• РЕГИСТРАЦИЯ
Коронавирус. Последние новости

Про рынок, торгашей и людей труда

14 365

Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.

Попробую вернуться на тропу напейсания заумных статей, хотя в этот раз будет не слишком глубоко; но, надеюсь, кому-нибудь полезно.

В последнее время мало пишу, но по-прежнему много читаю и смотрю ролики; и не про котиков, а всякое образовательное, в том числе несколько каналов левой тематики. И после приобщения к первоисточникам периодически возникает мысль написать что-нибудь нехорошее про плазменных мраксистов, которые впадают во грех крайнего объективизма и отрицают людскую субъектность, что, на мой взгляд, является расчеловечиванием общества и ведёт к превращению его в набор винтиков. Однако ж при минимальном знакомстве с проблемой как-то так получается, что альтернативы плазменности предлагают ещё худшие варианты, вплоть до отрицания Общества и Будущего как таковых. На словах всё выглядит симпатишно у кого угодно, а вот как это должно работать, уже большой вопрос. Тем более, что результаты подобных альтернатив во многом уже сейчас - на табло.

Я как-то уже формулировал, что раздел общества на "наших" и "не наших" имхо должен проходить по отношению к Истине - имеет ли для тебя смысл правдивая со всех сторон картина мира, или важнее собственное мнение?.. На каком-то левом канале встретил другую категоризацию - по отношению к "Свободному рынку". Имхо это не совсем верно, в сферическом вакууме, хотя с точки зрения текущего момента, пожалуй, можно и свести одно к другому: если ты за "рыночек", то ты за Обман и Ложь, а если против, то за Истину; хотя последнее требует уточнений.

В ходе проведения последних мероприятий постоянно пересекался с паствой РПЦ, которая (в массе своей) органически не переваривает коммунистические идеи, вплоть до демонизации. Я не против других точек зрения, но тут тот самый случай, когда борются не с идеей, а с её носителями; сходство до запятых с укропитеками, которые воюют с русским миром, толком не понимая, что это такое. Уж на что многие мраксисты идут вперёд, повернув голову назад, но тут совсем крайний случай - смотрят даже не назад, а в какое-то кривое зеркало, которое услужливо рисует в том числе и официальная пропаганда. С точки зрения "моего" определения свой-чужой при лобовом прочтении данная категория вроде бы попадает в стан врагов, но на деле тут мы имеем дело с религиозной, а не с научной точкой зрения - главное Вера, а не Истина. И на сегодняшний момент кому-то выгодно, чтобы Вера рапространяла Ложь, ибо нет такой дешёвой антисоветской агитки, которую бы не понесла РПЦ вплоть до высшего уровня. Сам сталкивался неоднократно, спасибо, больше не надо.

Если идеи коммунизма оправдать в глазах истово верующих не получается, то давайте зададимся вопросом, шо ви таки предлагаете взамен. И вот на этот вопрос хорошего ответа нет: молиться/поститься/причащаться - это означает соглашаться с существующим режимом, с экономической системой, основанной на "свободном рынке". На низовом уровне паства вполне способна организовываться в общину, но с гигантами транснациональных и даже просто национальных корпораций в этой парадигме поделать ничего нельзя - захочет Газпром проложить трубу через ваш дом, он проложит, и вашего мнения не спросит. Например, уровень газификации страны растёт, а у нас в Сибири как было 12-25% домов газифицировано, так и продолжает, да и зачем оставлять газ там, где он добывается, если можно гнать в Европу, правда же. Как говорится, иншалла.

Давайте всё же поворотимся к тому самому "свободному рынку", который не отрицают граждане истово верующие; типа, это естественно, так и надо. Писал на эту тему многократно, но давайте посмотрим с точки зрения отношения к человеку; кто имеет в нём смысл, а кто нет.

