Фотоколлаж из интернета с Котом Базилио и Лисой Алисой. Спасибо создателям фильма и этого коллажа за отличную иллюстрацию!
Сегодня в одной из групп на сайте «В контакте» встретил одну показавшуюся мне очень подозрительной историю о войне.
В ней якобы бывшая во время войны девочкой женщина рассказывает, как она вместе с родными была угнана фашистами в концлагерь. Девочка была очень истощена, считала за благо найти и съесть какие-нибудь помои. Наши войска наступали, и фашисты стали расстреливать узников. Девочка была в колонне тех, кого вели на расстрел, но по дороге начала есть из миски немецкой овчарки, и колонна с её родными ушла на расстрел без неё. Собака её не тронула. То же самое повторилось и на следующий день. Немцам якобы был интересен этот случай. И на четвёртый (!) день этих опытов собака, дав девочке поесть, затащила её к себе в будку, легла с ней рядом. Девочка уснула. А когда вылезла из будки, то увидела вместо собаки лежащую краюху хлеба (которую она взяла себе) и освободивших концлагерь красноармейцев.
Эту историю я приложу к статье – если кому-то интересно, то можете, уважаемые читатели, прочитать её полностью.
… Мой прадед Карп бежал из фашистского плена. Двое бежавших с ним солдат после побега поели и сразу умерли. А мой прадед знал, что надо есть после голода по чуть-чуть и остался жив. Только в 1964-м году умер от рака желудка.
Это наталкивает меня на подозрение, что эта история с девочкой и собакой вымышленная - я думаю, что если бы истощённая девочка поела бы из собачьей миски, то она вскоре умерла бы. Да ещё если бы она съела после этого краюху хлеба. Заворот кишок был бы сразу или что-то там ещё в этом роде.
Интересно вот ещё - собака так каждый раз и ждала девочку с несъеденным кормом. В учебнике по служебному собаководству я читал, что служебная собака должна съедать корм сразу, а недоеденная еда должна выбрасываться. А тут немецкая овчарка, как деревенский цепной Барбос, всегда имела в миске лишнюю еду на потом. Не вяжется это с немецкой педантичностью.
Наши войска наступали и вот-вот должны были перебить всю охрану лагеря, если та не успеет сбежать, а охранники якобы проводили эксперименты с девочкой и собакой, будто им больше нечем было заняться…
Согласитесь, товарищи, что мои сомнения в подлинности этой истории небезосновательны.
Другую подобную историю приведу здесь полностью – она небольшая, и уже несколько раз встречалась мне в соцсетях.
«Мой покойный дедушка рассказывал мне один случай с войны
Фашисты пришли в их деревню, издевались над людьми, собрали вечером всех детей и приставили к стенке 12 малышей, чтобы расстрелять... 20 мужчин с той деревни встали перед детьми, их расстреляли, дети живы, но спустя две минуты на них опять наставили оружие, стало еще 15-20 мужчин перед детьми, их опять расстреляли, фашистов это начало веселить, так продолжалось до тех пор пока все мужчины не были расстреляны...
Не осталось ни одного. И вот опять прицелы наведены на детей, но теперь перед ними стали женщины, которых было не так уже и много, фашисты посмеялись, еще раз прицелились, но уже в женщин. Спустя мгновенье раздался крик "ОГОНЬ!" и все фашисты, как один упали замертво на землю. Оказалось, что мужчины из деревни послали одного за помощью, сказали, что у него немного времени, что они задержат немцев и сохранят жизни детей.
Они сохранили жизни детей ценой своих. Эти 15-20 минут они мужественно становились перед детьми и понимали, что так нужно, что они настоящие мужчины и что это их последний день, последние минуты жизни... Дедушка был одним из этих детей.
Юрий Гилёв»
Согласитесь, товарищи, что история очень неправдоподобная. Говорится, что мужчины заслоняли детей группами по 15-20 человек два или более двух раз, пока эти группы по очереди не убили. Откуда было столько мужчин в деревне – ведь все мужчины, скорее всего, были на фронте или в том же партизанском отряде? И откуда такая железная организованность у жителей деревни среди происходящего ужаса? И вряд ли все мужчины могли быть такими героями. И фашисты хоть они и были фашистами, но вряд ли их могло забавлять то, как они расстреливают мужчин и женщин, заслоняющих собой детей. И партизаны, в последний момент пришедшие из далёкого леса. Ни на грамм не верю этой истории. А наивные люди этому верят, ставят этой истории сотни классов - так же, как раньше в «Одноклассниках» поставили 42 тысячи классов лжи о том, что председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко якобы носит простое деловое платье за 525 тысяч рублей . Как тут не вспомнить слова из песни Кота Базилио и Лисы Алисы: «Пока живут на свете дураки, обманывать нам, стало быть, с руки».
Третью припоминаю подобную историю (написанную в одном стиле – возможно, одним и тем же автором). Там фашисты разбомбили эшелон с детьми, и оставшиеся в живых маленькие детки вели трёхлетних детей то ли пять километров, то ли восемь. Как будто, я припоминаю, ещё и по морозу . Потом они добрели до какого-то монастыря, и монахини спасли всех этих детей.
У самого дети ещё недавно были трёхлетками. Ну не могут, я считаю, пережившие ужас бомбёжки и смерти трёхлетние дети идти по бездорожью 5-8 километров, и не могут их организованно выводить другие дети чуть более старшего возраста. Если был разбомблен эшелон , то неужели никого не осталось в живых из взрослых, кто повёл бы этих детей? И, мне кажется, все монастыри были перед войной Сталиным ликвидированы – откуда было взяться монахиням?
Также могут встречаться вымышленные истории о подвигах наших солдат.
Так, я припоминаю историю о том, как якобы при отступлении в сталинградских степях наш измученный солдат уже не мог дальше тащить пулемёт «Максим» и занял оборону в оставляемом нашими войсками селе. И вот туда вошли упоённые победой немцы колонной по шесть человек в ряд, и этот боец якобы метким огнём почти в упор их там очень многих покосил, пока его не убили. Поведал автору эту историю какой-то его безымянный дедушка. Сомневаюсь я, что немцы были такими беспечными, чтобы вступать в только что оставленное нашими войсками село колонной по шесть человек.
Я задумался о том, что если эти истории вымышленные, то с какой целью их придумывают?
Первая версия была такая, что их придумывают враги с той целью, чтобы люди, убедившись потом во лжи этих баек, не верили потом и настоящим, истинным историям о войне.
Вторая версия была такая, что авторы этих баек ошибочно считают, что при сочинении такого рода рассказов они имеют право фантазировать так же, как это часто делают писатели при написании обычных рассказов.
А третья версия оказалась очень простая – эти истории придумываются, чтобы «заработать»себе рейтинг и деньги.
Три года назад я пересказал в одной из своих статей подобную историю малолетний узницы концлагеря, рассказанную ей со сцены Дома Культуры. В этой статье есть два таких вот абзаца:
«Её, девочку 5-6 лет вместе с её мамой, тётей, сестрой и другими людьми погнали в Германию. Но до Германии не догнали, а посадили в лагерь под Минском. Лагерь был просто окружённым колючей проволокой пространством, без всяких строений.
В этом лагере они были с лета. И только 25-го декабря, когда у немцев было католическое Рождество, они стали добрыми и привезли в лагерь фанеру, чтобы люди могли построить себе шалаши. И в этих шалашах они жили до весны, а потом их повезли дальше, в Польшу».
Я тоже тогда не верил и сейчас не верю в то, что пяти-шестилетний ребёнок мог выжить без крыши над головой до 25-го декабря, и эта история тоже казалась тогда и кажется сейчас вымышленной. Но тут приходится этот вопрос оставить открытым из-за неприкосновенности авторитета рассказчицы.
Я не поверил я этой истории, но посчитал, что должен верить бывшей малолетней узнице фашистских концлагерей, и разместил свою статью с этой историей на сайте «Яндекс-Дзен». Люди очень близко к сердцу приняли эту мою статью, и сразу поставили ей сотни классов – и я благодаря ей смог перейти в число, так сказать, оплачиваемых сайтом авторов «Яндеск-Дзена»(потом, через два года, я ушёл с этого сайта после требования его редакции сделать моё селфи на фоне моего паспорта – я посчитал это требование для себя унизительным и опасным).
И вот я предполагаю, что есть лжецы, поднимающие свою популярность на такого рода вымышленных историях, готовые сочинить всё, что угодно, лишь бы «срубить бабло». Сейчас развелось очень много копирайтеров, готовых за деньги на любую ложь, и вообще ложь сейчас, как говорят, «в тренде»: сбрехал – и получил выгоду – круто. И жизнь показывает, что есть такие люди, которые врут и сами верят тому, что они врут, и не надо всем людям подряд верить, даже если их слова кажутся очень убедительными.
Эта версия о вымысле подобных историй для поднятий рейтинга, для заработка кажется мне очень правдоподобной. Вот, например, во мной любимой группе на сайте «В контакте» с числом подписчиков 330 тысяч человек история о девочке и собаке за 15 часов набрала 474 класса, 104 человека ей поделилось – неплохо.
«Будьте осторожны – мир полон обмана». Будьте осторожны, товарищи, чтобы не наполнить свою душу ложью, создав внутри себя ложную картину мира. Не кормите лжецов своими «классами». Надо стараться быть не с сатанинской ложью, а с Божьей правдой, и сохранять историю нашей страны такой, какая она была на самом деле, не покрывая грязью лжи святую правду и свою душу.
Те же, кто промышляют созданием подобной лжи, двигаются в сторону очень плохую, и их участи не позавидуешь, если они не образумятся.
