Все меры и стойки, которые вы познаете в нашей практике (которые и являются первоосновой и базисом для последующих частей) исходят из пропорций человеческого тела (с)
ПОЯСНЕНИЕ К ПЕРВОЙ ТАБЛИЦЕ, СОДЕРЖАЩЕЙ ОПИСАНИЕ Пропорций человеческого тела, их соотношения с такой фигурой как «круг» и описание соответствующей длины меча
Рассуждение о превосходстве и совершенстве Человека, объясняющее, что замысел его телесной составляющей в точности исходит из соотношений Чисел, Веса и Мер, что и порождает движения, описываемые посредством «круга».
Человек – наиболее совершенное и выдающееся существо из всех творений мира. Среди прочих проявлений мудрости Всевышнего, именно он представляется воплощённым Венцом всей Вселенной, как в своей целостности, так и в отдельных своих частях. По праву ранее человека древние философы называли категорией «Микрокосма», другими словами, Человек есть «малый мир». Даже абстрагируясь на некоторое время и не размышляя о достоинстве души, что и создаёт величайшее превосходство, столь многими почитаемыми, тело человека сокращённо заключает в себе не только то, что существует на Земле, но и на Небе. Собою тело представляет Целостность, столь славной в своей гармонии, красоте и завершённости, Целостность его имеет точное соотношение с Числом, Мерой и Массой, что великолепно демонстрирует его прямую связь с Четырьмя Благодетелями Четырёх Элементов, равно как и связь с планетами – и нет ничего иного в мире, что могло бы тому уподобиться.
Самое превосходное Число – это число 10, оно постоянно предстаёт перед нашим взором, в своей полноте проявляясь в количестве пальцев рук, и снова – оно разделяется на две равных половины (по пять пальцев на каждой руке); что опять-таки делится на соотношение 1 и 4 (1 большой палец отстоит от 4х прочих). Причём Один большой палец создан Двумя сочленениями, а другие Четыре пальца – Тремя сочленениями. Таким образом, эта структура всегда присутствует у человека на виду и демонстрирует наиболее весомые числа, как то 1, 2, 3, 4, 5 и 10. Такие именитые философы, как Пифагор и Платон, преподавая в своих школах, настолько высоко ценили и восхваляли эти числа, что могли как сокрыть в них величайшие тайны доктрины, так и освободить их от оков, проявив Знание. С другой стороны, памятуя понятия длины, ширины и толщины той же самой телесной конструкции, все её меры настолько очевидны и ярко показаны на теле, что величайшие архитекторы древности и современности не нашли более подходящего объекта, что служило бы единым Правилом, согласно которым они и претворяли свои работы, нежели Комплекция Человека. В его очертаниях они познали вечные пропорции, вложенное в своё Творение самим Богом; именно пропорции человеческого тела и были приняты за основы и послужили фундаментом архитектуры, подарившей нам возведённые соборы, театры, амфитеатры, дворцы, башни, корабли и прочие инструменты, служащие как во благо мира, так и войны, но только будучи целостными, но и отдельными своими частями: колоннами, портиками, мачтами, сваями, пьедесталами и прочими схожими элементами.
Так, мы считаем, что Храм Соломона, представляющий собой Чудо, сотканное из великолепных орнаментов цветущей республики Евреев, был построен по тем же пропорциям; более того, сам Бог отдал приказ Патриарху Ною возвести Арку, следуя тому же правилу. Как тело человека насчитывает 300 минут в длину, 50 минут – в ширину; 30 – по высоте (берем центр груди), равным образом И Арка была построена так, что насчитывала 300 локтей в длину, 50 – в ширину и 30 – в высоту. В обоих примерах длина в шесть раз превышает ширину и в 10 раз – высоту.
