Послушайте, я сейчас вам скажу один умный вещь, только вы не обижайтесь.

В.К. Если мы немного проследим исторический путь нашего отечества, даже преподаваемый в школе, начиная с так называемой «Киевской Руси», которой никогда не было, а сам термин был придуман лишь в XIX в. в узко географическом смысле, то мы увидим, что все те несчастья, которые обрушились на некогда единую Русь, пришли из городов, претендовавших на некую сою столичную исключительность и стремившихся перенять у Запада всё то худшее, из чего он сам и состоит, в своём самозабвенном поклонении «золотому тельцу».

И ведь действительно: из Киева на Русь пришло западное христианство, потопив Русь в междоусобицах; из Москвы не менее кровавые, якобы объединительные, походы; из Питера - развращающая и истребляющая единство русского народа, ложь западной культуры, в конечном итоге, снова приведшая к кровопролитию; и снова из Москвы, уже разделив Русь на отдельные куски, именуя их республиками, что и привело к окончательному развалу народного единства и потери русских территорий и снова к кровопролитию. И всё та же политика продолжается и по сей день.

Так получается, единственные действительно объединительные процессы в русской истории проходили во времена грузина Сталина, возглавлявшего страну и то не в начальный период его власти, а фактически уже на её закате, во времена страшной войны, организованной консолидированным Западом против Руси, понявшего, что войны выигрывает единство народа.

Но, к сожалению, этой простой истины так и не поняли до сих пор те, кто именует себя государственными мужами и элитой, что, в конечном итоге и привело к развалу страны в 90-е годы и, продолжающемуся развалу по сей день. И покажите, что это не так в окружении тех, кто старается вцепиться зубами вам горло, когда вы только касаетесь его части, «дарованной ему судьбой», кормушки.

Но даже у животных всё не так: существует негласный симбиотический консенсус. Понаблюдайте, а не слушайте об этом всякие глупости.

Но мы ведь не животные, мы «образ и подобие»! И даже здесь мы оскверняем то, во что предлагаем самозабвенно веровать. Как же мы так тупо и упрямо не желаем видеть того, что свою судьбу и своё будущее мы творим сами?