Вопрос сохранения здоровья, на самом деле, достаточно простой. Для того, чтобы сохранить здоровье, не нужно быть профессором, а достаточно лишь соблюдать по жизни простые правила. Чтобы сохранять здоровье, достаточно просто не губить его. Здоровье тела и разума (ментальное и витальное здоровье) неразрывно связаны и взаимозависимы. Ментальное это наши мысли, а витальное – это сфера наших эмоционально-чувственных ощущений.
Правила эти можно условно поделить на две части. Одна из них касается вещей, которые явно ухудшают здоровье человека и наносят по нему прямой удар. Речь идет о всевозможных вредных привычках. А другая - следует относиться к здоровью, как основе успеха в любом вопросе, с которым нам приходится иметь дело в жизни. От бытовых мелочей до самых сложных задач.
Уважаемые читатели, предлагаю вам продолжить знакомство с высказываниями и поучениями просветленных людей по этому вопросу. Читатели уже знакомы с Миррой Альфассой (Матерью) и Шри Ауробиндо. Их чрезвычайно богатый ПРАКТИЧЕСКИЙ ОПЫТ в исследовании Разума и духовном целительстве невозможно переоценить.
Это были уникальные самородки, избравшие целью своей жизни исследование и подробное описание на НАУЧНОЙ ОСНОВЕ всех доступных сфер Разума. С краткой биографией Шри Ауробиндо можно познакомиться в книге Сатпрем «Шри Ауробиндо или путешествие сознания» . Глава 1. Совершенно западный человек.
https://aurobindo.site/working...
Биография Мирры Альфассы (Матери) в достаточно краткой и интересной форме изложена по ссылке:
http://prometey-spb.su/svetoch...
Вашему вниманию предлагаются фрагменты из их работ по вопросу сохранения здоровья.
Причины болезней
Мать. Прежде всего, я говорила вам, что любая болезнь без какого-либо исключения - без исключения, - является выражением нарушения равновесия. Но существует много видов нарушения равновесия... Во-первых, я говорю только о теле, я не говорю о нервных заболеваниях витального или ментальных болезнях. Мы рассмотрим это позднее. Мы говорим только об этом бедном маленьком теле. И я говорю, что все болезни, все, какими бы они ни были (я бы добавила даже несчастные случаи) происходят от нарушения равновесия. Т.е. если все ваши органы, все члены и части вашего тела находятся в гармонии один с другим, вы находитесь в состоянии совершенного здоровья. Но если где-нибудь существует самый легкий дисбаланс, вы сразу получаете или просто небольшое заболевание или настоящую болезнь, даже очень плохую болезнь, или происходит несчастный случай. Это происходит всегда, когда существует внутренний дисбаланс.
Но затем к равновесию тела вы должны добавить равновесие ума и витального. Для того, чтобы вы были в состоянии делать всевозможные вещи имея иммунитет, чтобы с вами не происходил никакой несчастный случай, у вас должно быть тройное равновесие: ментальное, витальное, физическое, - и не только в каждой из частей, но также в трех частях в их взаимных отношениях... Если бы вы применили небольшие вычисления, вы бы подумали, насколько много комбинаций это составляет, и какую сложную вещь это означает! Здесь находится ключ к проблеме. Поскольку комбинации бесчисленны, и, следовательно, причины болезней также бесчисленны, причины несчастных случаев также бесчисленны. Однако, мы попытаемся классифицировать их, чтобы мы могли понять.
Функциональные и органические заболевания
Прежде всего, с точки зрения тела - только тела, - существует два вида нарушений равновесия: функциональные и органические, не знаю, понимаете ли вы различие между ними; у вас есть органы и еще у вас есть все части вашего тела: нервы, мускулы, кости и все остальное. Далее, если орган сам по себе находится в дисбалансе, это органическое нарушение, и вы говорите: этот орган болен или, возможно, он плохо сформирован или является ненормальным, или с ним произошел несчастный случай. Но болен именно орган. Однако орган может находиться в очень хорошем состоянии, все ваши органы могут быть в очень хорошем состоянии, и, тем не менее, там существует болезнь, поскольку они неправильно функционируют: отсутствует равновесие в функционировании. У вас может быть хороший желудок, но внезапно что-то происходит с ним, и он работает неправильно; или тело также может быть прекрасным, но что-то происходит с ним, и оно больше не работает правильно. Тогда у вас болезнь из-за функционального дисбаланса, а не органического дисбаланса.
В основном, заболевания из-за функционального дисбаланса лечатся гораздо быстрее и легче, чем другие. Те становятся немного более серьезными. Иногда они становятся очень серьезными. Поэтому существуют уже две области для рассмотрения и знания, но если у вас есть небольшое знание вашего тела и привычка наблюдать за его работой, вы можете узнать, какой у вас вид дисбаланса.
Наиболее часто, когда вы молоды и ведете нормальную жизнь, дисбаланс является чисто функциональным. Существует не так уж много несчастных людей, которые по той или иной причине получили несчастный случай или дисбаланс перед их рождением, они несут с собой то, что гораздо более сложно для лечения (не то, что они неизлечимы; теоретически, нет ничего неизлечимого), и это становиться более сложным.
Хорошо. Теперь что же является причиной этого дисбаланса, каким бы он ни был? Как я вам только что говорила, причин бесчисленное множество; поскольку, во-первых, имеются всевозможные внутренние причины, т.е. те, которые относятся лично к вам, и еще все внешние причины, которые приходят к вам извне. Это составляет две основные категории.
Внутренние причины
Мы говорили: у вас есть мозг, легкие, сердце, желудок, печень и т.д. Если каждый из них выполняет свой долг и работает нормально, и если все движутся вместе в гармонии в данный момент и в правильном направлении (заметьте, что было бы очень сложно, если бы вы были обязаны думать обо всем этом, и , я боюсь, что-то все время шло бы не так! К счастью, это не требует нашего сознательного внимания), принимая, однако, что они находятся в хорошей гармонии один с другим, являются добрыми друзьями, в совершенном согласии, и каждый осуществляет свою работу, свое движение в правильное время, в согласии с остальными, ни слишком рано, ни слишком поздно, ни слишком быстро, ни слишком медленно, действительно, все идет хорошо, тогда вы являетесь удивительно здоровым! Предположим теперь, что одному из них, по той или иной причине, случилось быть в плохом настроении: он не работает с необходимой энергией, в нужный момент он ненадолго объявляет забастовку. Не думайте, что он один заболеет: вся система начнет работать неправильно, и вы почувствуете себя совсем нехорошо. И если, к несчастью, существует витальный дисбаланс, т.е. разочарование или слишком сильная эмоция или слишком сильная страсть или что-то еще расстраивает ваш витал, это идет в дополнение. И если к тому же ваши мысли болтаются, и вы начинаете получать темные идеи и формулировать ужасные вещи и создавать катастрофические формации, тогда после этого вы непременно упадете совершенно больным... Видите как сложно, не правда ли, стоит только маленькой вещи пойти неправильно, и это, посредством внутреннего заражения, может привести к чему-нибудь очень серьезному. Поэтому что важно - контролировать вещи сразу. Человек должен быть сознательным, осознавая работу своих органов, осознавая то, что ведет себя не очень правильно, говоря сразу, что должно быть сделано, чтобы привести себя в порядок. Что необходимо (я объясню вам это позже) - дать им урок, как человек делает с маленькими детьми. Когда они начинают потакать себе в нездоровых фантазиях (тогда, действительно, есть возможность сказать это) вы должны сказать им: нет, работа должна делаться не так, другим образом! Предположим, например, ваше сердце начинает бешено биться; тогда вы должны сделать его тихим, вы говорите, что действовать так не надо, и в то же время (исключительно чтобы помочь ему) вы производите долгие ритмические дыхания, т.е. легкие становятся руководителем сердца и учат его, как работать правильно. И так далее. Я могла бы вам дать бесчисленное количество примеров.
Хорошо. Затем мы говорим, что существует дисбаланс между различными частями существа, дисгармония в их работе. Именно это я только что вам говорила. И тогда существуют внутренние противоречия. Они являются ссорами. Существуют ссоры между разными частями вас. Предположим, существует орган - это происходит очень часто, - который нуждается в отдыхе, и другой, который хочет действовать, и все в одно и то же время. Как вы собираетесь управлять этим? Они начинают ссориться. Если вы делаете то, что хочет один, другой протестует! И поэтому вы должны найти компромиссное решение, чтобы привести их в гармонию. И затем, иногда, если вы добавляете к физическому витал и ментал (я не говорю о размышляющем уме или независимом витале, я говорю о ментальной и витальной частях тела, поскольку существует физический витал и физический ум; существует физический ум и этот физический ум хуже всего, он работает все время, и вам крайне сложно остановить его: он работает и работает, и работает); если существует спор между ними, между умом, витальным и физическим, у вас имеется узкое место, и это узкое место может стать причиной всевозможных заболеваний. Они сильно сражаются. Один хочет что-то, другой не хочет, они ссорятся, и вы находитесь в некотором внутреннем урагане. Это может привести вас к лихорадке - вы обычно получаете ее, - или вас захватывает внутренняя дрожь, и у вас больше нет никакого контроля. Поэтому самой важной из всех причин болезней тела является та, что тело начинает получать беспокойство; оно дрожит и дрожание становиться все больше и больше, больше и больше, и вы чувствуете, что вы никогда не сможете восстановить равновесие, оно убегает от вас. Тогда в этом случае вы должны знать, в чем заключается спор, какова причина противоречия, и найти, как привести к согласию людей внутри вас.
Это все функциональные дисбалансы.
Существуют другие виды нарушений, и они являются более или менее частью того, о чем вы говорили только что. Существует стремление внутри вас (я сейчас говорю о людях, которые делают йогу или в некоторой степени знают, что является духовной жизнью и пытаются идти по этому пути), внутри вас есть часть существа - ментальная или витальная или даже что-то физическое, - которая хорошо поняла, имеет сильное стремление, свои особенные склонности, которая хорошо получает силы и осуществляет хороший прогресс. И также есть другие, которые не могут, и еще те, которые не хотят (это, конечно, очень плохо), но есть еще и те, которые очень хотят, но не могут, не имеют способности, не готовы. Таким образом, есть что-то, что поднимается вверх, и что-то, что не движется. Это вызывает ужасный дисбаланс. И обычно это выражается в той или иной болезни, поскольку вы находитесь в некотором состоянии внутреннего напряжения между тем, что не может или цепляется, не хочет двигаться, и тем, что хочет: это производит сильнейшую встревоженность, и результатом обычно является заболевание.
