Свадхьяя — стремление к духовному познанию

У невежества нет начала, но оно имеет конец. У знаний есть начало, но нет конца

Б. К. С. Айенгар.

Йога позволяет нам покинуть берега привычных представлений о жизни и в глубинах безбрежного океана своей Души найти бесценную жемчужину истинного знания. Путь к нему нам укажет Свадхьяя.

Свадхьяя — четвёртый принцип Ниямы «Йога-Сутр» Патанджали.

Нияма (санскр. नियम, niyama) — духовные принципы, на основе которых человек формирует отношение к самому себе. Если Яма — это комплекс моральных заповедей, которые человек соблюдает по отношению к внешнему миру, то Нияма — это самодисциплина, придерживаясь которой в своей жизни, человек приходит к гармонии со своим внутренним «Я».

В «Йога-сутрах» Патанджали приводит пять ниям:

• Shaucha (Шауча) — очищение на всех планах, в частности, физическом, ментальном, эмоциональном

• Santosa (Сантоша) — развитие состояния удовлетворённости настоящим;

• Tapah (Тапас) — тапас, аскетизм, самодисциплина;

• Sva̱dhya̱ya (Свадхьяя) — самоизучение, самопознание;

• Ishvarapran̤idha̱na̱ni (Ишвара Пранидхана) — осуществление деятельности во благо всех живых существ.

На санскрите слово «Свадхьяя» (Sva̱dhya̱ya̱) состоит из слов: «сва», что означает ‘само’, ‘самостоятельно’, и «адхьяя» — ‘постижение’, ‘изучение’, ‘осознание’, ‘обозревание’.

Согласно тексту «Йога-сутр» (сутра 2.44), следующий Свадхьяе в своей жизни и утвердившийся в ней обретает способность глубокой концентрации на определённом божестве, приближается к высшим силам и обретает возможность постичь высшие истины.

Путём самообозревания достигается соединение с желаемым божеством

(«Йога-сутры» Патанджали, 2.44)

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: