Volens-nolens - а дальше?

33 799

Собственно, человеку нужна вера.

Даже точнее — религия. То есть вера, систематически изложенная на понятном языке, понятными словами.

Изложением веры в таких религиозных формулировках как раз и занималась церковь. Точнее — должны бы заниматься Теологи.

Но таких богословов — мизер, на всех не хватит. И тогда за дело берутся те личности, которых мы обобщенно-приблизительно называем «поп», «раввин», «мулла», "лама".

Итак, первое, что хочу констатировать и даже «застолбить» — разница понятий.

Разница не словесная. Разница по сути, по мироощущению и мировосприятию.

Вера, религия и церковь (конфессия) — разные явления, разные мета-сущности.

Именно для человека, индивида разные.

Потому что на вопрос — какой из цветов вы присвоили бы понятиям «вера», «религия», «церковь» ? — человек более чем в 90-ста процентов случаев выберет разные цвета*. Возможность повторов выборов одного и того же цвета будет при этом навязчиво подчеркнута экспериментатором, но не реализуется респондентом. То есть даже психофизиологически человек обозначает для себя веру, религию и церковь разными цветами. То есть — разными частотами электромагнитных вибраций. Разными психофизиологическими состояниями и различными внутренне-внешними мирами.

На бытовом уровне, особенно когда человек находится в цейтноте или в угаре дискуссионного апломба, для рядового человека эти понятия часто слипаются, сливаются воедино. И человек сам для себя не может отличить — где вера, где религия, где церковь?

Если взять христианские конфессии, то за что католики, протестанты, англикане чаще и первее всего критикуют Православие? Да за то же, что послужило (в официальной версии) князю Владимиру основанием для выбора конфессии. Пышность, зрелищность обряда. «Не знаю, на небе были мы или на земле» - докладывали князю посланники после визита в Византию и лицезрения православного богослужения.

Что такое «православие»? Если кто помнить, то в международных изъяснениях «православие» часто обозначается как «ортодоксия», а православная Церковь — как церковь ортодоксальная. Ортодоксальность определяется как «склонность твёрдо придерживаться определённых убеждений, строго соблюдать правила и предписанную линию поведения».

Твердо и строго соблюдать правила и предвисанную линию поведения - то есть канон.

Еще в православной церкви имеет широкое распространение обрядоверие, вера в форму, в строгость и пышность одновременно. Об обрядоверии много говорил в своих видеолекциях и особенно - в ответах на вопросы - проф. МДАиС (Московской Духовной Академии и Семинарии) А.И. Осипов.

Православие правильно "славит", то есть, опять же — правильно соблюдает ритуал, обряд. Кстати, до 14 -го века на Руси над словом «православие» преобладало слово «правоверие».

Итак, собственно само понятие «православие» подтверждает разницу Религии и Церкви.

Если человек темен, сер, задерган, угнетен скорбями или погружен в суету — он не способен («пока что») на научный теизм.

Не способен на научный теизм и человек умный, но находящийся во власти инерции мышления или горячке спора. Кому как повезет. И тогда оный человек — volens-nolens — вынужден быт атеистом. Не считая себя сатанистом. Что уже парадоксально.

Но жизнь религии без церкви невозможна. Во всяком случае, пример языческих верований подтверждает такой вывод в историческом плане. Некому хранить предание, некому транслировать веру, некому оформлять веру в практических канонах. И язычество развоплощается в предрассудки, в агрессивную чудаковатость, в формальную экстравагантность.

Представляется, именно такое колебание между монотеистической религией и язычеством, между принципом и мимолетной модой, между Духом и Тельцом будет знаком 21 века. Причиной растекания** по мозгам секуляризма и экуменизма. Причиной падения и возрождения Церкви.

* * *

Честно говоря, не ведаю, чем  сейчас окончить этот пост. Так что продолжение, надеюсь, последует …

------------------------------------------------------------------------------------------

* - Имеется в виду тест типа ТЦО Макса Люшера и проведенные на его основе опросы — тут, на КОНТе в 2017 году и на сайте «ОДНАКО» в 2012-2013 годах (когда оный сайт имел ещё «синий» интерфейс).

** - возможно, буддизм и представляется примером такого застывшего во времени растекания по мозгам противоречивых принципов.

Пётр Толстой: нам плевать на Макрона. Убьём…

Французы в шоке, таким жёстким журналисты его ещё не видели. Впрочем, им не привыкать, в том числе и к реакции своих зрителей. Из раза в раз приглашать в эфир ведущего канала BFMTV и бр...

Зеленский перешёл границы разумного: Паника американцев теперь стала абсолютно ясна
  • ATRcons
  • Вчера 20:03
  • В топе

Теракт в концертном зале "Крокус Сити Холл" расставил по местам всех игроков на политической арене вокруг России. И это связано с реакцией стран на инцидент, унесший жизни почти 150 чело...

Почему Собчак пропала с радаров
  • pretty
  • Сегодня 08:29
  • В топе

КВАДРАТУРА   КРУГАЛистаю ленту новостей и думаю: «Чего-то не хватает, что-то в стране изменилось. А что?». И вдруг понял: нет Собчак. Пропала. Еще буквально пару месяцев назад ее фамилия обя...

Обсудить
  • Зачем человеку вера? Для каких надобностей? Зачем она нужна была Пушкину? Или Шолохову? Алексей Максимович попытался сконструировать что-то "божественное" в романе "Мать", и получилось не очень складно.
  • Цветовой тест проходила несколько раз. Но резултьтат достаточно размыт,можно подогнать к кому угодно. Заявлено (в статье) о необходимости обозначить формулировки и понятия, но на этом стоп. Что есть что? Далее-по начавшимся дебатам. О существовании бога. Пусть спрашивающий сперва скажет,как он видит Бога. Кто или что это?
  • Подождем до 22-го века... :tophat: :rose: :point_up: :heartpulse:
    • danila
    • 10 августа 2019 г. 07:13
    Я бы закончил так: Хоть убей, следа не видно: Сбились мы. Что делать нам! В поле бес нас водит, видно, Да кружит по сторонам. А.С. Пушкин
  • Если внимательно вглядеться в окружающую нас реальность и на макро- и на микроуровнях, оснований для Веры - хоть отбавляй. :blush: Другое дело, Веры во что? Как сформулировать суть этой Веры? Рассуждения теологов на эту тему более чем расплывчаты и неопределенны. Поэтому разнообразные религии, религиозные течения для думающего человека, человека-исследователя не могут являться "истиной в последней инстанции" - слишком далеко вперёд шагнула наука, в том числе, и альтернативная :blush: , слишком много тайн бытия приоткрылось в последние десятилетия для того, чтобы слепо верить религиям и церкви. Что касается Церкви, то она, в общем, по факту, в наши времена, есть всего лишь отражение нашего общества со всеми его пороками и недостатками или достоинствами. :blush: