ВАЗГЕН АВАГЯН: «В ЭТОМ СЕЗОНЕ – ПОЁМ О КАТЕХОНЕ…»

Вы, наверное, заметили метод ЭиМ? Разные специалисты из разных отраслей обсуждают редакционное задание – ту или иную тему. Экономист о ней говорит с экономической точки зрения, историк с исторической, теолог – с теологической и т.п. Вроде бы, мы говорим об одном и том же, но разным образом, опираясь на такой наш разный жизненный опыт. Такова и тема Катехона, для ЭиМ, как вы заметили, отнюдь не новая. Что может сказать об этой теме ЭКОНОМИСТ?

Дам со своей колокольни определение: Катехон – это особый (к сожалению, редкий) тип власти, который сочетает в себе возможности эффективного террора с желанием продолжения истории. И это понятие называют «религиозным» только лишь потому, что такой властитель – может быть только религиозным фанатиком, одержимым идеей продолжения истории.

Если он будет прагматиком – то при любых своих возможностях он будет решать только прагматические задачи, т.е. сиюминутные. Тема «продолжения истории» на сколько-нибудь значимый срок (на сто лет, не говоря уж о тысяче) просто не может попасть в тематический список дарвиновской борьбы за существование биологических особей.

Именно поэтому материалисты не пригодны для роли Катехона, но не потому, что они слабы или глупы, а потому, что в списке их задач сколько-нибудь «длительная длительность» иррациональна по определению.

Делать задел на будущее бесплатно – на это многие бы согласились (и охотно соглашаются). Но когда выясняется, что «делать задел на будущее» настоящим образом – это многим пожертвовать здесь и сейчас, пожертвовать настоящим – дело сразу же предстаёт в ином свете.

+++

Экономика с расчётом на будущее – это одна экономика (собственно экономика). Экономика без такого расчёта, и связанных с ним колоссальных затрат – другая экономика (хрематистика). Логика их действия не только разная, но порой и противоположная.

Если нужно непременно (сакрально) чтобы через 500 лет люди не разучились говорить и читать – это один формат действий. Если же нужно только «вынь да положь, здесь и сейчас» - то совсем другой формат. Нужно ли академическое образование, чтобы это понимать? Неужели недостаточно простого здравого смысла?

+++

Чтобы легче было понять – дам метафору. Вот у вас стоит задача борьбы с крысами. Мышь на это не поставишь – она не сможет. Кошку тоже далеко не всякую поставишь: большинство кошек предпочитает с крысами не связываться. Причём нельзя сказать, что это тупые и недоразвитые кошки! Наоборот, они весьма рациональны: связываться с крысами – это тяжкий труд и большой риск. Зачем это делать, если вокруг так много мышей, которыми можно питаться без борьбы и без риска?

По этой же самой причине (в прямом и буквальном смысле!) далеко не всякая государственная власть – Катехон. Чаще всего госвласть – это скопище прагматиков, которые пользуются своими завоеваниями, своей удачей персонально, по линии наименьшего сопротивления. Текущие задачи такие власти решают, и порой решают весьма успешно, а стратегических задач у них нет – потому что впереди у них отчётливо маячит замурованный тупик по имени «Смерть». Какие стратегические задачи? Нас «там» уже не будет…

+++

Фанатизм – не просто согласие, не тот небрежный кивок головой – мол, согласен, продолжайте свою историю, только меня в это не впутывайте! Фанатизм – это готовность жертвовать своей кровью, плотью, всем выгодным и удобным ради цели – которая для фанатика важнее всего на свете.

Именно поэтому простое формальное согласие обывателей на то, чтобы история продолжалась – получаемо легко, но столь же бессмысленно, сколь и легко. С формального согласия никому ни жарко, ни холодно. Ибо если ты милостиво разрешил КОМУ-ТО ДРУГОМУ, за тебя, продолжать историю – то это равнозначно тому, что ты её закрыл и окончил…

+++

Я, может быть, и соглашусь считать коммунизм «утопией» - но только если оппоненты признают, что дебильная и не соответствующая никакому сопромату схема «либеральной демократии» - ещё большая утопия. Те, кто верят, что либеральная демократия сможет жить и выживать по её декларативным принципам – утописты куда больше, чем коммунисты!

Ибо в либеральной схеме, за что ни схватись – никакого базиса, никакого обеспечивающего механизма, грубейший магизм и фетишизм, и примитивнейшая симпатическая магия каменного века!

Система, которую буржуазные демократы рисуют в своих буклетах – не просто нерабочая, не просто нежизнеспособная – она АБСОЛЮТНО нежизнеспособная. Вечный двигатель гораздо реалистичнее, чем такая социальная конструкция.

Это как если бы я в лесу запретил зайцам бегать от волков, а волкам – жрать зайцев, в непонятном статусе и тем и другим. А что нам будет, если мы тебя не послушаемся? – спросят стороны древнего противостояния. И выясняется, что ничего. Просто вышел дурак и прокукарекал, что теперь никто никого не жрёт. И что дальше?

