Ярославская Галилея - часть первая

Это Божьи просторы, Иордан здесь, Кинерет и Горы. Галилея — это леса, где Господь наш творил чудеса. 

Неизвестный поэт.

Порой, одно маленькое четверостишие оказывается более информативным, чем целый трактат. Обратили внимание на строчку «Галилея — это леса»? Теперь вспомните, пожалуйста, хоть один лес в той Галилее, которая сейчас находится в Израиле. Да, в последние десятилетия там налажена система ирригации, зеленеют рощи и поля. Но это всё сделано в конце XX века. Раньше там ничего, кроме камней песка и пыли, не было! Откуда там такая экзотическая профессия, как плотник, которой, как известно, владел земной папа Иисуса, Иосиф? Непонятно, из чего изготавливали кресты, на которых распинали разбойников в древней Иудее? Из саксаула?

Допустим, что климат во время описываемых в Библии событий, в этом регионе был иной. И тому есть множество подтверждений. Кедр даже является государственным символом Ливана.

Ливанский кедр

И можно было бы вообще не начинать расследование, если бы не целый ряд противоречий, не находящих достаточно разумных объяснений. Если это правда, что территория современного Израиля во времена существования Иудейского царства была покрыта лесами, то где материальные свидетельства? Ведь если конструкции из древесины в то время существовали, то почему не сохранились хотя бы их фрагменты? Скептик скажет: «Так давно это было, всё прахом пошло». Хорошо. Брусья и столбы, на которых можно было распинать преступников, превратились в прах, а всякие свитки и папирусы сохранились? Почему не наоборот?

Но давайте начнём, всё-таки, с топонимов. В первую очередь, нас интересует Галилея. Судя по всему, это одно из тех названий, которое не привнесено позже, а существовало с древнейших времён. Арабы, заселившие эту землю в относительно недавние времена, не меняли ничего кардинально и продолжают называть Галилею «аль-Джалиль» (الجليل). Евреи её называют‏‎ «һа-Галиль» (הַגָּלִיל). Что же это означает в переводе на русский язык? И вот тут-то мы видим первую зацепочку. Дело в том, что изначально «Галилея» — это не имя собственное. Это слово на языках семитской языковой группы означает «область, округ, местность».

Кто же жил в этой области, и как она называлась ранее? А в Библии есть указание и на это. «Википедия» об этом содержит следующие сведения: «В 3-м тысячелетии до н. э. Галилею заселили хананеи. Крупнейшим их центром был Хацор. Во 2-м тысячелетии до н. э. здесь появляются хурриты, хетты и египтяне. Затем страна попадает в поле зрения израильских племён и включается в состав Израильского царства. В 722 году до н. э. Галилея входит в состав Ассирийской державы, местное население выселяется и заменяется ассирийскими колонистами. В 539 году до н. э. Галилея переходит под власть Персии. В 333 году до н. э. у персов Галилею отвоёвывают войска Александра Македонского, начинается колонизация земель греческими и македонскими колонистами. После этого периода Галилея несколько раз переходила из рук в руки между эллинистическими династиями Птолемеев Египта и сирийскими Селевкидами, вплоть до завоевания Галилеи Римом в 63 году до н. э.».

Но нам же хорошо известно, что хананеи, которые по официальной версии первыми обжили эту землю, — это русские. Кстати, этимология этого слова прослеживается достаточно ясно. Корень его «хан», а как известно на большей части Тартарии, правителей называли ханами. Просто русские, без всякой привязки через иные названия, принятые в обиходе у различных соседних народов. Так, филистимляне, жившие по соседству с хананеями, — это скифы, которых ромеи называли пеласгами («перелётными журавлями»), за их обычай менять место жительства, оставляя свои города каждые пятьдесят два года, чтобы переехать на новое место и отстроить там новый город. И мы понимаем, что речь идёт о южных скифских племенах, которые так же есть русские. Но в данном случае хананеи прямо признаются русскими.

Следовательно, разумно предположить, что какая-то часть топонимов палестинской Галилеи могла сохраниться от наших предков. В том числе и само наименование «Галилея». Если смотреть на современную карту России, то бросается в глаза город Галич в Костромской области, название которого вполне могло быть привнесённым топонимом, как это часто бывает, когда переселенцы называют вновь заселяемые территории названиями из тех мест, откуда они сами пришли.

Но есть и другая версия. Название вполне могло появиться от забытого ныне слова «гола», которое означает гору, или холм, лишённый растительности, похожий на голову, или череп, где совершались погребения умерших, согласно традиций огнепоклонничества. И версия эта косвенно подтверждается наличием на территории Галилеи… ГОЛанских высот.

Голанские высоты

И эти факты, казалось бы, только подтверждают правдивость библейской истории, однако поводов для того, чтобы в ней сомневаться, более чем предостаточно. Вот лишь несколько:

1. Сам факт существования Иудейского царства, из которого вышли и затем рассеялись по миру евреи, представляется слишком маловероятным. Это сегодня всем кажется бесспорным утверждение о том, что если существует народ, то, значит, у него непременно должна была существовать своя собственная страна с Царём, валютой, границами, языком и обычаями в пределах одной территории. Но давайте посмотрим трезво на само понятие «народ», и станет ясно, что государственность и наличие ограниченной территории вовсе не обязательно для существования отдельных этносов.

