Объект 503. Хотите снова пройтись по "Мёртвой дороге"? Кому и что на самом деле сказали в фашистском Бундестаге наши школьники из НОВОГО УРЕНГОЯ ?

6 1885

Интернет взорван видео, где трое наших старшеклассников из города Новый Уренгой рассказывают немцам в бундестаге об ужасах, постигших немецких солдат в СССР в во время войны, о страданиях испытанных ими, о постигшей их участи...

Немецкие школьники рассказывают о советских солдатах, погибших в фашистских лагерях.

Такой своеобразный обмен знаниями о войне из уст подрастающего поколения -  потомков участников страшной войны.

Тексты однотипные, сырые.

Сфокусированы на судьбах конкретных людей.

Вспомним голливудские фильмы типа "Спасти рядового Райна", "Жизнь прекрасна" и кучи других, где через судьбу одно человека показывается история и ужасы войны.

Такой подход по принципу голограммы.

Само событие многие восприняли как диверсию, акт предательства, апогей разрушения системы образования в стране, победившей фашизм.

Со стороны Кремля - да ничего, всё нормально, все всё не так поняли и прочее.

Пошли угрозы и требования проверить всё это.

Наказать виновных, принять меры...

В общем истерия со всех сторон, СМИ потрудились на славу, раздули дым.

Огня не видно из-за дыма.

Читая материал, вспоминайте, что именно в эти дни, вчера, сегодня пехотинец Кадыров вдруг заявил что прах Сталина надо отправить - на родину, в Грузию.

Чуйкой чует, сам не понимая того, что включились процессы глубинные, глобальные.

Что наконец взялись за фрау Меркель, дочку Гитлера по неофициальным данным...

Что в Челябинской области произошёл выброс радиации из-за аварии на "Маяке", причём ещё в сентябре, но сообщают об этом только сейчас.

Что несмотря на это - на "миниЧернобыль", 8-9 ноября туда приезжал сам ВВП и Нурсултан.

Заговор? Не сообщили об аварии даже ему?

Про памятник Александру III в Крыму не забывайте.

И про многое другое, что случилось и ещё случится.

А теперь самое интересное, языком символов и образов.

Поехали.

 

Старый герб и флаг Нового Уренгоя

Сова на долларе США

Статуя совы в Богемской роще, месте тусовки всей мировой закулисы.

Этимология ойконима «Уренгой».

Существует несколько версий происхождения слова «Уренгой». 

В переводе с хантыйского языка слово «Уре» означает «старица» (старое русло реки), в ненецком языке есть слово «Нго», или остров, то есть «остров среди старого русла реки». 

В некоторых источниках слово «Уренгой» переводится как «лысый холм», «холм, на котором растут лиственницы, пригодные для шестов чума», «холм, покрытый жёлтой травой».

Также считалось, что слово «Уренгой» означает «гиблое место» (возможно в переводе с местного наречия ненецкого).

Скорее всего, так называли Уренгой строители одного из лагерей ГУЛАГа, которые прокладывали железнодорожную магистраль Салехард — Игарка, строительство которой было свёрнуто после смерти Сталина. 

Для заключённых Уренгой действительно был гиблым местом, поэтому и появилась такая версия происхождения его названия.

История

В 1949 году по распоряжению Сталина в приполярной тундре началось строительство трансполярной железной дороги Салехард — Игарка. 

Дорога строилась десятками тысяч людей, которые, в большинстве своём, являлись заключёнными ГУЛАГа. 

На бывшей фактории Уренгой строители планировали остаться надолго. 

Однако после смерти Сталина работы были свёрнуты, дорога к началу 1960-х годов оказалась никому не нужна и получила название «мёртвой». 

Изображение этой ветки было представлено на карте-схеме железнодорожных путей, находившейся на одной из стен железнодорожного вокзала города Тюмень.

О 501-й и 503-й стройках долгое время нигде не упоминалось, но труд строителей всё-таки оказался не напрасным — он помог сейсморазведчикам и буровикам открыть месторождения Уренгоя.

***

Представьте себе: лежит человек в палатке, Заполярье (квинтэссенция романтики), тайга, кругом медведи и древние могилы шаманов, спит. 

И вдруг просыпается от голоса: выйди немедленно, на палатку сейчас упадёт дерево. Человек выскакивает — и на палатку рушится дерево. Немедленно.

Человек оглядывается кругом — но того, кто подарил ему вторую жизнь, не видит.

Нет никого — только свой брат геолог.

Но. Эти-то все спят.

Как вы думаете, такой случай может на жизнь человека повлиять?

Может ли изменить взгляд на жизнь, вколачиваемый цивилизаторами? В смысле, что на жизнь он отныне будет смотреть иначе, чем толпари? А если будет создавать произведения, то толпе, ясное дело, они будут не понятны.

Видимо, такой случай может.

А если может, то изменение каким-то образом проявится. Рано или не очень рано.

К примеру, он в окружающем палатку мире различит то, что не видят люди с более обыденным опытом.

Сразу — точно, да и потом будет искать — и увидит.

И его описание жизни будет иное. С элементами запредельного.

Впоследствии этот человек из палатки создал удивительный фильм — «Сталкер». Это о тайне сверхсекретного объекта Сталина — Стройке 503.

Знание даже части Варги никому не даётся просто так.

И наоборот: проявляется знание Варги — значит, в жизни произошло с человеком нечто.

Например, спал, проснулся от голоса: выйди немедленно, на палатку сейчас упадёт дерево. Человек выскакивает — и немедленно на палатку рушится дерево.

Человек оглядывается кругом — но того, кто подарил ему вторую жизнь, не видит.

Нет никого — только свой брат геолог. Но эти-то все спят.

Всё это случилось с сыном того, кто написал заготовку песни, которую стахановцы переделали в знаменитое: «Выпьем за Родину! Выпьем за Сталина! Выпьем и снова нальём!». Причастность к Великой Здравице штука не шуточная. Кровь наследуется. Дух принадлежит роду. Яблочко от яблоньки… В Заполярье с палаткой (есть вариант, что это была не палатка, а некое строение) Андрей Тарковский попал в 20 лет: после того как он бросил учиться в институте Востоковедения. Мать настояла, чтобы он отправился в геологическую экспедицию на заполярную реку Курейка (кето называют её река Мёртвых мне это сказал внук внука старика Тарасеева, шамана, у которого в Курейке первоначально поселился Сталин). Отправляла мать сына в экспедицию за начатками опыта, а получила назад почти гения. В фильме «Сталкер» крупным планом показан полуобгоревший листок отрывного календаря. На нём дата — 28 декабря. В этот день Тарковский впоследствии скончался. Рассказывают, что когда он ехал по Скандинавии, вдруг попросил остановить машину. Вышел. Постоял. Потом сказал: «Вот место трагедии». Впоследствии, уже после смерти Тарковского на этом месте был убит премьер-министр Швеции Ульф Пальме. Его убийство было воспринято в стране как трагедия. Итак, Андрей Тарковский, режиссёр великого «Сталкера», сын Арсения Тарковского, того самого, предтечи «Выпьем за Родину, выпьем за Сталина, выпьем и снова нальём».

«Сталкер» из всего ряда фильмов Андрея Тарковского выделяется: только «Сталкер» течёт легко и непринуждённо. И обладает немереной глубиной. Весь удивительный мир «Сталкера», движение Триединства к заветной мечте человечества, Андрей явно видел сам. Гдe это было?

Судя по опубликованным мемуарам о Тарковском, голос и предупреждение о дереве он привязывал к берегу Курейки. Я не помню названия сборника мемуаров, в котором это было опубликовано, в начале 90-х выходил. Там случай с голосом пересказан именно в контексте реки Курейка.

Кто бывал в устье Курейки, знает, что достопримечательностей, в европейском смысле этого слова в тех местах всего две — пантеон Сталина, выстроенный вокруг дома сирот Перелыгиных, где жил и помогал сиротам Сталин, и оконечность Стройки 503. Именно оконечность полотна железной дороги: то, что дорога упирается в священное место Девы, Варгу, случайным людям хранители Варги не сообщают. За последние десять лет из людей европейской внешности туда ходили только двое. Второй — я.

Пантеон в начале 2000-х сожгли два несовершеннолетних дегенерата. Моросил дождь, они шли с охоты, чтобы обсушиться, под козырьком разожгли костёр. Когда брошенное прекраснейшее здание загорелось, тушить было некому. В старой Курейке демократы, придя к власти, первым делом уничтожили филиал научно-исследовательского института (занимался акклиматизацией земледельческихкультур), теперь там не живёт вообще никто. Некому было тушить. Одного из этих дегенератов вскоре посадили — за убийство. Запинал какого-то старика ногами.

Пристань в Новой Курейке тоже кто-то сжёг — и причала теперь тоже нет. Пожалуй, нет такого человека, кто в советские времена, оказавшись в тех местах и обладая транспортом своего учреждения, не побывал бы на оконечности «Мёртвой дороги». Удивительно, но во все времена многие, плюнув на работу и на мысль о скорейшем возвращении домой, отправлялись в Храм Мёртвой дороги и пребывали там по нескольку дней. Именно «храма» и именно «пребывая» — у рассказывающих глаза сияют, когда рассказывают. Состояние это — варга.

Обычно заходят километров примерно на сорок. Сами понимаете, всё пешком. Что там, именно в сорока километрах, мне не известно — сам, попав на дорогу, был при Варге. Но видимо, что-то есть. Ясно, там есть мост (у меня есть фото), скорее всего, через реку Боганида, но только ли мост?

Во всяком случае, все рассказывают, что впечатление от пребывания фиерическое.

Что видят в Ермаках плотские глаза, можно отчасти увидеть в «Сталкере». Помните, внезапно брошенную территорию Зоны, по которой на дрезине так долго и захватывающе красиво, под стук колёс на стыках, взбирается Триединство (Профессор, Писатель, Сталкер)? Это — тень буквальной «Мёртвой дороги»!

Тень, потому что в «Сталкере» мы видим одну только одиноко стоящую железнодорожную цистерну — а на «Мёртвой дороге» стоят брошенными целые эшелоны с материалами. Не эшелон, а эшелоны. Любая станция суть развод основной ветки на параллельные пути. На таких станциях Стройки 503 и стоят брошенные эшелоны. Гружёные. Бок о бок. Все эти годы. Пятьдесят с лишним лет.

Да и сама дрезина, на которой к заветной комнате пробирается Триединство, тоже деталь не случайная. Известно, что на брошенной трассе есть участок в 14 километров , который действует. В том смысле, что этот участок дороги поддерживает человек, который в тех местах живёт совсем один. У него есть дрезина. Он ею пользуется. Откуда топливо на это пятьдесят с лишним лет? Наверняка, с тех времён осталось или хранилище, или на путях стоит та самая одинокая цистерна, которую мы видим и в «Сталкере», и в «Белом солнце пустыни».

