Пьяное человечество.

В нашем мире греха и порока о душе не говорят, и это не значит, что душ в людях нет, а значит, что о своих душах люди не думают.

А если не думают, то и не понимают.

И не понимают – ровным счётом ничего.

Ведь, чтобы хоть что-нибудь понимать о предмете, надо о нём думать – по учебникам или по чьим-то записям.

Тем более, если предмет нельзя увидеть.

Зато многие без понимания о душе знают, что такое ад на душе, это – когда на душе очень плохо, и когда человеку при этом очень плохо в самых добрых условиях и среди самых добрых к нему людей.

Про ад на душе многие люди знают по своим ощущениям.

Его называют чёрной тоской.

Также по своим ощущениям многие люди знают, что такое рай на душе, и эти светлые ощущения называют счастьем.

И счастливому человеку хорошо в любых обстоятельствах, внешние условия не имеют для него решающего значения, если на душе у него рай.

Внутреннее состояние человека связано с его действиями, и если он делает скверные дела, то и внутри у него делается скверно.

Поэтому всем людям лучше бы побеждать свои скверные побуждения и действовать им наперекор.

Победам над скверными побуждениями надо учиться, и научиться можно только в неотступной с ними войне.

Здесь всё, как на реальной войне – побеждать врагов научишься только в постоянных столкновениях с врагами.

И направляет людей на войну с их внутренней скверной евангельское учение Иисуса Христа, подающее также все разъяснения, необходимые человеку для успешного ведения войны со своим внутренним врагом….

Но в нашем мире греха и порока учение Иисуса Христа люди не понимают из-за плохо работающих мозгов.

А мозги работают плохо из-за опьянения грешными радостями.

Сладкие плоды греха приносят людям ложное ощущение счастья.

Они приводят к зависимости точно так же, как наркотик и алкоголь.

Чем больше человек тешится грешными радостями, тем сильнее делается его зависимость, превращая его в раба грешных привычек, у которого без грешных радостей делается внутри очень плохо, как у алкоголика с похмелья или у наркомана при ломке.

Без грешных радостей его одолевает чёрная тоска, на душе у него творится ад. Он превращается в раба греха.

Из-за опьянения грешными радостями люди не понимают из учения Иисуса Христа о страшнейшей беде, что при превращении в раба греха человек лишается доброй и светлой участи навечно.

В учении говорится о продолжении жизни за смертью, и сегодня полно подтверждений правоты учения в этом вопросе.

Но и эти подтверждения не помогают пьяным от грешных радостей людям понять из учения Иисуса Христа, что бесчестный, подлый человек, знающий, что подлости или ещё и злодеяния принесли ему благосостояние в земной жизни, уйдёт в иной мир к участи подлеца и злодея.

Ведь он уйдёт туда, будучи твёрдо уверенным в правоте злых, бесчестных и подлых дел.

И ему там будет соответствующая участь, а это – на всю предстоящую ему Бесконечность….