Одна из ключевых особенностей "свободного рынка" - хоть в нынешней реализации, хоть в сферическом вакууме - отсутствие уважения к труду. Любые блага, производимые пролетариатом - как его не назови - оцениваются с точки зрения покупательной способности "рынка"; т.н. не-трудовой теории стоимости, что какбэ намекает. Граждане икономизды-рыночники проводят параллель между спросом на блага в деньгах и просто спросом человечка и общества - дескать, если что-то тебе нужно, плати денежку; но каждый из нас сталкивался с ситуацией, когда что-то нужно, но за деньги не особо и хотелось. С одной стороны, это выглядит эгоистично - кто-то трудился, изволь заплатить - но с другой стороны, нет никакой связи между трудом и ценой; и механизмы ценообразования на 146% спекулятивны. И это слово - спекуляция - в отличие от кровавых времён большевизма не является чем-то предосудительным; это - естественный механизм работы любой коммерческой торговли, т.е. того самого малого и среднего бизнеса, за который так болит душа у граждан "либералов". Просто мы вслед за нашими западенскими учителями привыкли называть понятия не своими именами.

Как это всё работает, сейчас долго объяснять не нужно; не так важно, что ты делаешь, сколько то, за сколько ты это продаёшь. Хотя наше общество почему-то обзывают "обществом потребления", по сути оно является обществом продаж; ваше потребление никого не интересует, главное - сколько вы на себя тратите денег, т.е. насколько вам можно чего-нибудь продать. Ключевое в этом во всём - отсутствие понятия "труд"; т.е. в буквальном смысле неважна (твоя) работа, и это ЖЖЖ неспроста. (с) Культура "общества потребления" всячески пропагандирует этот подход, когда труд - это нечто такое почти постыдное, необходимые трудности на пути к пресветлому Потребляемому Барахлу; но, увы, большинство из нас значительную часть жизни по чистой случайности гробит именно на него, этот треклятый труд. Самое время считать его чем-то незначительным, правда же.

Сделали мы нечто, от брюквы и табуреток до звездолётов; но для "экономики" это бессмысленно, пока произведённое кто-нибудь не купит; причём крайне желательно, чтобы за СКВ. Опять же, вроде бы выглядит логично, если забыть про механизмы ценообразования - если вот прямщаз у вас товар никто не купит, за ваш труд ничего вы и не получите, и это для "рыночка" нормально. И если рыночная конъюнктура неблагоприятна, то вы поработали задаром. Напоминает приснопамятное "денег больше нет". Вложенный труд никого не интересует, если за ним нет денежного наполнения; деньги первичны, труд вторичен. Так что человек труда в этой системе по определению находится в подчинении у торгашей и банкиров, распоряжающихся деньгами в чистом виде.

У некоторых своих знакомых-старообрядцев встречал мысль, что если ты соглашаешься с "рыночком", то ты поклоняешься Золотому Тельцу; я и сам на это регулярно намекаю. Так что религиозный взгляд на жизнь не мешает видеть суть проблемы, если это специально не запрещать на высочайшем уровне.

Ещё у одного знакомого встречал следующее определение: работа по найму - бессмысленный ад, а работа на себя (читай бизнес) - бесконечный ад. "Свободный рынок" невыгоден не только простому трудовому народу, но и мелкому и среднему бизнесу - там, где надо работать самому. Ведь труд - это Зло в терминах "рынка"; поэтому-то все эти "бизнесы" стремятся стать крупными, когда владелец переходит в класс откровенных паразитов, и живёт исключительно засчёт владения частной собственностью.

И тут мы наступаем на ещё одну священную корову "свободного рынка" - частную собственность. Запаренный либеральной пропагандой обыватель (в т.ч. истово верующий) уже считает её нормой, чем-то совершенно естественным и неотъемлемым, но это, как часто бывает у обывателя, заблуждение. Массы постоянно путают частную собственность с личной; отсюда и разговоры про "обобществление жён" при коммуняках. Но частная собственность - это собственность на средства производства; ваш чайник или собака частной собственностью не являются (они - личная собственность), а вот ларёк, заводик или поле - уже таки да.

