Так уж повелось, - в истории человечества всегда две правды!
Первая – явная, история военных побед, литавр, фанфар и восхваление правителей, о походах и завоеваниях.
...Описывать победные шествия завоевателей гораздо проще и приятнее.
За это могут не только похвалить, наградить, но и причислить к плеяде летописцев, творческие потуги и ваши благие вести могут внести в учебники по истории, ведь, как известно «победителей не судят», а гонца несущего благую весть, правители испокон веков осыпали подарками!
Вторая – тайная, история человеческих страданий, поражений и неудач в жизни, которая веками остаётся под грифом "Совершенно/Секретно" и лишь иногда выдаётся небольшими порциями, и то, только после смерти победителей.
О второй правде, мало кто берётся не только писать, но даже говорить о ней не принято, да и опасно. Ведь "сильные мира сего" - победители, вознесённые на Олимп славы, не желают знать о "грязных руках" победных свершений и не желают слышать о том, какой кровью и потом достались победы и что творили подданные за их спиной по "по законам военного времени".
За вторую правду, похвалы и наград не дождётесь, но можете угодить в списки вражьих пособников, безумцев - пытающихся очернить "первую правду", а то и вовсе лишиться головы.
При сборе материала для этой книги, я почувствовал злую ненависть и дыхание смерти за спиной словно на поле боя. Ведь, как оказалось Церковь, это не храмы, которые наш многострадальный народ с великим воодушевлением начал возрождать из руин в 90-х годах 20-го века, а попы, которые вдруг стали появляться словно грибы после дождичка во всех отреставрированных алтарях. Именно появляться не ведомо откуда с громкими чинами:
- архимандритов, (это, как парторг крупного советского завода)
- епископов, (как первый секретарь горкома)
- иереев, (как комсомольских вожаков)
А вслед за ними потянулись к безопасным хлебным местам их родственники, дети, знакомые.
Простой народ, так называемые массы, которые несли на своём горбу балки, кирпичи, выгребали хлам из взорванных и разграбленных храмов, те, кто восстанавливали фрески на уцелевших стенах церквей, кто реставрировали порушенные святыни, даже не заметили того, как бывшие коммунисты и комсомольцы "держа нос по ветру", из ставших неуютными кабинетов стали просачиваться на клиросы и в алтари, где можно было безбедно существовать и оставаться при власти над безропотным трудовым народом.
Так же вдруг, появились юродивые и кликуши в чёрных монашеских облачениях в которых народ с трудом, но всё же узнавал своих школьных одноклассниц, бывших старост класса и отличниц, "шестеривших" в школе перед учителями.
– Вы не имеете права, "выносить сор из избы" и осуждать священников. Простолюдинам не нужно знать, что происходит внутри церкви, – кричали в след прозревающему народу монахини - (бывшие школьные старосты).
– Кого убоюсь? Господь со мной! Не в суд и не в осуждение указываем на зарождающуюся несправедливость и беззакония со стороны того или иного служителя церкви, которую мы своими руками возродили из пепла, – отвечал с детской наивностью народ и начинал молиться.
«…Так и ныне наведи духовную слепоту на глаза всех восстающих против меня и на всех врагов моих.
Не Ты ли вещал апостолу Павлу: говори и не умолкай, ибо Я с тобой, и никто не сделает тебе зла.
Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой.
Посему да не умолкнут уста моя для обличения нечестивых и прославление праведных и всех дивных дел Твоих. И да исполнятся вся благая начинания наши и желания…»
- Да откуда вам знать такие молитвы? Вы не имеете права читать их без благословение священника, - не унимались кликуши.
Прогнав со своей шеи одних дармоедов - коммунистических чиновников, народ по собственной духовной малограмотности приобретал тех же самых, только сменивших одежду, поменяв костюм с галстуком на облачение, некоторые, даже номера телефонов не поменяли.
Не сотвори себе кумира - гласит 2-заповедь
Заповедь 2: «Не сотвори себе кумира, и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им»
Вторая заповедь запрещает ложное богопочитание, а требует, чтобы человек кроме ума служил Богу всем сердцем своим и всею крепостью своею. Не попу служил - перевёртышу из коммунистов, чей дед или отец взрывал храмы, а именно Богу.
Книга - "Нравственное богословие для мирян" сегодня доступна в интернете. В ней всего-то 1076 стр. и если ты действительно православный христианин а не заблудшая овечка то прочитай эту книгу. Что бы укрепить веру и не стать рабом нечестивого священника. https://azbyka.ru/otechnik/Evg...
Настоящий священник, это всего лишь посредник между паствой и богом, но никак не новый господин и поработитель в золочёной рясе на шикарной иномарке при нищей пастве...
***
Давным, давно! Сергий Радонежский, воодушевляя народ и князей на великий подвиг, призывал русских людей к единению «во образ святой Троицы».
Посылая с войском Дмитрия Донского монахов – воинов Пересвета и Ослябю, Сергий давал понять, что духовная молитвенная война монахов против «духов злобы» – явление того же порядка, что сражение с нечестивыми «содомлянами», как в то время на Руси именовали ордынцев.
«Сказание о Куликовской битве» повествует о том, что Дмитрий Донской был «смирен человек и образ носил смиренномудрия», тогда как Мамай пошел на Русь «разгордев» по «наущению дьявола», «дабы разорить православную веру». «Сказание о Мамаевом побоище» сравнивает нашествие Мамая со взятием Иерусалима Навуходоносором и сообщает, что перед началом похода Дмитрий с братом «поиде в церковь небесного воеводы архистратига Михаила и бьет челом святому образу его».
Летопись «О побоище на Дону» утверждает, что полк святых мучеников и ангелов помогал русским воинам и во главе его: «воевода священного полка небесных вой архистратиг Михаил».
И сказал мне Архангел Михаил:
"Дважды я был на русском троне - буду и в третий раз. Вновь содом восстал на Русь и не победить его без Моей помощи. Стану я Царем русским, и победим мы всех врагов.
Матушка Пресвятая Богородица просила за русский народ, и смилостивился Господь - решил снова дать мне Русь на царство. И будет это в год через 400 лет как прогнали мы шведов и Спасли Святую Русь.
И не ждите царя земного, я вам Царь с Небес. Молимся Царю Небесному - Бог с нами - мы победим!"
21 ноября – Михайлов день
Икона Архистратига Михаила встречаются в каждом православном храме.
Михайлов день!
Праздник отмечают очень широко, поскольку через неделю после него начинается 40-дневный рождественский пост.
На Михаила обычно накрывают очень богатый стол. По примете, чем торжественнее будет праздник, тем состоятельнее для хозяев будет следующий год.
Главное блюдо этого праздника – холодец. Обычно его пробовали первыми мужчины. Часто первый кусок доставался самому дорогому гостю, который усаживался в углу у святого образа Михаила.
ВИДЕО:
Оценили 4 человека
7 кармы