Возьмём, к примеру, цыган. У них существовало собственное царство? Да оно им нужно, простите, как зайцу стоп-сигнал. Тоже относится и к евреям. Сам смысл существования их, как этнической общности, теряется с обретением государства в границах одной территории. Они, как и цыгане, в силу своего мировоззрения, народных традиций, априори не созданы для жизни в одной стране. Вся их суть — это кочевье, вечное странствование. И совсем недавно были и другие народы с подобной традицией.

Греки. Несмотря на существование земли с названием «Greciae», сами греки существовали одновременно везде. У греков было два традиционных ремесла: пиратство с контрабандой и торговля. Поэтому в большинстве южных городов существовали колонии и общины греков, между тем, как в нынешней Греции жили оседло фракийцы, эллины, македонцы, кто угодно, кроме тех, кого называли греками другие народы.

Армяне. Точно такая же ситуация, как и в случае с греками. Царство за всю историю независимым было считанные годы. В остальное время Армения попеременно переходила то к Персии, то к Османской империи. Зато армянские общины были представлены в каждом причерноморском и средиземноморском городе, и их основным занятием была также торговля.

О кочевниках-скотоводах упоминание будет лишним, я полагаю, поэтому стоит признать, что наличие собственного государства не является предметом национальной гордости, престижа или какого-либо превосходства оседлых народов над кочевыми. У каждого свой путь, своя традиция, и они не могут быть плохими или хорошими. Они просто есть и всё.

2. Предметов материальной культуры Иудейского царства по сей день практически не обнаружено. Нет ни монет, ни изделий народного промысла, ни документов — вообще ничего. Даже язык, на котором написаны «древнеиудейские» тексты, является аромейским, либо древнеавромейским, или финикийским. Но все эти языки не имеют никакого отношения к современным ивриту и идишу, которые сформировались только в XIX веке.

Таким образом, достоверными свидетельствами существования в прошлом Иудейского царства историки не располагают. Надписи на средневековых картах? Так и на территории современной Якутии тоже когда-то существовала земля с названием Иудея. Таким образом, единственным источником знаний об Иудейском царстве является Библия. И тут мы видим явное использование двойных стандартов в официальной истории. Библия не признаётся официальной наукой как источник научных знаний, но при этом, на события, описанные только в Библии, история ссылается вполне официально.

Есть и другие факты, но они в основном вытекают из вышеперечисленных. Например, тот факт, что сама по себе Библия написана совсем недавно и, по сути, является хрестоматийным сборником мифов, легенд и летописей, заимствованных у различных народов, проживающих в далеко расположенных друг от друга регионах и произошедших в самые различные временные отрезки.

Следовательно, распутать сформировавшийся клубок возможно только на основе тщательной реконструкции вероятных событий, с применением альтернативных методов. Такой путь имеет ряд недостатков, однако он более перспективен, по сравнению с общепринятым тиражированием устоявшихся научных догм, не соответствующих критериям научности, принятым самой же официальной наукой.

Поэтому не вызывает особого удивления распространение множества различных версий о том, где на самом деле могло происходить то или иное событие, описанное в Библии. Так, многие исследователи высказывали версию том, что на самом деле библейский Иерусалим — это и есть Ярославль. А вопрос о том, где же на самом деле родился и воскрес Иисус, до сих пор является предметом ожесточённых споров историков всех конфессий и направлений. Многим, наверное, знакома гипотеза А. Т. Фоменко, согласно которой, Иерусалим — это Москва. Есть очень убедительная гипотеза Алексея Хрусталёва о том, что подлинным местом событий является не Галилея, а Галлия (она же — Франция). И вот, что удивительно, очень похоже на то, что правы одновременно все!

Но необходимо не забывать, что Москва — это новый Иерусалим, и в этом у меня сомнений практически нет. Где же тот, в котором происходили хрестоматийные события: рождение, казнь и воскрешение Иисуса? Почти уверен, что всё это было в современном Стамбуле и его окрестностях. Есть там и Иордан (Босфор), и Голгофа (Лысая гора Бейкос), и могила Иисуса (Юши Хазрет). Всё сходится.

Но если всё так, то почему Новый Иерусалим так далеко от старого? А вот если Ярославль рассматривать в качестве старого Иерусалима, а Москву — нового, то большинство противоречий устраняются сами собой. Пришёл черёд посмотреть, что же там у нас с Ярославлем. Казалось бы, что за глупость такая? Поясню. Обратимся к русскому языку и попробуем представить, как могли иностранцы на слух воспроизвести неведомое им словосочетание «Ярилу славить»? Ну а есть кто-то, кто приведёт контраргумент против того, что «ЯРОСЛАВЛЬ» — это место, где славили бога Ярилу? Думаю таких немного.

