КТО ВЫ, РУССКИЕ БОГИ

Затем Род породил Белбога и Чернобога, как две ипостаси мира.

БЕЛБОГ

Воплощение света, добра, удачи, счастья, блага. Был очень почитаем у западных славян. Святилища его ставили на холмах, возвышенных местах открытых Солнцу, а многочисленные золотые и серебряные украшения Белбога отражали игру лучей, отчего даже ночью в храме было светло, где не было ни единого тёмного уголка. Жертвы ему приносились весельем, гуляньями, игрищами.

Древний ваятель сделал статую Белбога, изображающего сурового мужчину с куском железа в правой руке.

Белоруссы до наших дней сохраняют предания о Белуне. Вполне возможно, что Белун у них тождественен Белбогу.

Он представляется старцем с длинной, седой бородой, в белых одеждах и с посохом в руках. Является только днём, чтобы вывести путников, заблудившихся в лесу. Его почитают также подателем богатства и плодородия. Белун, во время жатвы, приходит на нивы и помогает жнецам в работе. Чаще всего он показывается в колосистой ржи с сумою денег на носу, манит к себе какого-либо бедняка и просит утереть ему нос: если тот исполнит его просьбу, то из сумы посыплются деньги, а Белун исчезнет. Поговорка: «Мужик с Белуном подружился» означает, что кого-то посетило счастье. Это в справочниках.

ЧЕРНОБОГ

Ужасное божество, начало всех злоключений и пагубных случаев. Чернобог изображался облачённым в броню. Имея лицо, исполненное ярости, он держал в руке копьё, готовое к поражению или больше – к нанесению всяких зол. Этому страшному духу приносились в жертву не только кони и пленные, но и специально предоставленные для этого люди. А как все народные бедствия приписывались ему, то в таковых случаях молились ему для отвращения зла. Обитает Чернобог в аду. Вечно сражаются Чернобог и Белбог, победить друг друга не могут, сменяют друг друга день и ночь – олицетворение этих божеств. Гнев Чернобога могут укротить только волхвы.

Храм Чернобога был построен из чёрного камня, а перед статуей стоял жертвенник, всегда обагрённый кровью, как и ступени храма, на которых приносили ему в жертву коней, пленников и рабов. Однако для умилостивления грозного чудища в лихую годину бросали жребий и среди жителей этих мест, чтобы новой кровью улестить Чернобога. Сие страшное божество услаждалось кровопролитием и неистовством, а потому хоть и мог он отвратить войны и всяческие бедствия, молились ему, не испытывая никакой благодарности и любви, а один только страх.

Вот такие данные кочуют из одного справочника в другой, создавая мнение о двух важнейших ипостасях проявления мира. Не стоит предъявлять претензии составителям современной справочной литературы, потому что они, наверняка черпают данные из источников более ранних.

А вот откуда взялись эти источники? Ранее уже высказывалась мысль о том, что к составлению «как бы» славянских книг приложили руку деятели от христианства. Читая данные о Чернобоге это заметно особенно. «Лицо исполненное ярости». Нужно заметить, что на старых, наверняка обветренных статуях разглядеть выражение лица сложновато, так что здесь на лицо заказная трактовка. И живёт он в аду, хота славяне не знали такого понятия, - у них было пекло и предназначение его совсем иное, нежели адское. Рабства на Руси не было, оно появилось с введением христианства, поэтому возникает вопрос: Где брали рабов для принесения их в жертву? Обозначив же Белбога с куском железа в руке, явно не додумали образ, ибо железо – не металл войны, а лишь свидетельство окончания нового этапа. Сегодня астрологи относят железо Марсу, который является богом войны. В некоторых источниках говорится, что изначально марсу в обязанности вменяли плодородие. Этом он тождественен нашему Яриле.

Но, плодородие, это процесс, когда умирает зерно, брошенное в землю, и из него появляется новая жизнь. Следовательно, существует цикл завершённости. Вспомним: железо принадлежит к девятке. Следовательно, кусок железа в руках Белбога означает завершённость цикла, а не его начало. Поразмыслив, становится понятным, с каким Белуном встретился мужик из поговорки. Умер. Наверное, для кого-то, счастье.

