Сила животных желаний

Люди живут во власти животных желаний.

Власть животных желаний, подчиняющая умы людей, – истина, которую все знают, но нигде не говорится, что эта власть не доводит до добра, и что подчиняться ей не надо. Против этой власти нигде не говорится, потому что умы людей направлены на подчинение ей.

Из-за этого подчинения вы не желаете думать, что за смертью будете жить без телесной оболочки, и что ради лучшей участи в той бесплотной жизни вам надо преодолевать свои животные желания. А это – побеждать своего самого сильного противника, самого себя, и для побед над собой надо иметь силу.

Исполнение животных желаний, нарушающее заповеди, названо грехами, это – грешные желания. Сильнее их только желание жить, и вы откажетесь грешить, если возникнет угроза смертельной расплаты за грехи.

А есть угроза более чем смертельная, но из-за ваших грешных желаний, поработивших ваши умы, вы не желаете думать над сообщениями о ней в книге Евангелий, об угрозе расплаты за грехи, которая несопоставимо страшнее смертельной угрозы, об угрозе вечных мук в аду.

И вы не желаете трудиться, чтобы заработать себе лучшую участь в жизни за смертью, не желаете посвятить свою земную жизнь совершенствованию по евангельскому учению Иисуса Христа в неотступной борьбе с грешными желаниями….

Ваши умы заперты от любых сообщений, работающих против власти над вами грешных желаний, и до вас не доходит, что будете жить после смерти, хотя сегодня все знают о сообщениях людей, переживших клиническую смерть, что они не умирали, а просто выходили из своих мёртвых тел, не теряя своих человеческих чувств.

И грешные люди никак не хотят принять из евангельского учения Иисуса Христа сообщения о том, что после смерти их ждёт нескончаемая чёрная тоска, если в земной жизни они сделают себя негодными, злыми и подлыми тварями.

Также они отказываются принять из учения Иисуса Христа сообщение, что вездесущий Всевышний Бог – их Небесный Отец, и им невдомёк, что они отказываются от своего божественного происхождения.

Они отказываются от жизни по учению Иисуса Христа, исполняя которое, расположили бы Бога к отзывчивости и жили бы в общении с Ним, как дети живут с любящими отцами.

Они не заботятся о своей бесконечной участи, поскольку жизни за смертью для них нет, и Бог для них – нечто непознаваемое, поэтому они не стараются познать Его и понять.

Люди даже не помышляют о своём общении с Небесным Отцом, будто бы Его нет, и не думают, что со своим неисполнением Его учения, высказанного Иисусом Христом, живут, как враги самим себе.

Учение Иисуса Христа предлагает им наилучшую участь, самую светлую и радостную судьбу в предстоящей им Бесконечности, а они выбирают всё самое плохое.

Что об этом можно сказать, не ругая людей плохими словами?

Добрые слова есть у Иисуса Христа – о дьяволе, засевающем умы людей грешными мыслями, которые разрастаются в умах, как сорняки на огороде.

Иисус и сам не обзывал людей плохими словами, и ученикам запретил строго-настрого, зная, что все плохие слова приходят к человеку на язык от лукавого..., и что произношением скверных слов человек воздействует на окружающих, исполняя волю дьявола….

Иисус не говорил лишнего, а сказал ученикам: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить».

А Он мог рассказать, что такое душа, как она формируется, начиная свою бесконечную жизнь в атомах и молекулах, затем в микроорганизмах.

Иисус мог рассказать о незримом Океане Разума великого Космоса, и о бесплотном населении этого Океана, которое воистину бесчисленно.

Но Он всего этого не сказал, чтобы не перегружать людям мозги.

Иисус концентрировал внимание человека на его внутреннем мире, чтобы он работал над собой, совершенствуя себя по учению от Бога, переданному Иисусом, чтобы человек понимал, что Бог – его Небесный Отец, и располагал Его к отзывчивости, чтобы затем выяснять уже прямо у Него всё, что его заинтересует.

Но как только Иисус Христос вознёсся на небеса, дьявол стал грузить умы уверовавших во Христа людей информацией, отвлекающей их от исполнения Его учения. Для этого он ослепил избранного своего служителя Савла, обманул его, назвавшись Иисусом, и направил его учить христиан под именем Павла. И у дьявола всё получилось – он увёл христиан от исполнения учения Христа, и в Символе Веры христианских церквей нет слов «верую учению Христа»….

Иисус сказал исполнителям своего учения: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными», и христиане, не исполняющие учения Христа, истину не познают. Они не выяснили, что после физической смерти человек пополняет собой свою душу, и что грешная душа – коллектив личностей, которые не отказались от грешных дел, поэтому она воплощается для исправления своего коллективного сознания через познание злой расплаты за грешные дела.

И человек поправит коллективное сознание своей души знанием жизни с Богом, как Небесным Отцом и высшим Учителем.

С этим знанием грешные дела станут для души детской глупостью.

Для этого и подано учение Иисуса Христа – чтобы люди, руководствуясь учением, приходили к отзывчивости Бога и жили с Ним, познавая, насколько это великолепно, и поправляли этим знанием свои грешные души.

Да и сама душа не остаётся в стороне от общения с Богом, когда человек обращается к Нему с просьбами и вопросами, и получает добрые и верные ответы. Душа всё это запоминает и принимает к сведению….

Христиане, обманутые лукавым, не думают, что у каждого из них есть бессмертная душа, дитя Божье, проходящее школу жизни в череде своих воплощений.

Они не думают, что устами Иисуса учил Всевышний Бог, Царь Вселенной, и что Он хранит для нас своё учение в Евангелиях без изменения смысла.

Они не думают, что Бог всегда наблюдает за каждым человеком, видя всех нас и слыша, и что Он может отзываться на любые наши просьбы и вопросы.

Если же они обо всём этом не думают, то и никак не могут жить на радость Богу, и не могут расположить Его к отзывчивости на свои молитвы….

Люди сами наказывают себя за равнодушное отношение к Слову Божьему от Иисуса Христа.

Без размышлений над Словом им никак не понять, что они живут под наблюдением Небесного Отца, и что им можно с Ним общаться, можно просить у Него ответы на любые волнующие вопросы, и что Он может научить их жизни так, как не научит никто.

И они живут, как умеют, творят себе беды и страдают за свои ошибки.

Только после того, как познали злую расплату за свои грешные дела, люди делаются восприимчивыми к учению Иисуса Христа, направляющему их к преодолению грешных побуждений.

До этого – никак.

А если вам уже пришлось пострадать за свои грехи, вы теперь знаете, что грешные дела приводят к страданиям, и можете открывать Евангелия….