Видов собственности много, обо что также отдельно писал; но для "рыночка" именно частная является ключевой; например, государственная собственность для него недостаточно свободна, и он стремится всячески её приватизировать, т.е. буквально перевести в разряд частной. Фактически для "свободного рынка" именно частная собственность является основной и священной; причём последнее - не преувеличение. Либеральные пропагандисты (и примкнувшие к ним истовые) убеждают обывателя, что частная собственность - это коровёнка и лошадёнка на крестьянском дворе, но це частный случай и практически брехня; попытки замаскировать интересы крупного капитала страданиями мелкой буржуазии. Частная собственность - это личное и безраздельное владение капиталом; и она выглядит хоть сколько-нибудь пристойно лишь в сферическом вакууме либеральных фантазий о мире благостных бюргеров, где каждый работает сам на себя. Учитывая первую часть статьи, подобная идиллия немедленно распадётся на клубок грызущихся между собой средних и крупных капиталистов, нанимающих разорившихся в конкурентной борьбе мелких буржуа на роль пролетариев, чьи интересы по умолчанию вторичны и неважны.

Частная собственность - она всегда про эксплуатацию, т.е. про присвоение чужого труда. Кое-кому может показаться, что возможность эксплуатировать кого-то - это плюс; но, как показывает опыт западенской цивилизации, даже сверхдержавы не могут бесконечно эксплуатировать всех вокруг, и от ответочки можно и зубов не собрать. Что уж говорить за отдельные тела; возможность экплуатации практически всегда работает против них, ибо у кого сила, тот и прав, а какая сила у одиночки?.. Можно подёргаться какое-то время, но каково там время жизни у бизнеса в РФ и в мире?..

Самое печальное, что вся эта возня и грызня почему-то называется "экономикой", т.е. хозяйственной деятельностью общества. Когда каждый субъект (читай - частный собственник) тянет одеяло интересов на себя и при этом в грош не ставит интересы даже собственных работяг, не говоря уж о чужих (в условиях "рыночка" происходит вполне официальная экономическая война всех со всеми), это "хозяйством" назвать можно лишь при неизлечимом оптимизме.

Так что про субъектность поговорим в другой раз. Если мы хотим, чтобы мнение человека труда (т.е. каждого из нас) что-то значило, надо уходить от не-трудовой теории стоимости к трудовой; и глистогонить общество от паразитов.


Тарас Выхристюк, Новосибирский Академгородок

    США возвращаются в лихие 90-е

    США возвращаются в лихие 90-е. Уж очень сильно то, что сейчас происходит в Миннеаполисе напоминает то, что происходило в Лос-Анджелесе в 1992 году, и хотя размах разрушений и количество...

    Биолаборатории Пентагона в постсоветских странах: рассеется ли дымовая завеса?

    Вирусно-экономический кризис в мире и на постсоветском пространстве актуализировал проблему деятельности биологических лабораторий Пентагона по периметру российских границ – это очевидн...

    О деле ЮКОС и рейсе MH-17

    Два очень серьёзных события произошли почти пять с половиной лет назад, по сути дела, одновременно и стали беспрецедентными и имеющими, как показал дальнейший ход событий в международной сфере, далеко...

    Ваш комментарий сохранен и будет опубликован сразу после вашей авторизации.

    0 новых комментариев

      Xommep 31 мая 11:34

      Про виртуализацию и деньги

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю цикл статей про виртуализацию; в этот раз более детально рассмотрим основную культурно-экономическую проблему современного мира - проецирование объективной реальности на денежную плоскость.Одним из самых любимых поводов для шуток являются предвыборные обещания; примером категорического расхождения оных с реальностью м...
      220
      Xommep 26 мая 19:46

      Про виртуализацию управления, продолжение

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжу статью про виртуализацию политики и экономики; наверняка много в ней кажется не-очевидным даже с учётом вложенных ссылок, надо пояснять. Почему могучая внешне система управления в любой стране мира по большей части виртуальна - в этой статье.Опять же, начнём с определений. Многим кажется, что виртуальность - это нечто ...
      293
      Xommep 26 мая 09:20

      Про виртуализацию политики и экономики, или я же говорил

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Вернусь на поле пейсанины заумных статеек; хотя, возможно, данная статья снова будет перекомпиляцией старых мыслей и статей. Но мне можно, особенно сейчас, когда "я же говорил" всё более и более отчётливо просвечивает через маску пандемии и опутывающего мир экономического кризиса. Тут не грех и повториться.Есть фраза, приписыва...
      304
      Xommep 15 апреля 13:00

      Про рынок, бизнес и общество

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Обычно беру все три термина, приведённые в заголовке, в кавычки, но сегодня попробую побыть адвокатом дьявола, и разобрать ситуацию с точки мелкой буржуазии. Продолжаю статью про рынок и ответственность.Сейчас обстановочка в мире такова, что впору злорадствовать, не покладая лап - на наших глазах рушатся последние остатки либер...
      633
      Xommep 14 апреля 10:06

      Про "рынок" и ответственность

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.В продолжение вчерашней статьи "друг познаётся в беде". Сегодня в очередной раз оттопчусь по теме надёжности в "рыночной экономике"; тем паче, что говорил об этом с 2012-го года, и только теперь до кого-то начало что-то доходить.Одна из моих "любимых" фишек псевдо-либеральной идеологии - отказ от ответственности, что прекрасно ...
      839
      Xommep 13 апреля 08:17

      Друг познаётся в беде, или адекватность современности

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Казалось бы, речь про дружбу - а на нет, пост, как у меня обычно бывает, про политику и прочие обличения.Много лет назад уже писал на эту тему, но тогда речь была именно про личностные отношения; вкратце напомню, что дружба - это взаимный интерес + доверие. В общественном сознании этот факт осознаётся с каждым годом всё слабже;...
      321
      Xommep 26 марта 12:55

      Cui prodest v2.1, про накопление богатства в условиях кризиса

      Продолжение вчерашней статьи; читать вперёд её; небольшое размышление на тему, кому война, а кому мать родна.Не писал на тему вируса, пока это была хайповая тема; но теперь это касается каждого из нас; целый Президент объявил внеплановые каникулы, так что это уже давно не просто бла-бла, а окружающая нас объективная реальность. И уже можно думать, что делать, что не д...
      1716
      Xommep 25 марта 14:16

      Cui prodest v2.0, или кому выгодна нонешняя паника

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.В далёком 2012-м году уже призывал смотреть на ситуацию с точки зрения "кому выгодно"; с тех пор немало воды утекло, а данный подход не потерял актуальности. Попробую разобрать, как текущую обстановку можно использовать в собственных целях. К сожалению, речь пойдёт не про лайфхаки и не про уроки "выживальства"; а, как у меня бы...
      988
      Xommep 13 марта 09:04

      Про субъектность и Советы, продолжение

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжение; в первой части в основном занесло в исторический экскурс; но нельзя идти вперёд, всё время повернув голову назад. Сегодня - про то, почему Советы объективно выгодны простому человечку, причём их ключевой особенностью является учёт субъектности этого самого человечка.Вкратце напомню ключевую мысль первой части стать...
      309
      Xommep 10 марта 14:20

      Про субъектность и Советы

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.В предыдущей статье про торгашей упомянул тему субъектности; обещал осветить, значит, надо. От статьи у многих пригорит и с левого и с правого фланга общества. Тема субъектности затрагивалась мною многократно, но обычно на уровне личности, а тут попробую экстраполировать её на уровень всего Общества. Обыватель в данный момент л...
      254
      Xommep 26 февраля 13:59

      Про уровни культуры и искусства

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Вчера упоминал, что заумные статьи пока не идут; вот, исправляюсь. Сегодня попробую в очередной раз поднять тему культуры, через связь с образованием.На данную тему натолкнул ролик Ёжика Лисичкина, в котором он говорит про некие уровни культуры, зависимые от порога вхождения: В терминологии я с ним не вполне сог...
      219
      Xommep 12 февраля 08:42