Сегодня трудно сказать, каким видели мир славяне, жившие на Руси перед введением христианства, в виду того, что христианские миссионеры, первым делом сжигали книги и другие памятники старины, а на местах капищ и славянских храмов устанавливали церкви. Известно и то, что сама история неоднократно переписывалась и подправлялась впоследствии, исходя из политических потребностей времени.

Не трудно догадаться, что христианство на Руси появилось на благодатной почве. Источники тех времён, хотя и не прямо, но, всё же говорят о том, что Русь, по крайней мере, Московская, находилась в состоянии духовного упадка. Кроме того, христианская религия не была запрещена, хотя и не была ведущей религией, что подтверждается многими фактами, следовательно, велась определённая пропаганда христианского толка. Многое зависело от предпочтений князя. Естественно, она качественно отличалась о представлениях славян о мире. Кроме того, если обратить внимание на политику духовенства, исходя их официальных источников, то обращает на себя внимание тот факт, что главным для церковных иерархов было стремление оказаться поближе к власти, и уже оттуда, при помощи закона, проводить в жизнь свою политику. Это тоже подтверждается источниками. Самый показательный источник – «Молот ведьм». Следовательно, влияние на население было огромным, и не удивительно, что представления людей о русской культуре смешивалось с христианскими представлениями о мире.

В результате сегодняшнее представление о божествах, оставшееся в российских деревнях, и поселениях других славянских государств, весьма сильно разбавлено христианскими понятиями о мире. Годы христианизации Руси, как Киевской, так и Московской, и других славянских государств, не прошли бесследно.

Сегодня, говоря о крещении Руси, отождествляют две Руси – Киевскую и Московскую. Это не так. Это были разные государства. Возможно, что когда-то это было одним государством, но только не в начале второго тысячелетия. Об этом говорит много фактов. Известно, например, что в 1237-м году, римский папа объявил о начале крестового похода против русских и финских язычников. А по версии историков Русь уже как 250 лет – христианская. Папа об этом не знал? Или Русь Московская или Северная, не были христианизированы?

Мы не будем подробно вдаваться в эту тему, т.к. наша задача найти тот первозданный смысл понятий, или максимально приблизиться к нему, для понимания представлений о славяно-арийском прошлом, и понять, каким видели они мир. Поэтому примем за факт, что один из них был, белый, - олицетворение белого света, а другой чёрный, - олицетворение чёрного цвета.

Единственно, что в данном случае может соответствовать действительности, так это то, что храм Чернобога был построен из чёрного камня. Тот факт, что Чернобогу приносились жертвы в виде рабов, говорит о том, что «славянское мировоззрение» формировалось не ранее семнадцатого века, так как рабство в Московской Руси появилось только с приходом к власти династии Романовых.

В книге Коляды сказано, что Белбог и Чернобог созданы для дополнения друг друга и удержания равновесия. Об этом подробно написано при описании Бармы, поэтому повторим вкратце. Чернобог это начальная точка зарождения энергоинформационной матрицы. Белбог – результат пройденного пути. Как вывод: Курс физики говорит о том, что свет можно разложить на семь цветов. Но, если Чернобог, как начинатель процесса, затем красный, оранжевый... фиолетовый, а как окончание, белый - Белбог, то это и есть цикл времени. Мы уже говорили, что белый цвет, это цвет перехода на новый цикл.

В книге «Зогар» - одной из священных книг иудеев, даётся описание огня, где чёрным огнём названа тьма. Ей не даётся такое устрашающее понятие, как при описании Чернобога. «Тьма – это чёрный огонь, сильный цветом. Есть красный огонь, сильный видимостью. Жёлтый огонь, сильный формой, и белый огонь, цвет которого заключает в себе всё. Тьма же – наисильнейший из всех видов огня, и, именно он, обуял «тоху» - хаос. Тьма, это огонь, но огонь не есть тьма, кроме того случая, когда он охватывает «тоху». Следовательно, начало любого временного цикла начинается с Чернобога. Чёрный огонь обуял хаос, и началось развитие. То есть начало нового цикла. Как мы видим, все древние источники едины во мнении.

Как видим из данного отрывка, чёрный огонь, это начало всего затем поэтапно преобразующийся в белый огонь, который заключает в себе всё. Что ещё можно сказать, если данные науки говорят об этом же. Кроме того, белый цвет – цвет смерти, поэтому её изображают в белом, а не в чёрном, как это принято в христианстве. Именно поэтому на русских свадьбах невесту одевали в белое, как символ умирания её в роду.

Две ипостаси проявления пространства вращаются, образуя встречные вихревые потоки. Это графически отображено как великий круглый квадрат, две встречные энергии «инь» и «янь», больше известен из китайской мифологии, потому как среднестатистический российский человек приучен видеть на расстоянии лучше, чем перед собой, даже не учитывая, что «китайское», почему-то появляется не из Китая, а из Америки и Европы. На книгах, описывающих китайские стили, философию, написано – «перевод с английского».

* * *

Итак, главные персонажи творения пространства известны. Всё! Пространство существует. Но, живого пространства ещё нет. Оно ещё только появится. До появления троицы Велеса, Перуна и Стрибога есть сказочное яичко …не простое, а золотое. Затем, следуя сказочному содержанию, появилась мышка.

Дело в том, что мышка является, тотемным животным Живы – богини жизни. Вот таким незамысловатым способом, более приемлемым для детского восприятия, в игривой форме, показано зарождение жизни.

Остановимся на этом мгновении творения пространства, чтобы понять, почему в сказке «курочка Ряба» понадобилось показать, что золотое яичко разбилось и вместо него понадобилось снести простое. Изложена сказка таким образом, что бы ребёнок понимал, что жизнь дороже, нежели красивая, но материальная вещь. А в действительности? Какой смысл заложен в данный момент?

Для этого разберёмся, почему яичко было золотое, а не из другого материала, к примеру – серебряное или алмазное. Весь смысл, как мы знаем, заложен в слове. Со сменой словесных символов, как правило, теряется смысл. Слово-символ золото сравнительно молодое, в старину этот металл называли – злато. Было у него и другое название, сакральное, т.е. отображающее внутренний смысл.

Собственно, само понятие «злато», вначале не имело понятийного смысла металла. Злато, это то, что предшествует материи, начальная энергоинформационная структура. Сгусток энергии, готовая к реализации программа. Ну, а потом, со временем, этот понятийный смысл превратился во что-то материальное, из чего выпестовалась профессия золотарь, ну а потом уже и металл, с меткой отношения к нему. Мы же помним, что на Руси к этому металлу не было такого безудержного стремления, и из-за которого брат стал предавать брата.

Сегодня мы, из курса химии, знаем этот металл как аурум. Принято считать, что это слово к нам пришло из латинского языка. Но как оно туда попало? Мне это неизвестно, возможно это известно лингвистам и этимологам. Сейчас это не важно, да и после большой путаницы, устроенной в средние века, наверное, и невозможно досконально узнать это. Этим словом данный металл называли алхимики. Есть общепринятое мнение, что алхимики занимались поиском философского камня и возможностью получать золото из олова или свинца с целью обогащения. В общем-то в духе времени, но, это не совсем так. Алхимики искали путь преобразования вещества. Их главной целью было понимание творения пространства, названое философским камнем. Камень, это знание, информация недоступная обывателю.

Золото один из сакральных металлов. В самом его названии находится две мощнейшие мантры: АУМ и РА. Приближение, вхождение в божественный мир и чистая энергия. Из эзотерических учений известность слово – амрита, трактуемое сегодня как эликсир, напиток богов. Ели боги, это энергии, то, соответственно, и пища их тоже, представляет собой – энергию. Заметим, что дед и баба, а это славянские Сварог и Лада, жили, а курочка у них была, следовательно, породил курочку кто-то третий, т.е. Владыка Род.

Род породил первую мысль, но она находилась в зачаточном состоянии, сконцентрированном в первой мыслеформе, но не имеющая стройного порядка, необходимого, для существования Вселенной. То есть, все виды энергий, были порождены принципом, но находились в одном месте. Вспомним сюжет сказки: дед и баба на существование яйца никак не реагируют, и, по сути, являются сторонними наблюдателями.

С появлением мышки, а мышка – тотемное животное Живы, с того момента когда яйцо оказалось разбито, они стали плакать. Что же означает слово – плакать, и что такое слёзы. Обыватель, естественно, понимает, что плачут они от горя. Замечу, что есть слёзы радости, счастья. В этом состоянии человек тоже плачет. Кроме того, слёзы бывают от ветра, от мороза, от долгого напряжения. И всё это слёзы. Если обобщим, то слёзы, это реакция на какие-то чувства, и необязательно отрицательные. Слёзы, это результат деятельности мозга. В сказке сказано, - «заплакали дет и баба», а не «плачут дед и баба», что существенно различается по смыслу. То есть, они начали свою деятельность, в результате чего, появилось в пространстве простое яйцо. Любая деятельность, это движение, а любое движение, обмен веществ и деление клетки. Вот это и есть «плакали дед и баба». Из злата, появилось простое яйцо. Осталось проявиться Крышню, индийскому Кришне, но, об этом, потом.

Когда Жива-мышка, разбила золотое яйцо, а тем самым она наполнила пространство жизнью, освободив энергии, у деда с бабой, читай Сварога-пространства и Лады-порядка, появилось занятие. Вот для этого и Род, через Кура, курочку Рябу, сотворил простое яйцо, как принцип существования. Сейчас же отметим, что яйцо, есть форма жизни. Человек во всей своей полноте, тоже представляет собой яйцо. О самом принципе будет подробно описано в работе «Где живёт Кощей».

Вот такой глубокий смысл, заложен в таком, с виду, незамысловатом, детском сюжете.

ЖИВА

Богиня мировой жизни (весны), плодородия и любви; воплощает жизненную силу и противостоит мифологическим проявлениям смерти. Жива своим приходом животворит-воскрешает умирающую на зиму природу, даёт земле плодородие, растит нивы и пажити. В правой руке она держит яблоко, в левой – виноград. В начале мая ей приносят жертвы. Кукушка принималась за её воплощение. Прилетая из вырия, из той заоблачной страны, откуда приходят души новорождённых, куда удаляются усопшие и где находятся девы судьбы, кукушка ведает часы рождения, брака и смерти. Её кукование считалось пророческим. Девушки чествуют кукушку: крестят её в лесу, кумятся между собой и завивают венки на берёзе.

Олицетворение плодоносной силы, юности, красоты всей природы и человека – то есть весны. Жива властвует, когда зеленеют, расцветают поля и леса, сады и огороды, когда люди очнувшись от унылого зимнего сна, словно впервые видят красоту весенней природы, красоту расцветающей молодости, впервые познают прелесть любви и нежности.

Именно весной можно увидеть Живу или Живиц, её молоденьких прислужниц: в виде прекрасных дев они реют над землёю, бросая на неё такие ласковые взгляды, что она ещё пуще цветёт и зеленеет.

Это то, что написано в справочниках и словарях. Действительно, к Живе на Руси относились особенно, награждая её многими эпитетами, приписывали ей качества, которые больше принадлежат её детям, т.е. тем богам (энергиям), которые порождены ею, а по сути, многие боги второго ряда, так или иначе, считаются её детьми.

Неудивительно, что русалки тоже появляются весной, выходя из вод, и разбегаются по лесу. Примечательно, что никогда не возвращаются в воды. Напротив, каждый год появляются новые.

Если разобрать слово «русалка» на образы, то мы получим:

РУС – хранитель космического уклада, Свет.

АЛ – сущее, проявленное в материальном мире.

КА – множество, подобие, связь.

Получается, проявление космического уклада, света в материальном мире во множестве разнообразий. А весной, как мы знаем, начинается новый жизненный цикл. Природа просыпается.