Пищеварительный тракт у хищников изменился? Жертвы хищников бронёй обросли?!

+++

Разумеется, ни в прошлой истории, ни в объективной реальности ничего по демократическим лекалам не работает и не может работать, ибо все законы природы в них системно и демонстративно нарушены.

Власть, которая защищает, не подавляя – оксюморон: «я не знаю, где ты, с кем – но всегда тебя защищу».

Формулу «практической демократии» придумали наши враги, с очевидной целью: извести нас, как тараканов, погубить. Формула эта столь же проста, сколь и безобразна:

- Никто не смеет и не имеет права останавливать толпу проплаченных англо-евреями подонков, грязных криминальных наёмников, когда она идёт захватывать правительственные здания.

Никакого отношения к «идеалам демократии» такая «практическая демократия» не имеет, и не может иметь. Ну, сами задумайтесь, хоть на минуту:

Англо-еврейская масонерия наняла за 30 сребренников несколько тысяч подонков и маргиналов, и послала её захватывать правительственные здания. Полиция не имеет права препятствовать. Армия – стрелять. Административные органы – возражать. А если так, то зачем тогда государство и в чём его, хотя бы формальный, суверенитет? Хуже того, если народная масса поднимается с протестом несогласия, выходит на встречные манифестации – её подавляют с чудовищной жестокостью. Вот тут как раз и полиция получает права избивать, и армия – права расстреливать, и администрации – запрещать любой чих!

Потому что «не все демонстрации одинаково полезны»! Одни проплачены и организованы англо-израильским лобби, и потому неприкосновенны. Другие же «самопальные», и вот их нужно душить с предельной жестокостью, так, чтобы кровь брызгала и кости хрустели…

Я, больной старик, спрашиваю вас со всей ответственностью: ЧТО ЭТО ТАКОЕ?! КАКОЕ БУДУЩЕЕ, КРОМЕ САМОГО МРАЧНОГО И СМЕРТОНОСНОГО МОЖЕТ ПРИНЕСТИ ТАКАЯ МОДЕЛЬ «ДЕМОКРАТИИ»?!

Но если мы ещё не совсем сошли с ума, если мы понимаем – что несколько тысяч самого низменного и продажного отребья на майдане не вправе решать судьбу десятков и сотен миллионов людей – то что из этого следует?

Защищай правительственные здания всеми имеющимися средствами. Если полиция – вставай на пути. Если армия – расстреливай. Если спецслужба – хватай и веди допросы, выявляй иностранную сетку агентуры. Если просто обыватель – то стой на стороне суверенной власти, поддерживай её – иначе твою судьбу и твой выбор сделают без тебя, из-за океана, те, кто люто тебя ненавидят и в гробу тебя видали, в белых тапочках…

+++

Означает ли это поддержку террористической диктатуры? Именно как террористической, и именно как диктатуры? Что демократического в абсолютной покорности солдата генералу, при том, что генерал посылает солдата на смерть? А с другой стороны – кто не хочет покорятся своим генералам – обречён покорятся чужим.

Не будем забывать, что насилие – омерзительно. Любое. Даже если оно во благо – оно всё равно омерзительно. С него нормального человека тянет вырвать. Меня, наверное, стошнило бы, даже если бы мне доверили расстрелять Чубайса. Особенно, если с семьёй… Это нормально, товарищи, когда после расстрела – пусть даже расстрела Зеленского – вас тошнить будет…

+++

Вот тут в полный рост и встаёт вопрос о Катехоне. Поддержка террористической диктатуры необходима в том случае, если эта диктатура – Катехон. Только в этом случае. Но уж в этом – до упора.

Не признавши власть Катехоном – крепись, а признавши – держись…

Жизнь на земле, биологическая, материальная жизнь – очень грязная.

Она не даёт нам красивых картинок нигде, кроме как в воображении, и только в воображении больном, оторвавшемся от реальности.

Весь вопрос сводится к тому: будет ли продолжена история человеческого рода, человеческого вида, человеческой цивилизации – или она заканчивается на нашем поколении?

Вот перед тобой Сталин, а вот подонок Зеленский, по числу жертв уже обошедший Сталина. Но тут нужно не расстрелянными жертвами считаться, а итогом. Сталин – строил великое будущее, великую космическую и атомную державу, мост в Ноосферу. Зеленский и окружающая его оккультная мразь, убивая ничуть не меньше – строят мост в ад и в могилу. Никуда больше!

Подонки, которые, прикрываясь «демократией и ненасилием», захватывают правительственные здания – не дадут вам ни демократии, ни ненасилия. И это пора уже понять. Всё, что англо-израильская агентурная сетка может дать – только геноцид и лестницу в скотомогильник.

И те, кто об этом забывают – вскоре не будут уже помнить вообще ни о чём, ибо окажутся в яме, хлоркой посыпанными…

(Продолжение следует)

Вазген Авагян, экономист, команда ЭиМ