Эльфы — они такие ...

Затрону тему, вовсе выбивающуюся — вроде бы — из злобы дня. Поговорим про … эльфов.

Не #ужОскоронавирус, не #запротивпутин, не #попывовласти …

Опираться буду на то, что можно узнать у Дж. Р.Р. Толкиена, отчасти — у А. Сапковского, ну и по мелочам — в кинематографе, сказках и так далее — если время будет, да руки дойдут …

Эльфы — они такие … странные.

Если мы окинем взором развитие событий в «Сильмариллионе», да ещё представим себе анимированную карту исторических событий Средиземья, то увидим странную вещь — не замеченную, надо полагать, фанатами.

Все эльфийские владения-государства мертвенно стабильны. В мирном характере эльфов и избыточных симпатиях друг к другу и к прочим расам можно — обоснованно — усомниться. Скажу больше — не было изображено НИКАКИ мирных, пацифистских устремлений.

Что же было? А была колоссально, гипертрофически развитая стабильность, косность государственных образований эльфов. Как пришли, где сели — там и сидели — пока злыдень Моргот их не сковыривал. Это было бы естественно именно вымышленных на пустом месте голой фантазии государств. Но талант проф. Толкиена отнюдь не мал и не таков. Автор хорошо знал эпос Европы, а значит — историю Европы. То есть не знать или запамятовать все захватнические и переселенческие тенденции он не мог.

Если вспомнить историю эльфов по Сильмариллиону, то они (эльфы) сперва (многие — нехотя) покинули Средиземье и ушли в Валинор, малая толика вообще остались.

Потом эльфы-нолдоры по мотивам мщения, жадности и гордыни вернулись (исход из Валинора).

И основали в Средиземье свои владения-государства. Считая все Средиземье своими угодьями, которые им предназначены Илуватаром. То есть чувствуется некая безусловно принимаемая богоизбранность. Почти мессианство. Владения — исключительно их владения. Вполне в духе современной концепции цивилизованных регионов-кластеров, окруженных серыми и серными зонами одичавших. И у кластеров просто нет сил для теплого междусобойчика братских войн.

Да, ещё вспомним слова майи Мелиан: «мечи нолодоров, как и их слова, могут быть обоюдоостры». То есть — при случае эльфы-нолдоры не прочь поживиться за счет соседей — эльфов-синдоров.

Да, ещё вот важный штришок — завеса Мелиан. Это мистическая завеса, отгораживающий Белерианд от всех (всех!) соседей — эльфов, гномов, людей, орков …. так же, как силовой барьер в «Часе быка» Ивана Ефремова отгораживал некоторое время землян от беснующихся толп. Так же, как всех нас некоторое время огораживал спасительный «железный занавес».

Но вернемся в Средиземье. Итак, угодья нолдоров. Их владения-кластеры в окружении «пищи» — территорий, где можно охотится, черпать ресурсы. Видно, идея кластерности мира засела в мозгах мировой элиты давно. Поэтому часть мирового эльфийства до сих пор бредит сказочкам об образовании изолированных кластеров, где можно будет пошалить, побаловаться в Игру Престолов. Но это — уже другая сказочка …

Важно отметить ещё одно — в Средиземье все — властители. Эльфы — властители, Моргот - черный Властелин, даже люди — вожди и властители племен. Трудятся только люди и, отчасти, гномы. Последние живут своим трудом и торговлей. Люди — в основном только своим трудом. Эльфы ведут почти чисто паразитический образ жизни. Кроме оружия, ювелирки и украшений — ковров, гобеленов, скульптур — они ничего не желаю производить.

Зато в Средиземье никого не удивляет рабство. Да, плохо, что Моргот берет полон и затем порабощает пленников. Но сам факт рабства или дани, сопряженной с жесточайшей личной зависимостью, никого не удивляет. Рабство и рабский труд в Средиземье — норма.

Вспомним ещё раз — в Средиземье живут только господа, их слуги и рабы. Все властители или воадычицы. Нолдоры — владыки своих земель, даже женщины-эльфийки Галадриэль либо Мелиан — «владычицы». Сын Турина Галдора, Хурин, - последний владыка Дор-ломина (ленное владения домена Фингона, старшего сына эльфа Финголфина). Мать Хурина, Морвен, тоже именуется «владычицой».

Так по всему Средиземью — всюду рабство, ленная и вассальная зависимость. И повсюду в лучшем случае — дань, в худшем — грабеж То есть сказка только в более или менее справедливом рабстве. Никакой свободы и независимости. Вообще. И — королевства, домены, владения. Свободные земли — это только охотничьи угодья.

И, да — эльфы мыслятся как существа, органически неспособные и нежелающие трудится.

Эльфы могут болеть, голодать, но трудится, выращивать урожай они не могут*. Как говорится, мышы плакали, кололись, но жрали кактус. Эльфы систематически приходят обворовывать поля местных крестьян(например, банда эльфа Филавандреля). Потому как им, эльфам, нечего есть. Крестьяне пытаются научить эльфов хотя бы элементарным навыкам хозяйствования. Но — безуспешно.

Ещё эльфы хороши как отряды террористов — по Сапковскому, скоя'таэли, эльфийский ку-клукс-клан, легендарные отряды "белок" — бегавших по лесами и мочивших всех, кто попадется. Из эльфов-сепаратистов и коллаборационистов создавались целые регулярные армейские подразделения, как, например, "Врихедд". Это такая отсылка специфическая к национальным легионам СС времен Второй Мировой. Даже символика имеет сходство — серебряные молнии на черном поле. Только их три штуки, а не две.

Кстати, батальон "Азов" не напоминает?

Вот, собственно и все таланы эльфийские — властительство, панство, грабеж и терроризм.

Это все, конечно, сказки. Сказка — ложь, да в ней намек. Ибо даже в сказке эльфийство всегда оборачивается рабством, террором и разбоем.

Да, вот забыл, эльфийки («эльфки» по Сапковскому) знатно могут работать... в домах терпимости.

У эльфов, по всем сказочным источникам, очень плохо с репродукцией. Неважно, это версия Толкиена либо Сапковского. Эльфы в литературе - своеобразная проекция современных белых европейцев, численность которых уменьшается, а море пришлых усиливает свое присутствие.

Тут россиянам надо задуматься.

Собственно, не зря наши либерал-хомячки именую себя также эльфами. Эльфы — они такие ….

====================================================

* - Долина Цветов на Краю света из пятого по счету рассказ из сборника «Последнее желание» польского писателя Анджея Сапковского, где гордые, спесивые и озлобленные эльфы, напоминающие польскую шляхту, пытаются всеми средствами вести борьбу с людьми, выгнавшими их в бесплодные горы.