А вы заметили, что Триединство на дрезине упирается в мост? Писатель, помнится, ещё кривит носом, что болотом пахнет? А Сталкер ему отвечает, что это не болото, а река. Очень точное описание притоков с левого берега Енисея. Низкий берег, очень медленное течение. Болотом вдоль притоков, точно, пахнет.

А рельсы через реку, как известно, не по воздуху прокладывают, а по мосту. Опять мост в «Сталкере» — и баррикада перед ним.

Странная деталь. Кто воздвиг ту баррикаду? Уж не те ли, что из пулемётов поливают всякого, кто осмелится нарушить приказ «мирового сообщества» и пытается проникнуть в Зону? Проникнуть, чтобы познать самое сокровенное человечества? Пулемёты международных сил из «Сталкера» (глобальная стая) тоже не с неба упали: всякий, кто попадает даже на оконечность «Мёртвой дороги» уж как-нибудь да узнаёт, что некогда путь в Храм пытался перекрыть Хрущ, проведя атомный взрыв. Прямо под Депо. Считается, что взрыв не заградительный, а испытательный. Надо же, нашёл место, почти на самом берегу Енисея…

Впрочем, сейчас радиации уже нет.

Но и без всех этих деталей из «Сталкера» очевидно — из простых соображений — что Андрей Тарковский по полотну «Мёртвой дороги» ходил. Ходил хотя бы уже потому, что был на реке Курейка. А от устья Курейки до «Мёртвой дороги» по реке всего 54 километра. Ходил юноша двадцати одного года, ещё не изгаженный женщинами с неуёмной страстью к «общечеловеческим ценностям», ходил, потрясённый поразительной аурой Варги. Не говоря уж о предупреждении о падающем дереве.

Простых соображений вполне достаточно.

Но сверх того есть и исторические свидетельства. Андрей Тарковский в 1952-53 годах он работал геологом. Жаль, что не расшифровывают, что поймой реки Курейка занималась Ермаковская экспедиция. Да, экспедиция эта располагалась в Ермаково, деревеньке, разросшейся до размеров северного городка, который и был восточной оконечностью «Стройки 503».

Таким образом, Андрей Тарковский, рождения 1932 года, видел Стройку и тогда, когда она изобиловала народом, и тогда, когда Ермаково превратилось в пустыню — всё брошено, остались только редкие жители да управление и склады Ермаковской экспедиции.

В силу производственной необходимости Андрей ходил по путям Варги и по пустым улицам Ермакова — и не мог не быть потрясён! В безлюдье голос ландшафта слышен особенно отчётливо.

И вот тут мы можем «подловить» автора «Сталкера» на «военной хитрости». Ни один из мемуаристов, похоже, не слышал от Тарковского, что идея Храма внезапно опустевшей Зоны с железной дорогой связана со Сталиным и странностями вокруг «Мёртвой дороги».

Одно дело не говорить об этом на худсоветах, на стадии «проталкивания» сценария фильма, а другое дело — даже друзьям и «бабам каким-то непрерывным».

Но мало того! Судя по мемуарам о Тарковском, голос был на берегу Курейки или её притоков. Но! Ни на одном из притоков Курейки не растут деревья достаточной толщины, чтобы представлять собой хоть малейшую опасность при своём падении! А вот на «Мёртвой дороге» (у священного места Девы) таких деревьев множество!

В самом деле, Курейка, мало того, что река заполярная, но и течёт с гор, и между гор. Самые большие деревья на дне каньонов, но и там они от силы в руку толщиной. И это в устье! А чем выше по течению — тем холоднее и никаких оазисов нет. Я там был, знаю, видел, щупал.

Голос Тарковскому мог быть только в Храме «Мёртвой дороги»!

И Андрей это скрывал.

Но и это ещё не всё. Многие задаются вопросом: а почему в титрах самого глубокого и прекрасного фильма всей истории кинематографа стоят имена братьев Стругацких? Ведь общего между «Пикником на обочине» и «Сталкером» нет ничего?

Кроме, разве что самого слова «сталкер». Ну и Золотой Шары (халявы), которая облагородилась до «комнаты», нечто вроде «святая святых». Но столь малого числа точек соприкосновения явно недостаточно, чтобы авторами сценария назвать Стругацких.

Вставил Стругацких ради рекламы? Не смешно. Тарковский ко времени съёмок «Сталкера» в рекламе не нуждался. Был «Солярис», его смотрело народу больше, чем читало «Пикник на обочине» Стругацких. Евреи Стругацкие, естественно, были раскручены быстрее некуда, но в титрах «Сталкера» их имя не реклама, а нечто иное.

Один из ответов возможен такой. Во времена Хрущёвские и после существовали всяческие худсоветы, цель которых была якобы распространение идей равенства, братства и счастья, а на самом деле, всяческие худсоветы контролировали, чтобы ни слова правды не распространялось ни о волхвах, ни об исконной вере коренных народов, ни о Сталине, ни о смысле жизни Героев, ни о Мёртвой дороге. Как исповеднику исконной веры было обойти цензоров? Что такое «Мёртвая дорога» низовые цензоры не знали, они лишь исполнители под Жопой с ушами. Следовательно, «Мёртвую дорогу» можно было показать, только назвав её как-нибудь иначе.

Например, прикрывшись выдумкой двух евреев. Под таким прикрытием цензоры пропустят. Да, пропустили. К тому же фантастика — что с неё возьмёшь? Прикрывшийся еврейством один раз, высоко вероятно, делал это в жизни неоднократна. Но когда в жизни Тарковского были эти другие разы?

Сейчас вычислим.

Собирая вместе всё вышесказанное о Тарковском, мы приходим к выводу, что у Андрея была вторая жизнь — которую он скрывал.

Если скрывал одно, то скрывал и ещё что-то.

Прекрасным в этой его тайной жизни было ведение о Триединстве, по «Сталкеру» из Профессора, Писателя и Сталкера, идущих по «Мёртвой дороге» к полноте самопознания и виражу чуда. Это Варга и есть.

Храм Стройки 503 без Сталина и всего Круга Героев невозможен.

Итак, чтобы понять ось «Сталкера» непонятого Тарковского берём шире: Сталин, Стройка 503 и голос волхва.

Читающий да разумеет.

Читатели писали мне с возмущением: как же так, в одной книге «Сталкера» превозносите, а в другой книге Тарковского с дерьмом смешиваете? Так как же, спрашивают, вы к нему относитесь?

А так и отношусь: «Сталкера» превозносил ещё ничего не зная о «Мёртвой дороге» но чувствуя глубину, в то время мне ещё недоступную, а самого Тарковского поносил за поступки, корни которых мне виделись в слабости, юбочничестве и жидовстве. Это я о его отъезде за границу говорю. «Юбочничество» — это о его последней жене, ну, совсем откровенно дегенеративного анально-накопительского типа. Она, считается, и вывезла его за границу. За «баблом».

Но как дерьмо может породить такую жемчужину, как «Сталкер»? Я не только могу этот фильм смотреть бессчетное число раз, но из него Триединству учусь. В особенности многому научился, после того, как дважды сам оказался на «Мёртвой дороге».

Кто не был глуп, тот не был молод. Всякое действие человека имеет, как минимум, два толкования. Раньше я вмещал только один мотив отъезда Тарковского за границу и два слабых его там фильма — погоня за баблом под бичом юбки. А теперь, поняв, что в «Сталкере» Тарковский воспевал Варгу, Стройку 503, и, соответственно, Сталина и Круг Героев, дорос и до другого толкования. А что если Тарковский отъездом повторил свой приём по прикрыванию евреем? Ведь объективно, если нам демократы позволяют видеть по телевизору «Сталкера» и покупать диски с этим шедевром, то только по той единственной причине, что своим отъездом Тарковский купил видимость того, что он диссидент, борец со сталинизмом (хотя уезжал из антисталинского общества). Разве не так? Объективно это так.

Так не было ли именно это мотивом отъезда Тарковского? Пожертвовал собой, оставил Родину — но тем подарил нам доступ к «Сталкеру», Триединству, Мёртвой дороге

Тогда и последний брак с откровенно анально-накопительской женой обретает иное толкование: это повторение поступка Сталина с Аллилуевой, браком с которой Сталин купил своё присутствие в Кремле на границе 20-х. (Об этом в следующем томе в главе «Половые особенности женщин из-под еврея, и как это знание использовал Сталин».) Пожертвовал приятностями алькова Сталин, пожертвовал приятностями алькова и Тарковский, ученик Храма «Мёртвой дороги», проложенной Сталиным.

Толкований мотивов поступков человека всегда не менее двух. Если угодно: инь-ян. Но гениального «Сталкера» мог создать только гений. Ичен Ираптыглу.

Больше Тарковского не осуждаю.

Тарковский «шифровался» всю свою жизнь после встряски в Храме «Мёртвой дороги».

Если бы Тарковский не служил делу Варги, то шаманы его от смерти под деревом спасать не стали бы. Подобно тому как не стали бы проводить со Сталиным Свадьбу не знай они наперёд, что он совершит Третий той.

«Мёртвая дорога» — объект действующий.

Она породила и Тарковского, и Меняйлова — что интересно, оба воспевают одно и то же, Варгу. Пройти же по Ворге может только человек, разделяющийся в Пути в Триединство. Есть у «Сталкера» особенность, выделяющая его из всех фильмов истории кинематографа.

 

Я однажды задался вопросом: а какой герой «Сталкера» мне более симпатичен — Сталкер, Профессор или Писатель? Задался, долго думал и понял, что симпатичны все три — равно. А ведь во всех фильмах герой только один. И только в «Сталкере» все три. Потому что они суть Триединство волхва.

Андрей Тарковский, естественно, не первооткрыватель Триединства. Разумеется, о сокровенном устройстве человека знал и Сталин. Два источника. Первый — православная духовная семинария. Логическая цепь очевидна: Бог по христианскому богословию Триедин, человек создан по образу и подобию Божию, следовательно, и человек Триедин. Однако история христианского богословия не знает богослова, которому бы оказалось по плечу освоить эту простую логическую цепочку. Я тоже, пока был христианином, не смог. Трудно мыслить, когда всё построено на написаном. Возможно, и Сталин освоил эту логическую цепь, уже став еретиком. Возможно, не освоил, а возможно, и освоил. Неизвестно. Второй возможный для Сталина источник — первая его этнографическая экспедиция (ссылка) в бурятский народ. Буряты делятся на западных и восточных. Но это не географическое деление — они перемешаны. Одно село — западное, рядом — восточное, браки между молодёжью сёл невозможны. Восточные — нововеры, ламаисты; западные — сохранившие верность вере отцов, простите за затёртое слово, шаманисты. Сталин попал, сами понимаете, к сохранившим преданность чистоте исконной веры.