И тогда вполне логично, что Ярославль (Ярслвл) мог превратиться в устах иноземцев в Яруслам(лим) — Ияруслим — ИеРУСАлим. Спорное утверждение, конечно, но отнесёмся к нему, как к гипотезе, недоказанному факту, и продолжим поиски, держа в уме, что «Яру-славили-мы» — это, вероятно, Йерусальма (Иерусалим).

Теперь под этим «градусом» рассмотрим Александрову гору, которая ранее называлась ещё и «ТАРХОВ ХОЛМ». ТАРХ — славянский Бог, муж Богини ТАРЫ. Есть версия, что наименование страны «Тартария» возникло именно от имён этих языческих основателей множества народов, населяющих по сей день нашу Родину. Но я лично эту версию не считаю верной, хотя и не отрицаю.

Начав разыскивать хоть что-то, что можно идентифицировать как Голгофу, я натолкнулся на очень интересный объект.

Александрова гора. Ярославская область Ну чем не Голгофа?

Да-да! То самое озеро, где «ползает» легендарный Синь-Камень! А недалеко от озера Плещеева, где расположен город Переславль-Залеский, высится холм, названный Александровским. На макушке стоит деревянный крест, покрашенный в белый цвет. Побелка постоянно обновляется, как будто кто-то следит за крестом, а иногда там можно найти живые цветы. Эта гора во все времена была объектом поклонения. Первыми сюда, судя по всему, пришли финно-угорские племена (по мнению академических историков), которые в километре от горы разбили городище. А гору посвятили богу Яриле, и её верхушка была названа «Ярилина Плешь». Археологические исследования помогли выявить здесь остатки древнего крупного капища.

А гора была сделана руками подобно земляным валам. Правда, ходила легенда, что гору насыпал Александр Невский как памятник своему беззаботному детству. Скорее всего, гору князь не сооружал, а вот к тому, что на горе была установлена церковь, мог иметь отношение. Церковь была освящена его именем, потом вокруг неё сформировался монастырь. Пришла Смута, и в буквальном смысле, стёрла монастырь с лица земли. Осталось лишь несколько свидетельств в летописях, а также деревянный крест, неизвестно кем установленный. Место таинственное, древнее, такие называют «сакральными» и «местами силы». А ещё у него есть неофициальное название «Лысая гора»!!! Чем не кандидат в «Голгофы»? Правда, далековато от Ярославля — 125 км.

Посмотрим, что ещё тут интересного, «голгофообразного». А, вот! Всего в 37 км от Ярославля, есть село Вятское, в Некрасовском районе. Прежнее название села — Лысая Гора. Вот это подсказка! Тоже не близко, конечно, но преодолеть это расстояние за два дня пешком с крестом на плечах — задача вполне посильная! Речки, правда, там нет, но есть озеро! Оно вполне сойдёт за Иордан, который изображают на иконах распятия Христа. Село, надо сказать, очень древнее и живописное. Не удержусь от нескольких иллюстраций.

Церковь в селе Лысая Гора

А вот и неожиданный сюрприз! Это постамент для надгробной плиты на погосте рядом с храмом. И какой! Очень порадовался! Настоящее открытие! Специалист сказал бы, что это великолепная машинная обработка гранита. Идеальный орнамент, но главное — геометрия. Камень выпилен в трёх плоскостях! В то, что эта идеальная работа выполнена каменотёсом, молотком и зубилом поверить невозможно. Следовательно, машинная резка, но... В настоящее время до сих пор не существует технологий для повторения того, что на снимке перед вами. Инопланетные технологии в старинной русской деревушке… Как!? Я думаю, что это искусственный камень. Или, как его теперь называют, геополимерный бетон.

Основание для надгробного памятника из искусственного камня

Вот ещё один поразительный артефакт. Тут мы видим грубо обработанную гранитную плиту, на которую нанесли штукатурку из геополимерного бетона, имитирующего чёрный мрамор. Это не результат тщательнейшей шлифовки. Это отливка в идеальную форму. Кто-то верит в то, что это кустарно выполнено? Как увязать совместное сосуществование высокотехнологичных объектов, не уступающих по качеству исполнения лучшим образцам, находящимся в Эрмитаже, например, с примитивным патриархальным деревенским укладом жизни? Гравировку в XIX веке в провинции делали ничуть не хуже, чем сейчас! А что было на этой восьмилепестковой таблице? Восемь лучей — символ тамплиеров — иллюминатов. Забавно?

Надгробный памятник

Ещё один из множества — образец искусственного камня, который запросто делали в XIX веке в провинции, и технологию изготовления которого заново открыли только в начале 70-х годов XX века.

Надгробный памятник

Итог изучения наследия прошлого в небольшом селе не оставляет никаких сомнений в том, что оно когда-то не было провинцией, оторванной от цивилизации. Что бы построить такое инженерное сооружение, как эта церковь, требуются колоссальные затраты трудовых и материальных ресурсов. А ведь в селе есть несколько крупных церквей, причём настолько старых, что легко можно предположить, что они были ещё при жизни Иисуса, если, конечно, принять версию о том, что подлинная датировка библейских событий относится к XII, а то и к XVI веку. Так что же, жители Лысой Горы в XIX веке бюджетные деньги из Петербурга осваивали? Вряд ли! Строительство такого крупного объекта было оправдано, значит, жителей там было достаточно много, и финансовое положение их было настолько стабильно, что они могли себе это позволить, только и всего! При этом были люди, владеющие невероятно высокими, даже по современным меркам, знаниями и технологиями. Всё это заставляет взглянуть по-новому на историю Руси и мировую историю в целом.

