Скачать видео
22 января (9 января по старому стилю) – 114-я годовщина известного трагического события, которое вошло в историю под названием Кровавого воскресенья и положило начало Первой русской революции 1905 года. Несмотря на известность этого события, вокруг него создается целая череда мифов, основные из которых мы постараемся разобрать в сегодняшнем ролике.
Больше видео с разборами разного рода мифов тут.
Текстовая версия ролика (автоматическая, с небольшими правками, так что не судите строго):
22 января (9 января по старому стилю) будет 114 годовщина с трагического события, вошедшего в историю под названием "Кровавого воскресенья". И хотя событие это очень хорошо известно, тем не менее вокруг него до сих пор очень много различных мифов, о которых мы сегодня с вами поговорим.
И начать разговор о "Кровавом воскресенье" я бы хотела с главного действующего лица, а именно священника Георгия Гапона. Именно он стоял во главе беспрецедентной, по форме и масштабам, что очень важно - легальной организации "Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга". Именно Гапон был основным автором петиции, которую рабочие собирались подавать царю, и именно он шёл во главе шествия, которое было расстреляно военными. И надо сказать, что в советской историографии превалировала точка зрения, что Гапон был провокатором и агентом полицейской охранки. Но справедливости ради скажу, что его имени нет ни среди личных дел сексотов в архивах царского МВД и жандармерии, нет его и в списке, который был передан революционерами-перебежчиками. Так что вполне возможно, что двойным агентом - в прямом смысле этого слова - Гапон не был, хотя его тесные связи с департаментом полиции не были ни для кого секретом. Это, прежде всего, речь идет о Сергее Васильевиче Зубатове, который в то время тоже активно занимался организацией рабочего движения, чтобы отвлечь рабочих от революционной борьбы и взять их под контроль полиции. Но тут, в общем, ход мыслей Гапона несложно понять - он действительно пытался вести двойную игру: то, с одной стороны, хотел не ссориться с охранкой и спокойно легально возглавить и расширить рабочее движение так как он себе представлял, и в то же время он надеялся, что как только движение станет достаточно масштабным, он сможет уже взять всё в свои руки и выйти из-под контроля своих покровителей. В общем, как показывает дальнейший ход событий, ему это удалось. Другой вопрос, что триумф был отнюдь недолгим. Вообще, как бы мы ни расценивали личность Георгия Гапона, очевидно, что человеком он был незаурядным, обладавшим мощной харизмой и силой убеждения, у него были хорошие организаторские способности, при этом, скорее всего, он был человеком крайне честолюбивым и уверенным в своём некоем высшем предназначении. Вообще, его жизнь заслуживает, конечно, отдельного разговора. Сейчас я, только в качестве иллюстрации, приведу одну из цитат, которую мы находим в записках прокурора Петербургской судебной палаты на имя министра юстиции от 8 января 1905 года:
"Названный священник приобрел чрезвычайное значение в глазах народа. Большинство считают его пророком, явившимся от бога для защиты рабочего люда. К этому уже прибавляются легенды о его неуязвимости, неуловимости и т.п. Женщины говорят о нем со слезами на глазах. Опираясь на религиозность огромного большинства рабочих, Гапон увлек всю массу фабричных и ремесленников, так что в настоящее время в движении участвуют около 200 тысяч человек".
Благодаря своим способностям Гапону удаётся виртуозно балансировать между жандармерией и революционно настроенной группой Карелина, имевшей среди рабочих большое влияние. Собственно для убеждения группы Карелина в своей искренности еще в марте 1904 года Гапон составляет первый набросок будущий петиции - так называемую "Программу пяти". И здесь мы подходим к порции восхитительных мифов, главный из которых - это что рабочие участвовавшие в шествии "Кровавого воскресенья" якобы были обмануты Гапоном и революционерами; что они хотели только выбить копейку и ни о каких политических требованиях и не помышляли, и вообще не знали, что такие содержатся в петиции. Потому что действительно именно политические, а не экономические требования стали настоящим потрясением для властей: помимо стандартных требований, вроде 8-часового рабочего дня, увеличения заработной платы, улучшение санитарных условий и т.д., петиция "Кровавого воскресенья" включала пункты поистине революционные на тот момент. А именно: гражданские свободы, уничтожение власти чиновников, созыв учредительного собрания, отделения церкви от государства, политическая амнистия, и национализация производств и помещичьи помещичьих земель. То есть по факту рабочие 9 января требовали у монархии саму себя ограничить. И в этом заключается трагикомизм ситуации, потому что "Кровавое воскресенье" - это вот такой яркий пример того, что бывает, когда мы пользуемся своим излюбленным принципом: "царь хороший, то бояре плохие". Поскольку Гапон убеждал своих многотысячных сторонников в богоизбранности царя и сама петиция, её язык, форма полностью отражает традиционную челобитную царю-батюшке - защитнику и спасителю народа. Однако миф о том, что рабочие якобы не были осведомлены о подлинном содержании петиции - это явная ложь. Во-первых, сам Гапон и ещё задолго до "Кровавого воскресенья" начал регулярно выступать перед рабочими, клеймя чиновничий беспредел и руководители собрания агитировали как раз за выступление с политическими требованиями, во-вторых, в последней редакции петиция 8 января (уже накануне выступления) была зачитана и подробно разобрана во всех 11 отделах собрания и под ней подписались десятки тысяч человек и это уже тот факт, который невозможно отрицать, и, кроме того, единственная причина, по которой петиция не была известна уже всей России, заключалась в том, что её отказались печатать все легальные издания. Так что говорить о том, что там Гапон со своими приспешниками в последний момент, тайно, на коленке что-то подправил, это - уже полный бред, это - неправда. Ещё один восхитительный аргумент любителей обелять действия правительства - это что всеобщая забастовка пришлась на военное время и, дескать, учини фабрики и заводы нечто подобное в 1943, скажем, всех бы расстреляли. Но это вообще такое абсолютное кощунственное сравнение, поскольку война с Японией даже близко не была отечественной, это война была чисто империалистической и, кроме того, абсолютно провальной для России. Достаточно сказать, что первоначально Гапон хотел приурочить выступление как раз к падению Порт-Артура, т.е. никакого сомнения, что Порт-Артур падёт ни у кого не было. Но в итоге, как известно, толчком к выступлению стал инцидент на Путиловском заводе, когда после увольнения 4 рабочих на предприятии началась забастовка, которая к 7 января уже превратилось во всеобщую: когда уже забастовали все фабрики и заводы Петербурга. И тут заострю внимание на еще одном аргументе "адвокатов" "Красного воскресения", которые любят говорить, что царь вообще в это время был в Царском Селе и и не имел к этим событием никакого отношения, а приказы отдавал Великий князь Владимир Александрович. Действительно, Николай II в это время находился в Царском Селе и, чтобы вы представляли, о чём же он думал в это время, я процитирую две записи за его дневника:
"7-го января, Пятница.
