Три версии происхождения Жанны Д`Арк

12 февраля 1429 года семнадцатилетняя девушка объявила себя будущей спасительницей Франции - так началась эпопея Жанны Д`Арк. О ее судьбе существует множество легенд и историй. Даже официальная версия ее жизни выглядит почти сказкой. А уж загадок, связанных с ее именем, и вовсе не сосчитать.

Жанна д'Арк. Миниатюра второй половины XV века.

Возможно, именно поэтому судьба Орлеанской девы породила столько апокрифов и альтернативных версий. Даже о происхождении этой девушки до сих пор нет вполне однозначного мнения. Одни называют ее крестьянкой, другие королевским бастардом, третьи - принцессой. 

Официальная версия. Крестьянка

Согласно канонической версии, изложенной в школьных учебниках, Жанна Д`Арк родилась в 1412 году в селе Домреми в Лотарингии. Ее отцом был землепашец Жак Д`Арк, а матерью - его супруга Изабелла де Вутон. 

(Про частицу «де» подробно написано в книге Льва Успенского «Ты и твоё имя». Если вкратце, то во французских фамилиях частица «де» является признаком благородного дворянского происхождения, хотя грамматически она просто предлог. У этого предлога множество значений, и среди них такие как «из», «от». В фамилию такой предлог подставляли, чтобы выразить, что такому-то крупному вассалу принадлежат замки, угодья и населённые земли. Со временем частица «де» стала восприниматься просто как принадлежность к высокому дворянскому роду, но зачастую ее присоединяли к исконному, родовому, совсем не дворянскому имени и никакое поместье тут было не при чём.) источник

В 13 лет Жанна впервые услышала голоса святых - архангела Михаила, Екатерины Александрийской и Маргариты Антиохийской. Позднее чудесные посланцы не раз являлись девушке. Они-то и открыли ей, что именно Жанне суждено спасти Францию, изгнать из страны английских захватчиков и возвести на трон дофина Карла. В 16 она впервые отправилась в Вокулер, чтобы заявить о своей миссии. Девушку высмеяли, однако она не отчаялась и повторила свою попытку год спустя. 17-летняя Жанна так точно предсказала исход "Селедочной битвы" при Орлеане, что изумленный градоначальник был попросту вынужден наконец выслушать ее. Так началась история подвигов Орлеанской девы.

Жанна д'Арк при осаде Орлеана. Ш. Ленепве.

Альтернативная версия №1. Дочь Изабеллы Баварской и Людовика Орлеанского

Версию о том,что национальная героиня была не простой крестьянкой, а дочерью короля Карла VI, впервые выдвинул супрефект города Бержерак Пьер Каз. Позже число сторонников этой теории среди ученых выросло и основания для этого были. Во-первых, многие исследователи называют немыслимыми те почести, которые оказывались Жанне с самого начала ее карьеры, в случае, если она действительно была девушкой плебейского происхождения. Ведь сословные различия в обществе того времени были настолько велики, что крестьяне почти приравнивались к животным. Как отмечал автор средневековой "Хроники настоятеля Сен-Тибо-де-Мец", тогда к дофину Карлу - будущему королю Карлу VII - являлось немало отчаянных честолюбцев, а порой и откровенных безумцев, заявлявших о своем "предназначении повести войска и спасти Францию". Но только Жанну Д`Арк при этом сопровождал военный эскорт, причем оплаченный из королевской казны. Странно еще и то, что нередко самым высокородным аристократам приходилось помногу дней ожидать высочайшей аудиенции, а эту простую девушку Карл принял практически сразу.

В резиденции дофина замке Шинон Жанну принимали две королевы - супруга Карла Мария Анжуйская и его теща Иоланда Арагонская. Для того, чтобы быть признанной проводницей воли Господа, Жанна должна была быть девственницей. И ее гинекологический осмотр проводили целых две королевы. Такой "чести" могла удостоиться не всякая высокородная дворянка. Загадкой можно назвать и то, что родовитые рыцари и военачальники вообще согласились подчиняться крестьянке. Кстати, находясь в Шиноне, Жанна принимала участие в рыцарском турнире, что тоже очень сложно объяснимо, учитывая ее крестьянское происхождение. При этом она поразила всех присутствовавших не только искусством верховой езды и владением тяжелым турнирным копьем, но и знанием игр, принятых среди знати. По мнению ряда исследователей, в числе которых такие специалисты по истории Столетней войны, как де Буллетье и де Бро, Жанна "превосходно ориентировалась в политической ситуации в стране, знала географию". Кроме того, у всех историков вызывает вопросы и герб, дарованный Жанне впоследствии королем. На нем изображены королевские лилии - знак принцев крови - и корона. При этом, кстати, в документах ничего не говорится о даровании девушке дворянства - как если бы …дворянское звание у нее уже было.

Одним из доказательств своей правоты сторонники альтернативной версии происхождения Жанны Д`Арк называют то, что девушка из Лотарингии была известна под именем Орлеанской девы еще до спасения Орлеана. Такое же прозвище носил, например, Орлеанский бастард - сын Людовика Орлеанского, дяди дофина Карла. Возможно, это означало принадлежность к династии. По данным историка Эдуарда Шнайдера, поднявшего множество источников об Орлеанской деве в Ватиканской библиотеке, матерью Жанны скорее всего могла быть королева Изабелла Баварская. Известно, что в 1407 году королева Изабелла родила бастарда от Людовика. Точно неизвестно, был этот ребенок мальчиком или девочкой, - хронисты называют его либо сыном Филиппом, либо дочерью Жанной. Согласно официальной версии, ребенок прожил всего несколько дней и умер. Однако существует предположение, что девочка была отдана на воспитание в приемную семью, чтобы укрыть ребенка от посторонних глаз. В этом случае она, безусловно, должна была получить некоторое образование. Напомним, при первой встрече Жанна поразила дофина Карла, узнав его в толпе придворных - что довольно легко объясняется, если она видела его, будучи ребенком. Ведь, согласно альтернативной версии, дофин мог быть ее сводным братом.

Один из аргументов против этой версии - то, что Изабелла Баварская, предполагаемая мать Жанны, всегда относилась к ней откровенно враждебно.

Жанна д'Арк на коронации Карла VII. Жан Огюст Доминик Энгр, 1854 год.

(Картина написана на очень известный сюжет: 17 июля 1429 года состоялась коронация и помазание на царство Карла VII — в Реймсском соборе при немыслимом скоплении народа и в присутствии высшей знати королевства. При этом главная роль в церемонии была отведена не Карлу, а Жанне д’Арк, которой единственной было позволено стоять непо­средственно у алтаря и, более того, иметь при себе личный штандарт, что не было позволено никому, кроме нее: в соборе должны были находиться только знамена короля. Именно этот момент и запечатлел Энгр на своем полотне. Картина была закончена в 1854 году. Естественно, в ней допущена масса неточностей, о которых мы можем судить, потому что по источникам знаем, как теоре­тически выглядела Жанна д’Арк: мы точно можем сказать, известно, что она стриглась очень коротко, под пажа, а у Энгра у Жанны д’Арк длинные волосы, и они уложены в прическу; точно так же у него на картине она изображена в платье, а мы знаем, что она никогда не расставалась с мужским костюмом и очень часто даже не снимала доспехи на привале — так в них и спала. Понятно, что это взгляд художника и он, очевидно, мог не читать источников по истории Жанны д’Арк. Но насколько известно, нет ни одного настоящего портрета Жанны д’Арк. Единственное сохранившееся ее якобы прижизненное изображение, это рисунок пером на полях журнала секретаря парижского парламента по гражданским делам Кле­мана де Фокамберга, куда он записывал различные постановления парижского парламента. Но он никогда не видел Жанну д’Арк, и ни разу с ней не встречался. Так что это плод фантазии автора.) источник

Альтернативная версия №2. Дочь Карла VI Безумного и Одетты де Шамдивер

Еще одна версия связывает происхождение Жанны Д`Арк с именем Одетты де Шамдивер, фаворитки безумного короля Карла VI. Известно, что Карл не слишком любил свою супругу Изабеллу Баварскую. От любовницы и сиделки Одетты у него была дочь Маргарита, родившаяся в 1407 году. Предполагается, что король воспитывал девочку как воина. Однако, когда ее понадобилось скрыть от лишних глаз, она опять-таки была отдана в приемную семью. В этом случае настоящее имя Жанны Д`Арк - Маргарита Валуа. А услышанные ею голоса святых могли быть галлюцинацией, вызванной унаследованным от отца заболеванием. Кстати, что касается года рождения, не совпадающего с официальной версией, то здесь вполне возможны разночтения. Так, сама Жанна во время допросов сначала говорила, что ей 19, а уже через день - что своего возраста она в точности не знает. При этом ранее, при дворе Карла, она упоминала о том, что ей "трижды семь лет", то есть 21. Наиболее подробно эту версию разработал украинский ученый Сергей Горбенко, проводивший антропологический анализ останков Жанны и членов королевской семьи, а также проверивший все сохранившиеся после Орлеанской девы документы: крестьянская девушка в этих бумагах выглядела подозрительно грамотной, если не сказать, образованной.

Самое слабое место обеих альтернативных версий заключается в том, что позднее, во время процесса Жанны она сама, а также все жители ее родной деревни Домреми, под присягой заверяли, что она родилась в семье Жака и Изабеллы Д`Арк. Лжесвидетельствование на Писании, да еще такое единодушное, - это довольно странно, учитываю глубину религиозности того общества.

Допрос Жанна кардиналом Винчестера. Поль Деларош, 1824 год.

Кстати

Если предположить, что Жанна Д`Арк была представительницей королевской семьи, то ее вряд ли могли бы казнить на костре. Однако сторонники альтернативных версий объясняют и это. Так, в ряде хроник утверждается, что на костер Жанна взошла с закрытым лицом: в низко надвинутом капюшоне или в бумажном колпаке. В этом случае на ее месте могла быть любая девушка схожего роста и телосложения.

По мнению ряда историков настоящая Жанна Д`Арк могла быть либо отравлена в тюрьме, либо при инсценировке казни "выведена со сцены", а в дальнейшем благополучно вышла замуж и прожила долгую счастливую жизнь. 

ИСТОЧНИК