Отступление

Подавляющее большинство современников, ратующих за возрождение национальной идеи, за возвращение православных истоков Руси, протестующих против оскорбления религиозных чувств и т. п., даже не понимают, о чём сами толкуют! Они уверены в том, что до Иисуса не существовало храмов, что все церкви — это заслуга христиан, и никто из них, даже прочитавших Евангелия от начала до конца, не может объяснить, каких торговцев и из каких храмов изгонял Иисус.

А ведь согласно Библии, до рождения божьего сына человеческого (Божьего или человеческого? Пространство или время?) по всей земле существовали тысячи храмов. Что в них делали люди? Молились? Славили кого-то? Или общались с предками, как мы сейчас общаемся друг с другом с помощью электронных средств связи? Ладно, предположим, что в храмах действительно поклонялись языческим богам, приносили кровавые жертвы и били поклоны деревяшкам и каменюкам — идолам, кумирам и истуканам. Тогда где эти храмы на территории Израиля? А нет их там! Все, которые есть, — новодел второй половины XX века. А где материальные свидетельства древнего проживания иудейских народов на территории, которую сейчас считают Галилеей? Нет их, сколько не ищут. Масса специалистов по древнеиудейскому языку расшифровывают кумранские свитки и никому не поясняют, откуда древнеиудейский язык вообще мог взяться, если евреи говорили только на идише — одном из германских наречий. Современный иврит появился в начале XX века, тогда откуда древнеиудейский?!! Не было его, как и евреи никогда не жили в Иудее на территории Галилеи. Если Иудея и была, то где угодно, только не на Ближнем востоке.

Дальнейшие поиски привели меня к третьей горе, претендующей на гордое звание Голгофы. Да, нашлась такая, прямо в самом Ярославле. А что означает слово «Голгофа»? Традиционно принято считать, что это «лысая гора», «голая гора» или «лобное место», что означает в принципе одно и то же. Лобное место — это и есть бугор, лишённый растительности, словно лоб у человека. Нарицательным «лобное место» стало именно благодаря Евангелию, и им стали назвать все места казни или публичного наказания, даже если они были в яме, а не на возвышенности. Но элементарная логика подсказывает, что лобным местом могла быть только гора, чтобы происходящее на ней было видно максимальному количеству зрителей.

Телеэкранов-то не было в то время, неужели это нужно объяснять? А если забыть, что мы знаем о толкованиях слова «голгофа» и просто понять, что это такое, с точки зрения носителя славянского языка. Выше я приводил одну из версий происхождения слова «голгофа», предлагаю и вторую версию, которая ничуть не хуже первой: «ГОЛ» (голый; гол, как сокол) и «ГОФ(р)А». И всё встало на свои места, безо всяких древнеиудейских и арамейских с шумерским и сирисиуанским диалектом нибируанского. Просто и понятно, безо всякого перевода и толкования: «Голгора» — это просто голая гора, лобное место. Такая гора должна быть в любом городе и иметь единственное назначение — связь с общественностью. Пресса, театр, телевидение, кино, цирк, Интернет — всё в одном месте, самом высоком в округе и доступном для обозрения всем, чтобы видели и слышали все! Таким местом в Ярославле была ещё одна Лысая гора, которая сейчас носит имя Тугова Гора.

Тугова гора. Ярославль

Это высшая точка Ярославля, и, несомненно, только она могла быть лобным местом. Сейчас на этом месте погост, и оно покрыто густой зарослью деревьев и кустов. Но так было не всегда. Ещё в начале ХХ века она была вполне себе лысой горкой.

Тугова Гора

Думаете, что это ветряные мельницы? Правильно думаете. Только нужно пояснить, что под ветряные мельницы в девятнадцатом веке сметливые ярославцы приспособили оставшиеся после разрушения крепости башни.

Это были боевые башни, фортификационные элементы ярославского кремля. Они были когда-то соединены высокой каменной стеной и образовывали замкнутый периметр, город-крепость, который идеально подходит под описание Иерусалима, который по легенде был уничтожен Веспасианом (не Василием ли?) и его сыном Титом в 67-м году. Говорят, что было уничтожено один миллион и сто тысяч человек. Ну что же... Приписки — дело обычное в любой стране и в любые времена.

Но в этой легенде нам интересно вот что: согласно истории Римской империи, Веспасиан шёл из Тверии, а его сынок Тит — из Эммауса, и, объединившись, они напали на Иерусалим. И вот вам ещё одно открытие: если предположить, что Библейская Тверия не просто созвучное название, или заимствование, а реально существующий город Тверь, то, взглянув на карту, мы делаем поистине потрясающий вывод!

