Крестоходцы прибыли в крымскую столицу 29 августа 2017. Накануне часть НОДовцев провела ночь под Феодосией, в Свято-Троице Параскевиевском женском монастыре.
В народе монастырь называют обителью Трёх Параскев.
Первая из них, Святая Равноапостольная Параскева Римлянка, приняла в крымских горах мученическую смерть за веру во 2 веке н.э. Всю свою жизнь отдала она духовному просвещению народа. Её мощи ныне пребывают в Афонском Русском Пантелеимоновском монастыре. Но частица мощей находится и в крымской обители её имени.
Вторая, Константина, была беженкой. Она прибыла в Россию из оккупированной турками-османами Болгарии в девятнадцатом веке. В нашей стране нашла защиту и покровительство и приняла монашеский постриг с именем Параскева.
Третья – уроженка Москвы, игуменья монастыря, матушка Параскева, в миру Ольга Ивановна Родимцева (1849-1928), причисленная к лику Святых в 2009-м году. Обретение её мощей стало большим праздником для Крыма и насельниц монастыря.
Сегодня все три Святые Девы молятся о благополучии России и русского народа, пребывая в Горнем Мире. Но в монастыре помолились им и НОДовцы-крестоходцы.
Надо отметить, в глазах верующих членов Национально-освободительного движения Святые Русской Православной Церкви - пример подлинного мужества, терпения, жертвенности и полной самоотдачи, без которых невозможна защита Отечества, борьба с иноземными захватчиками.
На ратный Подвиг Русское Воинство всегда выступало после соборного молебна и с иконами. Потому и на поле Куликовом против чародея-богатыря Челубея, вышедшего победителем из трёхсот битв, встал не просто воин, и не только брянский боярский сын, а монах Александр Пересвет, которому Преподобный Сергий Радонежский «дал вместо тленного оружие Нетленное: "Крест Христов нашитый на схимах», схимническом монашеском одеянии о. Александра.
В Свято-Троице Параскевиевский женский монастырь НОДовцы привезли и те иконы, которые вот уже два с половиной месяца помогали им переносить все трудности 20-тысячекилометрового пути от Магадана до Крыма.
А НОДовцы перед Крестным ходом, который предстоял им 29 августа в Симферополе, укрепили себя купанием в местном Святом Источнике. Уже несколько веков народ почитает эту воду лечебной, она помогает от болезней глаз и головы. Чтят источник не только православные крымцы, но и здешние крымские татары.
В монастыре Марк Сагадатов рассказал паломницам и послушницам о задачах и целях Национально-освободительного движения, о смыслах исторического Автопробега-Крестного хода НОД.
Рано утром 29 августа НОДовцы покинули с. Тополёвку и направились в Симферополь.
От улицы Ковыльной и начался Крестный ход, на который было получено письменное разрешение Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря.
Первая часть Крестного хода завершилась молебном на месте строительства храма в честь Казанской иконы Божией Матери, что было важно для духовно-патриотической миссии НОДа, ведь одна из икон, которая идёт с ними от Магадана, - список с Казанской, «Державный Покров».
Весь путь Крестный ход сопровождала Большая Георгиевская Лента Национально-освободительного движения. Да и сам молебен проходил в окружении НОДовской атрибутики.
Ещё в 1769 году императрица Екатерина II ввела орден Святого Георгия, признав его одной из высших воинских наград Российской империи. С этих пор георгиевская лента всегда утверждала Победу Русского Воинства там, где перед началом схватки звучала народная молитва.
В 1806 г. в русской армии появились наградные Георгиевские знамена. Во время Отечественной войны 1812 года - Георгиевская медаль. А во время обороны Севастополя в Крымскую войну, когда доставить орден в окопы было невозможно, вместо Георгиевского креста солдату вручали ленточку от него. Она украшает «Орден Святого Георгия» и сегодня. Он даётся за мужество, проявленное в борьбе с внешним противником, с оккупантами. С внешним противником России ведёт борьбу и Национально-освободительное движение.
По окончании молебна перед Казанской иконой Божьей Матери «Державный Покров» о. Андрей (Ельников) сказал верующим прекрасные слова: «Радость переполняет наши сердца», икона прибыла в Симферополь, «чтобы народ наш почувствовал уверенность в себе, чтобы снова совершились те Победы, которые совершали наши предки, чтобы наше Отечество вновь было славным и независимым, таким же большим, как некогда.
