Степан Разин: разбойник, смутьян или Сар.
Сарынь на кичку или Сар на кучку.
В последнее время в интернете появилось много размышлений на тему русского прошлого, о том как всё было или как не было. Вот в одной статье встретил рассуждения по поводу Степана Разина и его спора с первыми Романовыми.
http://taynikrus.ru/zagadki-is...
Автор высказал ряд догадок, но не довёл дело до конца, посему получилось не совсем понятно читателю: отчего возник спор -смута в Русском царстве, и почему Степан Разин воевал с Москвой и, конкретно, с Алексеем Михайловичем, по прозвищу Тишайший.
Новая Смута
Алексей Михайлович - сын первого из Романовых, Михаила, и внук Патриарха Филарета, фактического государя Руси-«отца Федора». Называть его царём как то не получается, всем, кто в теме, ясно- какой он был царь и как получил корону его предок. Смута породила появление у власти не менее самозванцев и более интриганов, чем были до них, после Грозного Ивана. Отец Фёдор «развёл» пол- Москвы при дележе власти, после изгнания поляков из Москвы, и устроил так, что, будучи ставленником поляков, привёл на трон своего малолетнего по русским меркам сына Михаила, оставаясь в Польше на всякий случай. А когда выяснилось, что можно вернуться, вернулся и стал реальным государем Руси, вместо сына или вместе с сыном.
Тишайший же наделал ещё большую смуту, устроив церковную реформу и разделив страну не только по родовой смуте, но и по церковной.
Сначала уничтожив боярские книги, породил споры между родами бояр и дворян, совершил фактическую революцию: разрушил старый мир и, сделав «всем» тех, кто был «ничем», перевернул мир вверх ногами. Но этого оказалось мало, тоже самое было проделано в церкви: греческий обряд латинского толка внедрили «через колено», вместо старого русского церковного обряда, старые церковные книги пожгли вместе с их носителями и почитателями. Кто был не согласен, уносил ноги в дальние края и веси, убегал вон из Московии.
Инициатора идеи реформы церкви Патриарха и Великого Государя Никона реформаторы осудили и отлучили от церкви, реформа пошла не так, как задумывалось. В церкви тоже произошёл раскол.
Самое интересное в том, что отлучение Никона и победа латинян в православной церкви случилась во время войны с поляками 1654-1667 годов, вновь, как и в начале века, поляки и латиняне победили из-за поддержки в окружении царя. «Латиномудрствующий» Тишайший сам отдал грекам- латинянам русскую церковь, поправ русские традиции, несмотря на войну с поляками, тоже латинянами- католиками.
Зачем воевал?
Отлучение Никона на церковном соборе произошло в декабре 1666 года (666- знакомое или знаковое число).
Никон родился в Нижегородской земле, в краю мордвы.
До опалы Никона в Москве был медный бунт в 1662 году, из-за обесценивания денег, и повсеместно начался подъём недовольства народа, вследствие больших издержек долгой войны, в виде роста цен и закабаления простого люда со стороны дворян и власти в целом.
Как принято на Руси, все недоработки и глупости власти должен оплачивать простой люд. Ну не дворянам же платить, они только берут.
Как сказали бы политики -назрела революционная ситуация.
Чем ответила власть? Репрессиями и террором народа, что нам выдают за разборки по религиозным причинам. И виновен во всём Никон. Так пишут научные мужи от истории.
Действия Разина называют по- разному, кто именует крестьянским бунтом, кто -крестьянской войной, а кто -гражданкой войной. Как всегда, в нашей науке разброд и шатания, но преимущественно в одну сторону- сторону власти, наука колышется вместе с властью или прогибается под неё. А мы хотим понять как было.
Имена русские и нерусские
В указанной статье также имеются рассуждения по поводу имён Разина и других, что и побудило тоже поразмышлять над буквами и словами, но с русским смыслом.
Автор статьи делает предположение о связи имени Разин с именем рагуза и далее приходит к камышу и Камышину. В общем, шумел камыш и дело к ночи.
Но тут есть одна загвоздка. Вообще, есть на Руси такая традиция, у доцентов с кандидатами, все русские имена выводить из каких угодно источников: латинских, французских, еврейских и прочих, но только не из русских. Как- будто русские даже имена свои придумать не могут, а то и дело переиначивают иностранные и присваивают их себе.
Придётся разбираться с именем Разин. Пройдёмся по тем именам, что использованы в статье.
Rakousko (чеш) -имя Австрии, Rakousko -ранее также Rakúsy и Rakousy,
Австро-Венгрия: на словацком -Rakúsko-Uhorská monarchia, на чешском -Rakousko-Uhersko,
на немецком -Österreich, на русском- Восточный рейх. Не надо путать с Австрией, что отдельно от империи.
