7 ЛЮДСКИХ ПОРОД

                                                                                     “ Убеждения – совесть разума...”

                                                                                                                        Шанфор.            

                         Год назад «Издательство Стрельбицкого» выпустило книжку «Кластеры» в электронном виде. Затея не принесла мне ничего, кроме лишних трат, но пиратские копии сделали ей рекламу. Появилась уже «Кластеры-2», готовятся «Кластеры-3», а у многих знакомых появилась потребность получить, что ли, максимально краткую версию книги, своего рода справочник по жизни, но с подробностями, почему именно и как они являются свойством самого нашего «Пространства»…

                  Можно сразу и сказать, что потому, что мы и живём, во-первых, в иерархии бесчисленного множества уровней сознания, а во вторых, в психике человека есть понятия, никак не вытекающие из его физиологии. Как, например, мораль, которую называют «нашим внутренним законом». Допустим, он есть. Но откуда он там взялся?!

                 Что касается утверждения 1-го, то оно очевидно и примеров тысячи: собака пробежала через муравейник. Собака его не заметила, а мир муравьёв был разрушен: для них это – гибель их цивилизации. Это и есть граница меж уровнями сознаний: один уровень сознания может воспринять следующий, только как свою судьбу и никак иначе. Правило это распространяется и на человека. Вот тут-то, и оказалось, что у человека его способность контакта с Сознанием Высшего Уровня, целиком зависит от его морали, а та – напрямую от его системы ценностей. Так, что кластеры – это некие, однородные, общности людей, с одинаковыми системами ценностей. Всего их 7. Эта их внутренняя однородность и даёт основание называть их к кластерами.

              То есть мораль – это то, что определяет у каждого его способность к контактам с Сознанием, более высокого, чем он сам, уровня. В идеале - с Сознанием Высшим. При этом оказалось, что для каждого кластера характерно ещё и своё, чисто кластерное восприятия себя и других, и поведение. А главное, что все люди не только понимают людей лишь одного с ними кластера, но своё окружение, от которого на 85% зависит их восприятие жизни, создают тоже, только из них…

                                          1. Первый кластер – «биологический».

                          Люди первого кластера разделяются на две группы. Первая даёт начало всем другим. Эти люди, ещё и почти «растительные». Они находятся в полном душевном равновесии с собой, жизнью, семьёй и окружающими. Их всё в жизни устраивает, хотя часто она для них не легка. Но они воспринимают её как данность, как судьбу и у них нет желания, её изменить, Поэтому нет проблем и конфликтов с окружающими. Они к ней приноровились и вполне удовлетворены теми скромными дарами, что посылает жизнь. Их отличие в том, что у них цели в жизни, кроме самой жизни - её проживания …

                     Другая группа этого кластера, отличается от первой, что она, как начинает видеть громадное отличие своего положения от других и оно их не удовлетворяет. Они приходят к выводу, что им необходимо его радикально изменить. Но как это сделать, они не знают и их недовольство выказывается тем, что в них накапливается агрессия к несправедливому к ним, миру. Он им враждебен именно и они пытаются найти выход из своего положения.

                Обе эти группы могут быть описаны как обладающие примитивным или очень не богатым набором культурных навыков. Которые позволяют им создавать лтакие же примитивные семьи, из которых выходят такие же примитивные потомки, что и родители... Первый кластер можно обозначить как людей, выросших в среде, для которой характерны примитивные отношения в семье. Которые обеспечивают им размножение как биологического вида, создавая такие же примитивные условия и для своего потомства. Общественного поведения – кроме абстрактно протестного - у представителей этого кластера нет. Наоборот – поведение второй группы часто антиобщественно...

                   Смысл и цель своей жизни они для себя не определяют. Повседневные задачи - это разнообразных заботы о себе, близких, семье и связанной с этим выгодой, как они её понимают. Образование для этого кластера не играет существенной роли - они тяготеют лишь к разным формам насилия. Они считают, что и все остальные думают, как и они, а все окружающие заботятся лишь о собственной выгоде и личном благе. Только одним в этой жизни «везёт» больше, другим меньше. Поэтому бывают шокированы непонятными для них формами общественного поведения, которые представляются им слабостью, глупостью или просто тем, что кое-кто просто «бесится с жиру». Жизнь их направлена на обслуживание биологических потребностей своего организма. Это рабы плоти и её инстинктов...Сознание их имеет один вектор – связь с генетикой семьи и рода. Вектор языка – это их друзья и окружающие. Заняты проблемами выживания, поэтому в их поведении многое от дикарей и даже животных. Внутренний мир фиксирован на биологических потребностях организма. Тяготеют к стадности, не любят отличать себя или выделяться из массы “всех других”. Индивидуальность у них отсутствует. Они её даже бояться, как несущее неясные последствия и ненавидят её проявления в других, воспринимая это как личный вызов и даже оскорбление себе. И даже - уже всему остальному их «обществу». Воспринимают её в других, как попытку выделиться или же и как намёк на их культурную несостоятельность. Она им недоступна, а потому и оскорбительна, как намёк уже и на их интеллектуальную несостоятельность.

                    Не только духовных и этических, а и самых примитивных эстетических ценностей у них нет - многих материальных ценностей для них ещё не существует. Цель жизни: выжить самому, семье и дать потомство. Любовь для них недоступна. Они путают её с сексом, как физиологией. Эмоции примитивные, связанные с удовлетворением физиологических потребностей. К дружбе не пригодны: на самопожертвование способны, только для детей и родителей.

                            Неразвитость языка и неумение создавать полноценное общение компенсируют суррогатами общения - жалобами, сплетнями, наветами, пересудами и ссорами. Полноценное психическое пространство создать не могут. Приоритет генетики рода, голос которой для них абсолютен, как и кровные узы. Других у них просто нет. Семьи довольно стойкие - это и их единственная прочная связь и форма выживания. Но, со взрослыми детьми контакт есть не всегда, поскольку дети тяготиться образом их жизни и стесняются его, ощущая дефективность создаваемого ими психического пространства...

                   1-ый кластер считает всех людей одинаковыми – точно такими же, как они. Сильная связь кровная: семейная и родовая – исключительно внутри самой их семьи и рода. Всех остальных считают потенциально опасными: все они «чужаки». Смысл жизни: выживание. Своё, семьи, рода. Основной метод - использование любых возможностей в любых условиях. В первую очередь насилия в самых примитивных его формах – преимущественно грубой физической силой. Предрасположены к любым формам насилия, считая, что мир держится на них. Язык существует для них лишь в своём самом примитивном виде – как средство понимания других и примитивного выражения мыслей. Связь с сознанием более высокого уровня примитивна - в виде всем известных, но совсем понятных им, обрядов. Таков «биологический кластер». «Насилия» и «физической силы».

                                             2. Второй кластер - «накопители».

                                Люди 2-го кластера - это люди 1-го кластера, которые вырвались из породившей их среды и открывают разнообразие мира красивых вещей и денег. Наконец, они получили возможность удовлетворять свою страсть обладания вещами. Мир вещей становится для них главным. Для многих - на всю жизнь. Люди 2-го кластера - по своим запросам люди 1-го, получившие возможность улучшать жизнь и считающие, что не живут полноценно, но начнут, когда создадут зону комфорта из вещей. Смысл жизни для них - окружение себя всё более дорогими вещами. Себя и других 2-ой кластер оценивает по обладанию ценными вещами и деньгами. Это их единственное мерило себя и других. У этого кластера уже 2 идола: к идолу семьи добавляется идол денег. Но затем, почти всегда, деньги вытесняют первый, становясь главным - всё и всех они измеряют ими ...

                    Их добыче и накоплению ценных вещей посвящается их жизнь, но сначала их эмоции остаются, такими же, грубыми и примитивными, что и у 1-го кластера: ни любви, ни уважения, для них ещё не существует. Но развиваются эстетические запросы - они начинают ориентироваться в мире красивых вещей, учась отличать лучшее от хорошего. Любовь они связывают уже не с одной физиологией, а и с радостью обладания понравившемся человеком, как ценностью. У них, к физиологии добавляется чувство собственности любимого, которого считают, как бы, своей “вещью”. Отсюда ревность и боль утраты. Этических и духовных ценностей у них нет, но эстетические развиваются. 2-ой кластер уже не считает людей одинаковыми. Для него люди отличаются одним: количеством денег. Страсть к деньгам, часто превращается в накопительство.

                  Деньги ставят выше родственных и кровных, уз. Богатые для них становятся ближе родственников – они им «роднее» по смыслу жизни. А смысл один: деньги и их накопление. Жизненный метод – применение всех форм насилия, обмана, предательств и подкупа, то есть, любые методы: нет ничего, что бы 2-ой кластер не сделал за деньги. Но у этого кластера уже появляется искусственно созданный им, круг общения. Круг «нужных людей». Таков кластер «накопителей»…

                                             3. Третий кластер - «карьеристы».

                   Когда у людей 2-го кластера эстетические ценности развиваются настолько, что они начинают чувствовать в этом мире как ценную вещь уже и самих себя, это означает появление из них людей 3-го кластера. Кроме мира вещей, они открывают мир важных персон и главного продукта общества – его «общественного мнения». Что в нём каждый занимает своё место в сложной иерархии: у каждого в нём свой статус - его положение в обществе. Он выше денег, так как принадлежность к нему означает возможность получения больших денег.

                    3-ий кластер со всей энергией добивается статуса. Для него самое важное повышать свой статус, постоянно убеждая в собственной ценности себя и окружающих. У людей 3-го кластера появляются две отличительные особенности: во-первых, у них появляются первые примитивные формы «общественного поведения». В виде чисто обывательской ориентации на: «А что люди скажут?». И появляется их собственная этика: «Как выгляжу я в глазах других?! Это мне помогает или мешает?» Этот кластер понимает, что в нём есть нечто, не соответствующее уровню тех, с кем он теперь часто сталкивается. Он пытается компенсировать недостатки, искусственным поведением, присматриваясь «как это делают другие». Стараясь копировать их внешность, манеры, привычки, поведение …

               Процесс окружения себя ценными вещами ещё не закончен; но он начинает культивировать уже и себя самоё. Ему мало одних вещей – надо придать ценность и самим себе. Впервые – их принципиальное отличие от 2-х предыдущих кластеров – они хотят внимания и даже «уважения» других – им становятся нужны уже и чужие эмоции!.. Мир ценных людей привлекает их больше, чем даже мир ценных вещей. Но ценность людей они понимают ущербно – как ценность для их карьеры и сам их статус. 3-ий кластер постоянно ищет наиболее статусное – наиболее престижное, положение в обществе. В идеале - самое престижное. Его круг – это круг уже не столько «нужных», сколько «полезных» знакомств, более высокий по статусу, чем у 2-го кластера. У него появляется, 3-ий идол – карьера, которому он посвящает жизнь. Он часто сталкивается с общественными (этическими!) ценностями, но всё ещё не понимает их необходимость для людей. Поэтому не знает поначалу, как на них реагировать – они всё ещё кажутся ему, такими же искусственными, как их собственное поведение…

                  Любовь для них также не существует, но теперь они путают её уже со статусом – воспринимая и брак как ступень карьеры. «Любовь»– это, прежде всего, тоже статус. «Уважение к человеку» у них, как бы, и появляется, но в примитивной форме – как уважение к его положению или чину. К его статусу. 3-ий кластер не может отличить уважение к человеку от уважения к его статусу. Но боится признаться даже и себе, что уважает не человека, а его статус.

               Карьера - главный показатель всего. Выбирает пару по статусу избранника и его семьи. Этот кластер считает, что люди отличаются не только деньгами, а и чинами. Их генеральная эмоция - преклонение перед чином. Должность ставят выше родственников и уже и денег. Смысл жизни - карьера. Социальный набор: чиновники, люди “науки”, члены различных иерархических структур. Жизненный метод не изменяется, но частично отходят от грубых форм насилия, открывая силу языка, постепенно переходя от физических ударов к информационным. Сплетни, интриги, ложь, подсиживание, локальное дозированное применение силы, клевета и наветы, удары в спину, предательство, подкуп, изощрённое интриганство с умением “влезать в душу” – всё это становятся их главными методами в достижении своей цели. Таков кластер «карьеристов»…

                                         4.Характеристика низших кластеров.

                             Это все те, кого раньше называли «подлым людом». И, действительно, если они были раньше, то куда и исчезли - эти порождения любой конкурентной среды? Чем выше конкуренция, тем они агрессивнее, злее и менее разборчивы в средствах достижения своих целей... Саморазвитие низших кластеров приводит к появлению в них агрессии с самыми разнообразными пороками с использованием лжи и насилия во всех видах. Для них характерен мощный настрой с концентрацией всех их сил для достижения самой главной их цели. Сначала - это максимально большой заработок, а потом максимально высокое и место в жизни.

                 1-й кластер - это «базовый слой человечества», находящийся в равновесии с собой до тех пор, пока в нём не возникают мощные стимулы его развития. Все люди на Земле – бывшие дети этого слоя…

                 2-ой кластер характеризует главное желание человека: выйти из серости своего бытия, окружая себя сначала вещами – как некой лестницей, помогающей в развитии эстетических качеств.

                В 3-м кластере появляются суррогаты чувств, характеризующих полноценную личность.

                Главное отличие 2-го и 3-го кластера от 1-го в том, что они начинают формировать свою среду уже избирательно. У 2-го это круг ему «нужных людей», а у 3-го – это уже среда его общения. Его собственная информационная среда…

               У низших кластеров одна общая особенность - они мыслят возможностями лишь данной ситуации, не утруждаясь прогнозами на будущее. Их лозунг: «Взять сейчас!». Поэтому они различаются лишь большей «гибкостью» в поведении – этические принципы у них ещё отсутствуют. Их поведение беспринципно всегда - при малейшем намёке на ухудшение положения человека они сначала пытаются этим воспользоваться, если же не удаётся, быстро покидают его…

             Та самая публика, которую раньше называли «низкими людьми». Такими они остались и всегда будут такими, несмотря ни на какие «прогрессы», технику и прочие «блага цивилизации». Хоть золотом их осыпь. Это и есть та самая - «животная» сторона и суета жизни: все люди, поднимающиеся «из низов», всегда не щепетильны в средствах и используют любое для достижения целей... Их психика довольно примитивна – их психическое пространство всё ещё, практически, «одномерно»: в полную силу в нём действует лишь один вектор - их генетика – голос их семьи и рода. Язык у них ещё недостаточно развит - для них это лишь средство общения, поэтому и не чувствуют ни какого родства с другими людьми. Им чужды все, кто не их крови.

            Связи с Сознанием Высшим, тем более, ещё нет. Хотя они могут и ходить в храмы, ставить свечи, читать молитвы, выполнять обряды, но, не смотря на всё это, даже и сам факт существования иной формы сознания для них ещё далеко не абсолютен. «Просто, это делают все» и они не хотят исключать ещё одну возможность получить желаемое. Представителям низших кластеров, свойственны несколько общих, характерных только для них, черт:

- для достижения своей цели они используют любые средства и насилие,

- постоянно и естественно используют ложь и все виды подкупа,

- всё их поведение рассчитывается, как правило, лишь на какой-то конкретный эпизод,

- поведение диктуется тотлько обстоятельствами, принципы им ещё не известны,

- кодекс «чести и слова» у них пустые слова – они для них просто не существует и они даже и не понимают, что это, собственно, такое,

- под «порядочностью» они понимают мнение «большинства», но всегда других,

- внутренне они всегда естественно аморальны…

              Таков самый «низший» сорт людей, что даёт не только все преступления и нарушения законности, даже если к этому и нет, кажется, видимых оснований. Ставит перед собой цель вырваться из нищеты любыми способами и средствами, не считаясь ни с чем. Как потом любой возможностью улучшить своё материальное положение, потом или статус.

              Этих людей можно сравнить с шакалами, воронами или рыбами пираньями - они всеядны и не брезгливы - если надо, не чураются и падали. В поведении часто используют тактику стаи - нападать группами. Легко создают банды. Любимая форма в обществе – вседозволенность и толпа.

             Исповедуют любые взгляды и вкусы, избегая всего нового, как потенциально угрожающего. Любят (под видом дружбы) использовать тактику «прилипал2: держаться как можно ближе к интересующему их объекту в виде приближённых, «друзей» или даже, лакеев. Другие кластеры стараются держаться от них как можно дальше...

                          5. Низшие кластеры – как избавление человека от мета-сил.

                   Низшие кластеры – это люди, которые борются с мощными мета-силами, обуревающими их, находясь, под их же, воздействием. Это насилие, богатство и гордыня. У каждого, кто им служит, они отпечатаны на его лице. Насилие раздувает человека словно грудой мышц, что он становится похожим на шар. Он раздут от сознания собственной силы и готовности ею воспользоваться. Готов и жаждет применить её по любому поводу или и без повода… Речь груба, манеры бесцеремонны. Обожает, чтобы его боялись – так он понимает уважение других – все они должны признавать, учитывать и уважать его силу.

                Деньги, наоборот, всегда иссушают, постепенно уродуя даже и внешность этих людей. На фото рода Рокфеллеров, заметно, как изменились эти люди, превратившись из обычных людей, в подобие живых мумий… Деньги – самая мощная из всех низших мета-сил. Идут лишь к тем, кто их любит больше всего в жизни и умеет их хранить. Но убивают своего хозяина сразу же, как только он выводит их из обращения, делая из них клад, лишая их, их жизни. Искать клад – занятие опасное: он всегда живёт собственно жизнью и не даётся в руки до «своего срока». Кладоискатели знают, что прежде поисков надо дать обет, на что он будет потрачен. А уж клад «рассмотрит», подходит ли это ему…

               Гордыня напрягает печень и желчный пузырь, поэтому эти люди рано желтеют. Со стороны кажется, что их, что-то снедает и гложет. Это гордыня, которая подобна змее...

               Выход из под власти этих мощных сил – подвиг, на который способны не многие люди. Поэтому все поборовшие в себе эти силы, достойны большого уважения – это мало кому удаётся. Пока…

                                          6. Четвёртый кластер – «душевные».

             Меж людьми низших и средних кластеров лежит пропасть. Логически объяснить появление людей 4-го кластера невозможно. Тем более, развитием из 3-го, так как это люди-антиподы. Всё, что считается нормальным в низших кластерах, здесь меняет свой знак. Каким именно образом происходит этот, столь мощный качественный прыжок сознания и у человека появляется “тяга сердца”- не совсем и ясно. Ясно одно: с таким человеком должно произойти нечто, радикально изменяющее на жизнь все его взгляды. Радикально и необратимо. Некий, очень сильный шок - на грани уже и самой жизни…

             С ним должно произойти нечто, из ряда вон, мгновенно вызывающее в нём глубокое разочарование во всём, что он делал в жизни раньше. Чаще всего, это глубоко личное, душевно глубоко травмирующее его несчастье…

             Хотя, наверное, это можно представить и так, что когда у людей третьего кластера, жизненный опыт уже расширил их кругозор настолько, что они начинают замечать и признавать существование массы людей и гораздо более ценных, чем они сами. Так как только лишь это способствует появлению этических ценностей. Вершиной которых и является способность любить…

             Только с 4-го кластера у человека появляется способность «любить» других. Зато необратимо - как главная – уже и чисто психическая, его потребность. И потребность эта иногда так захватывает людей, что они отдаются ей уже полностью. Эти люди радикально новы - они жаждут не пользоваться, а служить любимому, независимо от того, принадлежит он им или нет. Кажется, что для этих людей, само это обстоятельство уже и не столь и важно… Главное свойство их психики заключается в том, что расположенность их сердечных привязанностей определяет у них и все другие их чувства и устремления. Любовь. Это то, что и развивает у этих людей их жертвенность - так проявляется их потребность если и не принадлежать, то хотя бы уж послужить любимому. Это чувство проявляется лишь у тех, у кого уже сильно развиты этические ценности. Любовь – это и есть вершина их проявления: первое, по настоящему абсолютно духовное чувство человека, в котором он живёт уже вовсе “не для себя”, не для своей семьи и своего рода. Как потребность обожать, служить и преклоняться независимо от его инстинктов и даже голоса крови.

                После этого скачка в изменении сознания, 4-ый кластер начинает ориентироваться не на материальные ценности, а только на состояние своей души. В его жизни у него появляется, наконец, его «моральный наркотик». Ему нужны уже не деньги и вещи, которые уже не могут его удовлетворить, а нечто совсем иное, что лишь одно и успокаивает его «душу». Ему нужно уже само «определённое состояние его души». Этим людям уже не столь и необходимы ответные положительные чувства других к ним. Тем более, что ничто материальное или статусное заменить им их душевные потребности уже не может...

                 К грудам вещей и золота они остаются почти равнодушны - не это трогает их души, если у них нет главного - душевного сопереживания с другим человеком. Качество своей жизни этот кластер оценивает не по внешней материальной своей стороне - а только по внутренней: благоприятна она или нет для реализации в ней его душевных качеств?..

                 Поэтому цель своей жизни люди 4-го кластера определяют для себя прежде всего, как создание окружения из людей с родственными им душевными качествами. Только в 4-м кластере у человека появляется чувство кластерного родства. Как жизненно важная потребность. Именно в и«душевном» - строго кластерном, окружении. Главное в их жизни - это «душевный покой» и «равновесие души». Для них необходимы уже идеальные - тёплые и душевные отношения с окружающими…

               Такие отношения они стараются не только идеально выстраивать, но и всячески культивируют свой идеализм во всех своих отношениях с другими, постоянно обжигаясь и разочаровываясь, так как не знают о самом главном законе в их жизни – существовании кластеров…

              Любовь же, в развитии, действует на них уже и как энергия, сообщая им новые духовные способности… Любовь не только как мета-эмоция, а скорее уже и как средство развития их сознания. Они открывают её возможности для себя поначалу лишь как свою самую сильную эмоцию, потом - как главное открытие в своей жизни, а затем уже и как своё наиболее естественное состояние. Любить и быть любимым… И, наконец, как свою главную потребность и жизненную цель. Жизнь они воспринимают уже совсем иначе - не как примитивное набивание мошны и утробы, а как служение другим, не имеющим их Богоподобной способности любить. Самая сильная связь у них – «душевная». Смысл жизни – служение другим; жизненный метод – искренность во всех её проявлениях и видах, особенно «разговоры начистоту»...

              Особенность людей 4-го кластера в том, что только с этого кластера люди, наконец, и становятся способными на дружбу, а не на паразитическое сосуществование. Только в этом кластере у человека возникает, наконец, потребность жертвовать собой для другого. Эта жертвенность принимает у него порой характер потребности делать это для любимых. Что и придаёт их поведению в глазах других людей неверную оценку – они кажутся этим другим, что ли, не совсем уже и умными. Или, даже, совсем не умными..

             Но их это мало заботит - общение, дружба и участие начинают играть в жизни этих людей свою истинную духовную роль. Для них начался обмен живой энергией близких душ, сообщающий и всей их жизни её самый высший - уже и чисто духовный смысл...

                                                7. Пятый кластер – «творцы».

                   Когда любовь, сообщив психике мощный импульс развития, раскрывает в человеке его творческие способности, это означает появление людей 5-го кластера. У него и эстетические, и этические ценности развиты уже так, что появляется потребность в реализации себя в творчестве, как в главной форме духовной жизни. В этом кластере любовь существует не только, как потребность кому-то служить, а и как (хотя бы и периодическая), уже связь с Высшим Сознанием, которая и является их развивающей силой. Она-то и сообщает этим людям раскрытие их творческих возможностей, способностей и талантов...

                  Но, сам этот кластер не имеет ничего общего с богемой – литераторами, профессиональными художниками и актёрами – поскольку это его не профессиональное, а чисто духовное определение. Ведь даже и талантливый, признанный и востребованный художник, вполне может быть человеком 1-го или 2-го кластера по своей духовной структуре. (Речь тут, понятно, не об иконописцах)…

                Только в этом кластере и появляются, наконец, “гении” - люди, реализующие тот потенциал эстетического и интеллектуального развития, который был накоплен поколениями их предков. Творцы, ищущие в жизни любые проявления Бога, как универсального и всепроникающего вокруг них “смысла”. Эти существуют уже преимущественно среди высших этических и духовных ценностей, посильно изолируясь от любой “грязи” – всего того, что делает их морально хуже или затрудняет их контакт с Сознанием Высшим. Наоборот, они постоянно ищут и культивируют всё, что хоть как-то, приближает их к Нему или способствует установлению более тесного с Ним, контакта...

                Социальный портрет – подвижники, новаторы, мыслители, честные учёные. Смысл жизни - постоянное универсальное саморазвитие и творчество. Жизненный метод - поиски во всём “Высшего Смысла”, как и смысла в своей собственной жизни...

                                          8. Характеристика средних кластеров.

            Пушкин как-то заметил, что «хорошее общество» - это такое, которое состоит из людей умных, образованных, воспитанных и порядочных. Учитывая, что на земле уже не осталось обществ с моральным рангом, третий пункт, как показатель социальной среды, уже невозможен. Почему эти люди другие? Потому, что лишь тут у человека появляется его этика. В нём, впервые проявляется Мораль. Этим они и отличаются от кластеров низших – тут есть уже жизненные принципы, как некое «табу» на вещи, которые они не сделают никогда, ни при каких обстоятельствах и ни за какие деньги. Эти принципы не материального, а морального порядка – так появляются моральные устои. И эти устои непоколебимы…

            Мораль в сознании этих людей произвела уже и качественные изменения - в них уже реально появляются 2-е и 3-е измерения психики: вектор языка и вектор Сознания. Связь с генетикой семьи и рода уже не является для этих людей жёстким императивом, хотя семья для них часто более важна, чем для низших кластеров.

            Потому, что у них появляется более мощная связь – с людьми одного с ними кластера. Уже и как проекция их вектора языка. Общение у них становится доминирующей потребностью, поэтому и круг их общения подвергается селекции. В нём уже отсутствуют «полезные» и «престижные» люди. К кругу их общения предъявляются несравненно более высокие – интеллектуальные, культурные и этические требования…

            Им уже мало приобщения к культуре только их семьи и их рода, сколь бы высока у них она бы ни была. Они тяготеют уже к культуре всего своего народа, стараясь узнать и понять его историю как можно глубже - уже и как своё собственное происхождение и как наиболее естественную родную среду обитания. Они чувствуют, что живут и творят в родной культуре своего народа. Жаль, но люди этих кластеров, редки…

            4-ый кластер практически незаметен в обществе потому, что представители его люди очень скромные, которые стараются так же скромно пройти и по жизни – не бросаясь в глаза. Что бесполезно, так как окружающие всегда знают о существовании таких людей. Только благодаря им, ещё и облагорожено звание «человека». В них впервые проявляются по настоящему человеческие качества, которыми любуются все: любовь, жертвенность, готовность придти на помощь любому в его беде...

            5-ый кластер ещё более редок и лишь его известность и социальная узнаваемость и придают ощущение, что таких людей вокруг, как бы, не так уж и мало. Творческий импульс этого кластера и впечатляющие следы его деятельности, всегда привлекают внимание других…

            Как общественный слой эти люди всегда хорошо психологически и интеллектуально узнаваемы – это русская аристократическая интеллигенция. Дворяне. К сожалению, понятие почти стёрто и загажено людьми, создававшими антипод – «образ советского интеллигента”. Хотя, разумеется, что интеллигент вполне мог быть и «советским» ...

           В кластерном понимании “интеллигент” - это человек, у которого уже появились генетически мотивированная этика и своё собственное «общественное поведение». Тот, кто отчётливо понимает, что существует в некоем историческом социуме национальной культуры и для которого интересы этого социума намного выше даже уже и личных. Хотя сам Христос дал и ещё более полное определение: ”Тот, кто положит душу за други своя.”

           Ближе всего к «интеллигенту» находится тот, кто обладая неким культурным минимумом, начитанностью и воспитанием получил высшее (очное!) образование в одном из столичных ВУЗов. Почему так?

          Потому, что сегодня РФ - это вовсе не та «царская» Россия с её многовековым устоявшимся укладом размеренной и предсказуемой сословной высококультурной русской жизни, когда в каждом городе была своя аристократия, своя общественная жизнь и свой предводитель дворянства. И куда бы человек ни приехал, он везде находил если и не тот же столичный тон, то точно такое же понимание хорошего и плохого, добра и зла. Сегодня же в РФ, вне её столиц, общественная жизнь сильно упрощена и порядочно «зажата» - часто там её деформирует доморощенный «внутренний агрессор» – чиновная бюрократия. Как правило, невежественная и беспринципная, «полу-интеллигенция»

           К сожалению, в РФ естественная интеллектуальная «интеллигентская» среда сохранилась лишь в некоторых столичных институтах и университетах. И не обязательно у Садовничего… Там, где ещё чудом сохранились элементы классического воспитания, участия, дружбы и кастового родства, присущие русской аристократии. Студенчество – вот сегодня тот слой, что ближе всего к квазикластерному обществу. Почему его и пытался эксплуатировать Маркузе. И оно к нему тоже духовно предрасположено. Отсюда и многочисленные студенческие общества, братства и духовные общины. Хотя, больше пока лишь, за рубежом, понятно…

                                                9.Шестой кластер - «герои».

                Но и между средними и высшими кластерами также существует большая пропасть. Сознание и здесь вновь делает очередной качественный скачок, вновь разительно изменяя психику человека. Для людей низших кластеров императивом является голос их генетики, для людей средних – их языка, то здесь, наконец, у человека наиболее полно проявляется и 3-ий вектор его сознания: его связь с Сознанием Высшим…

                  Эта связь становится тут у него, уже универсально доминирующей, почему он и получает свои способности абсолютного «сканера». Отсюда и все прорицатели, старцы и провидцы, к которым на Руси шли нескончаемые толпы за их наставлением и советом. Люди высших кластеров уже не особенно и интересуются делами и законами мира видимого, поскольку давно живут по законам мира своего - невидимого...

                 Этот кластер с почти «запредельным» развитием талантов и способностей человека, хотя эти люди обращают мало внимания на них, даже когда у них возникают даже проблески и сверх-способностей. Они разнообразны в виде телепатии, левитации, «прозрений в будущее» и прочих вещей, на которые, ими не обращается ни какого внимания, так как они могут делать вещи, которые кажутся другим невозможными. И действительно, они могут изменять уже и физическую природу вещей...

                 Тесный контакт с Сознанием Высшим становится для них повседневной насущной потребностью. А любовь становится в них чувством столь мощным, всеобъемлющим и могучим, что уже и все другие существа начинают чувствовать её физически и тянутся к ним осознанно и неосознанно. И люди, и даже и звери...

                 Само их внимание ощущается другими как луч любви, добра и счастья, в котором нежится и всё живое вокруг. Особенно хорошо его чувствуют животные и растения. Наиболее сильная связь их - это тяга к гармонии и к совершенству. Смыслом жизни является служение людям как всему человеческому роду и даже и всему человечеству…

                 Наряду с ещё более полным саморазвитием в своём постоянным стремлении к совершенству и изменению окружающего их мира в лучшую сторону. К добру. Их метод – разнообразная деятельность на благо людей и общества, созерцание, анализ жизни себя и других. И, конечно же, молитва. За всех нас, грешных!..

                                                  10. Седьмой кластер – «святые».

                 Те, кто уже в этой, земной жизни - добился в себе победы Высшего Сознания над сознанием своего тела. Эти люди не просто установили постоянный контакт с Ним, а уже и очистили свою плоть от всех её животных инстинктов всего своего рода, настолько, что сами сделались вместилищем сознанием уже и не только своего, а Сознания Высшего…

             Как им это удалось? Это и представить, пока ещё сложно. Можно предположить, что развив в себе 3-ий вектор своего сознания, повседневной практикой всевозможных духовных очищений, они смогли превратить его в столь совершенный резонатор, что он-то и дал им эту возможность прямого подключения уже и к самому Сознанию Высшему…

            Это и есть высший кластер из возможных - кластер Победителей Жизни. Те, кто добился, наконец, уже и полной победы над всеми инстинктами зверя своей плоти и невидимо связанных с ним, ареопагом тёмных сил. И Свет Высшего Сознания воссиял в них уже и буквально - эти люди, действительно, могут светиться уже и физически. И творят разнообразные «чудеса». Жизнь этого кластера описана в многочисленных жизнеописаниях того сонма святых, которые были в каждом народе и чья жизнь изложена в тысячах книг... Повседневная их связь – постоянный контакт с Сознанием Высшим…

                                    11. Кластерные законы и закономерности.

                 Кластеры делятся на 3 группы: нижние, средние и высшие. В каждой своё групповое качество, без выработки которого человек не перейдёт в следующую. Для нижних - это послушание, для средних – любовь, для высших – уважение. Как три стадии развития психики и указывающие и на личный человека и на кластер его семьи. А иногда и на кластер рода…

Три показателя развития психики каждого, связанные с кластером семьи и рода. Без генетической предрасположенности, никакая и самая «продвинутая» педагогика, человека не переделает.

Послушание – «1-ый Ключ судьбы», закладывается лишь в семьях с идеальными или нормальными отношениями меж супругами. И только в тех «полных» семьях, где существует высокий авторитет или «культ отца».

Послушание – генерально определяет всю жизнь человека. Потому оно и есть всегда то, самое первое, чему учат детей во всех привилегированных колледжах и элитных школах всего мира. А также и во всех религиях, дацанах, сектах и монастырях. Как и во всех армиях, фирмах, сообществах, партиях, бандах и учреждениях. Это – первое условие нахождения каждого человека в любом обществе. Тот психический фундамент, который определяет уже и нормальное развитие каждой личности. Единственный показатель того, что человек может встроиться в любую общественную иерархию и систему. Что он социально адаптирован и жизнеспособен… Поэтому и у всех народов, во всех религиях и во все времена – семьи без отцов в мирное время и рассматривались, как несущие родовое проклятие.

Любовь - «2-ой Ключ судьбы» - Несмотря на то, что воспитанию именно этого чувства, а правильнее сказать, чисто кластерного качества, и посвящено, в сущности, всё христианство. И православное, и католические. Однако, успехи и здесь невелики, что и понятно: ведь любовь также закладывается лишь в тех семьях, где она уже существовала. Только там, где люди действительно любили друг друга.

Уважение - «3-ий Ключ судьбы». Казалось бы, зависит, только от культуры семьи. Но это - самое сложное качество психики - зависит не от семьи и рода, а от врождённых кластерных качеств самого человека.

«Основные» эти качества для развития психики потому, что без них у него не произойдёт и активации его скрытого органа чувств, и сообщающему ему те высшие его эмоции, как и все его таланты и способности. В первую очередь, в восприятии других. Как понимание людей без слов. На уровне их мыслей и переживаний, «эмпатически»…

                                    12. Политика - как самореализация психики.

                Каждый «верующий» человек в политике может быть только монархистом и ни кем иным, поскольку в его сознании всегда превалирует 3-ий вектор, как высшей подчинённости всего сущего. Отсюда и вся его уже и политическая вертикаль, в которой он на Земле, подчиняется лишь Помазаннику Его. Понятно, что относится это лишь к тем, чьё психическое пространство «трёхмерно». Все эти люди всегда будут «монархистами» …

У тех же, чьё сознание имеет только 2 вектора психического пространства - «генетики» и «языка», политические взгляды будут зависеть от их силы: если у человека сильнее «вектор генетики», то он будет «левых» взглядов – социалист, коммунист, анархист. Если сильнее «вектор языка», то он идёт в национализм.

Только через понятие векторов психического пространства можно понять те метаморфозы, когда у детей «революционеров» совсем иные политические убеждения, чем у родителей. У метиса - ребёнка от родителей разных национальностей, скажем, русского и грузинки. По его 1-му вектору, возникает раздвоение - его генетика принадлежит 2-м разным культурам, но если он будет жить в России, то будет чувствовать себя человеком русским. И, поскольку «русский» ген у него ослаблен «грузинской кровью», будет стараться компенсировать его тем, что будет всячески подчёркивать и усиливать свою «русскость». То есть, станет, «русским националистом»!.. А живя в Грузии, он, с тем же рвением, станет «грузинским националистом». Вот почему все «русские националисты» - почти всегда, генетически не «чистые» русские, а метисы. «Националистом» человек становится лишь тогда, когда у него слабеет его личный «вектор генетики». И в «царской» России все «русские националисты» из Молдавии и Малороссии: русских «русских националистов» в России не было, как и сегодня. Как и все «украинские националисты» - тоже метисы!

А когда голос родной генетики, в результате длительного нахождения в чужой культурной среде, у человека уже окончательно приглушен, у него остаётся лишь его «вектор языка». Или, иначе говоря, вектор его «личного комфорта». Это «демократы». В Бога они не верят, а генетика у них «уснула», так как не может реализоваться в чужой для них культурной среде. Вот почему в России среди демократов никогда не было и нет русских... Но «отключение» генетики делает уже и саму речь человека мало убедительной. Отсюда всегда скорый уход «демократов» от власти в России. Чуждые ей генетически, они и воспринимаются так же не убедительно – как «иноземцы»: с чуждыми речами и чужими интересами… Вот почему при ослаблении генетики у «коммунистов» родятся «националисты», а у тех – «демократы». (Пример: 3 поколения Гайдаров)

То есть, все политические «взгляды» – это проявления внутренней структуры психики человека. Ведь все «векторы» нашего психического пространства реальны и именно они всегда и определяют «политические взгляды» каждого… Что проявились в первых же парламентах Европы, где все размежевания прошли строго по векторам психики. Сначала: по 3-му вектору – на «правых» и «левых», то есть атеистов и «верующих», а затем уже и по «вектору генетики», который представал тогда в виде права «частной собственности»… Желающие могут сами соорудить политические координаты, взяв за абсциссу «Веру», а ординатой «Частную собственность», в 4-х квадрантах которых и получат и все политические партии, и весь исторический цикл России.

                                               13. Кластерные пирамиды

                    В соответствии с принципом «универсальной десятиричности» пространства, количество людей каждого последующего кластера на порядок, т.е. в 10 раз меньше предыдущего:

К 1-му кластеру относится 90% людей,

Ко 2-му – 9%

К 3-му – 0.9%

К 4-му -0.09%

К 5-му – 0.009%

И так далее.

Что подтверждается и социологией: таланты встречаются 1 на 10000 населения (как и люди 5-го кластера), а святые 1 на 1000 000 (как и люди 7-го). Что и характеризует кластеры как проявление самих свойств нашего «пространства». То есть, в нормальном – кластерно упорядоченном обществе, иерархия кластеров будет в виде правильной пирамиды,. Потому, что только в ней все информационные процессы идут упорядоченно: сверху вниз. А все общества без кластерной иерархии – как их ни назови - будут неизбежно деградировать и распадаться. Так как, только правильная иерархия кластеров и создаёт в каждом обществе оптимальный принцип распространения в нём информации.

То есть, любое общество на Земле может гармонично существовать лишь в условиях жесточайшей кластерной – она же и информационная - упорядоченности. Что означает, что государство, может нормально развиваться лишь в условиях жёсткой кластерной иерархии – «диктатуры высших кластеров». И никак иначе...

Так как, все высшие моральные ценности, без которых не может нормально существовать ни одно общество, могут генерировать только представители высших кластеров...

Это и есть главная проблема развития и гибели всех цивилизаций. Общество, пока в нём присутствует правильная кластерная структура, может развиваться, но погибает, как только её теряет. Кластерная иерархия – уже и как информационная матрица всеобщей эволюции людей - исключительно хрупка и легко может быть разрушена.

Длительное её существование встречается в истории редко, да и то, лишь при максимально жёстком и неослабном поддержании кластерной упорядоченности как фундамента общества. Что является необходимым условием для нормальной жизни уже абсолютно всех кластеров. Но, в первую очередь, низших, на долю которых на Земле приходится 99.9% всех людей. Таковы уж условия на этой планете, где полагается 1 святой на миллион полу-животных…

Отсюда, считается и вероятность идеального ( то есть, кластерного) брака для каждого кластера - как произведение его вероятностей. Но , если общество не представляет собой кластерную пирамиду, то тогда средние и высшие кластеры не будут оказывать на жизнь в нём, уже абсолютно ни какого духовного влияния. В этом случае и все остальные члены такого общества начнут деградировать, так как, окажутся не в состоянии выработать общественные условия для своего развития. Сделать это могут только представители высших кластеров.

Кластерные пирамиды, как чисто «пространственные» образования, обладают и ещё одним важным свойством – внутренним «кластерным балансом». То есть, что если сам процесс нашей эволюции «кем-то» задан, то и соотношение всех народов, наций и рас на Земле, тоже есть некая, необходимая ему, константа. Что означает, что при уничтожении какого-то народа в конфликтах или войнах, неизбежно следует правило «кластерного ответа» - в каждом народе-агрессоре будет уничтожаться количество людей, равных сумме всех кластеров им уничтоженных, исходя из принципа «всеобщего кластерного равновесия». Что означает, что если кто-то сбросит на кого ядерную бомбу, то он обязательно её же в ответ, в конце концов, получит и сам…

Как и каждая отдельная «пирамидка души», независимо от свойств своего “резонирующего пространства”, тоже всегда будет получать свой личный - именной кластерный ответ. Вот почему при насильственном удалении из общества людей высших кластеров, в нём происходят всегда ещё и мощные “кластерные обвалы” - из кластерной пирамиды всего этого народа вскоре начинают исчезать и все люди и расположенных ниже его, кластеров.

