Дело Грозовского (продолжение 3)

Предыдущие выписки - https://cont.ws/@mzarezin1307/...

18-20.11.2013

Пытаюсь реконструировать ход общественной кампании в защиту священника Глеба Грозовского, обвинённого в педофилии. Эта кампания убедительно показала, что у нас есть гражданское общество, способное к самоорганизации и эффективному воздействию на мнение народа. Другое дело, что не всегда это гражданское общество озабочено поисками истины и не всегда оно учитывает побочные последствия своей пропагандистской работы. Так, в деле Грозовского заметен был антигосударственным мотив (Следственный комитет и правоохранительную систему в целом уличали в обвинительном уклоне, компанейщине, в фальсификации дел из карьеристских соображений или под давлением "тёмных сил", священника, сбежавшего от суда и следствия в Израиль, различными способами оправдывали и т.п.).

Сообщения с сайта "Русской народной линии" приводятся в хронологическом порядке. 

Сначала даются официальные заявления и сообщения о разного рода коллективных мероприятиях, а потом приводятся разнообразные соображения в защиту невиновности священника.

18.11.2013

3. Доказательства невиновности

3.13. Прибалтийский синдром

Полагаю, не следует пояснять, что это такое. Свидомый прибалт все беды своей родины объясняет тем, что последствия "советской оккупации" проявляются тем острее, чем дальше в прошлое уходит момент крушения СССР.

«Священнослужители боятся или ленятся выступать в СМИ»

Дело священника Глеба Грозовского / 18.11.2013

<<Протоиерей Владимир Сорокин отметил, что нет никаких канонических препятствий для взаимодействия клириков с прессой …

Как сообщалось, в Санкт-Петербургской митрополии определили медиарейтинг клириков епархии и церковных учреждений. Самым информационно открытым клириком епархии оказался настоятель Князь-Владимирского собора протоиерей Владимир Сорокин.

Мы попросили рассказать об информационной деятельности священнослужителей протоиерея Владимира Сорокина:

«Над священнослужителями тяготеет, внушенный еще с советских времен, страх. Тогда все было запрещено. Это создало уютные условия для священнослужителей, которые говорят: "нас никто не трогает, мы ни за что не отвечаем, делаем свое дело тихонько". Сегодня ситуация требует того, чтобы мы были открыты, чтобы Церковь была открыта. На Руси всегда строили храмы на горе, на виду, все было известно и ясно. Община была открыта, чтобы нечего было прятать.

Нужно открыто обсуждать все, что происходит. Прозрачность всегда помогает и препятствует распространению слухов и подозрений. Сегодня, священники и миряне должны вернуться к тому, чтобы в Церкви был здоровый, прозрачный дух, чтобы не было никаких тайн или каких-то недомолвок и основ для того, чтобы люди не считали, что мы делаем что-то не то.

С советского времени у многих людей еще осталось чувство боязни. Кроме того, сформировалась привычка уютно сидеть и ничего никому не говорить, потихоньку что-то там делать, прикрываться тем, что доброе дело делается. Господь сказал: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа!" (Мф. 28:19). А как учить? Нужно учить открыто и ясно, чтобы было видно, чему ты учишь, что ты делаешь, какова твоя жизнь, каковы твои условия.

Возьмем, например, историю с отцом Глебом Грозовским… Я удивляюсь тому, что она вообще возникла. Если бы после каждой смены в лагере происходило обсуждение того, что там было хорошо, а что плохо, какие выявились недостатки, у кого какие возникли претензии или вопросы, и если бы принимались соответствующие меры и решения, то не было бы нужды прибегать к светскому суду. Что касается о.Глеба, то в его случае еще не было церковного суда, а слухи уже расползлись. Запустили такую информационную бомбу, что сейчас идет дискредитация всей Церкви. Это происходит от того, что не развито чувство соборности на практике, слабо развито взаимодействие между мирянами и священнослужителями.

Я считаю, что ситуация с отцом Глебом - это все-таки провокация, но чтобы этого не происходило, нужно заранее выявлять такие пороки, исповедоваться у духовника и просить церковные власти разрешить ситуацию на месте. Но поскольку у нас этого механизма нет, то кто-то предпочитает играть какую-то внутреннюю тихую игру, прикрываясь тем, что лучше молиться. Конечно, молитва нужна первым делом, но должен быть четкий, открытый, ясный для всех ответ.

Священнослужители боятся или ленятся выступать в СМИ, они перестраховываются. Я глубоко убежден, что открытость и прозрачность помогает здоровому образу жизни.

Никаких канонических препятствий для широкой проповеди не существует. Наоборот, всё должно быть ясно, открыто и доступно, тогда будет меньше возможностей для распространения слухов, придирок к Церкви и провокаций. Господь нас учит. История с отцом Глебом – это урок, который Господь нам сейчас преподает, нужно из него извлекать опыт. Теперь время другое - нужно действовать открыто и ясно!»>>  http://ruskline.ru/news_rl/201...

А как это должно было бы выглядеть на практике? Детей следовало спрашивать после каждой смены: "Вас никто не насиловал?"

19.11.2018

2. События

Томичи поддерживают Всероссийскую акцию против гендерного законодательства

Ювенальная юстиция

Дело священника Глеба Грозовского / 19.11.2013

<<17 ноября в Томске прошло внеочередное собрание Томского отделения общественной организации «Семья, любовь, Отечество», сообщает пресс-служба движения.

Активисты обсудили непростую ситуацию, сложившуюся после публичного обвинения в преступлении священника Русской Православной Церкви иерея Глеба Грозовского, в защиту которого уже выступили представители власти Санкт-Петербурга, священники, верующие, общественность.

В открытом обращении к Святейшему Патриарху Кириллу представители общественности просят благословения на создание специальной церковной комиссии, состоящей из священноначалия и духовенства епархии, в которой служит отец Глеб Грозовский для проведения своего, объективного и беспристрастного, внутреннего расследования ситуации.

Представители общественности Томска поддержали обращение и поставили под ним свои подписи.

Также были составлены и подписаны телеграммы Президенту Путину В.В. и Председателю Госдумы Нарышкину С.Е. с выражением протеста против принятия закона о гендерном равноправии ФЗ-№ 284965-3 «О государственных гарантиях равных прав и свобод мужчин и женщин и равных возможностей для их реализации (О государственных гарантиях равноправия женщин и мужчин)», принятого Госдумой в первом чтении в 2003 г., и который составляет потенциальную угрозу принудительной содомизации населения России.

Жители Томска не хотят оставаться в стороне от решения вопросов, от которых зависит будущее наших детей.>>  http://ruskline.ru/news_rl/201...

<<Священник Глеб Грозовский, в отношении которого в России возбуждено уголовное дело, запрещен в священнослужении, сообщил во вторник РИА Новости и.о. начальника Русской духовной миссии (РДМ) в Иерусалиме игумен Феофан (Лукьянов).

«Сейчас у нас есть документы о том, что он запрещен в священнослужении до окончания расследования… 18 ноября его запретили», — сказал игумен Феофан, уточнив, что это сделано «в связи с характером выдвинутых против него обвинений».

Вопрос об экстрадиции иерея Глеба Грозовского не стоит, заявили в СК.

Ранее священник на время расследования был выведен за штат Гатчинской епархии, однако при этом он имел право совершать богослужения.>>  http://ruskline.ru/news_rl/201...

20.11.2013

3. Доказательства невиновности.

3.3. Следствие фабрикует дело.

Читатели РНЛ живо комментировали статью протоиереи Георгия Городенцева, я привожу и наиболее интересные комментарии.

Протоиерей Георгий Городенцев:

<<Уже довольно длительное время в интернете и других СМИ прокручивается и обсуждается дело священника Русской Православной Церкви Глеба Грозовского, обвиненного следственными органами РФ в педофилии. Любому непредвзятому и здравомыслящему человеку очевидна масса неувязок и ляпов этого очень и очень сомнительного дела. Так вначале о.Глебу инкриминировали пять случаев педофилии, но затем этот список сократился до двух. А как же остальные три случая? <...>

Далее, первоначально батюшку обвиняли в изнасиловании «бедных девочек», но затем - лишь в развратных действиях, якобы, о.Глеб «ложился рядом со своими жертвами, целовал из в разные места и т.д. и т.п.». Разница для следствия между первым и вторым обвинениями очевидна: изнасилование, особенно ребенка, очень трудно скрыть, следы этого преступления обязательно должны остаться. А эти следы и являются самой прямой уликой данного преступления. А вот развратные действия, в частности, пресловутые «поцелуи», таких явных следов не оставляют, поэтому следствие на этой зыбкой почве может бездоказательно нафантазировать что угодно. Но факт остается фактом: то, что следствие не может предъявить в качестве улик следы изнасилований или грубых развратных действий, явно указующих на преступление педофила, говорит о том, что на самом деле этих следов нет. И отсутствие этой самой первой и прямой улики отнюдь не в пользу следствия, а в пользу о.Глеба, свидетельствуя, что никакой он не педофил.

Масса ляпов имеется даже в тех немногих деталях дела о.Глеба Грозовского, которые стали известны общественности. Так, к примеру, многие свидетели вспоминают, что когда священник в детском лагере входил в палатку с детьми, то сразу же после этого там гасили свет. Следствие считает это аргументом для обвинения батюшки. Правда, говорят, в том детском лагере нет электрического освещения, которое можно выключить. Но вполне возможно, что в палатках имелись автономные источники света. Крупная неувязка, которую в упор не замечает следствие, не в этом. А в том, что если по их версии о.Глеб педофил, который, хотя никого не насиловал, но лишь «совершал развратные действия», то зачем же он в таком случае гасил свет?! Ведь, как известно любому психопатологу, настоящего педофила разжигает или, как говорят в миру, заводит именно вид обнаженного тела девочки или мальчика. Зачем же педофилу лишать себя такого соблазнительного зрелища, потушив свет?! В этом случае он, скорее всего, не сможет совершить развратные действия. 

<...>

... некоторые в нынешних российских правоохранительных органах думают, что они всесильны, что они могут оклеветать и посадить любого человека. На предмет чего, кстати сказать, имеется большое количество художественных произведений (фильмов, книг и т.п.), основной сюжетной линией коих является заведомо ложное обвинение невинного человека российскими правоохранительными органами. А ведь дыма без огня не бывает!>> http://ruskline.ru/analitika/2...

3.5. Враги нанесли удар по Церкви в целом.

Протоиерей Георгий Городенцев:

<<Второй мой совет нынешним российским властям. Дело, которое затеяли против священника Глеба Грозовского и, как это очевидно, против РПЦ, направлено отнюдь не только против них. В настоящее время Русская Православная Церковь является значительной общественной силой Российского Государства, в частности, по всем опросам общественного мнения именно она имеет наибольший рейтинг доверия со стороны российского общества. Дискредитация Церкви, которую пытаются осуществить «творцы» дела Грозовского, неминуемо ударит и по российскому государству. Поэтому последнее имеет право и должно защищаться. Посему я бы посоветовал соответствующим российским патриотически настроенным власть предержащим сделать вот что.

Конечно, следствие может проверять о.Глеба на предмет педофилии, но и соответствующие, особенно более крутые государственные органы, исходя из всего вышесказанного о государственной важности сего предмета, могут негласно проверить и само следствие. Которое, как было показано выше, путается в собственных инсинуациях. И если дело действительно инспирировано, то, думаю, надо не только жестко, но и жестоко гласно и публично наказать самих инспираторов, особенно заказчиков этого дела.

<...>

Но особо важно было бы дотянуться до заказчиков сего дела. А то, что такие заказчики, безусловно, есть, говорит соответствующая компания в СМИ, раздувающих это дело, и заведомо, несмотря на презумпцию невиновности, не дожидаясь вердикта суда, обвиняющих священника Глеба Грозовского в педофилии. Ведь эту компанию в СМИ кто-то же явно заказал!>> http://ruskline.ru/analitika/2...

