне ассимилировались, даже стали христианами, но вовсе не забыли своих еврейских корней. Эти люди, всевозможными переписями не учитывались как евреи. А между тем, их было не так уж мало.

Что касается колоний, то внимание еврейской и масонской верхушки, прежде всего, привлекали колониальные владения Великобритании на восточном берегу Северной Америки. Туда устремился из Европы поток переселенцев, немалая часть которых состояла из раскольников и сектантов всех мастей. А также из авантюристов, искателей приключений, беглых преступников, которым стало нечего делать в Европе после установления мира.

Если в других колониях (допустим в испанских) ощущалась твёрдая власть короля и церкви, то на восточном побережье современных Соединённых Штатов, в силу ряда обстоятельств, была относительная вольница, которую можно сравнить с той вольницей, которая царила при царской власти в Сибири (хоть это сравнение и хромает конечно).

В отличие от Сибири, в упомянутых колониях был мягкий климат и благоприятные условия для плантационного хозяйства. Эти обстоятельства не могли не наводить на мысль о создании за океаном надёжной еврейско-масонской базы, может быть даже независимого государства, единого и обширного, под управлением еврейско-масонской мафии, населённого общечеловеческим космополитичным сбродом, у которого не будет ни единого облика, ни единой культуры, ни единой кухни, ни единых традиций, ни единой религии. Формально - полная свобода. Равноправный союз самых разных государств, границы которых прочерчены по линейке, даже порой без учёта рек или гор, не говоря уж о каких-то национально-религиозных традициях. Но всё это под жёстким, эффективным контролем еврейско-масонской верхушки.

Разумеется, такие идеи у мафии вызревали не один день и не один год. Но факт тот, что масонские организации именно в этих колониях, появились (или скажем точнее - проявились) гораздо раньше, чем даже в тех или иных странах Европы.

В 1827 году в долине Аннаполис (провинции Новая Шотландия, Канада) был обнаружен камень, с высеченными на нем датой (6 сентября 1606 года) и фигурой, напоминающей циркуль с наугольником. Это первый памятный знак, открыто установленный масонами в Новом Свете. Во всяком случае, такой точки зрения придерживаются современные масоны США.

Считается что первыми явными масонами в Северной Америке, были пятнадцать еврейских семей, которые приехали в Ньюпорт, штат Род-Айленд, из Голландии. Возглавлявший этих людей Мордэхай Кампанэлл, как и все другие члены группы, утверждали, что являются масонами.

Историкам известно письмо, датируемое 1715 годом, которое написано Джоном Муром, королевским сборщиком налогов, приехавшим из Англии в 1680 году. В письме говорится о том, что зима была долгой и скучной, кроме “нескольких вечеров, проведенных мной в празднествах среди моих масонских братьев”. Существует также предание о первой масонской ложе, собиравшейся в часовне Кингс Чейпл, в Массачусетсе, в 1720 году.

Если же говорить не о преданиях, а о чётко установленных фактах, то известно, что первые масонские ложи начали проводить свои собрания в таверне Тана в Филадельфии (Пенсильвания), в Бостоне (Массачусетс), в Саванне (Джорджия), и в Чарльстоне (Южная Каролина) - соответственно в 1730, 1733, 1734 и 1735 годах. Самой крупной и активной, была бостонская "ложа Святого Иоанна".

Конечно, далеко не все переселенцы имели отношение к масонству. Понятно, что хватало и вполне нормальных людей, которые приехали в колонии для того, чтобы зарабатывать свой кусок хлеба честным трудом, не интересуясь учениями всевозможных сектантов и масонов. Поэтому потребовалось определённое время и недюжинные усилия для того, чтобы масонство опутало своей сетью североамериканские колонии.

Больше всего приложил усилий на этом поприще Бенджамин Франклин - единственный из отцов-основателей США, чья подпись стоит под всеми тремя важнейшими историческими документами, которые лежат в основе образования Соединенных Штатов Америки как независимого государства: под Декларацией независимости США, Конституцией США, и Версальским мирным договором 1783 года, завершившим войну за независимость тринадцати британских колоний в Северной Америке от Великобритании. Он же один из разработчиков дизайна Большой печати США. Первый американец, ставший иностранным членом Петербургской академии наук. Его портрет красуется на стодолларовых купюрах США.

Известно, что прологом к "американской революции", стало так называемое "Бостонское чаепитие" - массовая акция протеста американских колонистов 16 декабря 1773 года, в результате которой в Бостонской гавани был уничтожен груз чая, принадлежавший Английской Ост-Индской компании.

Колонисты переоделись в костюмы индейцев племени Мохоков и соответствующим образом разрисовали свои лица. Они подняли флаг, который сегодня именуется "историческим флагом США" (по-другому "Гадсденовский" флаг, по имени его создателя) с изображением гремучей змеи. Более ста человек забрались на три английских судна и за три часа сбросили в воду 342 ящика чая. При этом английские солдаты, бывшие в карауле на борту судов с грузом чая, хорошо понимали, что имеют дело не с индейцами - да и сами нападавшие осознавали, что никто их не принимает за настоящих индейцев.

Гадсденовский флаг с надписью "Не наступай на меня"

"Бостонское чаепитие"

Однако гораздо меньше широкой публике известно о том, что большинство участников "исторического нападения" (по сути - провокации) были масонами, и план самого нападения был разработан в масонской ложе, во время заседания.

Существовала даже масонская ложа для негров. Естественно, не для рабов, а для свободных (как правило это были мулаты, прижитые негритянками от белых хозяев). "Великая американская чёрная ложа", которую возглавил масон-негр (или мулат) Принс Холл. Позже, в его честь, это масонское подразделение было переименовано в "Великую ложу Принса Холла".

Принс Холл

Итак, "Бостонское чаепитие" стало той искрой, от которой возгорелось пламя.

Разумеется, не будь этого эпизода произошло бы что-нибудь иное, так или иначе спровоцировавшее бы кровопролитие. И не потому что население колоний (будущих первых штатов США) так уж жаждало независимости и ненавидело англичан - это как раз было неправдой; многие колонисты сами были выходцами из Англии. А потому что к тому времени у масонов (и их иудейских повелителей) уже чётко созрела и оформилась идея о создании настоящего, большого и сильного масонского государства - которое, находясь за океаном как бы в тепличных условиях, вдалеке от европейских бурь и потрясений, опираясь на громадные просторы с хорошим климатом и на лишённое национальных традиций, смешанное население с промытыми соответствующим образом мозгами, постепенно превратится в мировую империю, и в конце концов заставит человечество плясать под свою дудку.

Поэтому, посчитав себя достаточно подготовленными, масоны начали войну, намереваясь оторвать от британской короны и превратить в собственную империю, все владения Великобритании в Северной Америке. В том числе и Канаду. При этом, на помощь американским масонам, пришёл весь масонский интернационал. Туда устремились масоны со всего белого света. Например - такой известный французский масон как Жильбер Лафайет (ниже на картине).

Помимо энтузиастов вроде Лафайета, в конфликт встряли, в той или иной степени, и некоторые государства. Например - Франция, Испания, Голландия. Частично - потому что очень уж хотелось насолить Британии. Частично - благодаря закулисным действиям еврейской мафии, которая привела в действие все доступные ей рычаги, нажала все кнопки, до каких только сумела дотянуться. В том числе и в британском правительстве.

Тем не менее, довольно быстро выяснилось, что одно дело плести хитроумные заговоры и совсем другое дело, проявлять мужество на полях сражений. Война оказалось долгой, тяжёлой, совершенно не такой, как представляли её себе изначально заговорщики, начитавшиеся приключенческих книжек.

По сути дела, Англия запинала американцев, которым пришлось драпать от англичан босиком по снегу, оставляя кровавые следы (в самом прямом смысле этого слова). И даже всесторонняя помощь союзников, постоянные интриги еврейско-масонской мафии - не приносили желаемого результата.

Лишь через 8 лет после начала активных боевых действий, которые шли с 1775 по 1883 год, был наконец подписан мир. Британия согласилась предоставить независимость Соединённым Штатам - не столько по результатам боевых действий, сколько под влиянием активнейшей антивоенной пропаганды. Канада осталась за англичанами.

Ниже на карте, показан ход войны.

Интересно, что вопреки псевдоисторической пропаганде, в том числе и советской, пищавшей что-то о злой Британской империи, которая пыталась задушить свободолюбивых американских революционеров - индейцы и негры, в большинстве своём, сочувствовали именно англичанам. И не только сочувствовали, но и прямо воевали на их стороне.

Потому что, если отринуть современное словоблудие, то оказывается, что верхушка доблестных революционеров, почти сплошь состояла из рабовладельцев-плантаторов.

Посмотрите ещё раз на вышеприведённую карту. Видите закрашенную оранжевым цветом обширную территорию слева от колоний (на запад, вплоть до реки Миссисипи)? Это индейские земли, которые англичане запретили захватывать колонистам и плантаторам. Когда американцы присоединили эту индейскую территорию к своему молодому государству, начался тотальный геноцид коренного населения, перед которыми меркнут злодеяния, совершённые впоследствии гитлеровцами.

После того, как Соединённые Штаты добились независимости, из страны были высланы в Великобританию 300 тысяч английских аристократов. Если учесть что тогда во всей стране проживало три миллиона жителей, то получается что выслали каждого десятого. И если у аристократов были какие-то представления о чести и порядочности, какие-то моральные табу, то у оставшегося населения, попавшего к тому же под власть масонов и соответственно настрополённого, никаких моральных рамок уже не было. Поэтому под властью прекрасного Джорджа Вашингтона и его человеколюбивых соратников, творились такие злодеяния, до которых далеко было Гитлеру и палачам из СС.

На этом фоне англичане повели себя порядочно, эвакуировав в Канаду изрядное количество воевавших на их стороне негров, которым была предоставлена свобода.

Следует отметить, что среди офицеров американской "революционной армии", трудно было найти человека, который не принадлежал бы к масонскому кагалу. Масоном был сам Джордж Вашингтон, возглавивший борьбу против англичан и ставший первым президентом США. Масонами были 14 генерал-майоров и 44 бригадных генерала (то есть все, кроме одного), многие младшие офицеры. Флотом руководил тоже масон, Джон Пол Джонс - "отец американского военного флота".

Откуда, мол, известно, что Вашингтон был масоном?

Масоны той эпохи вовсе не стеснялись своего масонства. Они гордились им. Примерно так же, как после 1917 года большевики гордились своей принадлежностью к большевизму. Джордж Вашингтон был посвящен в Масонство в “Ложе Фридрихсбурга” в Виргинии, 4 ноября 1752 года. За посвящение он заплатил 2 фунта и 3 шиллинга. Он стал "подмастерьем" 3 марта 1753 года и возведён в степень "мастера" 4 августа 1753 года.

При этом (внимание!) Вашингтон не был руководителем своей ложи. Правда, впоследствии он стал членом-учредителем и первым "досточтимым мастером ложи “Александрия № 22" в Виргинии - и занимал этот пост в течение двух сроков, с 28 апреля 1788 года, по 27 декабря 1789 года. Однако при всём том, он так никогда и не стал "великим мастером".

То есть, Джордж Вашингтон, национальный герой Америки, в честь которого названа американская столица - никогда не был допущен на самый верх масонской пирамиды. Даже самый первый президент США занимал подчинённое положение по отношению к определённым силам, которые стоят за созданием Соединённых Штатов и которые всегда реально управляли Америкой.

Это к вопросу о том, кто на самом деле правит Америкой...

Джордж Вашингтон

Насколько известно, масонами были, как минимум 16 президентов США (скорее всего, больше): Джордж Вашингтон (1732 - 1799), Джеймс Мэдисон (1751 - 1836), Джеймс Монро (1758 - 1831), Эндрю Джексон (1767 - 1845), Джеймс Полк (1795 - 1849), Джеймс Буханан (1791 - 1868), Эндрю Джонсон (1808 - 1875), Джеймс Гарфилд (1831 - 1881), Уильям Маккинли (1843 - 1901), Теодор Рузвельт (1858 - 1919), Уильям Тафт (1867 - 1930), Уоррен Гардинг (1865 - 1923), Франклин Рузвельт (1882 - 1945), Гарри Трумэн (1884 - 1972), Линдон Джонсон (1908 - 1973) и Джеральд Форд (1913 - 2006).

Разумеется, помимо президентов, масонами были и многие другие наиболее влиятельные политики Соединённых Штатов.