То есть, даже если общество и существует внешне как кластерно неупорядоченное, роль кластерной пропорциональности - в нём, как охрана жизни остальных его членов – всегда сохраняется...

Обычно такие обвалы происходят во время революций и войн, когда гибель десятка людей высших кластеров, приводит к гибели миллионы низших. Хотя изредка они случаются и в мирное время – как, например, при последней “перестройке” в СССР, а потом уже и в РФ...

Но кластерные обвалы могут происходить даже и в родах, при достижении ими некой критической массы отрицательных деяний. Когда даже мощные, именитые, знатные и сильные роды, полностью исчезают. Так происходит их «кластерное схлопывание». Собственно, само дворянство всегда и понималось, как род, порядочность членов которого была безупречной уже на протяжении столетий…

                                                 14. Кластерные пространства. 

Кластеры показывают не просто этапы «духовного развития» в эволюции человека, но и то, как возникают в нём благодаря 3 векторам его сознания в нём и его новые органы чувств. С 4-го кластера у человека появляется «эмпатия» (как способность сопереживать), а с 6-го уже и зачатки сверх-способностей, которые полностью развиваются в 7-м. Как создание идеального «пространства его души». И этот процесс уже не физиологический – как в предыдущем цикле его биологической эволюции, он уже чисто моральный.

Само появление «3-х мерности» психики и создаёт в человеке этот новый – не анатомический, но вполне ощущаемый им и другими, новый «душевный» орган. Как зачаток нового вида связи меж определёнными людьми, для более глубокого и быстрого понимания между ними …

У человека постепенно возникает «нечто», дающее ему возможность входить в резонанс с сознанием (мыслями, переживаниями и эмоциями ) других. Но появляется это лишь после того, как в нём совершается уже и его моральное очищение. Психика другого, как его «внутреннее пространство», становится доступной для него лишь тогда, когда его собственная становится «моральной». Но тогда, наше 3-х мерное пространство, которое для физиков исключительно «физическое», тоже, получается «высокоморально»?! А если так, то тогда оно уже и не «пространство», а Сознание Иного Уровня, в котором все мы и существуем…

Сами кластеры и показывают, что то, что физики называют «пространством» есть Сознание Иного Уровня, а мы – лишь некие Его эманации в разных фазах своего развития. То есть, Высшее Сознание вовсе не где-то «в каком-то другом месте», а существует как «пространство», развиваясь в нас и через нас – уже и самими нами. И не только мы - люди – разные его формы, а и каждая вещь, в нём тоже, в этом смысле, «живая»(!). Да и «разбегание» нашей Галактики тоже имеет не физическую, а моральную природу. И потому и существует, что «чистое пространство Сознания» не может вместить «пространство греха», создаваемое людьми. Отсюда и это его постоянное расширение, определяемое нами, опять-таки, как чисто «физическое расширение пространства»… И каждая вещь в нашем «пространстве» тоже обладает уже и неким своим «сознанием». Причём, не только все животные и растения, а даже и каждая вроде бы как, абсолютно «бездушная» вещь, вроде камня, тоже. Другое дело, что все они не могут обладать высоким уровнем сознания человека, который один из них всех, может его ещё и изменять, опуская или же приближаясь к Сознанию Высшему. Почему человек и есть совершенно особое Его творение!.. Человек – по своим потенциальным возможностям – совершенно уникальное творение Бога. Так как, только через него Высшее Сознание постигает уже и Самоё Себя…

А то, что и само пространство вокруг нас тоже, как бы, «живое», объясняет и многие феномены, периодически возникающие в нашей жизни. Как, например, и все законы «морального отражения», которые мы понимаем или в виде «судьбы», «кармы» или некого «ответа за свои дела».

Каждый из нас всегда получает в реальности «по судьбе» только то, что уже когда-то посеял или его род (народ), или семья, или же, уже и он сам. Жизнь каждого из нас представляет собой абсолютно справедливый и закономерный акт этой всеобщей причинно-следственной связи. А сами мы лишь постоянно сталкиваемся и бьёмся с существующими в ней последствиями своих дел или дел своих предков. Только так нам и могут стать понятными уже и все те свойства, которыми обладают кластеры и создаваемые каждым кластером его «кластерное пространство».

                                                  15. Кластерные заморочки.

Итак, кластеры. Чем их знание полезно человеку в повседневности?

Во-первых, знание кластера позволяет предсказать поведение человека в критической ситуации, которое всегда строго кластерно.

Во-вторых, лишь кластер человека говорит о реальном уровне его развития и его притязаниях, что и определяет все его отношения к другим.

В-третьих, кластер есть тот единственный тотальный императив в поведении каждого, который не зависит ни от его «психологии», ни от каких-то других скрытых обстоятельств и мотивов его поведения. Наоборот – лишь он один их все и формирует.

Кластер – это и жизненная позиция, и место человека в мире, и то чем он руководствуется создавая своё окружение. Поскольку взаимное понимание возможно только в одном кластере, все люди всегда по своему кластеру и группируются, и создают окружение

Кластер сообщает, что главное в жизни человека - насилие, деньги, карьера и связи, любовь и высшие степени духовного развития. Что именно из всего этого создаёт данному человеку ощущение его «счастья» в жизни. Но жёстко всё это действует только в отношении мужчин.

Кластер показывает как ощущение качества жизни, зависит от кластера его окружения. Соблюдается ли здесь «правило своего кластера»:

А/ кластер окружения совпадает с собственным. Человек чувствует себя в этой жизни, как рыба в воде, цветёт и пахнет, полностью наслаждаясь ею - она кажется ему невыразимо прекрасной и удивительной.

В/ человек попадает в среду с кластером более высоким, чем у него. Где он и получает свой «комплекс неполноценности» и вынужден или начать работать над своим развитием с помощью самовоспитания, чтобы не сделаться изгоем и не выпасть из этой новой для него среды. Или же, быстро её покинуть…

С/ человек оказывается в среде с кластером более низким, чем его собственный. Он старается, как можно быстрее её покинуть, так как быстро начинает в ней страдать, чувствуя, что начинает быстро деградировать тут уже и сам!..

Происходит это потому, что все люди более низкого кластера воспринимаются нами как «примитивные», а более высокого – как «непонятные» . Если же кластерное различие больше, чем в один кластер, то людей, которые «ниже» другие воспринимают уже, как «полу-животных», а если они «выше», то как «инопланетян». Для мужчины его зависимость от кластера его окружения можно выразить следующим утверждением:

«Ничто в мире не влияет на мужчину и его жизнь сильнее, чем его собственный кластер и кластер его окружения.»

Строго это правило работает только в отношении мужчин. Они не могут рожать, поэтому у них кластер и определяет генерально всё их отношение к жизни - у них сама их деятельность работает уже как психологический компенсатор их «физиологического дефекта».

У женщин кластер и менее категоричен, и проявляется намного мягче и иначе, однако и ей, быть может, что даже и ещё больше необходимо знать, что именно в браке для её мужчины кластер будет играть самую главную роль во всех их длительных(!) отношениях. И чем выше будет кластер у её мужчины, тем весомее будет и роль его кластера в их отношениях, особенно, в браке.

Можно сказать, что все браки для мужчин преимущественно кластерные, в то время как для женщин, они социальные. Если не вообще биологические. Ведь для неё самое главное – родить и создать нормальные условия своему потомству, во имя чего она может идти порой уже и на просто фантастические компромиссы …

Однако, и в том, и в другом случае, все люди своё ближайшее окружение всегда (даже и подсознательно), создают исключительно из представителей своего кластера - только так человек может создать себе зону своего «наилучшего психического комфорта».

Более того, это условие – и есть главное для человека с кластером выше 3-го!..

                                16.  Кластер окружения - главное качество жизни

              Социологи и психологи утверждают, что на 85% жизнь каждого определяется его ближайшим окружением. Кластеры и позволяют каждому осмысленно выбирать своё окружение, делая саму жизнь более «эффективной»: выбор близких по духу людей становится осмысленным. Энергия человека направляется на главное условие своего существования - поиск людей своего кластера, как единственно приемлемой для него, родной ему, психической среды. Поскольку лишь в ней одной он лишь и может раскрыться: и психически, и социально...

Знание кластера помогает нам создавать психологический тыл, так как гарантирует, что жизнь и дела не будут связаны с заведомым “ничем ”, ”прилипалой” или “пираньей” – представителями низших кластеров.

Человек знает всех, кого следует опасаться: кто предаст его всегда, для чего те, собственно, они и созданы. У людей низших кластеров есть своё нужное предназначение в жизни - они и должны быть такими «прилипалами» и «пираньями» в человечьем обличье. Это – «санитары общества».Это и есть их главная кластерная и социальная(!) функция. В довольстве - нежно прилипать, а в беде - сначала урвать своё, а затем уже и окончательно бросить бывшего «друга». Такова уж эта жизнь...

В браке кластерное несоответствие больше и острее всего и проявляется, но не сразу, а лишь через 2 года совместной жизни, почему на этот период и приходится пик разводов. Именно тут острее всего для мужчины и сказывается жизнь с человеком другого кластера, что становится для него невыносимым. Но тут сказывается не только принадлежность людей к разным кластерам, а и то, что по своей природе мужчина в 70% - это лидер-деспот, что определяется уже и самим его гормональным фоном…

Но если при патриархате, когда супружеские пары образовывались ещё и в одном сословии, как уже и в общем культурном кругу,( то есть, без кластерных и культурных конфликтов) его роль лидера была узаконенной, то любое «равноправие» действует на него уже угнетающе, сразу же вынуждая его обсуждать ещё с 1000 вещей, которые он автоматически привык решать сам.

