Ведических писаний невероятное число, возможно это самое большое в мире собрание духовных текстов. Они раскрывают практически все аспекты жизни любого человека, нет таких вопросов, на которые не могли бы ответить Веды.
Общепринято считать, что мудрец Вьяса (Кришна Двайпаяна) сын мудреца Парашары и Сатьявати, автор четырех Вед и множества Ведант. Но, так как с санскрита слово Вьяса переводиться, как «редактор» или «подробное изложение» вероятно, что подпись Вьяса была общим для всех авторов, кто записывал текст.
Так называемые Шрути (Услышанные), или Веды изначально были одним целым, они являлись извечным, трансцендентным, изначальным знанием, рожденным из первого звука ОМ, произнесенного Брахмой при сотворении материальной природы. Веды говорят о цикличности времени, существуют благостные времена, когда знания не нуждаются в записи, все люди знают веды наизусть, и живут, следуя их законам. Но есть и времена как культурного, так и интеллектуального упадка и для грядущего века Кали, для деградирующего общества не способного запоминать и понять суть Вед Вьяса разделил их на четыре части и впервые записал.
РигВеда - Веда гимнов
ЯджурВеда - Веда о жертвенных формулах
СамаВеда -Веда песнопений
АтхарваВеда - Веда заклинаний
Несмотря на то, что сам Вьяса говорил про записанные Веды - "знание стали доступны даже шудрам", большинству современных людей Веды невероятно сложны для понимания.
Каждая Веда (Шрути) состоит из четырех частей:
Самхиты, Брахманы, Араньяки, Упанишады.
Самые древние части- это сборники мантр для богослужения - Самхиты; основа и скелет- Шрути, к ним примыкают Брахманы части Вед объясняющие ритуалы поясняющие процессы церемоний во время жертвоприношений и обрядов; Араньяка (лесной) - направлены, как и Брахманы, на пояснения техник проведения ритуалов. Позднейшие тексты из Шрути - Упанишады их задачи философские разъяснения понятий Бога, мировосприятия, медитации,основ жизни, устройства общества и быта. Они считаются основной сутью Вед.
Оценили 3 человека
3 кармы