Русская Правда Рамзана Кадырова

Это ремейк моего прошлогоднего поста из моего временного блога, но не просто ремейк, а старый пост, освежённый новой информационно-смысловой тематикой. Глава Чечни Рамзан Кадыров попросил Минкульт России исключить его республику из прокатного удостоверения фильма Алексея Учителя «Матильда» и направил по данному факту официальное письмо на имя министра культуры Владимира Мединского. Таким образом, кощунственный и русофобский фильм покемона Учителя «Матильда» в Чечне показываться скорее всего не будет.

Рамзан Кадыров: „Десятки тысяч людей разных конфессий просят не допустить публичный прокат фильма в Российской Федерации в связи с тем, что расценивают его как преднамеренное издевательство над чувствами верующих людей, оскорбление их религиозных чувств и унижение человеческого достоинства, а также осквернение святынь и многовековой истории народов России. Я напомню об остававшихся верных царю воинах-мусульманах Кавказской конной дивизии, принимавшей участие в боях Первой мировой войны. Чтобы жить с честью, надо помнить свою историю, гордиться и почитать тех, кто сражался за нас. Эта память священна и благородна. Мы, потомки победителей, должны не только свято чтить память о защитниках Родины, но и воспитывать молодое поколение в духе уважения к своей истории“.

Мусульманин и Царь

С чего бы мусульманину Кадырову защищать честь и достоинство православного царя и защиту чувств православных верующих? Где мусульманин Кадыров и где русский православный Царь-страстотерпец со своей нынешней оскорблённой православной паствой? Почему и зачем мусульманин Кадыров защищает религиозные чувства православных? Ведь данные действия Кадырова – это действия не главы Чеченской республики, а действия федерального политика. Ибо запретить фильм «Матильда» к показу на всей территории Российской Федерации должен был именно какой-нибудь федеральный политик, но этот виртуальный и неизвестный нам политик до сих пор этого не сделал.

А Рамзан Кадыров, решивший запретить кощунственный русофобский фильм у себя в республике, если бы у него были соответствующие полномочия, запретил бы его к показу на всей территории России. Почему мусульманин-горец защищает у себя в республике чувства православных верующих, а русские православные политики федерального масштаба молчат в тряпочку по данному факту, давая тем самым своё православное политическое согласие на показ этого кощунственного жидовского фильма? Почему именно Кадыров встал в один ряд с Натальей Поклонской против жидо-либеральной Пятой Колонны России?

Кадыров против Пятой Колонны

То, что сказал Кадыров – об этом должны и обязаны были уже давно сказать русские федеральные политики. И более того, русские федеральные политики – давно уже должны были даже не говорить, а кричать во весь голос об этих врагах народа из этой внесистемной оппозиции! Ведь кто такой покемон Учитель, снявший данный кощунственный фильм? Это активный член жидо-либеральной Пятой колонны. Данных персонажей из Пятой колонны Рамзан Кадыров уже публично назвал в прошлом году врагами народа. После чего эти покемоны подняли вой на весь белый свет. И в прошлом году только один Кадыров прямо обозначил этих ублюдков врагами народа и врагами государства, а не один русский политик этого не сделал.

Вот и в этот раз ситуация такова: горец-мусульманин Кадыров защищает интересы русского православного народа, а все русские политики, кроме Натальи Поклонской, опять молчат в тряпочку. И опять Кадыров с открытым забралом выступил против жидо-либеральной оппозиции, паразитирующей на теле нашей страны и готовой продать её с потрохами своим западным кураторам при первом же удобном случае. Горькая русская правда такова, что сегодня в российской политике – нет русских политиков, с русскими интересами и с русским складом ума. А поэтому, в связи с такой вот горькой правдой – чеченцу Кадырову пришлось брать на себя то, что должен был сделать русский православный политик. И Кадыров этого сделать в очередной раз не побоялся, в отличии от «русских политиков», молча проглотивших очередной удар от жидо-либералов Пятой колонны.

Данная жидо-либеральная Пятая Колонна, к которой безусловно относится автор этого фильма, прежде всего – враг русского православного народа и русского православного государства. Именно полное уничтожение в России всего русского и православного – является главной задачей этой жидо-оппозиции. В планах этой жидо-опозиции – нет Чечни. Ибо когда они захватят власть в России, они уже через пару дней дадут Чечне полную независимость. Им не нужна Чечня в ИХ России. Они не будут связываться с чеченцами-мусульманами. Они им не нужны. Ибо они не представляют такой же серьёзной опасности для антихриста и служащих ему жидо-либералов Пятой колонны, как православные, однако – они представляют огромную опасность для самой жидо-оппозиции Пятой колонны. Именно поэтому, если активисты Пятой колонны захватят власть в России, они сразу же с почестями предоставят чеченцам независимость, чтобы они не мешали им до конца уничтожить всё русское и православное.

И вот опять, как и в прошлом году, на их пути разрушения всего русского – встал чеченец Кадыров. Уникальная ситуация. На пути мирового жидомасонства, всеми силами пытающегося уничтожить именно русскую православную Россию – опять встал чеченец-мусульманин, который готов задушить всех этих выблядков своими голыми руками. Русскую православную Россию эти выблядки уничтожают уже не первое столетие. И вот когда эта армия сатаны приблизилась к такому моменту, когда во всей России не осталось ни одного(!) русского политика, способного сказать им против хотя бы слово (!), вдруг опять во весь рост поднимается мусульманин Кадыров и прямо тычит своим пальцем в их свиные рожи. Их это бесит, ведь они по полной опустили русских, они победили даже Сталина, но теперь у них на пути внезапно встаёт новый Горец.

Кадыров всё прекрасно понимает. Если эта армия сатаны сожрёт Россию, то не будет и его Чечни. Ибо когда не будет России, тогда вообще ничего не будет. Весь мир завязан на Россию, без этой русской православной геополитической территории – апокалипсис наступит уже завтра. И Кадыров это не просто понимает, а он воочию видит, что не осталось никого в публичной российской политике, кто может сказать слово против этой жидолиберальной хунты.

Плотник и Кадыров

Когда Плотник собрался скрепить этот хрупкий земной мир, который на Его глазах стал стремительно разваливаться по причине богоотступничества и богопредательства, Он достал молоток и банку с гвоздями. Времени осталось очень мало, ибо мир рушится прямо на Его глазах, необходимо срочно скрепить его! Открыв банку с гвоздями, Плотник замирает. Его взору предстоит кучка сильно ржавых и гнутых гвоздей. Плотник переводит свой взгляд с разваливающегося мира на кучку ржавых гнутых гвоздей и вздыхая, высыпает все гвозди из банки на пол. Вот Он берёт самый ржавый и самый гнутый гвоздь и вглядывается в него. «РПЦ» – читает Плотник полустёртую надпись на этом в несколько раз перекрученном ржавом гвозде. Снова вздохнув, Он откладывает этот гвоздь в сторону и подносит к своим глазам другой, такой же гнутый и ржавый гвоздь: «Кремль» – гласит на нём чудом сохранившаяся надпись.

Плотник опять вздыхает и тоже кладёт этот гвоздь в сторону, после чего начинает подносить к своим глазам один за другим все оставшиеся старые и ржавые гнутые гвозди. Друг за другом, под тяжкие вздохи Плотника, все гвозди из кучки ложатся на пол рядом друг с другом в нестройный ржавый гнутый ряд, после чего кучка заканчивается. Плотник с удивлением и со всё нарастающей тревогой переводит свой взгляд с рассыпающегося на Его глазах мира на кучку старых, ржавых, гнутых, отслуживших свой век гвоздей. Вариантов нет. Банка пуста. Плотник берёт молоток и пытается выпрямить эти гвозди, пусть они старые и ржавые, но ведь других-то у Него нет, а мир рассыпается! Но гвозди так закручены, что не хотят выпрямляться, а вместо этого подставляют пальцы Плотника под удары молотком. И вдруг Плотник видит, что среди всей этой кучи старых и ржавых гнутых гвоздей – валяется один гвоздь, который чуть меньше ржавый и почти совсем не гнутый!

Плотник слегка постучал по нему молотком и гвоздь выпрямился! Радостный Плотник подносит этот ржавый, но единственный прямой гвоздь к своим глазам и читает на нём: «Кадыров». Улыбка резко покидает лицо Плотника. Но затем Он вновь смотрит на разваливающийся мир и на кучу ржавых гнутых гвоздей, после чего берёт этот один единственный прямой гвоздь и определяет своим опытным взором то самое место на мире, которое нужно подлатать и скрепить прежде всего. Примерив выпрямленный гвоздь на выбранное место, Плотник берёт в руку молоток. Хитрая и весёлая улыбка вновь озаряет лицо Плотника и перед самым ударом по гвоздю Он шепчет ему: „У Меня других – нет. Ты давай, начинай пока сам. А Я пока другими гвоздями займусь, а потом их к тебе подошлю, подколочу. Давай, дерзай!“ После чего следует громкий и сильный удар молотка.

Алексей Богородский