Дислокация римских легионов перед нападением на Иерусалим

И, вероятно, эти события навсегда положили конец могущественному Иерусалиму. Пришлось отстраивать его в другом месте. А погибших в той битве хоронили срочно, на скорую руку, чтобы не допустить эпидемии, и превратилась Тугова гора в простое кладбище. Хотя… есть тут чему подивиться до сих пор!

Погост на Туговой Горе

Впечатлило? Почему-то никто не замечает или не интересуется тем, что надгробия выполнены с таким искусством, что ломает наши представления о технологиях XIX века? Явно, те мастера почти играючи делали такие шедевры, каких не смогут потом сделать до конца следующего века. Как могло случиться, что такие знания и навыки были утрачены? Ведь во всех других отраслях науки и техники за этот же промежуток времени произошёл колоссальный скачок! Или всё-таки это всё не наше, просто в XIX веке продолжали использовать в хозяйстве стройматериалы со склада, доставшегося в наследство от Богов?

Однако вернёмся к «ГолгоРе». На этом этапе поисков я окончательно убедился в том, что Тугова гора — это и есть Голгофа. Пусть не библейская, пусть не там Иисуса казнили. Пока это для меня не было важным, но поиски подтверждений всё-таки продолжил.

Подходит ли Волга Ра на роль Иордана? Нет. Иордан должен вытекать из Галилейского моря (Кинерета), значит, это явно не Волга. Рядом с Туговой горой протекает река, впадающая в Волгу, со странным названием Которосль. Как проверить, могла ли она ранее быть Иорданом? Фактического материала для изучения просто не нашлось. Осталось снова искать ответы на загадки, исключительно опираясь на здравый смысл и логику. Как обычно, начал с любимой игры в слова.

Выключил «блок ответственный за знания, полученные в школе и ВУЗе» и попытался объяснить самому себе, что такое «Иордан», и как бы я сам назвал реку, которая течёт в месте, где «ЯРИлу СЛАВят». И вот, что получилось. Уже в который раз убедился, что современных исследователей зачастую сбивает с толку элементарное непонимание значения родных слов. Что такое ДОН? 99 % ответит: «Река в европейской части России». И только 1 % скажет, что ДОН — это, собственно, река. Не наРЕЧЁНное имя определённой реки, а общее для всех водных потоков, что крупнее ручья. Раньше, «доном» называли всё, что теперь зовётся рекой. Зная этот факт, легко отгадать множество загадок, в том числе и библейских. Так что же означает слово «Иордан»?

«ИОР» — «ЙОР» — «ЙАР» — «ЯР» — «Яров Дон» — «Ярилы Река». И всё. Очень просто. Город, где славят Ярилу и реку (дон), имеет его же имя. «ЯРилыДОН» не течёт в «Лада-ДОНе». Река Богини Лады течёт в городе LONDON. И хоть пишется через «О», но произносится правильно: «ЛАНДОН». А «ЯРДОН» течёт там, где положено, — в Ярославле.

Тут позволю себе ещё одно отступление. Чьим Богом был Посейдон? Не трудитесь «морщить» мозг. В «Википедии» то же враньё, что и в книжках о «древнегреческой» мифологии. Если не было древней Греции, то откуда взяться её мифам? Исключительно из голов писателей. Просто по опыту знаю, что у юного государства не могло быть древней истории. Итак, любой носитель славянского языка немедленно скажет, опираясь на интуицию, что Посейдон значит буквально: «Посей Дон» — тот, кто сеет дон, иначе говоря, отец реки, точнее — Бог всех рек. И будет прав, потому что даже «древнегреческая» мифология это подтверждает.

И такие имена на Руси не редкость. Это обычное правило имянаречения. Так появились: «Кучубей», «Догоняй», «Убегай» и прочие бытовые прозвища, которыми на самом деле нарекали реальных Ханов Великой Тартарии.

Теперь мне предстояло обнаружить дополнительные сведения, подтверждающие версию о том, что река Которосль могла быть тем самым Иорданом. Прежде всего, нужно сравнить факты, изложенные в Библии, и имеющиеся на реальной местности. Клирики утверждают, что Иордан вытекает из Кинерета, образуясь из двух рек. Смотрим на карту.

Иордан, впадающий в Кинерет

Сами видите, что здесь нет двух рек, есть только одна. Читаем справку по реке Которосль: «…образуется от слияния двух рек: Устья и Вёксы. Последняя представляет собой короткую протоку из озера Неро, её можно рассматривать как начало Которосли». Ищем на карте и... Ну надо же!

Озеро Неро. Реки Устья и Вёкса

Реки Устья и Вёкса

Всё в полном соответствии с библейской географией. Посмотрим теперь на противоположную сторону озера Неро.

Река Сара

Ну а что? Типичное русское название: Сара, Саров, Саратов, Саранск, сарафан, сарай…

Сравним с современной официальной Галилеей.

