РОССИЯ - национальная идея? 2

РОССИЯ – национальная идея? 2

Давайте вначале разберемся с понятиями и их смыслом. В понимании многими национальной идеи налицо путаница. Есть понимание национальной идеи государства и есть понимание национальной идеи, как идеи русского народа.

На́ция (от лат. natio — племя, народ) — культурно-политическое сообщество людей, осознавшее своё единство и претендующее на всю полноту власти на своей обозначенной территории.

Нация – это политическое оъединение этносов в ремках одного государства. Понятие нации появилось во второй половине XVIII века в её концепции «политической-гражданской нации» как определение всех граждан, проживающих в собственном суверенном государстве, так и в концепции «исторической нации» как человеческого сообщества, объединённого общим языком, происхождением, историей, традициями, культурой, географией и духом.

Исходя из такого понимания нации национальная идея России не является национальной идеей русского народа, даже и государствообразующего и объединившего в едином государстве многонациональный народ России.

Национальной идеей русских, т.е. национальным самосознанием и отношением к народам других наций, является интернационализм, определивший возможность создания многонациональной Великой России. Русские относятся к людям других национальностей, как к себе равным. Русские знают, что в народе любой национальности есть свои гении и есть свои негодяи, есть носители и добра, есть носители и зла, как в прочем и среди русских. Русские знают, что созидание государства невозможно без сотрудничества и взаимопомощи. Может быть такое понимание являлось следствием необходимости выживания в суровых природных условиях России, каких нет ни в одном государстве мира.

Нация России. Как она должна называться? Для меня неприемлемо ельцинское понятие РОССИЯНЕ. Великая Россия создавалась созидательным и ратным подвигом РОССов, многонационального народа России, от имени которого и пошло наименование государства, культурно и политически объединивших во главе с русским народом многочисленные этносы на территории империи.

Великоросы, малоросы, белорусы – всего лишь определения русских по территориальному признаку их проживания, но никак не по национальному. Ельцинское РОССИЯНЕ, точнее РоссияНЕ, это не нация, это не созидатели, это паразитирующее на РОССах и их национальном достоянии сословие. Вдумайтесь, само слово РоссияНЕ предполагает отрицание России, как и вся практика ельцинского периода. Вдумайтесь и не грешите этим словом против памяти предков. Национальная идея России – это национальная идея РОССов.

Национальная идея – это идея, объединяющая в смысле жизни человека, семью, род, общество, государство. Эта идея долна быть поддержана разумным большинством. Начинается национальная идея с человека. С него и начнем.

Сошлюсь на Шекспира: «Что значит человек, когда заветные его желанья еда, да сон – животное и все» .

Мне представляется истиной, что человек в своем историческом развитии совершил три ошибки:

1. Человек слишком рано слез с дерева.

2. Встав на землю, человек возомнил себя Человеком с большой буквы, верхом совершенства и верхом эволюции.

3. Возомнив себя Человеком, но оставаясь частью Природы, человек принялся переделывать Природу по своему разумению.

В предыдущей публикации я уже отмечал, что человек – это создание двоякой природы – он хищный зверь по инстинктам, но наделенный разумным началом.

Хищный зверь – это мягкое определение. Ни один дикий зверь не обладает такой жестокостью и кровожадностью по отношению к себе подобным, ни один дикий зверь не обладает такой ненасытной жадностью в удовлетворении своих сиюминутных потребностей. Ни один дикий зверь не паразитирует на своих соплеменниках.

Разумное начало в человеке – животном всего лишь легкий налет цивилизованности под страхом наказания или возмездия за проступки, не принятые в обществе или предусмотренные уголовными кодексами.

Человек разумный со времен Древней Греции более разумным не стал. Он стал больше знать, но его умственные способности остались на прежнем уровне.

Все мировые религии пытались и пытаются идеалами святости и духовности, божественными догматами и откровениями, жестокостью святейшей инквизиции, религиозными войнами и крестовыми походами пытались и пытаются вырвать человека из состояния первобытного варварства, но животная природа человека не претерпевает изменений.

Все государства системой правовых институций стремились и стремятся, по меньшей мере официально, социализировать человека, но его варварская по инстинктам природа остается неизменной.

Мистики прошлого, например, Гурджиев в его системе мироздания утверждал, что на каждую сотню человеков всего лишь один способен подняться на следующую ступень человеческого восхождения на пути к Богу, т.е. способен хотя бы в какой-то степени контролировать и совладать со своими варварскими инстинктами.

Национальная идея, какой мы хотим ее видеть, должна решить эту проблему непреодолимости человеческой природы или сформулировать идею пути ее преодоления. И эту идею человек разумный, не человек-животное, должен интернализовать и принять как свою, как идею своей и социума человечности – это критерий истинности национальной идеи. Не примет – идее грош цена.

Валерий Чурилов.