О дискуссии вокруг реплики о. Димитрия Смирнова

20.02.2020

Недавно известный московский пастырь протоиерей Димитрий Смирнов назвал «проститутками» женщин, согласившихся на гражданский брак:

«Неохота сказать, что “я бесплатная проститутка”, поэтому говорят: у меня гражданский брак. Здрасьте! Да нет, ты просто бесплатно оказываешь услуги – и всё, а так тебя никто за жену не считает», – сказал протоиерей Димитрий Смирнов во время встречи с участниками одного из молодежных православных сообществ.

* * *

Я не большой поклонник прот. Димитрия Смирнова и последовательным защитником «традиционализма» его не считаю, но во всей этой истерике вокруг его не самых «ярких» слов (протоиерей «прикладывал»и похлеще) меня возмущает одно: госдамы хотят грешить вольготно. Это им не комфортно стало, а не российские женщины обиделись.

А в чем собственно неправ прот. Димитрий Смирнов? В том, что вместо библейского слова «блудницы» употребил современное – «проститутки»? Так ведь как грех ни назови, он всё равно таковым остается. Сожительство, проституция, «гражданский брак» – это же все малоразличимые оттенки одного и того же блудного греха, который Богом назван смертным грехом.

Чего так все дамочки «власть имущие» всполошились – грешить хочется поудобнее? Чтобы и про «традиционные ценности» на камеру вещать, и совесть насчет личной жизни спокойной была? Штук пять «гражданских браков», три-четыре официальных – со штампом, ну и, напоследок – пару венчаных... И чтоб не сметь нас оскорблять сказками своими поповскими про грех! – мы официально за традиционную семью, а если что не так, то мужчины виноваты и ваши церковные «запреты».

Вот именно так мне и хочется интерпретировать всю шумиху вокруг пассажа о. Димитрия. А если серьезно говорить об этой развязанной травле московского протоиерея, то для меня совершенно очевидны здесь три вещи:

1. Наши государственные и общественные дамы из Совфеда, Госдумы, Союза женщин, оскорбившиеся словами священника, г-жа Пушкина вкупе с Захаровой, Симоньян и Поклонской, вставшие на защиту «гражданского брака», т.е. блудного сожительства, попросту защищают свой собственный «нравственный комфорт»: жить мы будем, как хотим и с кем хотим, семейные ценности – это само собой (по должности, как говорится), а Церковь должна быть для нас «дамой, приятной во всех отношениях».

Извините, но это не так! Церковь будет вас «оскорблять» всегда, потому что Сам Христос лицемерие уподоблял «крашеным гробам».

2. Государственные «тётки» загнали «под каблук» и мужей Церкви: г-н Легойда, митрополит Иларион (Алфеев), епископ Савва (Тутунов) начали друг за другом, как по команде, извиняться за о. Димитрия Смирнова. Стыдно им, видите ли, за батюшку, гражданок-блудниц «бесплатными проститутками» назвавшего. Вот мне в таком случае стыдно уже за Владимира Романовича и за владык Илариона и Савву.

3. По поводу аргумента «а что же поп про мужиков забыл?». А какая собственно разница в данном контексте? Ведь оголтелая реакция на слова о. Димитрия связана, по большому счету, не с половой темой и даже не темой семьи и брака, а с неприятием неудобной Божьей Правды. Но тогда нужно обижаться не на попа, а на Христа.

Ну, и как-то было бы неплохо привести декларируемые лозунги о защите «семейных ценностей» в соответствие с собственными моральными установками. Смирнов тут ни в чем не виноват.

Диакон Илья Маслов