Почему мы не видим объективной реальности

Объективное восприятие реальности нам недоступно. Мы просто не способны её воспринимать, ибо мыслим себя как нечто обособленное.

Предположим, к примеру, что клетка печени получила возможность самоосознавать себя как «я».

Она увидела другие клетки, расположенные рядом, осознала свою функцию (по аналогии с работой современного человека), усвоила благие и неблагие факторы воздействия на неё извне (вредные привычки, жирная пища) и так далее.

Вот каким образом ей понять, что она — лишь мельчайшая часть единого организма? Она не сможет осознать, что живёт только благодаря существованию печени как органа, а сама печень вне единого организма не нужна и не имеет самостоятельного бытия.

Понимаете аналогию?

Хорошо, пусть не клетка печени, а нейрон головного мозга. Ничего не меняется. Нет никакой возможности одному нейрону осознать, частью чего он является. И, кстати, надо подумать и о том, что утрата одного нейрона мало взволнует все остальные, так как это естественный процесс.

Не стоит принижать значимость своего существования, но также не нужно думать, что смерть каждого — это трагедия для человечества. К сожалению, такова правда. Поэтому, обладая двойственным умом, мы наблюдаем не Реальность, а свои представления о ней.

Эти представления формируются из следующих составляющих:

1. Органы чувств (санскр. индрии)

Всё живое имеет органы чувств, так как они — средство взаимодействия с остальным бытием.

Человеческий глаз видит определённую часть спектра, как и ухо слышит определённый диапазон звука. Всё остальное существует вне нашего восприятия. Мы понимаем, что есть и ультра-, и инфра-, но в полном диапазоне мир не видим.

Следовательно, слепые не видят, глухие не слышат, мир один, а восприятий его столько, сколько и живущих. Африканскому бушмену отрицательные температуры смерти подобны, а у нас в Сибири только куртки надели и радуются комфортной температуре.

2. Усвоенные представления

Усвоенные представления состоят из фиксированных идей. Они могут быть любого рода: философские, религиозные, научные.

Все усвоенные идеи, а, тем более, идеалы, формируют представление об окружающей действительности в дихотомии: свои-чужие, верное-ложное, приемлемое-неприемлемое.

Мы смотрим на мир глазами, но «видим» мозгом;

слушаем ушами, а «слышим» мозгом;

чувствуем кожей, но «измеряем» мозгом.

Не следует забывать, что мозг управляет нами, а не мы им.