Галилея. Израиль

Если и происходили здесь библейские чудеса, то до нас дошло немного свидетельств. Море есть, Назарет, Кана и даже Тверия есть. Но вот Иерусалимом сейчас стали называть старый арабский город Эль-Кудс! А Назарет вовсе не Назарет, а Эль-Носира. Посмотрим, как ложится на эту карту библейская карта чудес Господних.

Карта Галилеи

Сравним истоки Иордана и Которосли. Аналогия полная, за исключением ориентации.

Галилея

Ярославия

Попробуем перевернуть карту, чтобы сверху оказался юг. Ведь многие средневековые карты изображались именно в таком виде, когда север указывался снизу. И вот, что получается.

Ярославия, ориентированная на юг

А теперь внимание! Сравним, приложенную к Библии «Карту Галилеи, где Иисус творил чудеса», представленную выше, и реальную карту части Ярославской области. Как видим, совпадение просто поразительное. «Страна Гадаринская» — это же и есть Гардарика! А теперь это Ростов Великий. Далее расшифровка прочих объектов:

Храм Рождества Христова — Назерет? Кана — Село Никольское?
Храм Воскресения Христова.
Церковь Андрея Первозванного в селе… ЛАЗАРцево.
Церковь апостола Филлипа.
Храм Живоначальной троицы.
Церковь пророка Илии.
Часовня Иоанна Богослова.
Церковь Николая Чудотворца.
Церковь Петра и Павла в с. Поречье Рыбное (Кейсария Филлипова).
Д. Вексицы — Капернаум?
Ещё один храм пророка Илии — Наин?

Ну что тут думать? Либо приложение к Библии рисовали с окрестностей озера Неро в Ярославской области, либо населённые пункты строились, намеренно копируя Библейскую географию. Что более близко к истине, это не мне решать. Я только указываю на имеющиеся данные и ничего не утверждаю.

Всем известно, что значимые события в истории человек традиционно пытается запечатлеть в географических названиях. Есть у нас город, где не было бы улицы Гагарина, например? А много ли вы знаете населённых пунктов, где не была бы увековечена память о Великой Отечественной Войне? Сейчас принято давать названия улицам и площадям. Ещё совсем недавно в память о великих событиях строились храмы.

В XIX веке не было в России города, где не построили бы храм в память о победе в войне 1812 года. А вот «древняя Иудея» не оставила нам в наследство ни одного материального подтверждения событий, описанных в Евангелии. Мало того, даже культурных свидетельств не сохранилось! Все современные библейские топонимы появились на картах после 1947 года. Тогда Палестину объявили «древней Иудеей». Арабы, испокон веков проживающие на этих землях, даже краем уха не слышали ни про какие Капернаумы и Гадаринские.

Между тем, изучая топонимику окрестностей озера Неро в Ярославской губернии, мы видим полное соответствие библейской истории. Даже более полное, чем на карте современного Израиля. Ведь, что такое страна Гадаринская? Это «Гардарика». Сейчас это Ростов Великий, а что ныне на юго-восточном побережье Кинерета? А ничего. Пустыня. И следов поселений нет.

Дальше. Храмами отмечено буквально всё. Рождение Иисуса, успение, воскрешение, рыбаки апостолы отмечены своими храмами. Библейский Лазарь отметился, Илья, Никола, Филлип. Мало? Даже сверх нормы, учитывая, что прошли века.

Подытоживая всё вышесказанное, берусь утверждать, что Ярославская область имеет самые высокие шансы на то, чтобы стать признанным местом жизни и смерти Иисуса Иосифовича. А раз так, то версия о том, что Туринская плащаница, она же Спас нерукотворный, — артефакт, вывезенный в начале XIX поляками в Европу именно из России, обрастает таким «мясом», что впору уже писать письма в Ватикан. Ну а что делали поляки в Галиче? Помните, как Иван Сусанин их в болото завёл? Так вот это ещё одно странное совпадение. Что искали интервенты в окрестностях города Галич? Если это была Галилея, и им нужен был Спас нерукотворный (Space), то становится многое понятным.

Туринская плащаница — Нерукотворный Спас

Гипотеза о том, что Ярославская губерния могла стать прототипом библейской Галилеи, имеет и другие косвенные подтверждения, которые неправильно было бы оставить без внимания, потому что они на самом деле являются весомым вкладом в дело подтверждения или опровержения возникшей столь неожиданно версии.

Смотрите сами. Если бы библейская история происходила там, где принято считать, то, наверное, в тех местах сохранилась бы память о них в виде топонимов. Но мы этого не наблюдаем. Все западные географические названия, имеющие смысловую привязку к христианству, относятся только к католическим святым, которых нет в пантеоне Православия. Значит… Вывод напрашивается сам собой. Где события происходили, там они и запечатлены в виде названий на карте, легендах, мифах и пр.

Поэтому отдельный вопрос, который может дать новые подтверждения или опровержения нашей версии, непременно нужно искать в православии. Когда я писал о Туговой горе, которая претендует на роль Ярославской Голгофы, то обратил внимания на явные подсказки.

Подсказка первая.

На этой самой горе стоит древняя церковь Параскевы Пятницы.

Параскева Пятница

Не знаю, что за предмет Параскева удерживает левой рукой. Причём так, чтобы не касаться его открытой кожей. Некоторые утверждают, что это веб-камера, но я убеждён в том, что это портативный бульбулятор.

Кто такая Параскева, верующие знают, а для тех, кто не сведущ, расскажу вкратце. Это христианская святая, которая родилась в богатой семье в… (запомните этот географический факт) Малой Азии. Так вот, Параскева родилась в пятницу, день крестных страданий Иисуса, и как будто поэтому её знают как Параскеву Пятницу. Она вела аскетичный образ жизни и закончила земной путь на плахе. Ей отсекли голову. На Руси великое множество церквей, посвящённых этой женщине. Но давайте вспомним, что большинство первых христианских святых соответствуют православным языческим богам.

Иоанн креститель — Купала,
Святой Власий — Велес,
Святая Марианна — Марена,
Георгий Победоносец — Дажьбог,
Никола Весенний — Ярила,
Илия Пророк — Перун,
Архангел Михаил — Сварог.

Надеюсь, не нужно напоминать, что аналоги славянских богов существуют и в греческой мифологии, и в римской, и в скандинавской? А с кем из православных богов совпадает день памяти Параскевы Пятницы? Оказывается, это сама Макошь!!! Вот такие вот «странности».

Тут главный вопрос такой: «Каким образом славянские Боги «всплыли» в Библии?»

Традиционные историки толкуют это как последствие насильственного крещения Руси. Мол, чтобы язычники легче приняли христианство, «подтягивали» к датам славления языческих богов христианские. Вот только непонятно, каким образом всё совпало таким волшебным образом? «Христианский спецназ» в назначенные даты ликвидировал приговорённых? Вот, коли празднуют славяне день Макоши в пятницу, непременно нужно отрубить голову Параскевы, по прозвищу Пятница. Глупость получается очевидная.

А вот если взять и забыть про толкование историков, и просто трезво взглянуть на факты, то любой здравомыслящий человек предположит с ходу, не моргнув глазом, что всё наоборот! Это славянских православных Богов притянули за уши в Библию, дав им другие имена. Но имена-то созвучные остались, суть их деяний не изменилась. Значит, давайте уже не городить огород, а признаем, что именно славянский пантеон Богов лёг в основу христианской мифологии.

Подсказка вторая.

В ярославской летописи сохранились сведения о бое, который произошёл на Туговой горе между дружиной князя Константина Всеволодовича и экспедиционным корпусом хана Менгу, которым командовал царевич Неврюй и его генералы-темники Котий и Олабуг.

11 Разрушение ярославского крома

Уже знакомая ситуация. Войска противников в одинаковом снаряжении, с одинаковым оружием и под одинаковыми знамёнами. Разница лишь в том, что командиры в разных штабах. Один в стационарном городском, а другой — в походном полевом шатре. Как и в истории с Куликовской битвой, вывод напрашивается сам собой. Свои дрались со своими же.

Понятно, что княжеская дружина (ополченцы, по сути) не могла противостоять профессиональным войскам и была полностью уничтожена, а сам князь Константин погиб так, как и положено православному воину, с мечом в руках. И вот что в этой истории достойно особого внимания. Из-за чего Неврюю пришлось применять силу и наводить конституционный порядок? Да лишь потому, что Ярославцы решили отказаться от уплаты налогов и от рекрутирования новобранцев.

Представляете, что бы было сейчас с губернатором Ярославской губернии, если бы он прекратил набор призывников, нарушив Закон РФ «О воинской обязанности и о воинской службе»? А как оценили бы действия губернатора в случае отказа платить налоги в госбюджет? А по какой статье его судили бы сегодня, если бы он оказал вооружённое сопротивление федеральным войскам? А вспомните, что сделали с Чечнёй, когда она решила завести собственную дружину, прекратила набор призывников и отказалась от уплаты налогов в государственный бюджет, и всё становится ясно.

Так что царевич Неврюй — генерал Грачёв, только не в 1994, а в 1257 г. Неврюю была поставлена задача выяснить, сколько населения в Ярославле, какого возраста и сословия, для того, чтобы наладить эффективный призыв в армию и сбор налогов. Ярославцы решили, что хан им не указ, сами с усами и перепись они проводить не станут, за что и «получили на орехи». А теперь вспомним такого персонажа — Ирода Великого из самой популярной в мире книжки. В евангелии от Луки ясно сказано, что он проводил перепись.

«2.1. В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.
2.2. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.
2.3. И пошли все записываться, каждый в свой город.
2.4. Пошёл также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова…»

И народ противился тому, что явилось причиной восстания. И как вам? Это что, снова совпадение? Повстанцами, кстати, у нас и сейчас называют сепаратистов и террористов, не правда ли?

Теперь информация к размышлению.

1) Кто мог попасть в Библию под именем Ирод? Да кто угодно. Совсем не обязательно, что «И-РОД» — имя собственное. Вполне может быть, что таким словом славяне называли того, кто был Иного Рода, т. е. чужестранный правитель, или даже просто, инородец в своей стране. Сейчас тоже можно найти аналогии, например, абсурдное определение «Иномарка». А то, что корень слова именно от «РОД (РОДня)», подтверждается латинским написанием имени «HeRODes», что легло в основу английского «heritage» (родословная).