В Австро-Венгерской империи была Дубровницкая республика в составе города Дубровник с латинским именем Ragusa, Respublica Ragusina (лат), Республика Рагуза.
Слово “рогоз” означает на русском тростник, но не камыш, также он называется именами: рагоз, рагоза. На латинском именуется как typha.
Город с именем Рагуза есть не только в Далмации, но и на Сицилии.
Судя по описанию тех городов, там имелись места, где мог произрастать тростник, в низинах или в мелких протоках. В Далмации есть местное имя- Дубровник, а на Сицилии местного имени нет, потому как местное имя было бы Тифа, а не не Рагуза. Вероятно, имя болезни Тиф происходит от разузы и её зарослей.
Странное дело: города с латинским влиянием в Далмации и на Сицилии носят русские имена, а никто не может объяснить, почему имена не латинские?
Ну с Дубровником понятно, там был с визитом доброй воли Батя Хан и оставил русское имя для поросшего тростником местечка, а вот с Сицилией -вопрос. Кто там был и пометил русским именем городок, академики молчат.
Как видим, Камышин вовсе не Рагозин- Рогозин, даже не республика Рагузииа и не вотчина Рогозина. «Гусь свинье не товарищ».
Попытка вывести имя Разин из камышей и тростников ничего, кроме фамилии руководителя Роскосмоса, не даёт, но тоже солидно. Только компетентные товарищи могут напрячься, а вдруг иностранное влияние имеет место, не агент ли? А может имение какое спрятал от налогов по русской традиции прятать на том берегу.
Разин- вор или царь
Во времена смуты того, кто покушался на присвоение царского титула и власти звали вором. Так звали Тушинского вора Лжедмитрия, а его сына прозвали ворёнком.
Судя по тому как пытали и казнили Разина, у него пытались что-то выведать, какое-то заветное царское слово. Степан не сказал того слова, но его брат не выдержал пыток и что- то сказал Тишайшему, Было ли то слово действительно царским, нам неведомо, но и брата не пощадили. Тайна ушла вместе с ними, и Тишайший промолчал.
Но мы попробуем узнать то заветное слово, не покидая пределов Руси.
Имя Степан, понимаемое по- русски, означает: наш Ас степи. То, что он был асом степи, трудно опровергнуть, казак лихой, атаман и есть ас степи.
Имя Разин скорее всего не фамилия, а именно имя, даваемое по жизни, как выражение заслуг и исполняемой роли среди людей. Чтобы понять значение той роли и смысл имени, надо его расшифровать.
При обратном русском чтении имени получаем Низар, вполне сошло бы, но имя нерусское и принадлежало другому вождю восставших, но в другой стране и в другое время. Низар- имя основателя исмаилитского направления в шиизме, возникшего в 11 веке в Египте и Сирии.
Он восстал против правителя, считая себя претендентом на власть, как сын правителя, но проиграл. Зато его последователи создали новое учение и движение в борьбе за власть, получившее имя Низариты или Ассасины, что по- русски можно понимать как сыны Аса, дети учителя Аса- Низара.
У Разина тоже были последователи и он также воевал за русский царский трон, считая себя царём или сыном царя, может и придумав, но сие не важно для сравнения имён. Разин ходил с походами в Персию и Шемаху. Даже разбил в битве у Баку шахский флот, захватив то ли принцессу Шемаханскую, то ли дочь военачальника персов, уже не важно. Про низаритов мог слышать или знать.
Сходство событий несомненно есть, но одно но присутствует- Разин считал себя православным и претендовал на русский престол в православной стране. Принцессу же бросил в реку, чужая она. Как в песне: «И за борт её бросает в набежавшую волну».
Коли наши учёные так глумятся над русскими именами, придумывая им нерусские основания, нам тоже позволено слегка покуражиться, но лишь слегка.
Заменим всего одну буковку в имени Разин и получим имя Расин. И как многое становится ясным.
При прямом чтении получаем: Рас истинный наш. Имя Рас всем русским понятно: он и в Африке рас, то есть, рус. Наш означает русский, потому что рас-рус.
А при обратом чтении получаем ещё интереснее смысл: наш истинный Сар. Вот где тайна сокрыта, вот оно царское слово, какое искал латиномудрствующий Тишайший, забывший русские смыслы под влиянием греков- латинян.
Степан Расин- наш Ас степи Сар истинный наш- вот полное имя по жизни того, кто восстал против Тишайшего, внука польского ставленника, государя Фёдора, выпускника Латинской академии в Вильно.
За такое имя можно и на плаху взойти.
Один вопрос возникает: кто подвиг Степана Расина на войну и кто с кем воевал.