Существует пропорция чисел, что всегда у нас на глазах – мы её легко видим на примере собственных пальцев рук, именно на примере этой пропорции нам привычно провести первый урок естественной арифметики. Общее пальцев – 10; помножим его на 3 – получим 30, что даёт меру высоты; помножим на 5 – получим 50, это мера ширины; помножим 10 пальцев на 10, а затем ещё раз на 3 – так, получим 300, что есть мера длины. Эти меры также соотносятся с тем, что написано непогрешимыми Авторами, трудившимися над данным предметом. Так, Ветрувий заявляет, что стать человека по длине составляет 6 геометрических стоп; каждая стопа содержит в себе 10 градусов или 300 минут, что абсолютно соответствует 300 локтям Арки. И хотя лично я предпочитаю не полагаться столь опрометчиво на свидетельства Ветрувия, в которых он делит рост человека на 6 геометрических стоп, для меня достаточно того, что его можно разделить на 6 равных мер. Плиний в Седьмой Книге, главе 17, также отмечает слаженную пропорциональность человека, что в точности соответствует длине его собственных рук от кончиков пальцев одной руки до другой руки (руки разведены в стороны). В целом, все философы столь преуспели в оценивании мер и пропорции телесной конструкции, столь долго и тщательно её изучали тем или иным способом, что пифагорейцы и вовсе стали называть Человека «мерой всех величин».
Касательно пропорций массы тела человека не подлежит сомнению, что и она отвечает науке мер и чисел. В этом несложно убедиться, поскольку только человек из всех существ на земле является прямоходящим, таким образом он должен постоянно держать баланс и контр-позицию при всех совершаемых движениях. В противном случае, он постоянно был бы крайне неуклюжим. Но его структура такова, что все члены его тела (исключая руки) увеличиваются в своей массе над уровнем земли да так, что более лёгкие и слабые части поддерживают другие – более тяжёлые и крепкие. Было бы против законов природы и поистине невозможно удержать конструкцию тела в любое время, при совершении любого движения из всего объёма разнообразия (как известно, у телесной конструкции много вариантов возможных движений), если бы тело не регулировало собственный вес, начиная от макушки головы вплоть до пят стоп естественным и искусным образом.
Более сложная дискуссия принадлежит знатокам анатомии, чья профессия и состоит в декларировании особенностей благородной телесной структуры. Мы не собираемся интерпретировать и толковать какой-либо иной предмет, нежели руки и то, что касается упражнений с их участием. Мы рады заявить некоторые самые общие положения, с особым вниманием отнесясь к внешним пропорциям. Мы поступим так, чтобы облегчить понимание природных возможностей движений, в дальнейшем от этого будем отталкиваться. Поскольку такие движения иногда совершаются за счёт всего тела; но чаще всего они совершаются посредством рук и ног, мы продемонстрируем настоящим образом, что люди способны извлекать пользу из собственных нужных и совершаемых движений разными способами, легко и уверенно, гораздо быстрее, нежели на то способно любое животное. Учитывая это, надлежит помнить, что по обыкновению руки и кисти совершают движения, повинуясь приказам воли так, как того требуют Необходимость и Польза; и что ноги и стопы обычно не служат иным целям, кроме как поддерживать тело, позволять ему поворачиваться и перемещать руки в те точки, где они совершат наиболее полезное действие. Далее, существует разница между работой рук и кистей, ног и стоп:
*руки и ноги созданы, чтобы совершать большие движения, размашистые;
*кисти и стопы – чтобы совершать короткие, малые движения;
*и что руками мы в особенности способны совершать действия, требующие силы, а кисти нам нужны, чтобы движения были ловкими.
Стопы подобны колоннам, поддерживающим всю конструкцию, и с точки пятки они практически неподвижны. Но двигаясь от пятки до кончиков пальцев, мы наблюдаем увеличение мобильности и подвижности; такая неравность возможностей структуры обеспечивает потенциал тела самостоятельно себя укреплять, используя, например, то одну, то другую руку; или двигаясь и поворачиваясь легко и беспрепятственно из стороны в сторону, посредством них. Благодаря обеим рукам и их соответствующей длине тело получает надлежащую поддержку: длина рук служит телу, находящемуся в состоянии покоя, прочным и крепким основанием; когда же тело приводится в движение – руки подталкивают тело и помогают идти по заданному направлению движения. Все сочленения рук позволяют им быть крайне подвижными; по пропорциям – ежели согнуть руку надвое - он доходит ровно до половины лица; а четверть руки – это расстояние ровно от центра груди – до плечевого сочленения. Когда мы рукой закрываем тело, длина окружности, описанной вокруг кулака, составляет ровно 1.3 длины окружности грудного пояса – что позволяет естественным образом служить ей щитом для обеспечения фронтальной обороны, как открытой и растянутой, так и закрытой.