Триединство в верных бурятских селениях представлено в виде трёх ветвей власти: знаток обрядов и традиций предков («Профессор»); «глава администрации» («Сталкер», решение, «посоветовавшись» с остальными, принимает он, так и у бурят так и в шедевре Тарковского); шаман, чаще шаманка, которая выбирает место для сэргэ (С-ГР — «ось мудрости») рода («Писатель», то есть тот, кто выявляет новые применения известным вещам, тот, кто превращает предмет в вещь). Снегорез в условиях юга не может быть вратами в стихию земля вещь должна использоваться при буквальном прокладывании дороги. Переселили народ в новые условия, кто найдёт вещь в новых условиях? «Писатель». Бурятская шаманка. Бубен это или плащ — шаманке определять. Именно поэтому она определяет новое место для сэргэ. Но об этом подробнее в следующем томе. В первую экспедицию на место первой этнографической экспедиции Сталина с бурятским шаманами провёл всего два дня, они мне сказали, а главное, показали, достаточно. Но я не понял. Понял только спустя два года, когда второй раз туда приехал. Даже не поговорив с шаманами. Мне вообще сильно помогает умение читать землю. Но я-то два дня, а Сталин — тридцать восемь дней. Разница. Сталину в первой его этнографической экспедиции (за счёт жандармского управления) было всего 24 года.

Мёртвая дорога (в духовном смысле этого слова) — путь практического овладения великим ведением. Открывается она только Триединству — в руках которого Грааль. Вспомните, в фильмах Тарковского «Троица» Рублёва включена в кадр повсюду — и в «Андрее Рублёве», и в «Солярисе», могу ошибиться, но и в «Жертвоприношении», кажется, тоже.

Христова Чаша с вином — двусмыслица, однако. Налито вино — и тогда это врата в стихию воды. Но, если верить тексту Евангелия, вино — это кровь. (Текст Евангелия явно претерпел обрезание цензорами, тексту веры нет, хотя и не исключено, что искажения от Протоевангелия в этом эпизоде нет.) А кровь — это Соль (где нет соли, пьют кровь животных). Вот и ломай голову: стихия воды была в центре стола Тайной Вечери, или, как у всех народов — соль. Вернее, указатель на соль. Оно конечно, освоивший через вино стихию воды, потянется и к стихии золотого света. И наоборот: стихия золотого света приведёт и к стихии воды. Возможно, Христос объяснил, что к чему — да жидовствующие цензоры ещё в древности вымарали. Но по большому счёту, объяснять обряды штука не во все времена полезная. «Троица» Рублёва — икона с абсолютно не каноническим сюжетом — и Чаша посреди. А производит впечатление, что именно этот сюжет духовней, чем все остальные иконы вместе взятые. Да потому духовней, что она суть Весть о Варге, на ней изображена вечеря (ВРГ).

Эта часть моей книги дополняет фильм «Сталкер». А может «Сталкер» — заблаговременная заготовка гиперборейских волхвов к комплексу, в который входит и эта книга. Но как бы то ни было, разжёвывать Триединство в книге смысла нет. Есть «Сталкер», купить копию фильма проблема не из великих, я его смотрел десяток раз, как возвращаюсь в Москву из экспедиции первым делом к «Сталкеру», готов посмотреть ещё десяток раз — и поучиться.

В «Сталкере» всё выверено: все трое даже одеты, как положено.

Профессор, логик, одет практичней остальных — он единственный, у кого на голове шапочка. Обшлага мягкой куртки Тарковский чуть не за пределы экрана выставил, чтобы зритель разглядел, что обшлага покоцаны, как у похоронного костюма Сталина.

Писатель, как и положено, ввалился в природу, одетый как на приём, разве что не во фраке. Лезет повсюду, пальцы суёт куда ни попадя, за проволоку какую-то в Зоне дёргает, за что чуть не получает от Сталкера железкой по голове. Ищет новое применение знакомому предмету. С другой стороны, именно Писатель, прекрасно зная, что вытянул длинную спичку из двух длинных, всё-таки лезет первым в Мясорубку. Всё-таки. Лезет. Зная. Лезет туда, куда другие ни-ни.

Сталкер. Кожаная куртка не практична. И весь непрактичен. Дома — разруха, а посреди этой разрухи, обратите внимание — громадная библиотека. И бинт на шее. Долго я не мог сообразить, что означает этот бинт на шее. Подсказали в Сталинске (Новокузнецке). Сталкер — ходячая гайка.

Этот грязный, потный бинт (как весь «стахановец» в день инициации) очень важен.

«Стахановец» выводит всё Триединство к воде, которая в Зоне повсюду, пиру Героев, облаку — без него остальные бы не добрались. Нет той логики, которая приводит в облако. Выводит не логика. Вот ни один коммерческий писатель нам об этом пути с Чашей Грааля в руках не рассказал…

Решение в Триединстве принимает Сталкер. Кто не сообразует свои действия со Сталкером, в Зоне погибает. Да и в жизни: дурацкие концепции жизни «Профессора» ведут его к неуспеху. «Писатель» или спивается, или что похуже.

Семья — тоже Триединство мужа, жены и дитя. Муж — «Профессор», Дитя — «Писатель», а жена — «Сталкер». Но подробнее об этом в следующем томе в главе «Вечеря».

«Сталкер» Андрея являет нюансы взаимоотношений человека самого с собой на тысячелетнем Пути Круга Героев к Прародине.

И вот на этом Пути интересен последний кадр в Зоне. После драки всех трёх, они, все трое сидят в композиции кадра практически храмовой. Сидят под Прямоугольником (один из символов Варги, слово сохранено в немецком языке, я уже об этом писал, у бурят этот символ уже — стихии земля). Писатель со Сталкером обнялись, а Профессор с ними заодно, рядом, но чуть поодаль. Писатель пистолет выкинул, а Профессор одну часть от бомбы спрятал в карман. Профессор ещё вне. Так это ж то самое пророчество о грядущем осмыслении Варги, которому предречено произойти, естественно, в России. Естественно, на Мёртвой дороге. То самое осмысление, после которого Триединство сольётся (Профессор обнимется с Писателем и Сталкером), и Круг Героев войдёт, наконец, сквозь тысячелетия в «комнату».

***

Почти никто и не слышал о ней, о «Мёртвой дороге».

Разве только население Красноярского края. Там о «Мёртвой дороге» слышали все — как-никак своя (территориальная) сталинская загадка.

Населению края предоставлялась возможность услышать обо всех странностях в связи с этой дорогой — о странных рельсах этой дороги, о необъяснимой секретности, об экономической бессмысленности, о странном маршруте, о стройном контингенте строителей, о непонятных ежедневных звонках Сталина руководству Стройки — обо всём слышали или могли слышать, если было чем прислушиваться.

Электорат, что к чему, ясен перец, не понял.

Несмотря на все странности, считают «Мёртвую дорогу» (Стройки 501 и 503) всего лишь железнодорожной магистралью вдоль Полярного круга. (Не совсем вдоль, в одном месте надо было один из заливов Северного Ледовитого, Обскую губу обходить).

Ну, а о культе Девы (культ Героев исконная вера) красноярцам их господа ничего не сказали. И о том, что «Мёртвая дорога» проходит через священные места культа Девы не сказали тоже.

Сталин был великим мастером единоборств, — в том смысле, что всегда использовал энергию движения противника на пользу Кругу Героев вообще, России-Хранительнице, в частности. Враг России всегда на выставленный кулак Сталина челюстью нарывался сам. «Кулак» Сталин выставлял заблаговременно — потому что Сталин умел видеть будущее.

Великий мастер единоборств достоин того, чтобы у него учиться пути к непобедимости.

Поучимся и мы.

Используем движение «правоборцев», тяжеловесных от жидовских денег — но мы и безо всяких денег у них выиграем. Налегке. И влёгкую.

Приём прост: все те поступки Сталина, которые «правоборцы» выявили, озвучили через СМИ и обличили как сталинский идиотизм и проявления паранойи, на самом деле являются для нас площадками обозрения красот мира Грааля — мира Круга Героев, волхвов, идущих к Победе через Тысячелетия.

Поблагодарим американцев за то, что они поиск этих «площадок обозрения» проплатили через разные организации вроде правоборческого «Мемориала», функционеры которого слишком дегенеративны, чтобы проникнуть в стихии. Мне все эти «площадки обозрения» обнаружить в экспедициях жизни бы не хватило.

Итак, нам коренным народам России, цивилизаторы втюхивают:

• "Мёртвая дорога» сверхсекретная, хотя скрывать на ней ни от каких глаз нечего, следовательно, эта секретность — якобы признак паранойи Сталина.

• "Мёртвая дорога» не имела никакого экономического смысла, объём возможных перевозок слишком мал, таки ничтожен, и это точно так, следовательно, строительство дороги — якобы признак идиотизма Сталина;

• Зачем-то на «Мёртвую дорогу» свозили искорёженные рельсы из зоны боёв Войны, из метровых кусков сваривали рельсы стандартного размера, кроме того, старинные рельсы для этой полярной дороги собирали по всей стране, фотоснимки года выпуска на рельсах прислуга любит публиковать в прессе Красноярского края, следовательно, использование «рухляди» — якобы признак в СССР при Сталине разрухи, а главное, признак тупости Сталина, не умеющего выплавить стали на рельсы хотя бы для одной дороги;

• «Мёртвая дорога» строилась по маршруту, начерченному Сталиным без достаточных предварительных изысканий, технический проект был закончен чуть ли не после прекращения строительства, и это точно так — якобы признак-де невежества Сталина, не способного понять необходимость предварительных изысканий, а так же признак мании величия и болезненной веры в свою гениальность;

• "Мёртвая дорога» строилась силами исключительно предателей Родины, заключёнными ГУЛАГа, и это точно так — признак-де кретинизма Сталина, не ведающего о неэффективности труда этих, как нам внушают со времён Перлмутера, невинно осуждённых «узников совести»,

• Сталин после Войны делами «Мёртвой дороги» почему-то интересовался более остальных объектов, тот же напряжённый интерес у Сталина был только к победной Сталинградской битве, и этот непонятный интерес к экономически бессмысленному проекту, по мнению «узников совести», свидетельствует и о паранойе Сталина, и об идиотизме Сталина, и о кретинизме Сталина, и о невежестве Сталина, и о тупости Сталина разом.

Итак, неспособные проникнуть в красоту стихий дегенераты высветили нам многие отправные точки для постижения смысла этого странного объекта, за исключением разве что одной: начинается «Мёртвая дорога» со Священного места Девы (в Лабытнанги) и заканчивается на Священном месте Девы (мыс Ермаки). Скорее всего, и между этими крайними точками есть что-то ещё, только я там пока не бывал.

А теперь подумаем головой — и все эти странности, собранные воедино, выведут нас в полноту прекрасного мир Грааля.

«Мёртвая дорога» — это, действительно, объект, которому при Сталине был придан статус секретного. Протяжённость «стройки 503» и «стройки 501» — тысяча двести километров. Этот странный объект строили не просто при Сталине, а этот объект именно строил Сталин. Утверждается, что Сталин каждый день телефонировал, справлялся о достигнутом, узнавал о темпах, корректировал маршрут. Корректировал маршрут — это понятно, потому что Сталин не мог произнести вслух «священное место Девы, Варга», но ему было нужно, чтобы к этим местам путь был проложен вплотную. Предыдущий объект, который Сталин так же плотно контролировал — Сталинградская битва.

Смысл дороги как раз в том, что мир Девы — и начало, и конец «Мёртвой дороги», и вообще вся дорога.

  

Сталин во всё своё правление вникал в технические тонкости проектов настолько, что удивлял технических специалистов. Так что странный и удивительный сбор по всей стране рельсов одной определённой серии (1901 - 1913 годов), самой неудачной серии в истории российского железнодорожного транспорта, не случаен, и происходил с ведома Сталина. Скорее, по его указанию. Была на то причина.

«Мёртвая дорога» — это ось к таинственной Северной цивилизации, Гиперборее, вернее, к миру, который, собственно, только и порождает волхвов (белых шаманов). «Мёртвая дорога» соединяет её узловые точки, священные места, которые способствуют инициации посвященных высоких ступеней. Именно поэтому ненецкие шаманы секретную железную дорогу называют Варгой, то есть Священной дорогой. Варга идёт от варги к варге, потому что слово «варга» на языке хантов — «священное место».

Поджидающие священный статус Варги, как Мёртвой дороги, подтвердили. Ритуалы по внесению тела Сталина в Мавзолей ещё не закончились (!!!), ещё электорат и помыслить не мог, что скоро с дежурной радостью будет срывать портреты Сталина со стен, а с «Мёртвой дороги» уже скатывали паровозы и топили их в Енисее. Скатывали, странным образом не боясь ответственности за порчу госимущества. Такая смелость во все времена означала только одно: такова была воля нового высшего начальства. А воля высшего начальства шестёркам указ.

Столь моментальная (несколько дней) попытка секретный объект уничтожить возможна была только в результате заговора, заблаговременного заговора. Впереди ещё была демонстративная попытка открыть музей Сталина на его даче в Кунцево, а может и ещё где, просто я не в курсе, а секретный объект уже пытались уничтожить.

Паровозы топили в Енисее и дорогу консервировали не при Хрущёве, а ещё при Маленкове — был такой шибздик во власти между Сталиным и Хрущёвым. А это чрезвычайно важная деталь. Если бы при Хрущёве, то можно было бы подумать, что развал могущества СССР и России результат индивидуальных действий Хрущёва. Но Хрущёв делал то же самое, что и Маленков. У них был общий кукловод!

Если бы вождём был Маленков, то он бы и остался во власти, а если бы Хрущёв, то его бы назначили сразу.

Но нет. Следовательно, был кукловод

И этот кукловод рад был бы победить Сталина, да не мог. Не мог! Ни при жизни, ни после смерти. Мог бы — и столь пугающая жидов Стройка 503 не началась бы. Срок начала столь буйной «консервации» дороги — деталь для понимания смысла всего правления Сталина чрезвычайно важная. Открываемые при осмыслении событий на Варге детали вскрывают тайные течения власти, позволяют осмыслить причины наших с вами неприятных условий жизни, неприятных, прежде всего, духовно.

Работа на полотне стройки 503 уже на следующий после объявления о смерти Сталина день, судя по мемуарам «правоборцев» (опубликованы музеем Вечной мерзлоты в Дудинке), упала вдвое, затем прекратилась вообще — затем поступил приказ об уничтожении секретного объекта. Памятники Сталину по всей стране стояли ещё не один год, они не пугали. Музеи тоже. Были страшны и опасны, но не так, как «Мёртвая дорога». Самое опасное для жидов — «Мёртвая дорога».

Но Сталин и здесь жидву обвёл вокруг пальца — объект не уничтожим в принципе. Возьмём те же грандиозные памятники Сталинграда — их можно взорвать, а фрагменты утопить в Волге. И следов без специального оборудования не обнаружить. Пирамиды Египта так же можно срыть, а на их месте построить что-нибудь иное. И следов не останется.

 

Не так с «Мёртвой дорогой». Даже если взорвать по атомному заряду через каждый километр, то, всё равно, образовавшийся ров будет обозначать маршрут «Мёртвой дороги» — и дорогой останется. Как бы тщательно ни работали бульдозеры, заравнивая железнодорожную насыпь, но и тогда в условиях вечной мерзлоты и тайги, следы будут очевидны многие сотни лет. Обвёл, обвёл жидву вокруг пальца Сталин. Развёл их всех на лоха.

Ещё один из уроков правления Сталина тот, что, даже имея врагами всё Политбюро, управляя народом, который по большей части был пусть и менее придурошным, чем сейчас, но всё равно состояло из третьей касты, Сталину удавалось всё. Успехи Сталина во всех областях сейчас воспринимаются как сказка. Оказывается, для ошеломляющих успехов России достаточно одной (!) головы. Маленков начал, а Хрущ приумножил, отгоняя любопытствующих от «Мёртвой дороги» излучением после атомного взрыва, проведённого под Ермаковским депо, единственный вход, доступный для неупёртого. А ведь о том взрыве в СМИ ни гу-гу. Почему-то.

В самом деле, почему?

Откуда такое внезапное спокойствие? А ведь возмущаться газетчикам повод есть: при Хруще взрыв провели всего ничего от Ермаково, практически в черте городка, под депо, причём, не отселяя редких оставшихся коренных жителей, которые знали и о «Мёртвой дороге», и о том, что упирается она в Варгу, Священное место Девы.

Неотселение на геноцид смахивает. Однако у СМИсителей, так сказать, «узников совести», совесть молчит. Ну не в рот же им всем по рулону туалетной бумаги запихали? А что тогда запихали? И куда?

Было время, уже во времена Брежнева, в район «Мёртвой дороги» с верха Енисея не пропускали даже туристские байдарки — а ведь военных объектов там нет! Вот вам и сверхсекретный объект, в котором нет никаких оснований для режима секретности…

Поистине странные бывают брошенные дороги!

Рассмотрим проблему старинных рельсов.

Рельсы клали в начале пятидесятых, когда уж с чем — с чем, а со сталью в СССР проблем не было. Война кончилась, производство танков и снарядов снизилось, а рельсов, надо полагать, увеличилось. Рельсов — изобилие, под боком катают рельсы в Сталинске (ныне Новокузнецк) однако для Строек 501 и 503 рельсы привозят издалека, причём собирали старые, более того, для эксплуатации негодные, серии 1901-1913 годов.

Это не оплошность — Сталин ход стройки контролировал!

Если рельсы этой серии не годились для эксплуатации, то годились для чего?

Какое преимущество рельсов этой серии определило выбор Сталина?

На «Мёртвой дороге», а именно на мысе Ермаки, я жил десять дней — затем перебрался в Новую Курейку. Той Курейки, в которой жил Сталин, больше нет, нет ни души — священные места, как известно, низшие касты отталкивают. В новой Курейке через пару дней мне в руки буквально вползла книга Леонида Леонова «Дорога на Океан». Сюжет завязывается с того, что из-за негодных рельсов, у которых отваливается головка в местах сверления, в 1931 году происходит крушение поезда. Дело не в одном дефектном рельсе — они не годны все. Вся эта дореволюционная ветка, на которой произошло крушение, в латках, и никуда не годится. То есть, году, эдак, в 1931-м совершенно негодными рельсами были рельсы 1901 года выпуска. Леонов очень подробно разобрался в технической стороне вопроса — тут всё чётко.

Вот и рассудите, если в 1931 году рельсы эти уже не годились, то могли ли они годиться в 1952-м?

Подвернулся и железнодорожный музей (в Абакане), может, он один на всю страну такой, в котором выставлены рельсы разных серий. Вернее, собраны образцы всех серий. Разная конфигурация, разные сорта стали. Оказывается, у нас и при царизме и после чуть ли не каждые десять-пятнадцать лет меняли серию рельсов. Серия 1901-1913 годов была самая неудачная. Правда, она самая нержавеющая. Как раз для памятников. Или указателей пути.

Итак, негодные рельсы. Это сверху дороги Стройки 503. А снизу — негодная почва, потому что никаких изыскательских работ проведено не было и оптимального маршрута (с технической точки зрения) не искали. Напрашивается предположение, что «Мёртвая дорога» не предназначалась для эксплуатации изначально.

Тут же вспоминаются контуры гигантских животных, выложенные на земле из камней иного, чем почва, цвета, фигуры настолько громадные, что различимы только из космоса. Может, и странная железная дорога тоже что-то вроде того?

На что влияют гигантские фигуры животных?

А «Мёртвая дорога» на что влияет?

Далее. Из зон боёв свозили искорёженные рельсы, отрезали метровые куски и сваривали вместе. А чего ещё у нас делали из метровых кусков рельсов? Только одно: в Войну «ежи». Это такое противотанковое приспособление. Брали три куска рельса, примерно метровой длины, сваривали врастопырку, танк, а тем более бронемашина, упирался в «ёж», и пройти не мог. Пехота могла растащить, но пехота уязвима. Очень просто, но эффективно. «Ежи» тоже, наверное, предпочитали делать из искорёженных при немецких бомбёжках рельсов. Эти «ежи» впоследствии использовали в качестве памятников героям обороны. Обозначали рубеж, дальше которого враг не прошёл. Скорее всего, ещё Война до Берлина не докатилась, а использовать «ежи» уже стали именно в этом смысле. Под Москвой до сих пор такие сохранились. Так что аналогия странных рельсов «Мёртвой дороги» и памятников победившим героям должна напрашиваться всякому, кто способен думать головой.

То есть опять, как и в случае со старинными рельсами, всплывает тема памятника.

Итак «Мёртвая дорога» — священный объект или ещё и памятник?

Почему он строился руками предателей Родины? Руками тех, кто уклонялся от фронта?

Если во времена Горбачёва-Ельцина с семьёй из Абрамовичей всю эту мразь объявили совестью и русской нации, и других наций, реабилитировали даже тех, кого никак нельзя было, то существо дела от этого не изменилось — такими грязными руками священные объекты если и строятся, то в этом был особый смысл. Символично. Могли бы немцев согнать пленных — но не согнали. Немцы, конечно, предатели Прародины, но вина их меньше, чем у внутренних предателей.

Принял бы Сталин решение — и строить дорогу ринулись бы романтики. Но и они не были частью «письма» Сталина. Нужны были руки неспособных понять сокровенный смысл России. Они строили, они её и закрыли, и атомный взрыв провели. И всю дорогу думали, что этот объект, всё-таки транспортная артерия, хотя и Хрущ, и «друзья из-за океана» понимают, что есть у неё некий подтекст.

Так что же на самом деле представляет собой эта «дорога»?

Зарубежные разведки громадные средства вкладывают в получение ответа, что же на самом деле представляет собой сталинский объект 503. Но они ответ не получат. Он им не по росту.

Парадокс в том, что предателям Прародины, предавшим всё святое и Сталина-Первосвященника тоже, ответ не дался и не дастся именно в силу мелкости их душонки, вернее, их отсутствия в вечности, а тот, кто до самостоятельного получения ответа дорастёт, поймёт и так.

Американцы к «Мёртвой дороге» внимание проявляют, вот уж точно, усиленное. Это не только финансирование сталиноненавистнического общества «Мемориал», которое крутится вокруг «Мёртвой дороги» и постоянно организует туда экспедиции. И это не только соросовское «Открытое общество», которое ошивается там же. Вспомните сбитый в 60-е годы самолёт Пауэрса. Сбили над Уралом, летел из Турции — продолжите маршрут по прямой, получите под крылом снежную пустыню с «Мёртвой дорогой». Самолёт Пауэрса сбили, а до него сколько-то десятков самолётов-разведчиков сбить не смогли — ракет ещё не было, которые бы доставали до такой высоты полёта.

Сейчас над нами зависли их разведывательные спутники и «благотворительные» миссии.

Мы, население падшей планеты, не обладаем полнотой информации об устройстве мира в принципе. Волхв (белый шаман) знает больше самых маститых учёных — как следствие владения тонкими уровнями бытия, Сталин разруливал весь мир. При этом надо учесть, что Сталина нисколько не интересовала над миром власть. Он даже Великую Отечественную выиграл постольку поскольку. Его цель — проложить дорогу Последнему Герою. Сталин — ичен. А вот если бы Сталин при своём знании захотел власти над миром? Уж получил бы, не сомневайтесь.

И Мировая революция Сталина нисколько не интересовала и интересовать не могла. Быдло билось в экстазе под Троцким, проповедником Мировой революции, билось с той же силой экстаза, что и под уродом Ельциным, подобные волны народного безумия называют «духом времени», а Сталин, мастер единоборств, лоб в лоб не противостоял, но энергию эту использовал.

Даже теоретически, если в одном месте убывает, то в другом прибывает. Иными словами, зная в необъятной тайге то деревце, оторвав с которого нужный листок, можно ждать, что вскоре сдохнет, скажем, президент Соединённых Штатов. Или даже его кукловод. Тогда фигура, выложенная ведающим из камня или кусков рельсов, может изменить мир. Или аннигилировать изменения от рук чёрных магов.

Что же тогда, в таком случае загадочный объект «Мёртвая дорога»? Безусловно, этот объект мир изменил весь. Сталин умел видеть будущее — и нужный результат может наступить от того, что кто-то попытается что-то на этой дороге изменить.

А может, дорога сработает и так — но в нужный момент.

Великого белого шамана не переиграть — точно так же как невозможно взять волка-одиночку, или, тем более, духа волка.

Но интерес американцев и прочих немцев со шведами к дороге понятен — боятся, боятся они Страшного Суда.

На несколько вопросов отвечать всегда легче, чем на один.

Для меня в жизни Сталина осталось, в сущности, два больших вопроса:

• В каком неожиданном виде Сталин выставил на всеобщее обозрение своё Завещание? Ясно, что Завещание отражает волю всего Круга Героев, но в каком именно неожиданном виде?

• Где Сталин поставил памятник Героям Великой Отечественной? И это при том, что и Сталин знал, и я знаю, что памятник Кругу Героев установлен от начала. Если угодно, Природой (ПР-РД — «первый род», «прапредок»). Это Храм, который состоит из гор и отдельно стоящих валунов и опоясывает этот круг-храм весь мир.

После смерти Сталина строили очень много памятников в связи с Великой Отечественной. Сам Сталин даже в Сталинграде конкурс на памятник объявил ещё в 1943-м, но так ничего и не воздвиг.

 

Грандиозный памятник поставил в безвестной Вязьме ещё в 1946-м, не героям поставил, а Героям где? В строительстве памятников были разные периоды. При Маленкове, Хрущёве и Брежневе ставили памятники не героям, а павшим в Войну. Павших приравняли к героям. Но павшие были разные. Были те, которые совершили самострел, как следствие, получили заражение крови и умерли. Были те, которые обдристались и умерли от обезвоживания. Или от страха. Всем им стоят памятники периода Хрущёва, Брежнева и далее.

При Хрущёве-Брежневе смастрячили дурилку «Брестская крепость» (об этом специальная глава в следующем томе). При Горбачёве-Ельцине с Культом предателя Родины пошли ещё дальше.

Шибздики ставят памятники всегда только себе

Под видом памятников другим, разумеется.

Не важно, что на постаменте стоит другая фамилия. Человек способствует постановке памятника только тому, с кем он себя отождествляет. При Горбачёве-Ельцине была вакханалия воровства и геноцида русских (в широком смысле слова), следовательно, они могли поставить памятник только предателям Родины, но никак не Героям. Они и поставили — несколько.

Поставить памятник павшим, как при Хрущёве-Брежневе, практически то же самое, что и Предателям — чуть более завуалировано.

Итак, поставить памятник Героям, Великой Отечественной может только Герой, а таковой в истории России правитель за последние несколько сот лет был единственный — Сталин.

Образ мысли Героя быдлу вообще не понятен. Естественно, памятник по проекту гения наверняка по форме столь неожиданен, что глубокой символики этого сооружения могут и не распознать даже неугодники.

Памятник Героям по проекту гения в принципе должен быть инициирующей зоной. Что это так, убедимся в следующей главе.

Что до «необъяснимой» секретности, то установлением таковой Сталин, умевший видеть будущее, и который жил не только в пределах, но и за пределами своей жизни, вполне мог использовать как инструмент воздействия на будущее — всяческие «секретности» того, кого услуживающим СМИ заказали хаять — кусочек лакомый. Впрочем, возможны и другие варианты — но в любом случае это инструмент воздействия, потому что прятать просто железную дорогу всего лишь транспортную артерию, смысла нет.

В святое посторонних не пускают: буряты не показывают святая святых никому, даже свои же, не посвященные буряты, их месторасположения не знают. И не только буряты. Дорогу секретил и Сталин, и Хрущ, Жопа с ушами и прочие под ним, то есть поджопники. Вполне возможно, что в слове «секретная» заключается подсказка для только ещё начинающих неугодников дескать, «Мёртвая дорога» не железная дорога, а нечто иное. Вот и догадайтесь что зто такое на самом деле.

Забегая вперёд, говорю, что легко убедиться, что «Мёртвая дорога» — храм, в том смысле, что инициирующая зона. Итак, одно из рабочих предположений, что «Мёртвая дорога» — ещё и памятник Героям. В том смысле, что она есть выражение их последней воли. Их завещание с высшей точки достигнутой ими при восхождении на Крест Девы. Аргументы: строили дорогу побеждённые в Великую Отечественную, материал использовали негодный для эксплуатации, но годный для памятников, странные эти куски рельсов из зон боёв, которые символизировали победу в защите Родины, ведь экономического и оборонного значения эта дорога иметь не могла; начинается дорога-Варга со святого места Девы, а на другом священном месте Девы заканчивается; изучение неугодником сокровенной вести идолов, карты древнего ведения, которым владел Сталин и который и принёс Победу в Войне порождает мысль о причине, по которой древние идолы улыбаются на восток; Сталин придавал стройке то же значение, что и Сталинградской битве.

Сталин сам назначил день своего убийства — следовательно, мог сомкнуть рельсы двух строек до своего убийства. Ведь остался небольшой разрыв километров в сто из тысячи двухсот, насыпь отсыпана, рельсы свинтить — мелочь. Для завершения стройки как транспортной артерии достаточно было или отложить день убийства, или послать туда ещё сто тысяч предателей Родины с других строек. Но Сталин не сделал ни того, ни другого. Следовательно, оставшийся разрыв в рельсах входил в проект. Как и то, что Стройку закроют немедленно после убийства, тоже входило в проект гения.

Первая мысль о смысле разрыва: завещание потомкам поднять упавшее знамя и Варгу достроить. Не железную дорогу, а духовную Варгу.

А это квинтэссенция завещания всех Героев Войны — соответственно, и главная идея им памятника.

Таким образом, «Мёртвая дорога» могла быть и завещанием Героев того сектора истории, и памятником. И чем-то, разумеется, ещё.

Возможное ключевое слово завещания Героев и Сталина — «мёртвая». Уж можно не сомневаться, что Сталин каким-то образом срежиссировал и название, которое присвоили Стройкам 501 и 503, казалось бы, уже после его смерти.

Есть в военном деле такое понятие: «мёртвое пространство». Это когда, скажем, пулемёт стоит на краю обрыва, и очереди никаким образом не могут достичь некоторой части пространства непосредственно под обрывом. То есть далёкую цель очереди достигают легко, а близкую — вообще достигнуть не могут. Причём вне досягаемости часто цель самая важная: оттуда свободно может быть брошена граната.

Мне отец о фронте рассказывал: он как геолог быстрее других обнаруживал мёртвые пространства — и это очень помогало выживать и ему, и солдатам его батальона.

Справедливо и обратное: победить под массированным огнём можно только в мёртвом пространстве. Более того: и выжить, и побеждать можно, казалось бы, совсем в безнадёжном положении — но если постиг тайну мёртвых пространств.

Это пример буквальных мёртвых пространств, геометрических. Но есть и интеллектуальные мёртвые пространства. Если человек отождествляет себя с быдлом, и такой по сути, то он будет упорно веровать в лозунг «быдло всегда право». Народ всегда прав только в лице своего волхва, в которых аккумулируется дух рода. А если человек будет всегда веровать в лозунг «электорат всегда прав», то не сможет осилить теорию стаи вернее, теорию трёх каст в которую входит и понимание смысла всеобщего хода всемирной истории. А раз толпарь не сможет осилить теорию стаи, то его всегда будут разводить на лоха те, кто это теорию осилить смог пусть всего лишь по учебникам, в виде ограниченного числа следствий.

Получается, что теория стаи — это мёртвое пространство.

Для одних теория стаи — ниточки, за которые их дёргают, а для других — инструмент успеха.

К Победе ведёт только Мёртвая дорога.

Другого пути нет.

Гений — это тот, кому доступны тропы Мёртвой дороги. Разве не в этом секрет непобедимости Сталина? Непобедимости вообще, России в частности. В таком случае, своим духовным наследникам ваиргин Сталин (в полном согласии с Кругом Героев) мог завещать только тайну мёртвых пространств — Мёртвую дорогу.

Сталин умел разводить на лоха всю эту жидовню. В конце концов, он и вывел их назвать секретный объект «Мёртвой дорогой».

Более того.

Сталин развёл врагов России «обличать» «Мёртвую дорогу» в нужном ключе.

Ко дню, на который Сталин назначил своё убийство, стоимость завершения дороги в точности равнялась стоимости её консервации.

Жидовня (Маленков, Хрущ и прочие поджопники) при всей своей ненависти к Сталину попались: готовую дорогу велели прикрыть. Дескать, возить нечего. Всякий сколь-нибудь мыслящий человек просто не может не изойти вопросами. Почему такие рельсы? Почему секретность? Почему Сталин приравнивал «Мёртвую дорогу» по важности к переломной Сталинградской битве? И так далее.

По «Мёртвой дороге» поезда не ходят, но этот объект действующий. Скольким она открыла глаза подсчитать возможности нет. Есть возможность отследить только авторов — протянутый ими след на поверхности. «Мёртвая дорога» породила, по меньшей мере, двух авторов — Андрея Тарковского и Меняйлова. О Меняйлове наговорил выше крыши, теперь настала пора рассказать о Тарковском то, что нигде не написано.

Кстати, а за каким хреном на этой железной дороге рельсы?

Вот загадка, так уж загадка…

***

Нюанс "Мёртвой дороги"

На оси «Мёртвой дороги» есть священные места Девы. В этих местах в ночь с 8-го на 9-е мая видна на небосклоне последняя звезда, Вега. После этого начинается День.

Ночь с 8-е на 9-е мая я рассматривал в других своих книгах, пытаясь понять который из двух дней, 9-е мая или 7 июля (день Иоанна Крестителя), когда русские разных областей празднуют Ивана Купалу, настоящий Ивана Купала.

На самом деле в России не два, а три дня, в которые отмечают Ивана Купала: 9 мая, 23 июня и 7 июля. Информационно СМИ поддерживают 7 июля. Некоторая часть язычески настроенного населения понимает, что 7 июля фикция, возникшая в результате смены календаря. Они понимают, что праздник приурочен к некоему явлению на небе и связывают его с солнцестоянием — и потому отмечают Ивана Купала в ночь на 23 июня. Но главная ночь связана не с Солнцем, а с Последней звездой. В следующем томе это тема будет ещё более расширена. Поскольку празднование Ивана Купала 7 июля только потому, что это церковный праздник Иоанна Предтечи (так мне говорили сами отмечающие: дескать, что тут думать, Иоанна Предтечи — 7 июля, значит и Ивана Купала — 7 июля) вообще отстой, то ниже буду сопоставлять 9 мая и 23 июня, прекрасно помня, что информационно антирусские СМИ поддерживают 7 июля.

Хотя Ивана Купала у нас в России отмечают в разных местах в разное время — рекламируют по антирусскому телевидению один, 7 июля. О другом молчат. Но именно тот, о котором СМИ молчат, как я показал в других книгах, и есть настоящий Ивана Купала, древний день Победы

Об этом я прежде писал ничего не зная о Веге. Теперь знаю. Путеводная Звезда, после исчезновения которой с небосклона, прежде полного звёзд, наступает день надолго.

Следующую главу публиковал, о Вести Веги на Священных местах Девы, не зная ничего. Это и интересно. Привожу эту главу из «Смотрите, смотрите внимательно, о волки!» с существенными, однако, дополнениями деталей, обнаруженных в последних экспедициях.

ПОЧЕМУ СТАЛИН НАЗНАЧИЛ ДНЁМ ПОБЕДЫ НОЧЬ С 8-ГО НА 9-Е МАЯ?

В самом деле, странно.

Очень странно.

Основание для изумления следующее. Немцы даже в самом конце Войны на подступах к Берлину и на улицах своей столицы дрались отчаянно.

Но в мае 1945 года грандиозная наступательная Берлинская операция закончилась — разгромом гитлеровцев. Закончилась ещё 2-го числа. Вернее, даже 1-го — ведь генерал Веидлинг подписал акт о безоговорочной капитуляции уже в 00 часов 40 минут 2 мая — это есть в любом официальном описании Войны.

Генерал Веидлинг, конечно, не лично фюрер, но немцы стали сдаваться повально и послушно.

Отдельные боестолкновения, по сравнению с Берлинской операцией ничтожно мелкие, настолько мелкие, что упоминания недостойны, происходили ещё не одну неделю — сдавались немцы вплоть до 19 мая. Единственно крупную немецкую группировку — в Чехословакии, в районе Праги — мы добивали 11 мая. А вот 8 мая, как и всю предыдущую неделю, не происходило ничего приметного — во всяком случае с точки зрения военной. Клоунада с повторным подписанием капитуляции с учасгием американцев — пустой звук. Уж для Сталина-то в первую очередь. Сталин — не ублюдочный плод лживой теории демократии, не Эльцин и не десятки других президентов, которые, изогнувшись в три погибели, умильно заглядывают американцам в задницу. Сталин — Личность.

Итак, почему Сталин назначил Днём Победы именно мая 9-е число?

Вернее, ночь с 8-го на 9-е мая?

Ведь именно в ночь с 8-го на 9-е, то есть сразу же как по радио было сообщено, на какой день Сталин назначил День Победы, на улицы ликующим потоком выплеснулись все, кто мог бежать, идти, ползти, перекатываться, скакать на костылях и протезах.

За неоправданный расход боеприпасов, конечно же, ожидали неприятности, но салютовать начали все стволы, которые были не под складским замком.

Вся страна высветилась будто огнём давно ожидаемого Перунового цвета, он же Путеводная Звезда. Эйфория была такая, что, казалось бы, проснуться и возликовать должны были даже мёртвые. Герои седого прошлого, да павшие Герои Войны, прежде всего.

Ночи в мае уже достаточно короткие, ликовали, ясное дело, до рассвета. Качали орденоносцев, проводили взглядом Последнюю Звезду, встретили Солнце. Ни дать ни взять Ивана Купала.

О последних днях Тысячелетнего Рейха даже во все те десятилетия, когда ветераны были ещё активной частью населения, написано и опубликовано множество статей и книг. Ребёнком и старше я их читал, не мог не читать, любил читать и перечитывал. И, помню, уже в том возрасте задавался вопросом: а почему, собственно, Сталин со 2-го мая тянул целую неделю?

Целую неделю!

Это ж сколько радости перекипело — а кому-то и не досталось вовсе (умерли от ран, несчастные случаи, мелкие боестолкновения и т. п.)!

Почему Верховный ждал больше недели?!

Ответ, как мне казалось прежде, можно было найти в море каждодневных событий мая 1945 года. Якобы можно обнаружить такое военное или политическое событие, которое бы именно 9-е число превращало в День Победы, праздник.

Но каждый день происходит множество событий — и так в любом месяце любого года. Были они и всю неделю перед 9-м мая. Но ничего особенного не происходило.

Печально, но в детстве я как-то не смог догадаться, что у Сталина относительно 9-го мая было некое не военное соображение; которое ускользнуло от взгляда многочисленных бездуховных авторов, пишущих о событиях мая 1945 года.

Теперь, затратив на поиски ответа в одном только Сольвычегодске пять месяцев, исходив в тех краях пешком не меньше тысячи километров, плюс три года на колёсах по местам остальных этнографических экспедиций Сталина, я многое понял. Сталин, как человек Девы, Волк, Личность, не мог не восстанавливать порушенное цивилизаторами — предвидя, какое спасительное благословение для России на многие десятилетия и, возможно, века принесёт русским возвращение древнего ритуала Дня Победы, который наши предки проводили именно в ночь с 8-го на 9-го мая, созерцая Последнюю Звезду и встречая Солнце, тень грядущего Дня вечности. Ведь соблюдение этого ритуала позволяет пройти инициацию теми, кто способен её пройти, на несколько лет раньше.

Ритуал (РТЛ) — «трал». Рыболовный трал процеживает в отличие от остальных рыболовных снастей самые глубины, самое дно, негодная мелочь не задерживается, а оказавшееся в трале меняет своё состояние. Добыча умирает — для прежней жизни. Начинается новая. Среди работников массовых электронных СМИ в ходу такие понятия как «проходной» и «не проходной». «Не проходной» — это тот человек или тема, которую господин распорядился на экран или полосу не допускать. Ни при каких условиях. Ни за какие деньги.

СМИ предписано вколачивать ту дурилку, что практически все отдельные поступки Сталина, какой ни возьми — тема освоения Севера, Война, репрессии предателей Родины и т. п. — болезненные глупости маньяка. Иной взгляд, соответственно, — «не проходной».

Однако совокупность якобы глупостей Сталина даёт картину величественную. Величественную и красивую. Достойную созерцания.

Любой поступок Сталина, рассматриваемый по отдельности, может показаться глупостью только для того, кому дурилку натянули на самые уши, и он от неё не может освободиться. Уловленным в ложную картину мира. Элементы этой дурилки цивилизаторы нам «втирают под кожу» далеко не первое столетие.

Технологии «втирания под кожу» лжи бывают не только простые, «в лоб», но и утончённые. Чтобы «втереть», скажем, веру в благость для России демократии, можно использовать даже передачу «В мире животных» — несведущие даже и не поймут причину появления у зрителей проплачиваемой цивилизаторами веры. Строки — шелуха, главное — между строк. «В мире животных» — приём утончённый. Но есть и потоньше.

Вход в полноту верной картины мира, Камня «охраняют» волк, олень, канака и сокол. Не охраняют, конечно, а, так скажем, — привередливые туда проводники. Впрочем, ключи от Врат в стихии зависят от ландшафта. У бурят или тувинцев это костёр, дерево, источник и пещера. У русских — символы Ивана Купала. Сталину войти в этот мир оказалось по росту, поэтому-то все решения Сталина были закономерно победоносны.

Дата Дня Победы не сама собой выпала. Сталин дату Дня Победы назначил — и сделал это не позднее 1942 года.

Мессинг, умевший читать мысли других, побывал у Сталина на приёме в 1942-м, а затем немедленно уехал в Новосибирск, где была расположена разведшкола. И там он впервые сообщил, что Победа будет 9 мая. Это не способность видеть будущее самим Мессингом. Если бы это было его собственной способностью, то он бы предсказал Победу раньше, скажем, летом 1941-го, когда стоял вопрос об «окончательном решении» для евреев, то есть касалось Мессинга лично, да и всей его родни тоже. В 1941-м сказать о Победе логичней, обоснованней, востребованней. Но не сказал. А сказал только после встречи со Сталиным. Что не удивительно, поскольку Мессинг умел читать мысли других — и о дате узнал от Сталина. «Не позднее 1942-го» — означает, что возможно и раньше. Поскольку Сталин начал готовить разгром эсэсовской «Мёртвой головы» ещё в 1938 году, начав строить «дачу» на Валдае (об этом в книге «Смотрите, смотрите внимательно, о волки!»), а Сталинградскую битву тоже начал готовить в 1938-м (об этом в следующем томе), то 9-е мая было назначено днём Победы не позднее 1938 года. А скорее всего, ещё и раньше.

Время от времени в СМИ Сталина ругают за форсирование Берлинской наступательной операции. Дескать, зачем надо было торопиться, мы бы немцев одной техникой раздолбали, благо в технике перевес всё нарастал и нарастал. Дескать не надо было форсировать, пусть победа бы состоялась в августе, зато, фантазируют СМИсители, были бы сохранены тысяч сто русских жизней. Не имел права Сталин ждать августа. И Герои его в этом решении поддерживают.

Как легко узнать далее из научных справочников, на территории России Ивана Купала издревле празднуется в одних местах в ночь на 23 июня, а в других — в ночь с 8-го на 9-е мая, до рассвета.

Ясно, что одна ночь не тупое повторение другой.

В деревне Пожарища, в которой Сталин продолжил свою учёбу у волхва Афанасия Белых (Черных), знают, что в Ивана Купала центральный момент — звезда. В Ивана Купала надо «достать с неба звезду» — то есть приобщиться к знанию о смысле общего хода всемирной истории и найти в этом ходе себе место.

Но в ночь на 23 июня на севере Русского Севера, в Заполярье, звёзд не видно. Вообще не видно. Полярный день. Который на широте Полярного круга наступает в ночь с 8-го на 9-е мая. В Пожарищах в ночь на 23 июня звёзд не видно. Проверял лично. Можете убедиться по карте: Сольвычегодск севернее Питера, но и в Питере в белые

ночи звёзд не видно.

Даже южнее, где в самую короткую ночь года звёзды всё-таки видны, сосредоточиться невозможно — комары в лесу не оставляют ни одного мгновения на сосредоточение. Не оставляют. Облепляют сплошь.

А в ночь с 8-го на 9-е мая, напротив, и звёзды сияют, и наилучшие в году условия для сосредоточения (варги) — комариков нет. К тому же, с голым задом даже на юге Архангельской области в ночь на 9 мая не поскачешь — задницу легко отморозить. (Это к вопросу занимались ли свальным грехом в Ивана Купала носители духа как о том врут СМИсители.)

Но будем танцевать от «печки» Путеводной Звезды. Итак, Сталин во время Сольвычегодской этнографической экспедиции (ссылки) 1909 - 1911 годов, когда приезжал в деревню Пожарища на собор волхвов, выставлял детей, мальчиков и девочек из избы, предлагая им играть в разведчиков, якобы для того, чтобы высматривать, не идут ли жандармы или чужаки. Я разыскал дочь одной из тех «сталинских» девочек, Шишкову. Она затруднилась вспомнить, в какой день они проводили Ивана Купала, 9 мая или 23 июня, но она точно помнит, что мать её, ещё крохотулю, отправляя на Ивана Купала, наказывала непременно бегать (участвовать в состязаниях) и смотреть на звёзды.

Под Сольвычегодском (в той же стороне, что и Пожарища) я в лесу провёл ночь на 21-е или 22-е июня. Скажу точно, что из-за засилья слепней и комаров ни на чём духовном сосредоточиться в тех местах невозможно. Закутавшись в десять одёжек от слепней и прочих летающих кровососов бегать тоже невозможно. Какое уж там созерцание звёзд! Это не считая того, что их не видно вовсе — слишком светло, белая ночь.

Вот такой парадокс с информанткой: она точно помнит, что мать, отправляя её на Ивана Купала, наказывала «достать звезду с неба», что 23 июня невозможно, но уверена, что Ивана Купала 23 июня (7 июля), а не 9 мая. Оно и понятно: ей десятилетиями внушают. Увы, женщины, как правило, не в состоянии противостоять внушениям, как бы они не противоречили их жизненному опыту. Итак, и в «сталинской» деревне Пожарища Ивана Купала отмечали в ночь на 9 мая.

Но южнее Сольвычегодска некоторое число звёзд видно всегда, даже в самую короткую ночь, которая почти достойна называться белой ночью. Соответственно, Первая и Последняя если и выделяется, то только яркостью.

Впрочем, смотря на звёзды, всегда ищешь самую яркую звезду, а в нашем полушарии это Вега. Мы почему-то так устроены: искать взором на небе самую яркую звезду. Наименьшее число звёзд видно в день солнцестояния, то есть 23 июня, когда Ивана Купала празднуют южнее территорий белых ночей. Так что некоторая логика в праздновании Ивана Купала 23 июня есть. На определённой широте 23 июня видна единственная звезда — Путеводная, напоминающая о Свадьбе Крутя Героев

Свадьбу Круга Героев и образный о ней рассказ изолгавшиеся христиане трансформировали в лжесвидетельство о свальном грехе в Ивана Купала. Между прочим, у бурят в обряд свадьбы входит странное действие: жених уходит от невесты в круг молодёжи, они состязаются, а потом ложатся попарно, парень с девушкой, жених в том числе, не раздеваясь, естественно. И без всяких манипуляций с эрогенными зонами. Читающий да разумеет. Итак, повторюсь, на определённой широте 23 июня видна единственная звезда — Путеводная, напоминающая о Свадьбе Круга Героев. Но опять-таки последней она остаётся лишь до определённой широты. На той широте праздновать Ивана Купала 23 июня хоть какой-то смысл да есть. Сниженный, но есть. Так что все те, кто южнее севера Архангельской области для празднования Ивана Купала выбирают день 23 июня, впадают в идиотизм.

Две даты, в которые проводится праздник Ивана Купала, смысл которого Варга, Свадьба описание пути к Победе, способному на критическое мышление говорит о Прародине — не просто Полярной прародине, а о Прародине где-то на Полярном круге. Или о месте высшей инициации. Оба этих места совпадают — теоретически. Начинал народ движение с Полярного круга, а пришёл в более хлебный юг — перейдя широту, на которой Вега видна последней в ночь на 23 июня.

Итак, перед жителем, скажем, Украины или более северной Ярославской области России стоит выбор: ночь с 8-го на 9-е мая или ночь на 23-е июня? В обе ночи звёзд на небе — и не сосчитаешь. 9 мая напоминает о Прародине, Звезде Победы и Круге Героев, а 23 июня — двойственно, может напоминать и о солнцестоянии (так говорят сами псевдоязычники) — что бессмыслица. Солнце — в любой день солнце, золотой свет — в любой день золотой свет и в любом, кстати, месте, в той же пещере с абсолютной для плотского глаза тьмой тоже.

Буряты, тувинцы, хакасы и ещё, наверное, немало других народов проводят аналог Ивана Купала вообще в любой день — и отнюдь не ночью. И это логично: всё равно, Звезда Победы на их широте не остаётся последней ни в какое время года. Но о сокровенной сути Ивана Купала в тонкостях — увы, в следующем томе.

Так что дело не в Солнце.

Заря после исхода Последнего Героя (Веги) — тень Вечного Дня после Победы, вызволения (исхода) Последнего Героя.

Заря (СР) — не отсюда ли этноним «русы»? Имею ввиду настоящих русских, северных. Кстати, в тофаларском языке понятие зари передаётся через тот же корень РЗ, но согласные расположены в противоположном порядке.

Ну, и которую из двух дат для Ивана Купала выберет неугодник!? А которую из двух выберет сексуально озабоченная туристочка? Выберут они, конечно, противоположное. Туристочка выберет то, в чём присутствует меньшая концентрация истины. То есть 23 июня. Соответственно, и групповуху закажет, или хотя бы пофантазмирует над байками цивилизаторов о подобном в Ивана Купала.

Соответственно и СМИ цивилизаторов информационно будут поддерживать 23 июня. Цивилизаторы со своим господством в СМИ — одна лошадь в упряжке, народ это любит — другая. Итак, в выборе между 9-м мая и 23 июня, на чьей стороне будет численный перевес? Мне один читатель рассказал, что ярославская община патердиевцев, прочтя в моей книге «Стратагемы инициации гения в древнерусских культах» об истинном дне Ивана Купала, решила так: праздновать будут не 7 июля как предписывают СМИ, а всё-таки 23 июня — и поедут на Соловки. Соловки севернее Сольвычегодска, но южнее Полярного круга, 23 июня звёзд ночью на небе нет. Сами решайте; о чём говорит такое решение.

Не успевший обдумать вышесказанное может предположить так: о чём спор? Патер Дий, оформляющий свою внешность по образцу из фильмов с участием «волхвов», сказал ярославцам: 23 июня, хоть расшибись. Вот они и празднуют 23 июня. А Меняйлов сказал: 9-го мая. Патер Дий сказал одно, Меняйлов сказал другое, но оба лишь сказали. Юг Сибири, проводя аналогичный ритуал, и вовсе дней не различает. О чём спорить?

Дескать, на стороне Патера Дия СМИ, хоть и антирусские, но русскоязычные, да и сам Дий рассказывает нечто вроде того, что 144 старца вышли из леса специально его, Патера Дия, просветить. А на кого ссылается Меняйлов? На дочь девчонки, которую Сталин высылал из избы? Не впечатляет. Вот колонна из 144 старцев, идущая по лесу, может быть, даже под барабанный бой, чтобы идти в ногу, впечатляет. Как миллиард отправленных в ГУЛАГ в одном только 1937-м году. Вот Патера Дия и слушаются. Дескать, порочность ума и души совсем не причём. Информационный перевес.

Но так может подумать только тот, кто не успел вышесказанное обдумать — или думать вовсе не в состоянии. Патер Дий сказал, потому что ему сказали СМИ, и если он не врёт, что ему сказали какие-то старики (или старые дураки?), то всё равно это лишь типичный текстовый способ познания, с нетекстовым не согласующийся.

Меняйлов же, хоть и пишет текст, но заявляет, что текстовый способ познания не просто опасен, а фуфло в принципе. Фуфло, потому что происходит это в обществе, в котором проявляют активность цивилизаторы и при них цензоры. Действуют они не только активно, но и целенаправленно. Меняйлов говорит: прочти мою книгу — и забудь. Встань на Путь и минимальный набор Путника сам тебя введёт в стихии а истину в мире цензоров поведать могут только стихии Патер Дий объявил центром мира местность, в которой живёт, то есть Омск — плохо у него со стихией земля. С остальными стихиями тоже не справляется. 23 июня опять же. По плодам их узнаете их Спора нет никакого. Я не претендую на привлечение внимания тех, кто не в состоянии проникнуть в стихии. Пусть неспособные будут паствой под себе подобными. Не будут путаться под ногами. Всё мной написанное — лишь литературный жанр, истину приходится разбавлять до той концентрации, которую в состоянии воспринимать начинающие неугодники близрасположенных поколений, прошедших оболванивание в учебных заведениях цивилизаторов. Использую образы знакомые, которые циркулируют в СМИ, так упрощается восприятие — человек не в силах воспринимать текст, в котором более 5% незнакомого. Отсюда и рассуждения Меняйлова с опорой на исторический материал — и это при том, что он не верит в познаваемость истории в принципе. Даже если бы история и была познаваема, то её невозможно описать в принципе потому что не будет полноты описания. Всей бумаги мира не хватит на описание жизни, скажем, Сталина с учётом солнечных вспышек (а они влияют на поведение людей) и перемещений цыганских таборов, первосвященство которых активно вмешивается в движение духа, и тому подобных факторов, влияющих на происходящее. В космосе противостоят два параллельных мира, один из которых паразитирует на другом, и решений при всяком выборе тоже будет два. До времени. Как бы нелогичны ни были решения нравственных уродов и новичков.

В самом деле, нонсенс с 23 июня аж слепит. С одной стороны, на святой Руси ценилась чистота (девичья честь — одно из проявлений). Простыни после первой брачной ночи, помнится, носили по селу, демонстрируя известные следы, доказывающие непорочность невесты. Соответственно, противоположной чистоте жизнью — групповухи, «свободная любовь» — жили «новые русские» той далёкой эпохи, с дурилкой на ушах. Но нам цивилизаторы внушают, что беспорядочное совокупление было священной обязанностью русских исконной веры.