Русалки являются спутницами Живы.

Другими словами: Жива, это та жизненная сила, без которой в мире явленном не родится ничего. Русичи, с уважением относясь к природе, естественно, весенний прилив сил, считали проявлением Живы, хотя многие обряды посвящали конкретным богам второго ряда.

Жива – это начало, объединяющее все жизнеобеспечивающие энергии. Всё то, что существует, это Жива. Тёмные боги, тоже являются детьми Живы.

Далее развитие пространства происходит по программе заложенной в момент творения пространства. Вспомним, что до появления Живы был рождён Велес – информация. Следовательно, в зависимости от того какая информация заложена в программу развития, таким и формируется пространство. Будь то человек или какое-либо насекомое. Из чего следует вывод, ничего случайного, в современном понимании этого слова, в природе нет. Всё на своих местах. Каждая былинка создана для гармоничного развития природы.

Итак: перечислим все принципы и необходимые условия для творения и возможные помехи во время развития.

Род – принцип, вмещающий в себя замысел творения.

Лада – принцип соблюдения порядка.

Птица Матерь СВА – принцип вращения.

Сварог – пространство.

Барма – время, инструмент вращения, течения.

Корова Земун – внешняя граница пространства, поток энергий извне.

Коза Седунь – ядро пространства, начало и образование потока энергий вовне. Центр трансформации.

Орёл – энергетическая матрица.

Рарог – стремление, цель.

Финист – цикличность.

Стратим – движущая сила.

Алконост – процесс.

Сирин – закат, окончание, прерывание цикла.

Гамаюн – течение.

Уточка – принцип образования материи.

Ворон – предупреждение.

Обида – помеха развитию.

Магуль – перерыв в развитии.

Велес – информация.

Перун – импульс.

Стрибог – движение.

Юша – уравновешивание.

Белбог – результат развития.

Чернобог – начало пути информационной матрицы.

Жива – зарождение энергий, необходимых для развития матрицы.

Когда пространство сформировано и наполнено жизненной энергией, начинается его развитие, по той программе, которая в него заложена. По совокупности набора и процентного содержания энергий. По представлениям ариев существует сто сорок четыре вида энергий. Говоря сухим языком, в зависимости от того, какой набор энергий, и с каким процентным содержанием каждой из них наполняет матрицу, по такому сценарию и развивается матрица. Проходя через множество качественных преобразований, и пройдя большое количество временных циклов, матрица приобретает тот или иной вид, который заложен в неё в момент формирования. Для большего понимания можно представить как из графита получается алмаз, а из простых химических элементов, с разным процентным содержанием, получаются разные камни. Этапы творения человека и животных достаточно хорошо описаны в Тайной доктрине Е.Блаватской, но начало творения – одно.

Однако пространство сформировано, Жизнь в нём есть, но это принцип. В нём нет жителей. В Ведах отмечается, что рядом с Велесом, Перуном и Стрибогом появляется некто Симаргл. Кто он? Разберёмся!

СИМАРГЛ

Симаргл – бог огня, бог огненных жертвоприношений, посредник между людьми и небесными богами; божество, входившее в число семи божеств древнерусского пантеона. Древнейшее божество, восходящее к берегиням, священная крылатая собака, охранявшая семена и посевы. Как бы олицетворение вооружённого добра. Позже Симаргла стали называть переплутом, возможно потому, что он был больше связан с охраной корней растений. Обладает демонической натурой. Имеет способность исцелять, ибо он принёс с неба на Землю побег дерева жизни. Бог пантеона князя Владимира; «и поставил кумиров на холме, позади терема: Перуна… и Хорса, и Даждьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Макошь» (Повесть временных лет). В слове Симаргл сливаются сразу два имени, как это видно из других памятников. В Слове некого христолюбца сказано: «веруют… В Сима, и в Ерьгла».

Божество древних славян, коему, как и прочим, приносили они жертвы и строили храмы. Это земное воплощение огня в переносном его значении: та пламенная сила, которая воодушевляет воинов в жестоком бою, зажигает сердца храбрых витязей.