Всё это и раньше давалось нам только Милостью, Благодатью и Заступничеством Пресвятой Богородицы. Мы знаем, что и прежде Казанская икона Божьей Матери, в тяжкое время бед, скорбей и напастей сохраняла, защищала, заступала и освобождала Россию. Это было и в 1612 году, и в 1709, и в 1812, в 1945. В годы Великой Отечественной войны благодаря двум иконам, Владимирской и Казанской, и сотворилась Великая Победа в Великой войне».
О. Андрей напомнил те слова, с которыми народ, начиная с далёкого и грозного 1579 года, - года обретения в освобожденной Казани Казанского образа Пресвятой Богородицы, уже много веков обращается к Покрову России – Матери Божьей: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим».
После молебна Симферопольские СМИ взяли интервью у Марка Сагадатова.
А в память о соборной молитве перед «Державным Покровом» НОДовцы подарили копию с иконы о. Андрею.
К 11 часам Автопробег – Крестный ход направился в Александро-Невский Собор Симферополя, где икону «Державный Покров» встретило духовенство епархии и прихожане. Здесь перед ней опять был отслужен благодарственный молебен.
Из Александро-Невского Собора Крестный ход проследовал к Свято-Троицкому монастырю, где пребывают мощи Святителя и Чудотворца Луки Крымского.
Важно отметить, говорит Марк Сагадатов, что «сухопутное соединение Крыма с материковой частью России произошло в день прихода на благословенную землю Тавриды иконы Божией Матери "Державный Покров":
- Прежде этому мешала непогода. Но когда икона Царицы Небесной дошла до Крыма, стало возможным единение двух частей Керченского моста. А через 3 часа после молебна перед иконой в древнем Керченском храме Иоанна Предтечи, началось эпохальное завершение Крымского моста. Духовный смысл его строительства и Автопробега - один и тот же: Собирание Русских Земель в большое и крепкое государство. Потому так много молебнов на пути. Потому и у мощей Святителя Луки Крымского НОДовцы снова молились.
Напомним, что в Симферополь Архиепископ Лука прибыл в 1946 году. Бедность на полуострове после войны царила такая, что к Святителю то и дело приходили голодные и просили хоть какой-нибудь еды. Митрополит кормил народ в своём доме. Он не только занял Крымскую кафедру как духовное лицо, но и читал лекции с медицинских кафедр полуострова. Консультировал, проводил операции в госпитале инвалидов Великой Отечественной войны.
Не изменяя Христу и Православию, он и на лекции приходил в рясе и с панагией. Из-за этого в Алуште медики-атеисты однажды сорвали его выступление. И тогда он стал принимать больных у себя дома, как когда-то принимал голодных. Бесплатно. Это была бесконечная жертва человека, который и сам столь много пострадал, что, по его словам, даже смог «полюбить страдание». На глазах всего общества его земная жизнь превращалась в Житие. После него осталось 12 томов проповедей. Это был постоянный разговор с людьми - утешительный и исцеляющий. Потому, когда в эпоху хрущевских гонений на Церковь, Святитель умер (1961 г.), его похороны вылились в массовый политический протест, во всенародную демонстрацию народной любви к Истине.
В Симферополе НОДовцы посетили и часовню, освященную во имя Царственных Страстотерпцев.
Эта акция лежала в логике событий дня.Русская Православная Церковь называла российских монархов Удерживающими. Ведь мало собрать земли, это Единение надо ещё и удержать. Об этом на Руси веками молились. Пресвятую же Богородицу называли «Державным Покровом», то есть Покровительницей Единства Земель, Помощницей Удержанию.
Две большие копии иконы «Державный Покров» переданы Главе Республики Крым Сергею Аксёнову и депутату Госдумы Наталье Поклонской.
НОД, конечно же, не выступает за возвращение монархии. Но Национально-освободительное движение выступает за возрождение Большой Исторической России в границах 1945 года.
Многочисленные мероприятия 29 августа завершились вечером в симферопольском парке имени Тренёва, где жители города смогли посетить духовно-патриотический митинг-концерт, проходивший с участием НОДовцев.
Как написала одна из газет Симферополя, Автопробег-Крестный ход стал «поистине всенародной акцией»:
«Все финансовые расходы автоколонны обеспечивают народные пожертвования. Помощь оказывают и местные власти, и епархии».
В подарок жителям Новороссии собрано в пути пять тонн гуманитарного груза.
Встречали и оберегали НОДовцев сотрудники ГИБДД полуострова. А организаторами целой цепочки мероприятий стали крымские НОДовцы и общественники: Виктория Иванова, Анна Онищенко, Маргарита Сервеловская, Марина Строгая, Анатолий Ефимов, Игорь Кудимов, Зинаида Семёновна Цемашко.
Оценил 1 человек
1 кармы