Многим современникам поначалу казалось, что федерация североамериканских колоний, добившихся независимости - так и останется чем-то далёким, слабым, раздираемым внутренними противоречиями. Мало кто всерьёз воспринимал новорождённое государство лесорубов и плантаторов. И никак нельзя сказать, что эти сомневающиеся были такими уж смешными недотёпами. Посмотрите на все другие государства западного полушария. Например - на Аргентину, Мексику, или Колумбию. Они ведь тоже уже двести лет как добились формальной независимости. Ну и что? Это по-прежнему периферия мира - слабая и маловлиятельная. Не говоря уж про такую мелочь как Гаити, Уругвай, или Гондурас.

То есть, рассуждая логически, вполне можно было бы предполагать, что Соединённые Штаты всегда будут маловлиятельным отдалённым захолустьем, сырьевым придатком Европы и поставщиком колониальных товаров - типа хлопка, табака, сахара и леса.

Однако стандартная логика неуместна, когда речь идёт об особом государстве, которое изначально создавалось иудейско-масонской мафией как будущая мировая империя. Поэтому, к удивлению всё тех же современников, едва появившись на свет, молодой волчонок стал показывать зубы - причём в самых неожиданных местах.

Например, в 1801 году (через семнадцать лет после появления США на карте мира, когда западная граница Соединённых Штатов проходила ещё по реке Миссисипи), началась так называемая "Первая берберийская", или по-другому "Триполитанская" война - которая шла до 1805 года.

Дело в том, что в ту эпоху, в северной Африке, на территории современных Марокко, Алжира, Туниса и Ливии, располагались нестабильные арабские квазигосударственные образования, население которых зачастую промышляло пиратством на Средиземном море. Европейцы не раз организовывали карательные экспедиции в эти районы - и в целом на тот момент уже привели арабов в чувство.

А в тех случаях, когда пираты всё же захватывали чьи-то корабли, дело обычно решалось выкупом (ради которого нападения и совершались). Нельзя сказать, что эта проблема так уж сильно кого-то тревожила. И уж тем более американцев, которые жили за тридевять земель от Средиземного моря. Их кораблям, следующим в Европу, чаще всего вообще не требовалось заходить в Средиземное море.

Но Америке представился случай заявить о себе - и она его не упустила. В 1801 году пираты захватили примерно сотню граждан Швеции. Швеция послала в Средиземное море свои боевые корабли. Американцы поспешили присоединиться к шведам. Однако пираты быстро отпустили шведов за определённый выкуп и на этом шведы успокоились, их корабли ушли к родным берегам. Но американцы остались и приступили к патрулированию побережья Северной Африки.

В сущности, войны как таковой не было вообще - пираты просто-напросто удирали при одном только появлении американских кораблей. Однако, в конце концов американцы умудрились посадить на мель свой фрегат "Филадельфия", который целым и невредимым достался арабам. Причём, вместе со всей командой.

Не надо спрашивать, почему американские моряки с боевого корабля не оказали сопротивления вонючим пиратам, которые приехали и забрали их к себе, словно баранов. Это ведь были люди, воспитанные в еврейско-масонском духе.

Тогда ночью 16 февраля 1804 года, американцы (естественно, не те, которых захватили арабы), используя недавно захваченное пиратское судно, подплыли вплотную к "Филадельфии" и подожгли корабль, не дав противнику возможности воспользоваться своим фрегатом.

Эта вылазка увековечена в первых строках гимна морской пехоты США, а командовавший ей лейтенант Стивен Декейтер, стал одним из первых героев Америки после войны за независимость.

Весь героизм американцев заключался в том, что они сожгли собственный корабль.

Ниже - фрегат "Филадельфия" объятый пламенем. Художник Эдвард Моран.

В конце концов, война закончилась вничью. Американцы выкупили за 60 тысяч долларов у пиратов своих пленных (порядка 300 человек - в то время как в плену у американцев была всего сотня пленных арабов) и ушли восвояси. Тем не менее, американское руководство всерьёз сделало выводы о том, что Америка победила.

То есть, они не просто говорили это в пропагандистских целях жителям США. Они сами в это поверили. Им показалось, что они нагнали на всех ужас, что они очень крутые, и что им теперь море по колено.

Арабы, которые не подозревали, что кем-то побеждены, продолжали как обычно совершать пиратские нападения на те или иные корабли. Но это уже американцами во внимание не принималось. А ведь известно, что самый худший вид обмана - это самообман.

В 1812 году, когда войска Наполеона двинулись на Москву, американцы (упоённые своими победами над краснокожими и уверенные в том что разгромили всех своих врагов в средиземноморском бассейне) решили, что настал их звёздный час. Англия и Россия напрягали все силы в борьбе с Наполеоновской агрессией. Поэтому (как казалось) ничего не стоило захватить огромную английскую колонию - Канаду. Английских войск в Канаде было мало, защита могла быть организована в основном силами местных добровольцев из числа крестьян, лесорубов и охотников, а также индейцев, которых в Канаде не истребляли так жестоко.

Потрясая кулаками и уверенные в своём успехе - американцы двинулись на беззащитную (как им казалось) землю. Передовым американским отрядам удалось разорить и предать огню Торонто...

Но отпор, который дали американцам отряды, набранные из канадских крестьян, лесорубов, охотников, индейцев и немногочисленных английских солдат - превзошёл все ожидания. Американцы были наголову разгромлены. Англо-канадские части взяли штурмом Вашингтон, сожгли Капитолий и Белый дом, взяв при этом богатую добычу и более 200 орудий.

Война шла три года - с 1812 по 1815 год. И американцы были уж рады-радёшеньки, что им удалось отстоять собственную территорию. Сегодня в американской историографии эта война преподносится школьникам как "Вторая война за независимость" - хотя никто и не думал тогда на Штаты нападать и независимости лишать; как раз наоборот, американский президент тогда публично провозгласил поход на Канаду. Но об этом они конечно не помнят - "маленькие были". Через 30 лет после окончания той войны, американцы выкупили у канадцев и англичан северную часть штата Мэн, которая была последними удержана как компенсация за американское нападение.

Этот жестокий урок заставил крепко задуматься тех, кто стоял за кулисами американской политики.

Конечно, рядовому стаду они могли рассказывать какие угодно сказки, но сами-то понимали прекрасно, что сборная солянка, именуемая американской нацией - показала себя не самым лучшим образом. Тот, кто втайне мечтает о мировом господстве - должен уметь воевать не только с индейцами...

После окончания войны с Англией, в 1815 году, американцы вновь послали свой флот к берегам северной Африки, в Средиземное море. Так началась "Вторая берберийская", или по-другому "Алжирская" война.

Эта война была выиграна и на этот раз пираты были полностью разгромлены. Но увы - в основном не силами американцев, которых арабы не воспринимали всерьёз, а силами англо-голландского флота, который подверг длительному, жестокому обстрелу из корабельных орудий город Алжир, фактически сравняв его с землёй.

На картине ниже - бомбардировка Алжира англо-голландским флотом

В конце концов "отцы нации" вынуждены были прийти к выводу, что молодому государству нужен определённый период покоя, в течении которого страна должна сосредоточиться на решении своих внутренних проблем, на освоении тех территорий, которые уже есть у государства. Необходимо воздерживаться от авантюр, которые могут привести к тяжёлым войнам с сильными противниками. Расширять территорию страны следует с помощью денег, а не с помощью пушек. То есть - нужно просто покупать чьи-то колониальные владения. А для того чтобы то или иное государство согласилось продать какие-то земли - следует подкупать высокопоставленных чиновников этого государства.

В Европу пока соваться не следует - это опасно. Нужно жить по-возможности тихо и спокойно. Нужно набираться сил, богатеть и выжидать благоприятного момента...

Эти выводы были официально оформлены и положены в основу "доктрины Монро", суть которой заключалась в том, что Америка не должна лезть в европейские дела, а Европа не должна лезть в дела американских государств (это означало, что в дела американских государств могли лезть только Соединённые Штаты - своего рода протекторат США над Новым Светом).

Вот так в США начался период накопления сил, который, в какой-то мере можно сравнить с периодом НЭПа в коммунистической России, а также с современным периодом развития Китая.

Соединённые Штаты внешне успокоились, перестали искать рискованных приключений на свою задницу, сосредоточившись на усиленном истреблении индейцев и на планомерном подчинении своему влиянию новорождённых латиноамериканских стран.

Государство богатело и усиливалось. Его влияние в мире возрастало - без лишнего шума и помпы, как бы даже незаметно.