<<29. Анна Фёдоровна : Ответ на 28., Белый Гриб:

2013-11-21 в 20:20

Позиция большинства либералов: "Виновен!", позиция большинства православных: "Невиновен!".

Вы опрос проводили? Откуда такая уверенность? О. Глеб, судя по его поведению, сам либерал (игнорировал волю своего отца относительно игры в футбол, не обременял себя постоянным ношением священнической одежды, будучи в Америке критиковал закон Димы Яковлева, аргументируя тем, что в Америке христианские семьи воспитали бы из русских детей достойных "граждан мира". Это позиция космополита-либерала. Так что, не надо навязывать некие деления. Они не правомерны.>>

Интервью адвоката Тер-Саркисова:

<<- Как работает следствие с потерпевшими по делам, связанным со 132-й статьей?

- Проводят целый комплекс мероприятий: с потерпевшими работают психологи, сексологи, психиатры. Они беседуют с ребенком, дают ему тесты, иногда проверяют на полиграфе - на основании этого и делают заключение о том, говорит он правду или нет. Несколько лет назад такую проверку поручали совершенно сомнительным центрам. У некоторых из них, как оказалось, даже лицензий на ведение подобной деятельности не было. Но зато результаты их исследований использовали как основание для возбуждения уголовного дела.

Сегодня эти исследования проводят более тщательно. Но в них все равно есть изъяны. Например, по каким-то причинам не проводят физиогномических экспертиз - они могут оценить искренность людей, дающих показания, по мимике, по выражению лица. И это часто более убедительно, чем полиграф. Ведь как проводят полиграф по решению следствия? Видеосъемку не ведут, манеру поведения при ответах на вопросы не учитывают, по записи полиграфа не всегда можно даже сопоставить вопрос и ответ. Стандартная фраза в экспертных заключениях: ребенок не склонен к фантазированию. Для суда она означает, что ребенок не врет.>>  http://ruskline.ru/monitoring_...

3.7. Бегства в Израиль не было

Протоиерей Георгий Городенцев:

<<В общем, если суммировать все ляпы и неувязки следствия, то можно дать два совета. Один совет непосредственно священнику Глебу Грозовскому, находящему ныне в Израиле. Некоторые «доброжелатели» советуют батюшке вернуться в РФ и добровольно сдаться следствию. А я, учитывая вышеуказанную «добросовестность» этого следствия, считаю, что в нынешней России таким же «добросовестным», т.е. шемякиным может быть и суд. Поэтому советую о.Глебу находиться в Израиле (у которого нет с РФ соглашения об экстрадиции) насколько можно дольше. До тех пор, пока это уголовное дело, явно шитое белыми нитками, само собой не развалится. А то, что оно рано или поздно развалится, я ни на йоту не сомневаюсь.>> http://ruskline.ru/analitika/2...

<<13. Silvio63 : Под копирку не лепится

2013-11-20 в 13:39

Один совет непосредственно священнику Глебу Грозовскому, находящему ныне в Израиле. Некоторые «доброжелатели» советуют батюшке вернуться в РФ и добровольно сдаться следствию. А я, учитывая вышеуказанную «добросовестность» этого следствия, считаю, что в нынешней России таким же «добросовестным», т.е. шемякиным может быть и суд. Поэтому советую о.Глебу находиться в Израиле (у которого нет с РФ соглашения об экстрадиции) насколько можно дольше. До тех пор, пока это уголовное дело, явно шитое белыми нитками, само собой не развалится. А то, что оно рано или поздно развалится, я ни на йоту не сомневаюсь.

Уважаемый о.Георгий ,совет Ваш мягко сказать странный. Все таки здравый смысл должен преобладать над эмоциями духовного лица.