Что неизбежно обостряет и все остальные его отношения с брачным партнёром - даже и те, которые при других условиях остались без напряжения. Таким образом, в современном браке, изначально существует скрытый конфликт, которому надо лишь дать время, чтобы он разгорелся, делая сам развод вопросом времени…

Брак, в данном случае, выступает просто как провокатор уже имеющегося кластерного конфликта. Таким образом, кластеры не просто «действуют и в браке». Вот именно там-то, они и, как раз, и действуют! Ведь для мужчины брак «кластерен» всегда, хотя для женщины он, наоборот, преимущественно, социален. А для большей их части, так и вообще, биологический - в разные полы “природой” заложены совершенно разные программы и развития, и самореализации…

Психика человека задаётся генетикой, шлифуется воспитанием, расширяется и упорядочивается образованием, но внутренняя иерархия всех понятий всегда, независимо от всего этого, определяется только системой ценностей каждого человека, а их всего 7!. Только система его ценностей формирует в каждом его индивидуальную, но и строго определённую модель поведения, превращая его из индивидуальности в легко узнаваемый «общественный психотип». То есть, кластер. В этом отношении он, как бы сразу же обезличивает саму индивидуальность человека, наделяя его набором совершенно определённых реакций присущих только его кластеру...

Глобальных систем ценностей, формирующих такие легко узнаваемые «психотипы», уже и как некие «общественные породы людей» с совершенно разными жизненными целями, обнаружено 7. И цели, которые эти «породы» ставят перед собой, настолько разные, что именно из-за них, люди как раньше, так и ныне, не могут построить сколько-нибудь гармоничную модель единого «общества для всех». Оно просто невозможно без знания психологии и роли кластеров.

Вот почему, не только семья, а и целые государства до сих пор существуют в двух формах: «кластерно упорядоченных» и «кластерно хаотичных». К первым относятся монархии и государства, в которых существуют касты (Индия) или сословия («царская» Россия). А ко вторым «демократии» и «республики». В такой классификации «диктатуры» являются промежуточной формой организации общества, так как обладают чертами обоих кластерных состояний. Но вся мировая история неумолимо показывает, что любое общество деградирует до тех пор, пока оно или не превращается в «кластерно упорядоченное», или не исчезает вообще с карты мира.

Поскольку в кластерно не упорядоченном обществе, все нормы жизни общества определяются исключительно низшими кластерами, которых в десятки и сотни раз больше. Поэтому при любой «демократии» и в любой «республике» всегда будут культивироваться только наиболее низменные и дегенеративные склонности людей, как узаконенного общественного поведения. Почему им всегда и приходит конец. Который у каждого из них, «кластерно неизбежен». Демократия – это официальное большинство низших кластеров. Почему и говорят, что «Демократия – это аристократия негодяев» ...

Как это имело место быть и в России, которая едва лишившись кластерной упорядоченности, существовавшей в ней на протяжении многих веков, как мгновенно развалилась на ряд государств, а потом в ней началось уже и само истребление всех средних и высших кластеров, после чего она пришла уже в состояние полной анархии и развала. Из которого её вывела лишь новая, жесточайшая квазикластерная «социалистическая диктатура», которая и сохранила, хоть как-то, страну от её окончательного краха её, как империи.

Но, смерть Сталина и реформы Хрущёва привели её сначала к переходу от «кваазикластерности» к «псевдокластерности», а затем уже и просто к 40 годам её агонии и деградации, после чего Горби вновь вверг страну в состояние кластерного хаоса и она в очередной раз снова развалилась на ряд государств, породив тут же ряд, хотя и криминальных, но также, межкластерных, войн.

И только приход Путина, который эффективно реанимировал сразу нескольких социальных слоёв, создав уже и свою новую «квазикластерную» структуру нового российского общества, как-то, стабилизировал страну. А затем уже и позволил ей сделать и рывок всего за одну «путинскую десятилетку». Из которой Россия вышла уже совсем другим государством – с административной вертикалью, материально и морально оздоровленным обществом, а главное – с полу-идеологией «новой российской государственности»...

Но именно утрата жёсткой кластерной структуры прежнего общества, а потом уже и его квази- и «псевдокластерности» и создаёт вот уже почти 100 лет в РФ разнообразные формы “внутренне агрессивного общества”. Что вполне естественно, исходя из того, что если страна долго находится в состоянии то кластерной упорядоченности, то кластерного хаоса, то и всё его население тоже будет находиться постоянно в состоянии внутреннего напряжения и неопределённости, что обязательно вызовет в таком обществе уже и повышение агрессивности…

Тем более, что почти весь ХХ век в России правили исключительно представители низших кластеров. Почему и её саму до сих пор постоянно «ломает и карёжит» от воспоминаний этой недавней истории...

Потому, что она - как и любое кластерно хаотическое общество – до сих пор и не может (в принципе!) создать прежнее - спокойное и гарантированное существование всем своим гражданам, а наоборот – в той или иной степени, постоянно отторгает какую-то из категорий.

Ведь в ХХ веке она и задумывалась, как общество пригодное лишь для самого примитивного существования низших кластеров. Которые, кстати, получили именно под лозунгами «свободы, равенства и братства» условия жизни в сотни раз худшие, чем те, в которых они жили до этого…

Вот так – с реками крови и горами трупов люди и пришли к выводу, что выборочно построить общество только для одного какого-то кластера, невозможно. В таком обществе всегда будут несчастны, бедны и не устроены уже все. Каждое общество может существовать лишь в двух видах: или оно для всех хорошее, или - для всех плохое…

Отсюда и бегство из, казалось бы, уже и не бедной страны, принимавшее периодически, характер почти эпидемии. Такой, в сущности, нео-варварской она и будет оставаться до тех пор, пока кластеры будут существовать в ней столь же стихийно, что и раньше - без внутрикластерных организаций, межкластерных разграничений и кластерных льгот, преимуществ и преференций…

Почему она вновь неизбежно и вернётся к своей наиболее привычной, удобной и стабильной исторической форме внутренней кластерной упорядоченности – к прежней абсолютной монархии!..

Как и вся эта наша «Земная цивилизация” – это тоже, в общем-то, такой же кластерный хаос, который вновь строит свою очередную «цивилизацию» исключительно для существования низших кластеров, выстраивая и все остальные общественные отношения исключительно для них. Поэтому она всегда будет вновь накапливать прежние ошибки, переползая от одной войны к другой…

Для средних же и высших кластеров она так и останется «цивилизацией «низших», в которой им предстоит существовать без возможности самореализации …

Без иерархии и диктатуры высших кластеров нельзя ничего создать: ни семьи, ни общества, ни цивилизации, ни даже реализовать себя в жизни. Человек никогда не сможет быть самим собой в кластерном хаосе - ни психически, ни социально…

Не все понимают, что люди находятся вовсе ещё и не «на вершине» своего развития, а лишь где-то в самом его начале, поскольку они до сих пор ещё не пришли даже и к оптимальной форме своего земного существования - к кластерной упорядоченности всего своего общества. Ведь не только «процветание» общества зависит от его жёсткой кластерной иерархии, но и все остальные отношения меж людьми, как меж кластерами, также зависят от этого .

Если оно кластерно упорядоченно (монархия или просвещённая диктатура), то и все его кластеры будут существовать друг с другом в гармонии, а их межкластерные отношения будут дружественными. И, наоборот, как только общество становится кластерно неупорядоченным, низшие кластеры превращаются в хищников, начиная уничтожать все другие, более высокие, кластеры.

И, поскольку каждый народ существует не только в виде внутренней кластерной иерархии, а и единой кластерной пирамиды, где 1 человеку высшего кластера соответствует 1 000 000 людей низшего, то гибель даже и сотни людей средних, а высших кластеров так и единиц(!) неизбежно приводит к гибели миллионов людей низших кластеров.

Что отчётливо проявляется во всех войнах, тем более, в революциях. Как это было и во Франции, и в России, и в Германии, где гибель нескольких людей высших кластеров, неизбежно приводила и к гибели миллионов низших…

В любых конфликтах и войнах неизбежно возникают перекрёстные кластерные удары меж народами и нациями, когда уничтожение нескольких человек высшего кластера одной нации, вызывает уничтожение миллионов другой.

И до тех пор, пока люди будут вновь и вновь упорно воссоздавать ту же, свою «Цивилизацию 2-го кластера», все недостатки и пороки людей, будут так же, неуничтожимы. Так как, она сама их и культивирует...

Они всегда будут присутствовать в ней, как естественные проявления самих кластерных свойств, присущих низшим кластерам. А технологический прогресс будет лишь всё более и более усугублять и модернизировать пороки…

В кластерно неупорядоченном обществе всегда будут процветать рабство, людоедство, воровство и убийства. И ни какая «экономика», технологии и политика, никогда не помогут ему от них избавиться. Только кластерная упорядоченность общества тут единственный гарант развития в нём каждого. Вот почему, большинство людей мгновенно теряет своё лицо, превращаясь в лютых зверей, как только общество теряет и свою кластерную упорядоченность.

Подавляющее большинство его членов мгновенно перестают воспринимать людей других кластеров равными себе. То есть, сама реакция таких “зверств” вовсе не социальна, как это ещё считается, а также заложена в кластерной природе человека…

Любая агрессия человека – это всегда его конечная реакция на отрицание или непонимание его потребностей и действий – это и есть сам «акт восстановления справедливости» в его понимании. Возникающий всякий раз, как только его перестают понимать его люди. Потому, что ничего так разрушающе не действует на психику человека, как блокада его общения. И ни что так радикально и мгновенно не превращает людей в агрессоров, как возникшая кластерная путаница, вызывающая в обществе тотальное непонимание всех всеми. Превратить нормального человека в дикого агрессора могут не только какие-то глобальные катаклизмы, а и повседневные эпизоды непонимания, часто возникающие в быту и в браке в любом обществе.

Особенно, когда они достигают своей некоторой критической массы. Полезно помнить, что ничто так не отдаляет людей друг от друга, как взаимное непонимание, которое всегда также строго кластерно...

Без знания кластеров, законов кластерного поведения, кластерной психологии и правил кластерной безопасности, люди никогда не смогут построить ничего гармоничного: ни семьи, ни окружения, ни общества. Потому, что любое их строительство будет обязательно разрушаться в постоянных, изматывающих, хронических эпизодах взаимного непонимания, порождающего лишь конфликты.

Только жизнь и постоянное нахождение человека среди людей своего кластера и приносит ему ощущение мира, достатка, надёжности и покоя. Только среди «своих» у него и появляется это постоянное, так необходимое ему, ощущение покоя, безмятежности и тихого счастья, которые он не мог получить до этого никакими иными способами - ни деньгами, ни должностью, ни связями. Потому, что уже даже и сами эти чувства радости, свободы и счастья, к которым так стремится каждый из нас, тоже строго кластерны!..

