КТО ВЫ, РУССКИЕ БОГИ часть 7

Само рождение серой Уточки не ясно, не показано конкретно. Вероятнее всего, она является одним из принципов проявления Седуни, как мира материального. Более того, в каких то мифах, её и называют Седунью. По крайней мере, в дальнейшем и Уточка и её творения, это все те, кто относится к сонму Седуничей или Дыевичей, т.е. тех кто олицетворяет мир материальный как таковой со всеми отрицательными и положительными сторонами. Решающая роль в рождении земли принадлежит, именно, серой Уточке. Именно она достала кусочек земли со дна океана, и принесла Сварогу в клюве. Достала она его с третьего раза, что и говорит о значении символа «три» как первого числа оконченного цикла.

В одном из преданий сказано, что кусочек земли, который уточка утаила от Сварога, превратился в камень Алатырский, что ещё раз подтверждает отсутствие в культуре ариев строго отрицательных персонажей. Понятие – утаила, скорее всего показывает, что развитие материи не может быть строго зависимым от проявления пространства. Пространство является лишь объёмом, содержащим в себе все принципы развития. Иначе Сварог бы разгневался и наказал Уточку. Однако этого не произошло. Следовательно, утайка кусочка земли, который, плюс ко всему являлся камнем Алатырским, закономерна. Показано разделение знаний на два ряда.

УТОЧКА

В сказках и мифах, Уточка выступает как символ приоритета материального над духовным. Собственно, и здесь она выступает как помощник Рода, олицетворяя принцип уважения к материальному, его равенство с духовным. Именно поэтому, в жизни безудержное, безмерное служение одной из сторон порицается. Всё должно быть в меру. Но, все-таки она представитель тёмного, материального мира.

Как на море купалась Уточка, полоскалась на море серая, выходила она на крутой бережок. Встрепенувшись, Уточка вскрикнула:

- Ой ты, морюшко, море синее! Ой ты матушка – Мать Сыра Земля! Тежелёхонько мне, тошнёхонько – время мне яички откладывать, что исполнены силой Нави, неподвластные силе Яви.

Стала уточка класть яички. Не простые яйца – железные, на крутом бережке, в золотом песке.

Тут завыли ветры и грянул гром – и разбилось яичко железное. Явлен был из яйца силой Нави Чёрный Ворон – сын серой Уточки.

А за Вороном стаей чёрною поднялись птицы, Навью рождённые: Обида с печальным лицом, а за нею Магуль чернокрылая, что поёт в ночи и дурманит – за собой в царство смерти манит.

В этом отрывке говорится, что яйца, отложенные Уточкой, исполнены силой Нави, неподвластные силе Яви. Здесь, скорее всего, имеет место быть неточность перевода. Возможно, путаница возникла при более поздней переписи. Именно в позднее время, под влиянием христианской идеологии, появился понятийный смысл слов Навь и Явь, как два противоборствующих лагеря. В Русской культуре, противоборства, борьбы добра со злом не было. Добра и зла в Природе нет. Есть действия, направленые на продолжение и утверждение жизни, и действия направленые на разрушение. Для утверждения жизни, воля, для разрушения, демоны. Они описаны ранее.

Напротив, красной нитью через всю культуру проходит мысль: Мир гармоничен, всё должно быть в меру. Явь и Навь, две составляющих мира. Оба проявления Рода, и Сварожичи, и Дыевичи, равны, и существуют, один дополняя другого. Между ними нет вражды, есть соперничество, сражение, а это разные понятия. Без Нави не может быть Яви. Следовательно, вожделенная победа добра закончится его смертью.

Согласно цикличности времени, они поочерёдно выступают на первый план, уступая место соперникам, но всё это происходит без войн, как сегодня любят трактовать современные исследователи. Иначе жизнь на Земле угаснет.

Неподвластными они являются в смысле независимости, что говорит о том, что Явное, материальное, не является главенствующим, так же не может быть и обратной зависимости.

Вот как это показано в Ведах:

Бог мира Пекельного Вий сказал брату Дыю:

-Ты – хозяин Неба, Седунич! Как же Велес – Земли властитель, одолеть сумел сына Змея?

-Было Вышнюю сие угодно! Но придёт и иное время! Повернётся Сварожий Круг!

И разжёг Вий пламя подземное, и прожёг он ход в Сырой Земле. И поднялся в том дыму-пламени Дый на Землю Матушку вновь. Тут Змеем он обернулся и в свои чертоги вернулся.

И встречали Дыюшку слуги и супруга его Лунная Дивия вместе с дочкой прекрасной Дивой, с сыновьями Чурилой и Индрой.

И далее:

Бог Крышень догадлив был:

- То не ветрушки расшумелися – прилетела то птица Сирин… Знать окончилось время Велеса – повернулся Сварожий Круг!

Чтобы не переписывать все Веды, кратко изложу главное. На пиру у Дыя Велес пустился в пляс с Дивой, красой природной. Ему было предложено отпустить Диву, иначе он погибнет. На что Велес ответил:

- Пусть погибну, пусть уйду, но я вернусь, коль будет воля Всевышнего! Ты, царь нави и приведений! Ты, прибежище падших душ! Ты познал тщету и величие Мира, созданного Сварогом! Искушаешь ты наши души. И приносишь освобождение от оков материи бренной! Ныне твой наступает час. Ты и мне возвратишь свободу! Единение с Вышним Богом. Ты слуга и противник Бога.

И сказал ему сын Седуни:

-Я – Секира в руках у Бога! Повелитель Кривды и Зла, но свершаю я лишь благое. Ведь без Тьмы не бывает Света, и без Смерти не будет Жизни, Правды нет – если Кривды нет! Так положено Вышним в Прави!

В итоге Велес выпил чашу с ядом и был отправлен в пещеры Вия.

Так о чём же речь? Что имеется ввиду под гибелью Велеса и под уходом Дыя? Должен сказать, что эти поединки происходят регулярно. И всегда Сварожичи, светлые боги, побеждают в поединках, а Змеевичи или Дыевичи, тёмные боги, умерщвляют, как бы с согласия, в данном случае Велеса. На этот раз он выпил яд, хотя знал об этом. И это не случайно!

Им вторят индийские сказания о войне Богов и Асуров. Асуры, буквально, «не Боги», считаются старшими братьями Богов. Вероятно, они участвовали в создании Вселенной и управляли ею. Асуры хотели завладеть священным напитком Богов сурьей, но боги не позволили им, (явно прослеживается аналогия с Камнем Алатырским), затем уступили место Богам. Их Выражение: «Некогда мы царили на Небесах, но Боги отобрали у нас власть». В Бхагават Гите, Священной книге индусов, описывается война Богов, где вначале Асуры победили Богов. В ходе войны Махиша, главный Асур, победил самого Индру. Для того чтобы победить Асуров, Боги создали Богиню Кали - разрушающую. Надо сказать, что разрушает она не всё, а только то, что отслужило свой срок. Чем-то отдалённо напоминает нашу Бабу Ягу. В результате - боги свергли Асуров. Причём, они делали это поэтапно. После того, как Махиша убивает Индру, Кали убивает Махишу. Махиша мог превращаться в животных. Пока он находился в образе льва, Кали пришлось ждать, пока он превратится в слона. Когда же он превратился в слона, она отрубила ему хобот, вследствие чего ему пришлось превращаться в буйвола.

И только тогда Кали его убила. Не смотря на то, что Махиша не Бог, а Асур, в Индии до сих пор справляется в честь него праздник, связанный с уборкой урожая. Праздник показывает, что труд - не наказание за грехи, а необходимость для выполнения задачи, поставленной Родом. Брак, построенный не на любви, т.е. без чувств, а по расчёту, в Индии, и в наши дни называют асурным.

Во всём этом прослеживается определённая ритмика, ну и, конечно, один Источник. Дело только в символах. В зависимости от географического положения и ареала обитания животных, у индусов – лев, слон и буйвол, у нас – волк, лиса и медведь. Кто из них более прав сказать трудно, но в тех и других сказаниях, речь идёт о временных циклах.

Возможно, заостряя внимание на этом, была цель показать, что рождение Ворона, Обиды и Магуль, это необходимость, как процесс сдерживания желаний, зачастую возникающих в жизни, и, как следствие, сдерживание процесса развития структуры.

А вот понятие, «исполнены силой Нави» говорит о том, что все энергии зарождаются в мире неявленном, и посредством вращательного движения проявляются в мире явленном. Трансформацией энергий, собственно, и занимаются дети Серой Уточки.

Однако: Почему – Уточка, да ещё и серая. Попробуем ответить. Для того чтобы понять название, нужно обратиться к славянской арифметике. В наши дни, понятие об арифметике очень упрощённое, и более-менее точного представления об этой науке нет. Сами числа, на которых и базируется арифметика – понятия абстрактные, да и сама наука является частью математики. Это неверный подход и разобраться в образовании чисел с таким подходом к науке, невозможно. Числа существуют во времени и пространстве, независимо от нашего желания, а не как трактуется современной наукой, как числа условные.

При творении пространства весь процесс происходит по твёрдой арифметической модели. Если некоторые принципы можно описать как психологические аспекты, то появление Уточки можно объяснить только разобрав имя с применением славянской, да и вообще правильной, арифметики.