Да наше законодательство не назовешь совершенным ,но где оно здесь на земле совершенно ,в какой стране мира? Но это же совсем не значит ,что предаваясь собственным эмоциям ,мы должны давать друг другу советы впадать в <<Пугачевщину>> то есть полностью игнорировать институты государственной власти (в данном случае следственную и судебную системы)

Вы же должны понимать ,что если Вы даете совет этому священнику хоронится от следственных мероприятий в отношении него в чужой стране ,то почему же тогда сотни и тысячи других лиц подозреваемых в подобном деянии не должны поступать точно также? Они чем хуже этого священника? И все они уверяю Вас будут смаковать тоже самое ,что возбужденное против них дело шито белыми нитками.

К примеру вон вчера объявили приговор банде Цапка .Все как один обвиняемые ,в последнем слове заявили ,что все дело против них сфабрикованно следствием и точка.

И последнее ,несколько лет назад ,до принятия в законодательстве резкого ужесточения мер в отношении лиц развращающих несовершеннолетних детей ,и священники и Православные патриоты и другие неравнодушные нормальные люди все как один стучали кулаками ,требовали , ,призывали государство навести в этом отношении порядок и ужесточить до максима наказание за подобное деяние ,жестко пресекать даже малейшие попытки такого рода преступлений.

И что теперь получается? А получается такая же ситуация ,которую описал К.Симонов в своей трилогии <<Живые и мертвые>> когда персонаж книги некий полковник Баранов ,когда война была далеко ,кричал и бил себя в грудь ,что закидает врага шапкой и будет воевать малой кровью и на чужой территории ,а когда война пришла ,первый побежал ,бросив на погибель целую дивизию ,сжег документы вместе с партбилетом и обмундированием высшего командного состава РККА ,переоделся в форму простого красноармейца и пошел в лес искать врага.>>

<<15. Савва : Ответ на 13., Silvio63:

2013-11-20 в 15:10

Уважаемый о.Георгий ,совет Ваш мягко сказать странный. Все таки здравый смысл должен преобладать над эмоциями духовного лица.

Все верно. Прот. о.В.Чаплин озвучивая что либо невольно ставит нас в положение понимать им сказанное в свете его должности. Но даже если допустить что он озвучил лишь свое персональное соображение - предстать перед следствием и перестать прятаться - то и это благоразумие. Иначе совет о.Георгия некоторые могут воспринять как призыв к сепаратизму, посягательство на единое пространство действия закона в стране, действия которого не заканчивается у ограды Церкви и распространяется и на Ее членов.>>

Из интервью адвоката Тер-Саркисова:

<<- То есть, нахождение в Израиле в момент предъявления обвинений в некотором роде осложнило судьбу отца Глеба?

- Само по себе то, что священник уехал в Израиль в командировку, не отягчает его вины. Но, я знаю, потом в РПЦ его призвали вернуться, и он этого не сделал. Тут уже, видимо, имеет место нарушение должностных обязанностей с его стороны. Он знает, что его здесь ищут, и намеренно отказывается возвращаться - вряд ли следствие могло оставить этот факт без внимания.

- Почему, на ваш взгляд, священник продолжает оставаться в Израиле?

- Отказ возвращаться в Россию ничего не говорит о виновности или невиновности. Скорее это показывает: священник понимает все несовершенство наших правоохранительных органов и судебной системы и боится за свою судьбу. Достаточно ли оснований у следствия возбуждать против него уголовное дело, я не знаю. Но я знаю другое: в нашей стране осуждение невиновного - в особенности осуждение по статьям, связанным с педофилией - возможно.>>  http://ruskline.ru/monitoring_...

3.11. Антипедофильская струя.

Протоиерей Георгий Городенцев:

<<Еще одно в этом уголовном деле для меня совершенно очевидно - о.Глеб от всей души искренне любит детей. У него самого их четверо. И, заметим, такая любовь к детям расценивается врагами Православия как... педофилия. Какой великолепный прецедент для ювенальной юстиции! Выходит, если родитель не любит своих детей, то это предлог для ювеналов, чтобы их у него отобрать. А если любит, то он - педофил. Как ни крутись, от молоха ювенальной юстиции не уйдешь.