С другой стороны, надо принять как данность, что в мире меж людьми всегда существовали, существуют и всегда будут существовать несколько пропастей абсолютного непонимания, поскольку люди могут понимать друг друга исключительно и только в рамках своих кластеров. И никак иначе. Вот почему – уже даже и подсознательно - каждый из нас создаёт семью и ближнее окружение, руководствуясь только своим кластерным чутьём. Ведь каждая семья и род также имеют свой кластер, который они постоянно и культивируют, и транслируют его на других...

И, если только в семье рождается человек другого кластера, то он всегда воспринимается инородным ей и рано или поздно, рвёт с нею – в каждом кластере во все понятия, (в первую очередь, абстрактные) вкладывается свой смысл. Почему, собственно и получается разговор на разных языках: и говорят, вроде бы оба об одном, а понимания не получается. И не только семья, а и каждая организация, общество и государство также имеют свой кластер, который они постоянно сохраняют и культивируют. Иначе говоря, каждому из нас, подходит далеко не каждый, даже и приглянувшийся ему человек, как бы он ни был хорош, а лишь человек его же кластера. И не любая форма государства, а лишь кластерно упорядоченная…

А без этого в стране будут постоянно царить анархия и агрессия, а семьи в ней будут вырождаться, что собственно, как уже давно и происходит, как в России, так и вообще во всём остальном мире...

Можно сказать, что поведение каждого в любой момент его жизни изначально кластерно: каждый из нас, как муравей или пчела, упорно создаёт лишь своё собственное, строго кластерное психическое пространство так, что оно подходит только лишь людям одной с ним породы. Одного с ним кластера. А всем другим в нём будет мало того, что неуютно, а, быть может, ещё и тоскливо, страшно или неинтересно, несмотря на всю его роскошь и богатства. Поэтому так и сыпятся вокруг браки - люди строят в них совершенно разное, но замечают это, лишь когда построенное уже даёт трещину и по самому фундаменту...

В сущности, каждый кластер ни плох, ни хорош, поскольку он всего лишь ступенька в этом всеобщем духовном развитии, в постоянном процессе создания в человеке его «идеального пространства». Но без знания своего кластера человек затратит массу времени (если уже и не всю свою жизнь), на строительство того, что в конце-концов, ему окажется или абсолютно не нужным, или на него ж, и обрушится. А всё потому, что он окружил себя людьми, которые в критический момент окажутся ненадёжными, жуликами, «гиенами» или «прилипалами»...

А он, бедняга, всё будет пытаться понять - как же это он мог так страшно ошибаться в этих, столь близких ему людях? Хотя никакой ошибки и не было - они были такими всегда, так как принадлежали тем кластерам, у которых мораль отсутствует. Сам их кластер, как их главная жизненная задача, в том и состоит, что в пассивном состоянии они ведут себя как обычные «прилипалы», а в кризисе - уже и как «пираньи»...

Кластеры необходимы, чтобы не тратить массу времени на идентификацию «на глаз» каждого встречного. Надо уметь достаточно быстро распознавать кластер человечка, чтобы вовремя от него если и не изолироваться полностью, то хотя бы, успеть защититься. Потому, что именно от этого уменья и будет зависеть качество жизни каждого . И ещё от того, насколько быстро человек найдёт и обустроит свой собственный кластер...

И тогда ему откроется и суть этой книги: “Человек – это всегда то, к чему он больше всего стремится”...

                                                17. Кластерная энергетика

Хотя тема всевозможной «человеческой энергетики» уже дежурная в современной литературе, но тут она весьма кстати, как наиболее легкая для понимания энергии пространства и кластеров - как вида взаимодействия с этим пространством. Почему бы и нет?! Так как давно уже нет книжки об организме, где бы она, так или иначе, не затрагивалась, как и нет человека, который не попадал бы в ситуации, когда он отчётливо чувствовал на себе психическое воздействие других...

Это, хотя и бывает не с каждым, и не каждый день, но и происходит, тоже, далеко не так редко, как люди это себе ещё представляют. Поэтому и большинство над этим не особенно и задумывается, наивно полагая, наличие людей, им неприятных, вполне естественным. В самом деле, если есть люди, которые им приятны, то почему бы, тогда, не быть уже и всем тем, кто тебе не приятен?!.

На самом деле это заблуждение. Изначально «в Природе» нет людей, которые могли бы быть хоть чем-нибудь, кому-нибудь, быть «неприятны». Что никак не вытекает из самой природы человека. И даже и из его психики и физиологии это тоже никак не вытекает. В «Природе» просто нет таких людей! Поэтому, если уж, какой человек вам, хоть чем-то, неприятен, то это уже мощный сигнал именно вам: «Внимание! Что-то с ним не в порядке!!» Или, наоборот, с вами...

Потому, что психика каждого человека, независимо от всех его стараний, мер и желания, всегда несёт на себе не только моральные последствия всех его дел – и плохих, и хороших, но и последствия всех дел всех его предков. Если эти дела благие, то это способствует усилению здоровья этого рода, если дурные – его деградации. Которая заявляет о себе хотя и неуклонно, но очень постепенно. Сначала появляются её мелкие «стигмы» в виде приросших мочек ушей, затем появляется неправильный прикус и изменения правильного ряда зубов, затем начинается изменятся уже и симметрия самого лица – оно становится всё более неправильным.

Далее идут сначала хронические заболевания, а потом уже и генетические, потом следуют мелкие уродства в виде заячьих губ и срощенных пальцев, а потом уже и грубые уродства.

Но даже если внешние признаки вырождения и отсутствуют, то они обязательно проявятся в поведении человека, который становится сначала «слишком эмоциональным», потом «невыдержанным», а потом уже и просто истеричным.

Но в первую очередь, это проявляется в его сексуальном поведении. И тут, брак может оказывать на него и благоприятное действие, как-то регулируя его половую жизнь. Которая без него может развиваться неправильно и принять характер извращённых влечений. Почему и утверждают, что только нормальная семья является фундаментом любого государства и общества…

И всегда любое вырождение проявляется прежде всего в «настроении» человека, которое всегда есть зеркальное отражение состояния его генетического здоровья. А теперь уже и нам, наконец, понятно, почему это именно так и происходит – как реакция на все его дела уже и самого «пространства», которое одно и есть Мораль. И все эти различные варианты деградации – есть вид взаимодействия с ним каждого человека, как со своей главной оценочной средой…

И все чуткие люди всегда этот отрицательный груз другого отчётливо чувствуют и могут даже приблизительно о нём что–то и рассказать. А ведь есть ещё и «люди-сканеры», которые вообще просто читают всех, как другие читают книжки. Хорошо чувствует этот самый «чужой груз», даже и каждый из нас, хотя и в разной степени. Одни вполне отчётливо и осознанно, другие не очень ясно, а как бы, и «подсознательно». И для того, чтобы человек утратил бы эту свою способность окончательно, он должен натворить целую кучу тяжёлых, неблаговидных дел. Или же, просто «в конец, изолгаться»…

Вот почему, любая ложь всегда и вызывает в каждом это неприятное чувство предательства самого себя – вместе с ней он утрачивает и то, ради чего рождён: он сразу создаёт в себе как бы, ещё одно – другое и уже фальшивое «внутреннее пространство». И, если человек наплодит их в себе много, то он просто может в них и заблудиться - уйти и не вернуться. Нередко это начинается в 40 лет – во вторую «кармическую дату». Отчего и все эти празднования «40-летия» всегда не без сюрпризов и странностей, что и понятно: в 21 год человек включается во всеобщую «карму» - откуда и появилась дата его «совершеннолетия», а в 40 с него, как бы, уже требуют и «первый спрос»...

Именно потому многие и задумываются в эту дату и о прожитом отрезке жизни, и том, что в ней уже сделано, и о том, что ещё предстоит, и о том, как они будут отвечать за всё и перед кем…

Так или иначе, но психика каждого человека всегда неплохо ощущается и всеми другими вокруг него и, в зависимости от его природы, притягивает к себе, отталкивает или отпугивает. Но даже и без отягощённого анамнеза, сама личная энергетика каждого из нас всегда другими хорошо чувствуется. Более того, именно она и определяется всеми другими, именно как некая «генеральная эмоция». Откуда возникают уже и сами представления о «хороших» и «плохих» людях, как потом уже и все домыслы, сплетни и лейблы. Люди всегда боятся двух вещей: людей с более быстрым ,чем у них временем и их «непонятности».

Первого они боятся совершенно справедливо – более быстрое время человека даёт ему возможность влиять на человека уже и на уровне его подсознания. Вот почему одно появление такого человека в любом коллективе сразу настораживает людей одного с ним пола, интригуя противоположный – одни «подсознательно» понимают его как опасность, а у других он вызывает интерес. В низших кластерах это вызывает реакцию плохо скрываемой агрессии – эти люди чувствуют, что «тут что-то не так», хотя, что именно, внятно объяснить свою тревогу даже себе не могут. Просто «не такой он, как все!»

А вот второе – это уже уровень их психического предела( не интеллектуального, а именно психического!) То есть, опять-таки, человека из более высокого кластера, они понять не могут физически. А биологически – на уровне инстинктов и реакций - любое непонимание воспринимается всегда, как угроза…

Как, например, первые впечатление «советских людей», впервые побывавших за границей, можно разделить на три части: первая – это шок от обилия новых ощущений – в первую очередь, пиршества цвета. Как фантастического обилия самых невероятных цветов, расцветок, тонов и красок, от которого у людей просто начинает «раскалывается» голова в самые первые дни. Голова начинает болеть даже у тех, у кого она никогда не болела прежде. Продолжается эта «головная боль» день-другой, потом проходит и с этим всё ясно...

Вторая – это ощущение культурного шока от того, как, оказывается, удобно, культурно и комфортна может быть устроена жизнь. Начиная от мелочей и до непредвиденных ситуаций. Где всё решается быстро, без воплей и слёз, нервов и визга, в соответствии лишь с законом и самой ситуацией. Человеку становится неловко от того, что в культурном отношении он, как бы, только что «вышел из лесу»…

А вот третье ощущение довольно странное и человек никак не может понять его сам, что это такое и с чем оно связано. Проходит какое-то время пока он, наконец, его понимает. Оказывается, он ходит здесь целыми днями по всем этим незнакомым улицам, а тут его… Никто при этом даже и не толкает! Вы себе представляете??! Да… Это не наше «наступит, оттолкнёт и убежит»! А что-то уже совсем-совсем иное…

Мало того, да тут ведь никто даже и не прикасается к нему, а уж если такое и случается, то извинения следуют немедленно. Уж, нам ли этого, всего не знать? Почему во всех иностранных фильмах Москву всегда и показывают, как «территорию дикарей» где грубо и нагло героя постоянно толкают в ней разные люди. Хотя, вряд ли уж все они, тут и местные...

А ведь это Москва, один из культурнейших городов России. В Красноярске вы не были... А, всё-таки, почему?!. Почему это все они нас всегда так постоянно толкают??!

Легче всего природу этого явления поймёт человек, который бывает в храмах. В переполненном храме редко, чтобы люди не задевали друг-друга во время службы, но почему-то все эти прикосновения там никогда не носят столь неприятный характер, как на улице, «где каждый встречный пешеход наступит, оттолкнёт и»...

Невольные прикосновения других людей здесь никогда не носят характер нарочитой грубости, тем более, скрытой агрессии. Более того, прикосновения церковных служителей, так и вообще очень приятны и немало верующих даже и тянутся к их прикосновениям. Священников и других церковных служителей. Почему такая разница? Откуда она?! И почему многие люди на улице так грубо и бестолково толкают и расталкивают других прохожих?!.

Потому, что и прикосновения священника в храме, и тычки хама на улице, все одной природы. Кластерной. Но, в одном случае вы имеете дело с приятной, «дающей» вам энергетикой более высокого кластера, а в другом попыткой «энергетической подпитки» со стороны кластера гораздо более низшего. Если уже и не вообще «анти-кластера», у которого уже и вся его жизненная потребность, это «вывести человека из себя». Потому, эти «особи» уже и в прямом смысле «питаются» лишь «тёмной» энергией раздражённых или разгневанных ими людей. Грубо говоря, «отрицательной энергетикой злости»…

Поэтому они постоянно посильно и вгоняют в неё уже и всех вокруг. Это представители кластеров уже со знаком минус, которых вокруг нас тоже довольно много и которые только тем и заняты, что постоянно «выводят» всех других «из себя». Это, так называемые, «тёмные, по энергетике, люди». Теперь представляете, сколько их вокруг?.. Сочтите сами!..

Итак, все люди всегда хорошо чувствуют энергетику других, которая легче всего передаётся через прикосновение. Или взгляд. Поэтому все люди низших кластеров всегда так и пытаются прикоснуться (но не толкнуть!) к человеку (так же, как и мы с вами), более высокого кластера. Хотя абсолютно не понимают саму природу этого своего желания. Просто им «так очень хочется» и всё. И именно поэтому все люди более высоких кластеров так избегают любых контактов с представителями более низких...

Как и в Новом Завете все окружающие тоже старались прикоснуться к Христу – особенно же, те больные, которые и нуждались в Его энергии…

Вот почему, высшие кластеры так изолируются и даже убегают от низших. Поэтому они и уходят в отшельники, монахи, монастыри, в духовные ашрамы и прочие закрытые для других территории - это их бегство и есть защита высших кластеров от потери своей драгоценной положительной энергии. Как бы её не расплескать попусту в зряшных делах, пустых беседах, ненужных знакомствах и лишних встречах. Для них это уже исключительно важно…

В жизнеописаниях святых полно случаев, когда даже случайный контакт приводил монаха к его падению даже после многих лет или даже и десятилетий, его духовных подвигов. Как Толстой это уже и несколько утрировал в своём «Отце Сергии»… Отсюда и все посты, обеты, молчание и воздержание. Ведь больше всего энергии человек тратит с речью и при половом акте. С другой стороны, сама энергетика высших кластеров такова, что её хорошо чувствуют не только все люди, а даже и дикие звери и растения.

В жизнеописаниях Св.Серафима Саровского, Св. Франциска Ассизского и многих других святых, встречаются описания, как дикие звери приходили и служили, принося им мёд или как-то иначе выказывая свою привязанность. Почти, как домашние собаки…

А раненные животные так и вообще, уже и ищут таких людей, сразу после получения ран. Или, на худой конец, просто, хоть каких, людей. Описан случай, когда к одному из духовных наставников, во время его беседы с учениками приполз к его ногам весь израненный, почти издыхающий мангуст. Не прерывая беседы, Учитель положил на него руку и через несколько мгновений, тот вскочил и исчез в джунглях, полностью исцелённый.

Его ученики были поражены – они не заметили на мангусте уже ни одной раны. Без сомнений, намного больше совершили таких, а может и ещё более поразительных исцелений и православные святые, но тут - в силу запрета, считающего разглашение таких фактов излишним и вредным, они нам и известны много меньше. Во всяком случае, Св. Серафим Саровский, поднимавшийся во время своих молитв в воздух, запрещал это видевшим, разглашать…

Да и жизнеописании монахов Киево-Печерской Лавры достаточно случаев, когда и зола в соль прекращалась, и покойники поудобнее в своих могилах - по просьбам братьев-могильщиков - устраивались. И храмы в воздух поднимались, и святые из своих гробов на битвы вставали, а потом опять ложились… Словом, много чего там всего такого было, причём отражённое в летописях и даже в княжеских указах, повелевавших отбирать у святых соль, в которую они превращали золу. Приказы исполнялись – соль отбирали и привозили князю. У которого она опять в золу превращалась. Её, понятно, выкидывали, после чего бедные люди эту золу собирали и у них она опять делалась солью...

«Да не придёт никому из нас в голову» - писали летописцы после битвы со шведами – «хвалиться подвигами, ибо бились там вовсе не мы, а Ангелы Божии!» В доказательство, указывая на противоположный берег Невы, где русских войск не было, а весь берег тот был усеян трупами врагов...

Понятно, что если только Нечволодов приводит в своём труде – и только ему известных! - подобных свидетельств десятки, то очевидно, что их были сотни, если не вообще, тысячи…

Но и в наше время есть люди, которые могут совершенно спокойно собирать свою энергию в «солнечный зайчик» и свободно направлять её в разные стороны, иногда и просто развлекаясь.

Есть и немало упражнений для развития какого-либо органа, когда человек представляет, как невыразимо золотая искра находится в миллиметре от того места , из органа которое он хочет вылечить или развить

И, наоборот, так же - ещё и с древности, было известно, что и любое зло (как и удача) переметчивы. Отсюда и традиция не только изгонять всех непорядочных людей из своего общества, а и вообще – просто даже и не смотреть на них, как многие закрываются и сегодня от телевизора, когда там показывают жестокость, насилие или просто не красивых людей, тем более ужасы. Отсюда берёт обычай не замечать - просто не замечать их, как и всего дурного и даже и не приветствовать.

Следуя откровениям Нового Завета :

«Приветствуя человека, вы уже участвуете в делах его!»

Отсюда, видимо, и появление изгоев во всех религиях. Новых и древних…

                                18. Кластерные лестницы и фазовые переходы

Первое, что бросается в глаза, это то, что кластеры характеризуют три абсолютно разных категории людей. Первые, имеющие в своём сознании лишь вектор генетики, живут исключительно в мире физическом. Только так – предельно буквально - они его и понимают…

Вторые, чьё пространство получило, наконец, второй вектор, начинают уже чувствовать b отдельные переживания других и находятся, в основном, в мире своих душевных привязанностей, переживаний и интеллекта.

И лишь третьи, чьё сознание полностью сложилось в 3-хмерный резонатор – живут частично или полностью уже в мире духовном...

Продвижение человека по жизни, в сущности и есть его реальное движение вверх по этой кластерной «лестнице», а вовсе не по чинам и должностям. Которое может происходить и подсознательно - что, как правило, и происходит - путём его постоянных проб и ошибок, но даже и в этом варианте, он всегда чувствует, что его «ведут».

Не сразу - со временем, но неизбежно, это начинает им, всё лучше и лучше, ощущаться. И, наконец – уже и вполне осознанно - человек начинает задумываться, куда это его всё время «ведут» и чем именно отличается он от других ...

В этом смысле можно сказать, что:

- люди первого кластера считают всех людей такими же, как и они сами, то есть всех людей одинаковыми,

- люди второго кластера считают, что все люди отличаются друг от друга, лишь количеством денег,

- люди третьего кластера считают, что люди отличаются друг от друга только должностью и занимаемым положением в обществе,

- люди четвёртого кластера считают, что люди отличаются только развитием их душевных качеств,

- люди пятого кластера считают, что люди отличаются друг от друга преимущественно лишь своим интеллектом; точнее, его развитием,

- люди шестого кластера считают, что люди отличаются друг от друга лишь моральной чистотой и своей способность к служению другим,

- люди седьмого кластера считают, что все люди отличаются друг от друга лишь своим личным путём к Богу. То есть, не отличаются ни чем…

Меж людьми низших и средних кластеров, как и меж людьми средних и высших кластеров, существуют кластерные пропасти или разрывы. Вызваны они тем, что в этих точках эволюционирующее сознание людей претерпевает качественное изменение, что и вызывает их абсолютное непонимание друг друга.

И даже, непонимание уже и самого себя - «до» и «после» этого, как правило, шокового, события. Вызвано это тем, что психика человека в этих точках получает качественно новые изменения и способности: сначала он начинает воспринимать уже абстрактные понятия, потом чувствовать душевное состояние другого человека, а затем уже понимать и понятия чисто духовные - тот язык, на котором и разговаривает с ними Бог...

Постепенно до человека начинает доходить, что всё то, что он раньше считал для себя несчастьем или даже «тяжким горем», было крайне необходимым, важным и неизбежным событием в его судьбе, как и приводящим его к другим, более высоким ценностям. У него появляется странное, а порою, даже и парадоксальное ощущение, что всему «хорошему» в своей жизни он обязан, в сущности, лишь всему «плохому». Точнее, всему тому, что раньше он считал своим бедствием или даже несчастьем. Так возникает в нём стремление к постоянному анализу и переосмысливанию уже и всей своей прожитой жизни…

И он начинает воспринимать свою жизнь уже не как единый, сплошной поток неких событий, а как отдельные, совершенно разные отрезки времени, в каждом из которых у него были свои цели, быт, окружение, свой образ жизни и свой - отличный от всех других периодов его жизни - уровень сознания и понимания себя, людей и мира…

Одни из этих его изменений, как бы заведомо «кем-то» запрограммированы, предсказуемы и понятны, но есть и такие, которые он не мог не только планировать, а даже и предвидеть, однако, все они сообщали его пониманию вещей и мира, уже и совсем другой ракурс. И тогда у него и складывается это впечатление, что и все его новые возможности и способности, возникали в нём, как бы, ниоткуда.Что, конечно, не так…