Смотрим путь его похода на Москву: Дон- Астрахань-Царицын (на самом деле Сарасын), Саратов, Самара, Нижний Новгород, Саранск, Симбирск. Там, возле Симбирска, его разбили войска Тишайшего.
Учёные историки называют численность Московских войск до 60000. Думать не велено, потому можно и 100000 назвать, но тогда слишком всё запутанным становится, если судить по официальной «науке истории».
Спустя всего 30 лет, новый царь Пётр едва собрал 40000 войска для войны со шведами под Нарвой и проиграл вчистую. А тут сразу 60000 отборного войска после 13 лет безуспешной войны с поляками на Украине и вдруг победа над казаками, коих поддерживало всё Поволжье.
Кто в такое поверит, будучи в здравом уме, врут историки.
Если Разин вор и смутьян, бунтовщик, собравший воровскую шайку для грабежей и прочих тёмных дел, но зачем такое большое войско против него направлять, несколько сотен казаков или стрельцов и бунта нет.
А если войско было большим, путь и не 60000, а гораздо меньше, тогда сие значит, что Степан Расин представлял реальную опасность для Москвы. Московские валы: Нижегородский и Рогожский не зря рыли и насыпали по направлению его движения из Нижнего Новгорода и Саранска. Как во время Отечественной войны в 1941 году под Москвой, но с другой стороны. Здесь имя рогожский- рогозский соответствует тому же тростнику- рогозе, росшему на подмосковных болотах с восточной и юго-восточной стороны.
Получается, что не смутьян вовсе шёл на Москву, а Сар степного края или Хан степи, по иному Сархан. И Город в степи был с такими именем Сархан, почему -то называемый то Сарыханью, то Шаруканом, опять на нерусский манер. Логика в том есть, коли вор, шаромыжник, шарил по карманам купцов, тогда конечно его город шарукан и есть, ещё бы шалманом назвали, тоже сгодится.
А если Сар степи, то не иначе, как Сархан надо величать город правителя целого края. У того края есть имя, встречаемое на картах иногда, имя то -Большая Орда, край, расположенный (положенный Расом-Саром) между Доном, Днепром и Волгой, тот, что звался Диким полем или Степью Черкасской- Черкассией.
Получается, что война была между Большой Ордой и Московией, Саром Орды и самостийным самозванцем Тишайшим, у кого и имени сарского или титула не было, а только кликуха уличная, погоняло.
В краю, где хаживал Расин, все города имеют в своём имени слово Сар: Саранск, Саров, Саратов, Сарасын. В Московии же таких имён нет. Царь есть, а имени нет, как в известном анекдоте.
Можно предположить, что то была отчаянная и плохо подготовленная война, крик души казацкий, волжский, какой тоже переделали историки для пущего куражу.
Волжский клич «Сарынь на кичку» действительно есть переделанный клич- «Саран на Кучку», или наш Сар на Кучку Московскую -Москву, Кучкино место.
По- современному звучало бы: «Вперёд, на Москву!» или «Долой банду Московскую!».
Может и Минин с Пожарским шли под тем же призывом из Нижнего Новгорода освобождать Москву и Расин просто пытался пройти по той же дороге ещё раз.
Также, как у князя Пожарского, не вышло. Предатели и здесь сделали своё дело и битва была проиграна. Тишайший позвал поляков и прочих рыцарей плаща и кинжала для войны с народом. Снова поляки- латиняне одержали верх над Русью- Ордой, а изменники в войске Расина отдали раненного Сара противнику. Что за это получили, нам неизвестно, вероятно, кафтан с боярского плеча или пару медных монет на водку или пиво.
Не исключено, что какую- то роль в подвижничестве Расина на войну сыграл опальный бывший Патриарх и Великий государь Русского царства Никон, пытавшийся найти союзников в соперничестве с Тишайшим и его новыми друзьями греко-латинянами.
Война началась примерно в 1667 году, то есть, одновременно с отставкой Никона.
В войске Расина поговаривали про службу государю и патриарху, может и не без оснований, для получения поддержки народа на земле Московии.
Мимо города Саров Расин точно не прошёл, Сарский город не случайно носит своё имя.
После поражения Большой Орды в войне, Московия получила возможность колонизации всего Поволжья, от Нижнего Новгорода до Астрахани. Казацкая вольница закончилась.
Тишайший начал раздавать чужие земли новым дворянам и не только русским, пришлые тоже получили наделы. Так возникало российское дворянство вместо русского боярства.
Что касается казачков- предателей, то они тоже своё получили, но позже, при Петре и Екатерине. Третий Рим предателям не платит. Кто не с нами, тот против нас, или не согласные -в Сибирь.
Таковы расклады в игре по имени история Руси, если без краплёных карт и туза в рукаве, по имени «наука-история».
120219
Оценили 0 человек
0 кармы