      Про короткие и длинные задачи

      Оригинал статьи, как всегда, у меня в ЖЖ.В ходе подготовки недавнего видеоролика поспорили с коллегой по опасному бизнесу (непосредственно причастной к созданию ролика) о формате - она настаивала, чтобы ролик был короткий и сборный, иначе "никто смотреть не будет"; я же настоял о полном включении всего от начала и до конца. И этот спор вполне укладывается в тему этой ...
      321
      Xommep 28 января 12:08

      Про основное противоречие общества потребления

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю тему общества продаж; в просторечьи его обзывают обществом потребления, но это заблуждение или прямой обман; общество потребления на деле является обществом продаж. В этот раз - почему оно содержит неразрешимые внутренние противоречия, и в чём они состоят. Для постоянных читателей почти ничего нового не скажу, но мои ...
      577
      Xommep 24 января 11:43

      Про общество продаж и труд

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Продолжаю тему труда, начатую в прошлой статье; в ней в очередной раз всплыла тема "общества продаж", о чём и хотелось бы поговорить. В просторечии частенько можно встретить термин "общество потребления", но это заведомо ложная конструкция, и правильнее обзывать существующий порядок обществом продаж.На тему общества потребления...
      540
      Xommep 22 января 10:17

      Про обессмысливание труда

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Снова вернусь к теме труда, которую ранее освещал как минимум тут и тут. Заголовочек несколько провокационный; речь пойдёт не про уменьшение доли труда в объективной реальности, а скорее про обесмысливание понятия "труд" для обывателя.Часто в своих статьях упоминаю неких "плазменных мраксистов", которые сыпят терминами политэко...
      649
      Xommep 14 января 13:42

      Про стратификацию казачества

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.В рамках цикла про стратификацию общества упомянул о теме казачества, которую планировал осветить ещё до Нового года; но руки дошли только сейчас. Тема сложная, в статье будет много оговорок; из контекста не дёргать. Сам я казаком не являюсь, но общаюсь в этой среде достаточно часто и широко - от дальневосточных казаков до Куба...
      671
      Xommep 31 декабря 2019 г. 11:52

      Про стратификацию как сепаратизм

      Продолжаю цикл статей про стратификацию; в этот раз попробую немного хайпануть и показать на наглядных примерах, чем грозит нарастание стратификации в обществе.Посмотрел сегодня свежий ролик Шария про то, как активисты (в хорошем смысле) пытались восстановить домик композитора Леонтовича на его малой родине: Краткое содержание - хотели стать меценатами...
      794
      Xommep 27 декабря 2019 г. 11:12

      Про стратификацию

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.В прошлой статье писал про стратификацию культуры, но потом понял, что телега получилась впереди паровоза; сам термин "стратификация" обывателю мало знаком, так что поговорим об этом понятии в целом; откуда он берётся и чем грозит.Социальная стратификация (от лат. stratum «слой» + facio «делаю») — одно из основных понятий социо...
      594
      Xommep 23 декабря 2019 г. 14:14

      Про стратификацию культуры и искусства

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.В недавней статье-репосте про кину "Ржёв" упоминал о проблеме профессионализации культуры; пришла черёд, настал пора разобрать этот вопрос поглубже. Обывателю может показаться, что "культура" - это где-то там в филармониях, однако огорчу я вас.Тема культуры - одна из моих любимых и ходовых; периодически сбиваюсь на общепринятое...
      644
      Xommep 3 декабря 2019 г. 14:16

      Про монетаризм как мировоззрение

      Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ.Недавно наткнулся на своеобразный ответ на мои статьи; такое бывает не часто (у меня и комментарии-то бывают не часто, чего уж там), и почему бы не ответить более-менее развёрнуто; хотя на эту тему я регулярно в статьях высказываюсь; прошу прощения у постоянных листателей бложика (всем обоим двум) за повторения. Почему к месту ...
      844
      Служба поддержи

      Яндекс.Метрика