И кто тогда разуму будет давать задания?

Интервью с именитым ученым:   — Скажите, почему вы решили заняться поиском разума в космосе?   — На земле я уже искал...

 Вы попутали УМ, ИНТЕЛЛЕКТ, РАЗУМ . РАЗУМ это не состояние ума человека , это соединение человека с Богом и жизнь по заветам Бога . А всё остальное от игры воображения Вашего ума и самомнения. Как говорила Ванга " РАЗУМ СЕРДЦА", разум не в голове а в сердце . Когда это поймёте - поймёте очень многое в жизни.

Предназначение ума: http://quest4sanity.livejournal.com/146608.html

Почему в машине нет места для чувств и эмоций? Чувства и эмоции - также лишь набор электрических импульсов.Есть разные таблетки - от одних будете испытывать подавленность, страх, от других - кайф. Можно вставить в соответствующие отделы мозга электроды и Вы будете в эйфории любить весь мир или наоборот и тп. Что можно объяснить наличием исключительно такого понятия как - душа? Чувства и эмоции - давно уже разложены нейрофизиологами по полочкам. Антидепрессанты существуют уже более полувека, как минимум... Вы говорите - нет задачи для разума. Развитие... продолжение рода и тп... Все эти задачи ставится перед разумом безжалостной эволюцией. А какую задачу ставит душа для разума? Что она делает такого, что нельзя объяснить механистически?

Все не так. Есть гораздо более простое и понятное объяснение то организации, чью картинку вы скачали на обложку статьи. Самое главное не спекулировать, а просто изложить то, что вы прочитали. В этом как раз и заключается функция разума - принимать то, что полезно для души. А для души полезно следовать наставлениям ачарьи, чего вы не сделали, что сидетельствует о слабости вашего разума. Итак. душа покрыта тонкими оболочками,  Аханкара - Ложное Эго -я есть материальное тело  Манас - ум, функция которого заключается в том, что он принимает то, что приносит удовольствие грубым чувствам и тонкому уму  Буддхи -разум, функция которого заключена в способности делать правильныи выбор между тем, что приятно грубым чувствам и уму, и тем что полезно душе И грубые материальные чувства, которые соприкасаясь с внешними объектами наслаждении. приводят в возбуждение ум. Суть духовнои практики заключается в том, чтобы в первую очередь обуздать грубые материальные чувства, для того, чтобы они не приводили в возбуждение ум. Чувства -это врата, через которые находит выход вожделение. ВОжделение - это видоизмененная према, любовь к Богу. Но природа вожделения направлена на удовлетворение материальных чувств. Природа премы - это удовлетворение чувств Бога. Закрывая врата, т.е. выстраивая свою жизнь таким образом, чтобы чувственное наслаждение взять под контроль, это называется садхана - регулируемая деятельность, душа достигает такого состояния, что материальные внешние раздражители перестают возбуждать ум, и он приходит в равновесие. Это состояние описано в Бхагават гите "Сведущие одинаково взирают на брахмана, наделенного мудростью и смирением, на корову, слона, собаку и даже собакоеда." "Разумный человек сторонится удовольствий, рожденных от соприкосновения материальных чувств с объектами восприятия, ибо такие удовольствия являются источником страданий. У всех материальных удовольствий, о сын Кунти, есть начало и конец, поэтому мудрец никогда не тешится ими." Истинныи святои принимает только то, что благоприятно для духовнои практики, и отвергает то, что не благоприятно. Деятельность праврити и ниврити. Это признак сильного разума. Для чего необходимо обуздывать ум и приводить его в спокоиное состояние. Это необходимо для более глубокого погружения в практику. Обуздание чувств это только начальная стадия. настоящая практика начинается после этого. Суть её заключается в том, чтобы сосредоточить сои ум на Господе: его Имени, качествах, играх. "Тому, кто всегда помнит обо Мне, не составляет труда доситчь Меня, о сын Притхи, ибо он постоянно занят преданным служением." В этом стихе вся суть любои духовнои практике. Этот стих описывает духовную деятельность души. Памятование о Господе - это и есть та внутренняя деятельность, которои заняты все святые. Это есть то, что называют преданным служением Господу, или Сознанием Кришны. "Те, кто всегда думает обо Мне и кто понял, что Я, Верховный Господь - повелитель материального космоса, владыка всех полубогов и жертвоприношений, будут сознавать Меня, Верховную Личность Бога, даже на смертном одре." О сын Кунти, о каком бы состоянии бытия ни помнил человек, покидая тело, того состояния он и достигнет в следующей жизни." Поэтому, о Aрджуна, ты должен всегда думать обо Мне в образе Кришны и в то же время сражаться, исполняя свой долг. Посвящая Мне все свои действия и держа ум и разум сосредоточенными на Мне, ты непременно достигнешь Моей обители.