ГЛОБАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ НА ЕГИПЕТСКИХ ФРЕСКАХ

есть триединый Бог вседержитель,Отец,Сын,Дух Святой,которые не общаются с букашками людьми.Для общения существуют ангелы СВЕТЛЫЕ,несущие свет и добро и любовь к каждому существу и воспитывающие человека азам евангельской(космической) любви.А есть ангелы,которые возгордились и отпали от Бога(ЛЮБВИ),и они низвержены с духовного высокого мира на землю,вот именно они и учат людей всякой мерзости-и колдовству,и сребролюбии(вместо человеколюбия),и всякой злобе,их же несть числа. .Чтобы душа человека пошла в мир темных ангелов,т.к. не научилась евангельской любви к человеку.

> Итого египетские боги-рептилии это эгрегоры народа верхнего и нажнего Египта. Так как они незримые то их и рисуют в фантастическом виде. Со всеми языческими богами так. Чем Бог-Вседержитедь отличается от языческих Богов? БОГ- Вседержитель, это творец сущего, первоисточник энергии жизни, святого духа. А языческие боги это совсем другое. Это творения групп людей, коллективные духи. Бог — источник первичного света, а боги языческие творения отраженного от людей света. Боги это прежде всего созвездия . Царствуя над Египтом, Осирис научил людей земледелию, садоводству и виноделию, но был убит своим братом, богом Сетом, желавшим править вместо него. Жена Осириса, его сестра Исида, нашла его труп и стала оплакивать его вместе со своей сестрой Нефтидой. Ра, сжалившись, посылает шакалоголового бога Анубиса, который собрал рассыпавшиеся (а по другому варианту — разрубленные Сетом) части Осириса, забальзамировал тело и запеленал его. Поскольку единственной частью тела Осириса, которую Исида так и не смогла найти, был пенис (его съели рыбы), Исида вылепила фаллос из глины, освятила его и прирастила к собранному телу Осириса. Превратившись в самку коршуна — птицу Хат, Исида распластала крылья по мумии Осириса, произнесла волшебные слова и забеременела. Так был зачат Гор. https://www.youtube.com/watch?v=Io7PUWX3oGU Небесное проявление Осириса-Сах, или Орион Жители долины реки Нила поклонялись ему ещё в Раннем царстве как богине Сопдет (в греческой передаче Сотис, σῶθις), небесному воплощению Исиды. Сириус часто изображали как Исиду, стоящую в небесной лодке, с пятиконечной звездой над головой, обращённую к стоящему справа Осирису (который, в свою очередь, ассоциировался со звёздами пояса Ориона). Гор, Хорус также Хор (егип. ḥr — «высота», «небо») — бог неба и солнца в облике сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца; сын богини плодородия Исиды и Осириса — бога производительных сил. Его супруга — Хатхор. Его главный противник — Сет. Сет также Сетх, Сутех, Сута, Сети (егип. Stẖ) — в древнеегипетской мифологии бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти, входящий в гелиопольскую Эннеаду. Первоначально почитался как «защитник солнца-Ра», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. Сет — бог-воин с красными жгучими глазами, единственный из всех, кто способен одолеть во тьме змея Апопа, олицетворяющего мрак и жаждущего поработить Ра в тёмных глубинах подземного Нила. Позже был демонизирован, стал антагонистом в дуалистичной борьбе Гора и Сета, персонификацией мирового зла. Также Гор и Сет могут сливаться в единое двухголовое божество Херуифи. Был покровителем далёких стран и чужеземцев. Появлению Сириуса на 21 день предшествует "выход" созвездия Сах (Ориона), "царя звезд", небесного воплощения Осириса. "Вот, имя твое - Тот-Кто-В-Орионе, Осирис", - гласят Тексты Пирамид - древнейшие египетские религиозные тексты, высеченные на стенах погребальных помещений пирамид царей V и VI династий Древнего царства. На потолках царских гробниц Орион-Осирис изображается в образе антропоморфного бога в ладье со скипетром в руках. Он обращен назад, к ладье Сириуса-Исиды, выступающей в высокой короне из двух перьев, и к следующей за ней ладье со звездой Сепед - воплощением бога Хора, сына Осириса и Исиды. http://egyptopedia.info/a/739-astronomiya

Представлять общение Бога с людьми в виде иерархии (цепи эгрегор-жрец- правитель- человек) по-моему, не верно. Со всяким и каждым общается Он. Языком жизненных обстоятельств. И озарением награжден может быть всякий.