Серая Уточка:

Се – это

Р – в данном случае это число равное – 3. Символическое значение тройки уже было описано. Отметим лишь, что образ «Р» значит речёт, изрекает. Арии разделяли два понятия – изрекать и говорить. Изрекать можно было только Вселенские понятия и образы. Поэтому числовое значение «Р», равно трём, а три это число богов, число множества. Добавим, что большинство буквиц русской азбуки, за исключением некоторых, имеют числовое значение.

У – уровень

Точка – собственно, точка. Но точка, это не окончание, как принято считать. В геральдике и в значении символики, точка может быть любого размера. Поставить точку, не окончить, а начать. Это начало отсчёта. Символ точки говорит именно о божественном начале, о начале творения. Вспомним Седунь. Седунь, это центральная точка пространства, где собираются энергии, пришедшие извне. Это место, где берёт начало мир видимый, где он начинает формироваться. Следовательно, Уточка и есть та центральная точка материи. Но, она не просто точка, вроде ляпа. Нет, это процесс отсчёта. Но, есть и ещё один момент уточки. В былые времена, Уточкой звали созвездие Плеяды. Семь звёзд, семь звёздных дев (не буду останавливаться подробно), семь качеств пространства. То есть, говоря современным языком, заряжается программа наполнения пространства, для проявления его в Майе.

Получается СеР Уточка. В последствии, ставшая серой Уточкой, принимавшей непосредственное участие в творении материи видимой. Точка, как известно, основа геометрии, ибо точка в движении порождает линию, линия в движении, порождает плоскость, а плоскость в движении – объём.

Вот таким незамысловатым способом, наши предки донесли до нас, принципы творения пространства, и способы постижения науки.

ВОРОН

О Вороне говорится во многих сказаниях разных народов. Песня, о вороне, который «…вьётся над моею головой» насчитывает тысячи лет. Этот сюжет описан в книге Коляды. В скандинавских сказаниях, Ворон – птица Одина, отца всех богов. До сих пор бытует выражение: «накаркать беду», или предупреждения недоброжелателю: - не каркай! Ворон считается птицей вещей, но в отличии от птицы Гамаюн, не пророчествует о будущем Земли и человечества, а говорит о конкретном человеке или явлении, о любом объекте Вселенной, тем самым предупреждая каждого о каре, ожидающей нарушившего существующий уклад. Или не каре. Люди перестали понимать язык птиц. Вороны, как и сороки появляются предупредить. А вот о чём они предупреждают, многим неведомо.

Есть и ещё один момент. В мифах часто Ворон замещает Орла. Вот это уже интересней. Получается, что Орёл, символ чистой, светлой энергии, замещается Вороном тогда, когда вопрос встаёт о наполнении пространства материальностью. Например, в мифе про Прометея, где орёл поедает печень, у других народов, выступает Ворон. У Одина есть птица Ворон. Он каркает, наговаривает судьбу.

ОБИДА

Чёрная лебедь, птица печали и горя, воплощение всего отчаяния, которое сопутствует человеку, в течение его жизни.

Что можно об этом сказать? Современная психология трактует чувство обиды, как результат каких-то не сбывшихся ожиданий. Здесь тебе и отчаяние, и тоска, и горе, - всего помаленьку. Как избежать встречи с чёрным лебедем? Наверное, не ждать того, что человек считает своим, но это «своё» таковым не является. Не стоит ждать от другого человека какого-то внимания, только потому, что очень хочется, а принимать мир таким, какой он есть, и происходящее принимать как данность, даже если сия данность не очень нравится.

Почему Обида, птица печали..? Да потому что эти чувства тёмного, тяжёлого порядка, вытесняющие чувства лёгкие, такие как радость, покой. Появление обиды, это знак, подсказывающий, что между человеком и миром, образовалось пространство, которое тут же заполняется страхом, и необходимо делать выводы. Иначе ядро, материальное тело уйдёт, не выполнив своего предназначения, а оставшуюся жизнь проведёт в очередях к врачам, аптеках, и с обязательным режимом, состоящим из периодов, до и после принятия лекарства. Какая уж тут жизнь. Кроме того, Обиду можно затаить. Что бы это значило. Человек стремится к состоянию радости, потому что радость раскрепощает. Более того, она подвигает на свершения. Обида же, напротив, стоит в виде некой заслонки, типа Кощея и мешает движению вперёд.

Немного о движении вперёд. В последнее время снова усиленно заговорили о духовности. Причём, как и прежде, не пытаясь объяснить, что это такое. Я тоже не знаю. Я знаю для чего человек приходит в этот мир. А приходит он (вы) в это мир (воплощается) для того чтобы научиться без изъяна исполнять свои роли, сократить утечки энергии из организма, скинуть паразитов, сколько получится и повысить свой жизненый потенциал. А мешает ему в этом, в том числе, и обида. А её не всегда можно увидеть. Но, как от неё избавляться, это не сейчас.