Вот такую трактовку дают современные словари и справочники.

Книга Коляды описывает рождение Симаргла:

Тут ударил Сварог тяжким молотом по Алатырю Бел-горючему – и рассыпались искры по небу. Так создал Сварог силы светлые и своё небесное воинство.

И тогда одна искра малая на Сыру Землю-матушку падала. И от искорки занялась Земля, и взметнулся пожар к небу синему.

И родился тотчас в вихре огненном, в смаге-свиле той очищающей – сам Симарг-Велес, Сварога сын.

Ярый бог, словно Солнце Красное, озаряет он всю Вселенную. Сам он – Свет, идущий от Солнца. Он и Жар, и Сварожье Пламя! Властелин огня, Велес Пламенный!

Он Сварожич – Огненный бог! Под Сварожичем – златогривый конь, у того коня – шерсть серебряная. Его знамя – дым, его конь – огонь. Чёрный выжженный след оставляет он, если едет по полю широкому.

Справочная трактовка образа Симаргла в общих чертах отвечает самому образу, за несколькими исключениями. Как то – крылатой собаки, вооружённого добра и превращение его в Переплута. Собаки быть не могло, потому что священным зверем русичей является Волк. Хотя, волки и собаки одного корня животные. Вполне возможно, что когда-то, в былые времена, и не было различия между ними, а существовали они в одном тотеме. А вот крылатым Волком, Симаргла рисовали в сказках об Иване Царевиче. Именно волк, как мы помним, помогал Ивану в трудную минуту. Волчьи шкуры надевали воины, отрешившись от мира, и посвятив себя делам воинским. Воины в волчьих шкурах считались беспощадными к врагам. Ну и крылья тоже могут быть и не материальными.

Вооружённое добро, это порождение нашей эпохи. Собственно, вообще добро. Славяне, я уже неоднократно подчёркивал это, не делили мир на плохой и хороший. Мир – это мир, во всех своих проявлениях. Одно дополняет другое. Каждый делает своё дело. Без Кривды не может быть правды, без смерти – жизни, и т.д. И всё это определено конкретно. Понятию же добра, определения до сих пор нет. Есть добро и всё тут! Добро, значит хорошо. Хотя, Элтфас Леви писал, что добро, это порядок, а зло его отсутствие.

Во всём остальном – Симаргл определяет стихию огня. Вернее наоборот, огонь, это материальное выражение огня. Но огонь, это только часть Симаргла. Симаргл, это и тот огонь, который находится в человеке, перерабатывая или сжигая вещества в организме человека. Это та животворная энергия, которая и обеспечивает жизнь Вселенной. Если Рарог, это принцип того огня, его предвестник, то Симаргл, это сам огонь, но огонь невидимый. Симаргл присутствует в каждой энергии. Ближайшим родственником Симаргла является Ярила, обеспечивающий стремление всего живого вперёд.

В подтверждение этого можно обратить внимание, что Симаргл, хотя и рождён Сварогом, но проявился как Велес-Симаргл. Велес, как мы определили, это информация, а любая информация, это жизнь, следовательно, Симаргл, это первое проявление жизни. Говоря современным языком: Симаргл – огонь, это первый житель вселенной. Или другими словами: Огонь – это форма жизни, первой проявившаяся во Вселенной. И не случайно, учёные, исследующие огонь, заявляют, что огонь, это живое существо.

Кроме того, эзотерика определяя и классифицируя стихии, в том числе называет и огонь. Переводя эзотерику на современный язык, можно сказать, что существует четыре формы материального бытия: Огонь, вода, воздух, земля и эфир. Вот такое неожиданное для кого-то определение. В некоторых учениях стихией называют дерево. Возможно, дерево можно выделить как обособленную форму жизни, вследствие того, что дерево, точнее фауна, имеет способность производить обмен веществ. То есть, если четыре стихии способны получать и преобразовывать энергию, то дерево, получая энергию, производит вещества, вещи материальные. Все остальные формы жизни вытекают из них. И в зависимости от того, какая из форм, в каком процентном содержании присутствует в телах, в таком виде она и проявляется во Вселенной, видимой глазами человека. В человеке сосредоточены все стихии.

Человек, также как и весь материальный мир, замышлялся и создавался, именно, человеком. В этом нет никакой случайности. Есть закономерное, постепенное развитие, энергоинформационной матрицы, дошедшее до того момента, который мы называем происхождение и развитие человека. Приматы, которых, некоторые учёные считают предками человека, не могут быть таковыми. Возможно, что до какого-то этапа развития, мы формировались в одном поле, но потом, на каком-то временном отрезке, наши пути разошлись, и мы имеем то, что имеем.

РАДА

Есть ещё одна сущность, о которой почему-то молчат, и словари, и справочники. Это Рада. Правда, о ней вспоминают иногда. Даже, собственно, не о ней. А о некотором её проявлении. Это день Радуницы. В этот день поминают ушедших родичей. Ну и, осталось однокоренные слова, радение и радость. Недавно я прочел, на одном сайте, что это слова синонимы. Нет. Радость, это состояние. Правда, это состояние в основном не понимается и за радость выдаётся восторг, а это понятия разных порядков. А вот радение, это то, что заменили малозначащим понятием, любовь. А саму любовь поручили Ладе, принципу порядка. А между тем, Рада, это дочь Живы и входит в основную троицу богинь: Рада, Жива, Мара. А над ними Лада, потому что порядок важней всего. И прав был Элифас Леви. Правда, он был мислителем с христианским пониманием, а у них мир дуален и там господствует пресловутая борьба добра со злом, поэтому и Лада оказалась за бортом творения, но появились два новых персонажа, непримиримые добро и зло. У нас же есть, порядок и силы хаоса, которые проявляются для того, чтобы стать порядком И над всем этим стоит Рада, потому как она радеет о Вселенной. Так же как и родители в семье радеют о своих детях.

МАРА

Мара, её современные исследователи отождествляют со смертью. Множество эпитетов придумано в её честь. Много образов в которых она предстаёт. Но, как ни крути, она тоже входит в пантеон главных богов. Кто она? Если абстрагироваться от «ужасного события», смерти, как умирание, с похоронами и поминками, и расширить представление, в русле русской культуры, то возникает понятие, завершение цикла. А за окончанием одного цикла, неизменно следует другой. Вот так мы подошли к явлению реинкарнации. Когда-то, с началом нового большого цикла, на Землю пришёл страх. Он пришёл в образе чёрного монаха и принёс с собой смерть. Да, это понятие было и раньше. Но, русичи провожали ушедшего из Меры и радовались, началу следующего цикла. Следующий родившийся в роду, считался ранее ушедшим, но вновь вернувшимся родичем. Потому, к детям, с младенческого возраста, было отношение как к равным членам рода.

Новая же религия принесла другой смысл смерти. Это был безвозвратный уход человека, с последующим судом над ним. Дальше уже священнослужитель решал, куда его направить. То есть, с приходом новой религии, процесс жизни, был прерван смыслом безвозвратности.

В действительности, Мара, это всего лишь момент окончания цикла. Как, к примеру, окончание школы, после чего, процесс обучения продолжается. Мара провожает, Жива встречает. И так будет до тех пор, пока человек не научится играть свои роли без изъяна и прекратит отдавать энергию паразитам.

ЭПИЛОГ

Вот, собственно, и всё, что я хотел сказать в этой работе. В следующих работах, мы поговорим о рождении других богов, как главных, так и второстепенных. Пространство сотворено, следовательно, оно будет наполняться по принципам, заложеным Родом. Исследования и анализ, и синтез продолжаются. Вероятно, откроются ещё какие-то новые тайные знания ариев. Естественно, они будут проанализированы, будут отделены зёрна от плевел, и об этом будет написано. Мы ещё поговорим, уважаемый читатель!

Эта работа была написана в 2009-м году. Есть уже и свежие мысли, и дополнения. Много написано нового, что ждёт своей очереди. Мы ещё встретимся.

С уважением, Владимир Плотников.