Также существует противоположная, почти противоположная вещь, т.е. все существо идет вперед, прогрессирует, продвигается в увеличении равновесия и достигает замечательного прогресса; у вас есть ощущение, что вы находитесь в замечательно благоприятном состоянии, все идет хорошо, вы уверенны; и вы видите себя уже великолепно здоровым на пути... Хлоп! болезнь. Тогда вы говорите: "Почему так? Я находился в таком хорошем состоянии, а сейчас я свалился больным! Это несправедливо". Но это произошло потому, что вы не были полностью сознательными. Была небольшая часть в существе, которая не хотела двигаться. Обычно это что-то в витальном; иногда это маленькая ментальная форма, которая не соглашается следовать; иногда это просто что-то в теле, что является достаточно инертным или не имеет ни малейшего намерения двигаться, что хочет, чтобы вещи оставались такими, какими они есть. Эта часть тянет назад, упрямо отделяет себя, и, естественно, даже если она совсем маленькая, это вызывает такой дисбаланс в существе, что вы падаете больным. И тогда вы говорите себе: "Это воистину жалость, я шел так хорошо, это несправедливо! Воистину Бог не является добрым! ... Когда я совершал такой большой прогресс, Он мог бы защитить меня от болезни!" Что-то вроде этого.
Также есть еще другая вещь. Вы делаете йогу в соответствии с вашей способностью. Вам говорили: "Откройте себя, вы получите Силу". Вам говорили: "Имейте веру, добрую волю, и вы будете защищены." И, действительно, вы купаетесь в Сознании, купаетесь в Силе, купаетесь в Защите, и для расширения у вас есть вера, и вы открываете себя, вы получаете все это, и это помогает вам в сохранении устойчивости и отвергании небольших внутренних нарушений и восстановлении порядка, когда они приходят, в защите себя от маленьких атак или несчастных случаев, которые могли произойти. Но если где-нибудь в вашем существе - в вашем теле или даже в вашем витале или ментале, или в нескольких частях или даже в одной части, - есть неспособность получать нисходящую Силу, это действует подобно крупице песка в машине. Вы знаете, прекрасная машина работает очень хорошо, и все идет прекрасно, и вы бросаете в нее лишь небольшую песчинку (ничего более, только крупинку песка), внезапно все разрушается и машина останавливается. Да, просто где-то небольшой недостаток восприимчивости, нечто, что не в состоянии получить Силу, нечто совершенно незаметное (когда человек смотрит на это, это становиться как бы небольшим темным пятном где-то, крохотная вещь, твердая как камень. Сила не может войти в него, оно отказывается получить ее - или оно не сможет или не будет) и сразу это производит огромный дисбаланс; и та вещь, которая двигалась вверх, которая была удивительно цветущей, обнаруживает себя больной, и иногда именно тогда, когда вы находились в нормальном равновесии, вы были в хорошем здоровье, все шло хорошо, вам не на что было жаловаться. Однажды, когда вас захватила новая идея, вы получили новый импульс, когда у вас было великое стремление, и вы получили большую силу и имели чудесный опыт, прекрасный опыт, открывающий для вас внутренние двери, дающий вам знание, которого у вас не было раньше; тогда вы были уверены, что все будет хорошо... На следующий день вы получаете заболевание. Тогда вы говорите: "Это еще что? Это невозможно! Это не должно было произойти". Но это было как раз то, о чем я только что сказала: крупица песка. Было что-то, что не могло принять; это сразу вызывает нарушение равновесия. Пусть даже очень маленькое, оно является достаточным, чтобы вы заболели.
Вы видите, сколько причин! - много причин, бесчисленное множество причин. Поэтому все эти вещи комбинируются очень сложным образом, и для того, чтобы знать, чтобы быть в состоянии вылечить болезнь, человек должен найти ее причину, а не ее микроба. Поскольку происходит так, что (извините, я надеюсь, здесь нет докторов!), происходит так, что когда там есть микробы, они находят великолепные лекарства, чтобы убить микробов, но эти лекарства лечат одних и делают других гораздо более больными! Никто не знает почему... Возможно, я знаю, почему. Потому, что болезнь имела другую причину, нежели чисто физическую; была другая; первая была лишь внешним выражением другого нарушения; и пока вы не затронули его, не открыли это нарушение, вы никогда не сможете предотвратить приход болезни. И чтобы обнаружить нарушение, вы должны обладать широким оккультным знанием и также глубоким знанием, как работает внутри каждое из них.
Источник: Шри Ауробиндо и Мать. Болезнь. Причина и лечение.
Продолжение следует.
Со всеми публикациями можно познакомиться по ссылке:
Оценили 2 человека
3 кармы