Нонсенса не видеть может только смерд с отмершей способностью к критическому мышлению. А истина об Ивана Купала как ещё и Свадьбы Круга Героев в текстовых источниках выходит «в люди» только сейчас, в этой книге. Кстати, Иван Купала — не имя и фамилия, а обозначение смысла праздника. ВНКПЛ. Тема волка в этом корне расписана в моей предыдущей книге о священном предназначении волков на Варге. КВН-ПЛ — «Дева Волка», «королева волков» (КВН — qween по-английски «королева»). И так далее. Не буду повторяться. А здесь коротко о других сторонах. КПЛ — «купол», слово знакомое по словосочетанию «купол неба». ВН-КПЛ — «лучший купол». Купол, идеальный для обучения Пути. Оно и понятно: Последняя Звезда из Круга Героев — порог победы. Лучшее из возможных учебных пособий. В этом и заключается весть русов, которой нет нигде в других народах. Это наш, русских, вклад в сокровищницу человечества. Весть о прообразной заре. Но подробнее об Ивана Купала, прежде всего, о Соли — в следующем томе. Места уже нет. Лимит давно исчерпан.

Таким образом, Сталин, «натянув» на 9-е мая известное событие, «всего лишь» восстановил древний День Победы. Истинный Ивана Купала.

Иным решение Великого Волхва и быть не могло.

Всякий, кто прошёл хотя бы первое посвящение, непременно заботится о том, чтобы поддержать систему символов — скажем, огонь в День Победы. И в предстоянии Огню Минуты Молчания, после тоста Великой Здравицы, но перед вкушением священного напитка, который способствует инициации в стихии огня достойных из следующих за уже понявшим поколений неугодников.

Для инициации нужны не лекции, и не объяснения. Делать надо. Припадать к нетекстовым источникам истины. Проходить Врата. И восходить по Спирали к центру Креста Девы.

Итак, для постижения смысла общего хода мировой истории необходима хотя бы Минута Молчания у врат стихий — при лицезрении идеала Крута Героев

Гениально то, что поддержание этих инициирующих символов культа предков Сталин возложил на государственную машину, которая — а Сталин это предзнал — после его смерти надолго окажется подмятой под его «оппонентов».

Сталин сделал так, что возвращённую древнюю мистерию инициации ночи на 9 мая никаким дерьмократам было не отменить! (Ночь и зарю, рассвет, встречу Последней Звезды, предваряющей золотой свет Солнца, однако, отменили, перенесли на позднее утро, когда проводили парады, и даже вечер, когда все шли смотреть салют.) Скоро отменить ритуал или перенести праздник начнут пытаться — потому и настало время назвать вещи своими именами. Что я и сделал. К чему и был призван, ради чего мне и помогали волхвы и положил жизнь Цыганский Баро из Болграда.

Сталин возложил обязанность на государство, и, заметьте, не объяснил

В его молчании глубокий смысл и до времени польза.

Одни поняли, другие — нет.

Те, кто в этой жизни намерены дышать полной грудью, поняли всё.

Именно такие, как они, обычно молчаливые, подымались в атаку с символом исконной веры «За Родину! За Сталина!» — и побеждали, и победили в самой страшной в истории человечества Войне. Войне с большой буквы.

Победят они и в вечности. И космос вновь станет Вселенной.

Прапредок накуролесил, ему же за собой, в лице потомков и прибирать. Он, положим, покаялся, сам совершил Первый подвиг, но тем дело не исчерпалось.

В сущности, Сталин возвращением древнего Дня Победы сохранил жизни сотням тысяч россиян, людям разных национальностей — вспомните межнациональные бойни 90-х, спровоцированные в России проамериканским демократическим режимом.

Во времена Ельцина особенно отчётливо обнаружилось, что нас, русских, праздники вроде Дня Конституции не объединяют и не возвышают. Праздники, введённые демократами — всякие разные Дни Независимости, не объединяют и не возвышают тем более. Церковные праздники тоже ноль. Повод нажраться до поросячьего визга — и только.

Какой праздник остаётся, так, чтоб уж праздник?

Получается, что население России толком объединяет только 9-е мая, День Победы, день Волка, День Свадьбы, день свободы от нравственных уродств, день гениальности, день приятия в дар Гребня Девы и вечности, день истинного Ивана Купала с Путеводной Звездой.

И правильно, что объединяет, ибо он есть Истина.

И путь к Победе.

***

Хранитель Мартыныч

Странный человек вёл меня на Священное Место Девы на мысе Ермаки (восточная оконечность Стройки 503), Хранитель. Если верить его словам, он — Герой Советского Союза. Не знаю, ни Звезды не видел, ни документов. После Войны, говорит, получил. Горячие точки, каким-то образом был с флотом связан, хотя не моряк. В гости к нему на катере приезжают генералы фээсбэшные. Этих видел. Не волхвы, уж точно.

Сейчас Хранитель, конечно, дед. На Ермаках живёт один, избу отстроил на самом берегу, на том месте, где во времена Стройки 503 располагался лазарет для заключённых. В навигацию, да, мимо суда ходят, хотя, ясно, не пристают, но хоть людей в рубках в бинокль различить можно. А зимой, которая за Полярным крутом длится большую часть года, никого. Телевизора нет. Рация есть. Случись что, скажем, потребуется хирургическая помощь, так ведь только спецрейс вертолёта. А в тех местах с новыми временами на все дела один вертолёт и остался. Был второй — да в тайге разбился. Но всё равно живёт Мартыныч один. Сейчас ему ходить трудно, но ещё не так давно переправлялся через Енисей на «Мёртвую дорогу» за стройматериалами, разбирал те постройки, что поближе к берегу. Собственно, из «Мёртвой дороги» и дом отстроил, и хозяйство поставил.

Идти через кедровый стланик к Варге труд немалый, дед поначалу вести отказывался, но когда понял, что я и в одиночку готов идти плутать по стланикам и тайге, плюнул на свои больные ноги, поднялся и, взяв ружьё, повёл. Мне тоже «Сайгу» многозарядную таскать всю дорогу пришлось. Той модификации, у которой рожок, как у автомата. Дали, я и таскал.

Поднялся, потому что Хранитель. Хотя предыдущий Хранитель дед Иван, кето, никак формально «полномочия» не передавал. Дед Иван сказал только: дано будет добраться — дойдёшь. А место действительно водит. Сам Герой, говорит, чуть ли не с пятого раза только и нашёл, хотя казалось бы рукой подать. А то, что место водит видел своими глазами. Когда возвращались обратно, уж на что я не таёжник, но и то сообразил, что не туда дед двинул. Сказал ему, конечно, сразу, но дед только отмахнулся. А потом и он по тому, что на какое-то приметное место вышли, понял: водит. Ничего, по телефонной линии (столбы уж сгнили и попадали, а проволока, как новая, цела) назад вернулись.

Ясен перец, гордость я испытал непомерную: деда водит меня — не водит. Вот тогда, пока дед, передыхая, курил, о покойном уже деде Иване мне и было рассказано.

Важная деталь: одно время на месте лазарета стояли кето. До Варги рукой подать, но они принципиально запрягали оленей добраться туда. Дольше ловить да запрягать, чем дойти, однако олени…

Но не напрасно дед мучался: я на Варге такой дар мощный получил, загляденье. Ведение о том самом Круге Героев, о котором книга.

Я чего рассказывать взялся? У деда словцо любимое есть. Его в «Сталкере» Писатель скороговоркой произносит, когда «Триединство» у «священного напитка» перед входом в Зону благословения испрашивало. В фильме скороговоркой, я его с десятого, наверно, просмотра только и расслышал, думаю, кто меньше смотрел, не вспомнит, и не расслышал. Сколько ж раз тогда дед смотрел «Сталкера» прежде чем в одиночестве на «Мёртвой дороге» поселился? А вот это уже деталь. Вот ведь «Сталкер» и там, в тайге, значение имеет. Случайно то слово вжилось, не случайно — но так есть, слышал.

Я-то фильм «Сталкер» стал смотреть вновь и вновь уже после посещения логова Мартыныча, так что на слово это обратить внимания при общении с ним не мог. Жаль. А то бы спросил, какую роль этот фильм сыграл в его жизни. Стоит ли говорить, что дед со Звездой, кто такой Сталин, понимает. Вот такой букет совместимости: Хранитель, Герой, «Мёртвая дорога», «Сталкер»…

Дед мне собственно и сказал, что Сталин до деревни Карасино добирался. Она ещё севернее километров на пятьдесят была. Сейчас её уже нет. Деталь важная, потому что из неё следует: у Сталина установились со стражником такие отношения, что он мог свободно более чем за сотню километров от Курейки удаляться.

Странные соединения странны лишь при не матёром взгляде на жизнь.

Эвенки, по литературным источникам, в трубку к табаку подмешивают немного оленьего волоса. Нет у меня в Москве стада оленей. Но с некоторых пор стал вычёсывать гребнем из усов-бороды волосок — и в трубку. Почему-то всё седые попадаются, хотя борода многоцветная. Странный поступок — но раз Трубка вывела надо делать. Не сразу понял смысл этого поступка, но со временем понял, конечно: Гребень, «созревший» волос, Трубка…

Но даже если бы и не понял: странные поступки — это самое главное сокровище, которым обладает всякий человек их совершающий, Сталкер из Триединства.

А Гребень с частыми зубцами, как раз для бороды, получается, необходимая вещь в поясной сумочке Путника, в котором есть место не только для приспособления для добывания огня.

ПОКА ВСЁ

Источник:

https://ru.wikipedia.org/wiki/...

и др.

Как это будет по-русски?

Вчера Замоскворецкий суд Москвы арестовал отца азербайджанца Шахина Аббасова, который зарезал 24-летнего москвича у подъезда дома на Краснодарской улице в столичном районе Люблино. Во время ...

О дефективных менеджерах на примере Куева

Кто о чём, а Роджерс – о дефективных менеджерах. Но сначала… Я не особо фанат бокса (вернее, совсем не фанат). Но даже моих скромных знаний достаточно, чтобы считать, что чемпионств...

"Все кончено": Вашингтон направил сигнал в Москву. Украины больше не будет

Решением выделить финансовую помощь Украине Вашингтон дал понять, что отношения с Москвой мертвы, заявил бывший советник Пентагона полковник Дуглас Макгрегор в интервью Youtube-каналу Judging Freedom....

Обсудить
  • Ну наворотил :exclamation: Голову надо отделить от хвоста. Лучшее будет. Но  - :thumbsup:
  • Был я на 501й. В середине 70х.
  • Нанес черт знает что. Добрая половина текста просто бла-бла-бла.
  • чушь собачья--даже не читая понятно--БРЕД СИВОЙ КОБЫЛЫ
  • Гребень красивый