12 Царь Ирод

2) Кто такой кесарь Август? Если знать, как славяне называли месяц август, то легко предположить, что тут мы имеем дело с «маслом масляным», потому что Август по-русски — это Зарев. И переводчики летописи могли запросто запутаться. Zarev перевели на латынь и получили «Август», в действительности речь могла идти просто о царском указе.

Царь Август

Достоверных изображений этого мужчины не существует, как мне кажется. Потому что гладко выбритое лицо раньше XVII века в принципе невозможно было встретить. Что бы там не говорили историки про бронзовые и железные бритвы, сам процесс бритья лица иррационален и мог войти в моду только благодаря широкому распространению инструментальной стали.

И теперь становится понятным, каким образом Иван Грозный мог писать королеве Англии о том, что «Мы, Рюриковичи, свой род от Августа ведём».

3) Град Давидов — это как? По-нашему это будет Давыдово, верно? Так вот, есть в Ярославской области и Давыдово. И находится оно прямо у самого Берендеево. Забавно? Царство славного Берендея, который что-то «деял». То ли брань, а то ли Берёг что-то. Но вошёл в историю как мудрый правитель добрых берендеев.

Давыд гусляр

Кстати, в какой стране, кроме России, существовали гусли? А это именно гусли. Царя Давида всегда изображают именно с гуслями в руках, о чём известно из самых ранних источников.

Замечание! Куда Иосиф ходил? На какой из территориальных пунктов переписи? В Вифлием, на Родину. А что у нас есть похожего в окрестностях ярославской Галилеи? Сначала мне показалось, что ничего. Ну, разве только Бибирево, которое недалеко от Плещеева озера. Однако, поиграв со словами, я подумал, что иностранцу трудно выговорить название озера «Вепревское», и оно вполне могло трансформироваться в «Вивлеем».

Решив проверить версию, я обнаружил ещё одно свидетельство того, что Мария вполне могла быть похоронена именно на своей Родине. Помните поговорку «Где родина жены — там могила мужа»? Так вот, рядом с Вепревским находится деревня Вепрева Пустынь, и там… Храм успения Богородицы! Невозможно не заметить, что архитектура и степень обветшания большинства ярославских церквей свидетельствует о том, что они явно современники. Построены в основном в одно время, и скорее всего именно в XIII веке, согласно традиционной хронологии. А когда у нас были крестовые походы-то? По крайней мере, два из них, седьмой и восьмой, как раз в середине и в конце XIII века. И это логично. Нелогично наводить разборки после того, как 1000 лет прошло.

Есть ещё одно обстоятельство, которое невозможно не заметить, изучая топонимику Ярославской области. Огромное количество упоминаний имени Филипп («любящий коней»). И населённые пункты, великое множество церквей святого апостола Филиппа. Напомню, что в этом регионе в церквях отражена, как в зеркале, вся история, связанная с галилейскими похождениями Иисуса.

Филипп же был одним из 12 апостолов. По легенде, после вознесения Иисуса проповедовал (внимание!) в Скифии и казнён (внимание!) в Малой Азии, как и Параскева Пятница. Случайность ли это? В поисках информации я стал внимательно рассматривать изображения.

Апостол Филипп

Первое, что поразило, так это то, что существует портрет Филиппа, написанный самим Рубенсом. Я понимаю, что портрет ещё не значит, что писан с самого Филиппа, ну а если?!

Апостол Филипп

На всех изображениях он со свитком или книгой. Это знак того, что перед вами не простой крестьянин, а сам апостол.

Филипп воин

А вот изображение апостола в виде воина, это уже не канон. Это редкость. Видимо, Филипп был весьма не прост.

Филипп в парфире

Но всегда он в багрянце, или в порфире. Чаще всего святых изображают в красных одеждах. Но ведь надевать красное и жить в красном шатре мог только тот, кто брал на себя долг (право) проливать кровь — судить, наказывать или участвовать в боевых действиях. Т. е. надеть порфиру простолюдину — то же, что сейчас пенсионеру поставить на крышу «Жигулей» синюю мигалку. Порфира — это отличительный знак Князя.

А раз так, то понятно, почему в Ярославской Галилее столь много мест хранит память об этом человеке. А в Израиле есть хоть что-нибудь, напоминающее об апостоле Филиппе? Вопрос риторический.

Казнь Филиппа

Так Филиппа казнили. Повешением за ноги. А угадайте где? Всё там же, в Малой Азии. Похоже, что большинство персонажей нашей истории возили в Турцию, чтобы там умертвить. Константинополь похоже был в прошлом чем-то вроде современной Гааги.

Казнь Филиппа

Обратите внимание на одежду палачей. Явно, что они и не палачи вовсе, а просто гражданские. Костюмы явно не иудейские. Косоворотки — это обычно для древней Иудеи? За что расправа над офицером, которую исполнили штатские?

Источник http://www.tart-aria.info/yaro...