МАГУЛЬ

Магуль, магур, или магура, считается птицей Индры. Упоминается в Велесовой книге.

На Руси в более позднее время, Магуль стали считать дочерью, и птицей сопровождавшей громовержца Перуна, когда ему присвоили обязаности бога войны, приобщив к скандинавскому Тору. Облачная дева – прекрасная, крылатая, воинственная, то же, что скандинавская Валькирия. На поле боя, Магура подбадривает сражающихся воинственными кликами, её золотой шлём сверкает на Солнце, вселяя радость и уверенность в их сердца. Если воин пал, сраженный мечём или пронзённый стрелою, Магура осенит его своими крылами и даст выпить воды из золотой чаши в виде черепа. Отведавший живой воды воин, отправится в Ирий – для вечного блаженства, где будет помнить последний поцелуй Магуры.

Здесь мы снова наблюдаем современное толкование Ирия, как Рая, места обитания святых. Ирий – славянский рай с вечным блаженством, это идеология христианства. Арии считали, что на Земле человек выполняет свою миссию, после чего уходит к предкам, но с обязательным возвращением, для другой миссии, или для того, чтобы доделать то, что не сумел в прошлой жизни. В самом слове ирий слышится слог «ир», что означает скрытый, невидимый глазом. Сладовательно ирий, не место блаженства, как противопоставление пеклу (христианскому аду) а скрытое от глаз людских. Недоступное человеческому зрению. То есть, мир сакральный. Но, при всём при этом, я думаю, что это более поздние воззрения на Природу, которые пришли к нам под влиянием новой религии.

Кстати: слово Ад, как место для наказания грешников, является мантрой отрицания, противостоящей мантре утверждения – Да. О мантрах подробно в следующей работе. Здесь лишь заметим, что христианская трактовка одного из признаков дьявола делать всё наоборот и показать мир в перевёрнутом виде, берёт своё начало, именно из основного правила мантр. Поэтому сатанисты носят обычную символику, но в перевёрнутом виде.

Да – утверждение. Психологически принятие мира.

Ад – отрицание его, неприятие действительности.

Сам же дьявол, или, правильно – «диавол» вторая воля, является чем-то противоречащим замыслу творца, если он взял волю над человеком. То есть, если материальное над духовным, становится преобладающим.

Таким образом, христиане не так уж и не правы, обозначив мантру Ад, как место кары или наказания, ибо отрицание сущего, есть остановка в развитии. Следовательно, человеку требуется наказ, подсказка, но не кара. Собственно, в аду, несмотря на обобщённые заявления, не карают. Черти, караулят, чтобы грешник прошёл цикл очищения огнём. Длительность цикла определена вторым пришествием. Этот сюжет христиане явно позаимствовали из русской культуры.

Валькирии в Скандинавских сказаниях, выполняют ту же роль, что и русские Магуры, но делают они это по указу Одина, забирая в Асгард воина, в состав войска Одина, для предстоящей битвы богов с великанами, которая случается через определённые отрезки времени.

Трудно судить, какая из трактовок более правильная, Но общим является то, что они забирают тела погибших воинов. Эта точка зрения появилась с наступлением тёмной эпохи, у скандинавов – время мечей, Когда война стала привычным делом, как борьба за выживание. С наступлением ночи Сварога, люди лишились знания богов, большую роль стали играть физическая сила, хитрость, и в пантеоне богов главенствующую роль стали играть боги, имеющие подобные качества. Наряду с этим, им стали приписывать новые, которых раньше не было. А в материальном мире мужская сила стала доминирующим фактором, и одно из положений – «Да убоится жена мужа своего» логическое продолжение этого мировоззрения.

Вероятнее всего, в обязанности Магуль входило не только забирать воинов, но и ещё какие-то обязанности. Русичи средней полосы, в отличии от скандинавов народ мирный и терпимый, до поры. До времени, конечно. Если Магуль была создана до того как появилось пространство, значит и роль её более значимая, чем та, что осталась нам в наследство от предков.

Есть, на мой взгляд, у Магуль ещё одна роль, не отмеченая в Ведах. По крайней мере, я не встречал. А роль её заключается в участии развития человека. Напомним, что человек, это пространственная структура (подробно описано в «Где живёт Кащей»), следовательно, подчиняется укладу Сварога, т.е. законам развития этого пространства. Следовательно, Магуль просто вынуждена участвовать в жизни человека. Есть у каждого человека периоды взлётов и падений, и хотя люди не задумываются над этим, жизнь человека, как пространственно-временной структуры, подчиняется законам Космоса, а именно, закону цикличности времени. В данном случае, Магуль создаёт человеку препятствие в развитии, при условии, что он идёт путём развития, до следующего цикла.

А пока продолжим описание творения мира-пространства.

* * * Владимир Плотников.

Продолжение следует.