А верить, наверное, нужно только той информации, у которой указан источник её происхождения (который можно проверить), или которую дают нам пользующиеся нашим доверием люди или организации. Или ещё может быть такое, когда мудрость свидетельствует сама за себя. А тому, что на заборе написано, верить не стоит.
Товарищи, помните о том, что наша преступная доверчивость может быть очень опасна. Будьте осторожны. Мы имеем право и обязаны критически относиться к любой информации, потому что ложные идеи могут завести нас в большую беду вплоть до смерти нашей и наших близких.
Как говорил Юлиус Фичик в своей книге «Репортаж с петлёй на шее»: «Люби, будьте бдительны!»
Чепиков Максим Владимирович
29.12.2022 г.
Приложение – как я считаю, лживая история о девочке и собаке (прочтите, если кому-то интересно – но я уже, в принципе, об этой истории всё рассказал):
«Собачье сердце»
...Сейчас, когда чаще оборачиваешься на прошлое, чем заглядываешь в будущее, вспоминается родительский дом до войны.
Жили мы в небольшом белорусском местечке. Когда началась война, туда очень скоро вошли немцы. Наше село сожгли, а жителей, погрузив в вагоны, погнали в трудовые лагеря. Кого-то направили в Германию, нас же повезли в Латвию, где поместили в концлагерь.
Хотя я тогда была ребенком, немногое помню очень хорошо. Особенно голод и постоянный страх. К концу войны немцы еще более ужесточили свои порядки. В лагере совсем не было еды. Помню, все мои тогдашние детские помыслы были направлены на то, чтобы обнаружить хоть какой-то съедобный кусочек. Была рада помоям, отбросам — всему, что могло называться пищей.
Предчувствуя свой конец и неминуемый момент расплаты, фашисты начали интенсивно заметать следы зверств. Каждый день в лагере собиралась колонна узников, которую вели в ту сторону, откуда никто не возвращался.
Однажды эта участь постигла и нашу семью. Я с моими старшими братьями оказалась в такой колонне. У нас не было сил не то что сопротивляться, не было сил идти пусть и навстречу своей смерти. По дороге я увидела собачью будку, возле которой сидела овчарка. Но не она привлекла тогда мое внимание. Возле будки мне померещилась миска с собачьей едой. Я впилась глазами в это видение и поняла, что миска стоит на самом деле. Я не выдержала и бросилась к ней. Представляю, как мои старшие братишки замерли от страха, понимая, что через какое-то мгновение я буду разорвана на куски этой зверюгой. Мне же было все равно. Но злющая на вид овчарка даже не шелохнулась, продолжая сидеть и спокойно наблюдать, как исчезает ее дневная порция. К этому времени колонна, где находились и мои близкие, уже прошла, и охранники просто вернули меня в барак. Так я в свои семь лет осталась совершенно одна.
Назавтра немцы, видимо, решили, с одной стороны, провести эксперимент над поведением служебной собаки, с другой — еще раз потешиться необычной картиной. Я снова оказалась в колонне, и когда мы приблизились к будке, эсэсовец дал мне в руки кость для собаки. Я подошла к ней, положила кость рядом, а сама накинулась на ее еду. За спиной слышался хруст, собака грызла кость.
Сегодня, вспоминая тот момент, понимаю: ожидаемого охранниками представления не получилось. Меня снова вернули в барак и три дня не трогали. На четвертый день утром, когда я уже стояла в колонне, какой-то дядька из оцепления ткнул в мою сторону пальцем и сказал по-русски, что из-за меня «псина совсем не жрет». Меня вытащили из колонны и повели к будке. Возле нее стояла уже знакомая мне миска с едой. Я, недолго думая, накинулась на нее.
Собака медленно вылезла из будки и наблюдала за моими действиями. Когда миска оказалась пустой и вылизанной мной чуть ли не до блеска, овчарка ухватила меня, семилетнего заморыша, который на тот момент представлял из себя скорее скелет, чем нормального ребенка, за шкирку и запихнула в будку. А потом я увидела, как через то же отверстие вовнутрь пролезает она сама. Не знаю почему, но я совершенно без страха прижалась к своей спасительнице. От нее терпко пахло псиной, но что мне тогда было до запахов! Пригревшись, я заснула.
Сколько спала тогда, я до сих пор определить не могу. Знаю — долго. Что случилось за это время снаружи собачьей будки, я, естественно, видеть не могла. Когда открыла глаза и спать больше ничуточки не хотелось, собаки возле меня не было. На ее месте лежала краюха хлеба. Я моментально спрятала подарок за пазуху и, на четвереньках выбравшись из будки, стала оглядываться.
Немецкой охраны не было видно. И вдруг я услышала чей-то крик: «Смотрите, ребенок!» Меня подхватили красноармейцы, освободившие наш концлагерь, пока я спала. Так я оказалась среди своих.
Для меня незабываемо, что выжила я только благодаря собаке, у которой, в отличие от ее хозяев, оказалось человечье сердце...
© Елена Пузанова
Оценили 5 человек
7 кармы