Именно по этой причине однажды еврейский философ Фило сказал, что среди всех существующих орнаментов и естественных защит животного типа, человеку, как путеводитель, дана причина, и его руки являются инструментами для реализации этих причин. Также он пояснял, что причина – это рука понимания, и что руки причины – это речь, а руки нашего тела – исполнители приказов, отданных Словом. Эти инструменты, воплощающие в себе достаток тех или иных существ, следовательно, равны им в достоинстве, пожалуй, даже превосходя всех. По этой причине, человек приходит в этот мир, вовсе без оружия – будь то атакующего или оборонительного типа; и у него нет иного инструмента, кроме единственного – инструмента его руки, посредством которого он способен противостоять чему угодно. Другие животные защищают себя и атакуют противников, например, зубами; у иных есть когти, копыта и рога – что мы видим у слонов, львов, медведей, лошадей, буйволов, тигров и прочих созданий. Этим тварям Природа милостиво предоставила каждому – свой тип вооружения, дабы обеспечить потребность в самозащите. Человека же, которого, как кажется, на фоне прочих существ, Природа обошла стороной, она взамен наделила пониманием, позволяющим оружие различать, ум, чтобы его создавать, и руки, чтоб Человек помогал себе ними в разных делах, в том числе посредством любого из видов вооружения. И снова-таки, чтобы Человек смог себе же содействовать с максимальным преимуществом, Природа одарила его специальной Привилегией – силой удара, который он может наносить тыльной стороной рук и передней частью ног буквально в одно мгновенье – что невозможно и недоступно другим созданиям. Также по этой или похожей причине естественное положение рук таково, что все движения, проводимые руками, всегда сопровождаются контролирующим взглядом, с целью защиты или помощи в координации работы рук и прочих членов тела, по необходимости. Схожим методом, впрочем, все художники, архитекторы, мастера перспективы и прочие, кого мы ранее упоминали, предпринимали попытки доказать основы собственных правил пропорций, опираясь на устройство телесной конструкции человека. Мы же придерживались того самого курса, но с большим успехом, и обнаружили при помощи того же образа истинные пропорциональные меры всем движениям, тактам времени и дистанциям, которые надлежит рассмотреть в нашей практике. Всё это будет вам единовременно предоставлено и продемонстрировано посредством объяснения нашего круга, на котором указанные меры и пропорции человеческой конструкции применяются к ней же, то есть к телу человека, равно как и к его движениям, совершаемых руками и ногами – а без этих условий Человеку не представляется ни малейшей возможности провести какое-либо действие.
Практикуя это упражнение – что я и делал на протяжении длительного времени во многих странах, совместно с величайшими практиками искусства – некоторые из них тяготеют к французской манере, другие – к итальянской, но в конце концов, каждый их проводит по-своему - всё же, я осознал, что люди, имеющие эту манеру, отягощены привычками демонстраций странных позиций или стоек: например, их тело может быть причудливо изогнуто под разными углами, а ноги и ступни вывернуты совершенно неестественным образом, вне пропорций, в позициях, отнюдь не совместимыми с тем, как обычно передвигается человек или просто стоит. Вместо того, чтобы этими позами и стойками выражать особую храбрость, их обладатели ставят себя же в затруднительно неудобное положение, тем самым уменьшая собственную силу, нежели преумножая её, что в конечном итоге противоречит заявляемому эффекту этих стоек. Изучив это наиболее внимательно, а с другой стороны, памятуя, что все науки наследуют Природе, не вступая с ней в противоречие, я принял решение провести наши упражнения в этой же школы нашей Суверенной Мастерицы, следуя её добрым намерениям. Так, в первую очередь, я отмечу, что все меры и стойки, которые вы познаете в нашей практике (которые и являются первоосновой и базисом для последующих частей) исходят из пропорций человеческого тела. Не понимая этого невозможно научиться должным образом ни следовать этим мерам и позициям, ни с уверенностью их применять. То же относится и к темпу шага, обыденному и чрезвычайному, который потребуется при апробировании упражнений в различных обстоятельствах. А потому, очевидно, надлежит разобраться и узнать пропорции членов и составных частей телесной конструкции человека да так, чтобы научиться, по меньшей мере, приходить к суждениям о возможном совершении того или иного движения в зависимости от части тела или его частей, которые и отвечают за исполнение движения. И более того, можно познать, как эти части тела продолжают движение, завершают его, поворачиваются и возвращаются в исходное положение, как члены высвобождаются, сгибаются или видоизменяют траекторию движения тысячами различных способов.