<...>

Современные люди, особенно западные, в силу своей испорченности, все в большей степени понимают под любовью нечто порочное. Им и в голову не приходит, что любовь может быть возвышенной и духовной. Сейчас дошли до того, что некоторые, читая в Евангелии слова Христа о Его любви к Своим ученикам, утверждают, (язык не поворачивается сказать) что Господь имел... плотскую любовь к ним!!! >>    http://ruskline.ru/analitika/2...

3.14. РПЦ (почти) не признаёт целибата, а потому и преступления православных священников на сексуальной почве маловероятны.

Это новый, уже 14-й довод в защиту священника.

Протоиерей Георгий Городенцев:

<<Уже неоднократно указывалось как наиболее разумными членами самой католической церкви, так и посторонними наблюдателями, что многочисленные случаи педофилии, да и других развратных действий католического священства являются следствием именно этого обязательного целибата. Ведь когда естественнее половые наклонности мужчины не находят себе естественного же выхода в обычном употреблении женского пола в браке, они принимают неестественный характер, выражаясь в педофилии, гомосексуализме и других, менее заметных половых извращениях. Между прочим, многие честные клирики католической церкви, не могущие победить свою плоть, из-за этого снимали с себя сан и женились. Поскольку многочисленные требования этих рядовых священников отменить обязательный целибат римская курия до сих пор упорно игнорирует.

Но спрашивается, какое отношение имеет эта беда католичества к Русской Православной Церкви, в которой никогда не было, и нет обязательного целибата духовенства?! Очевидно, что некомпетентный ДБ просто некритически списал свои инсинуации протии РПЦ с этих злободневных проблем католицизма.

И точно также очевидно, что подобные ему какие-то весьма некомпетентные заказчики инспирировали дело священника Глеба Грозовского с целью обвинения как его самого, так и всей РПЦ в педофилии священства, которую эти личности под копирку безграмотно скопировали с многочисленных реальных обвинений в этом грехе католического духовенства. Из чего можно сделать вывод, что эти заказчики западного происхождения. Ведь проблемы западного христианства (в данном случае католичества) им известны достаточно хорошо, а вот в отличиях от оного Православия они ориентируются очень плохо.

<...> ... заказчики этого дела, которые наверняка мнят себя очень умными и хитрыми, на самом деле, как я уже сказал, весьма некомпетентны в Православии, вследствие чего - профессионально непригодны. Ведь их черная профессия - ведение информационной войны против Русской Православной Церкви, в учении которой они разбираются гораздо хуже, чем свинья в апельсинах.>> http://ruskline.ru/analitika/2...

<<4. М.Яблоков : Re: Под копирку не лепится

2013-11-20 в 10:28

Если у священника по какой-то причине, например, умирала супруга, то он в обязательном порядке должен был принять монашество. В противном случае ему грозило лишение сана

Это было только в домонгольский период... Хотя правильно было.

многочисленные случаи педофилии, да и других развратных действий католического священства являются следствием именно этого обязательного целибата... Ведь когда естественнее половые наклонности мужчины не находят себе естественного же выхода в обычном употреблении женского пола в браке, они принимают неестественный характер, выражаясь в педофилии, гомосексуализме и других, менее заметных половых извращениях.

Нет, это не так. Половые извращения - это накапливаемый в поколении родовой грех - дегенерация. Нормальный человек, если он по каким-то причинам остался без жены, никогда не будет ни педерастом, ни педофилом. Кстати, педофилы, как правило, женаты. И педерасты бывают женатыми. Дело отнюдь не в наличии жены.>>

<<7. Иван Зайцев : Ответ на 4., М.Яблоков:

2013-11-20 в 11:30

Это было только в домонгольский период... Хотя правильно было.

В послемонгольский.

Запрет на служение вдовцам был принят Московским Собором 1503г и повторен Стоглавым Собором.

Отменен Большим Московским Собором 1666-1667 гг

Запрет не принуждение вдовцов к постригу ввели в "духовный регламент" в начале 18в.

в форме "желательно" правило сохранялось до 1917г>>