А потому, определённо надлежит знать, в первую очередь, что к этому Микрокосму относят философы, как они связывают Человеческое Тело и разнообразные фигуры, а именно треугольник, квадрат и пятиконечная звезда в дальнейшем рассматриваться будут повсеместно. Здесь же упомянем, что по мере совершаемых действий, тело описывает круговые и циркулярные движения. Этому отвечает высказывание Гиппократа, короля медицины; он заявлял, что Тело – это Круг. Это можно понять, обратившись к естественности движений и операций, совершаемых внутренними органами тела; то, как меняется порядок их подчинённости, как они взаимно наследуют друг другу и, подхватывая, продолжают предыдущее движение, никому не позволит определить ни точку начала движения, ни точку его финального завершения, поскольку слитно они составляют цикл или круг. То же можно применить по отношению к движущемуся в пространстве объекту, каждый из них можно рассмотреть как круг, у любого из которых есть центр силы, но удаляясь от центра к крайним точкам окружности, мы приходим к слабости. А теперь, поскольку возникает вопрос о том, что же станет мерой удобства и пропорциональности в стойке, ситуативности, шагах, и вообще во всех внешних движениях, совершаемых одним Телом, в ответ мы предоставим наш Круг, который, как мы заявляем, содержит в себе все выше перечисленные свойства. И по природе своей этот Круг происходит из соотношения мер и пропорций человеческого Тела. Всем математикам известно, что круг – это первичная, простейшая и в действительности наиболее совершенная фигура, наиболее выдающаяся в своей полезности из всех фигур с точки зрения осуществления защиты, поскольку круг позволяет соприкоснуться с его поверхностью лишь в одной точке за единицу времени. Такой совершенной фигуре никак нельзя не присутствовать в столь благородном предмете, как Человеческое Тело – и по правде круг на конструкции человека можно продемонстрировать различнейшими способами. Принципиально, в первую очередь, это можно сделать по величине всей конструкции, то есть когда человек прямо стоит на ногах, стопы недалеко друг от друга, руки расставлены в стороны, так, что локти находятся на уровне с макушкой головы. Когда человек стоит таким образом (напротив стены или растянувшись на земле), если представить и прикрепить стрелку большого компаса к его пупку, то при проворачивании стрелки, она опишет окружность. Центром окружности будет пупок человека, диаметр окружности будет равен его росту; причём сама описанная окружность касается и крайних точек пяток, и кончиков пальцев рук. Если же такая конструкция не вырисовывается, значит, тело сложено непропорционально, не в соответствии с законами композиции.
Итак, круг, который предлагается использовать повсеместно в этой книге нужен для навыка, в качестве упражнения.
Наблюдая, как Круг пропорционально соотносится с вытянутой по длине конструкции человека, мы также заключаем, что он пропорционален и по отношению ко всем движениям; зная это человек будет осведомлён о том, как совершить такое движение – руками, ногами или посредством всего тела – то есть любой его частью. Исходя из человеческих телесных пропорций возможно нарисовать множество других кругов самыми разными способами (например, разместив центр на гениталиях человека, опишем окружность – так, она соприкасается с основанием стоп и с макушкой головы). Однако это не даст ни похожего эффекта, ни удобства в измерениях, представленных ранее, на примере с вытянутыми руками, поскольку другие примеры не демонстрируют пропорций, которые впоследствии нам позволят выполнить существенную часть упражнения. По этой причине, а также исходя из ряда иных соображений, если стоит вопрос применения этого круга, то нет необходимости использовать какой-либо другой диаметр, в точности отображающий полный рост человека.
Уважаемые дамы и господа, это было продолжение предыдущей части книги Жерара Тибо "Академия меча"! Следующую часть вы сможете прочитать завтра на этом блоге!
✔️АКАДЕМИЯ МЕЧА (АУДИОКНИГА, полностью)
✔️АКАДЕМИЯ МЕЧА, книга полностью
✔️КНИГИ ПО ФЕХТОВАНИЮ. КНИГИ ПО ДЕСТРЕЗЕ
Оценили 0 человек
0 кармы