Погода была тихая, солнечная с чудным инеем на деревьях. Утром у меня проходило совещание с д. Алексеем и некоторыми министрами по делу об аргентинских и чилийских судах. Он завтракал с нами. Принимал девять человек. Пошли вдвоем приложиться к иконе Знамени Божьей Матери. Много читал. Вечер провели вдвоем".
"8-го января, Суббота.
Ясный морозный день. Было много дела и докладов. Завтракал Фредерикс. Долго гулял. Со вчерашнего дня в Петербурге забастовали все заводы и фабрики. Из окрестностей вызваны войска для усиления гарнизона. Рабочие до сих пор вели себя спокойно. Количество их определяется в 120 тысяч человек. Во главе рабочего союза какой-то священник - социалист Гапон. Мирский приезжал вечером для доклада о принятых мерах".
То есть вы понимаете, что такое всеобщая забастовка? Это когда нет воды, нет света, нет тепла в январский мороз, газеты не выходят, а царь в это время совершает длительные прогулки и даже не знает, кто такой Гапон, которым гремит весь Петербург и который уже завтра должен вести к тебе многотысячную толпу рабочих с петицией. Ещё хотела бы привести цитату из воспоминаний начальника Петербургского охранного отделения Александра Васильевича Герасимова, тоже очень говорящую:
"На воскресенье 9/22 января назначено было шествие всех рабочих к Зимнему дворцу - для того, чтобы вручить Царю петицию, покрытую десятками тысяч подписей. Полиция знала обо всех этих приготовлениях. <...> До позднего вечера в окружении Государя не знали, как поступить. Мне передавали, что Государь хотел выйти к рабочим - но этому решительно воспротивились его родственники во главе с Великим князем Владимиром Александровичем. По их настоянию Царь не поехал в Петербург из Царского Села, предоставив распоряжаться Великому князю Владимиру Александровичу, который тогда был командующим войсками Петербургского военного округа. Именно Владимир Александрович руководил действиями войск в день "красного воскресенья". Полиция о планах военных властей не была осведомлена. Поэтому-то и могли иметь место такие факты, как убийство войсками нескольких полицейских чиновников, которые сопровождали толпы рабочих".
То есть и император, и министры были осведомлены заранее о шествии, о содержании самой петиции, но Николай просто соглашается умыть руки и сам передает все полномочия Владимиру Александровичу, таким образом заранее благословляя все его действия. И поэтому обратите внимание, в каком состоянии разобщенности и оторванности от реальности находились все властные ведомства, если свои же военные постреляли своих же полицейских. Ещё приведу цитату заместителя министра финансов Темирязева:
"Никто не ожидал подобного явления, да и где же видано, чтобы в двадцать четыре часа собрать полуторастатысячную толпу ко дворцу и чтобы ей в двадцать четыре часа дать Учредительные собрание, - ведь это невиданное дело, дай всё сразу. Мы все растерялись и не знали, что делать".
Наконец, ещё один миф о том, что якобы стрельбу первыми открыли революционеры-провокаторы. Этот миф, в частности, распространял Сванидзе и некоторые другие подобные ему пропагандисты. Однако он опять же рассчитан на тех, кто не привык самостоятельно проверять факты, не интересуются источниками, поскольку "Кровавое воскресенье" - это такое событие, которое потрясло не только Россию, но и всю Европу, о нем сохранилось огромное количество свидетельств и различных документов: так только в справочнике под редакцией Заячковского значится 56 наименований подобных документов. Вот, например, как описывает эти события тот же Герасимов:
"Около 11 часов гапоновский отряд достиг речки Таракановки. Мост, находившийся в нескольких километрах от Зимнего дворца, из пригородов в центр города, был занят солдатами. Лишь только голове отряда удалось вступить на мост, показался кавалерийский разъезд. Толпа разомкнулась и пропустила его, для того чтобы затем сомкнуться вновь и идти дальше. Тотчас же рота, занимавшая мост, направила свои ружья на толпу. Прозвучал рожок горниста, затем воздух прорезал сухой, неравномерный залп. Очевидно, предупреждающего рожка не поняли, и вот уже лежали убитые и раненные ,а многие ещё не понимали, что именно случилось. Считая, что произошло недоразумение, полицейский офицер в отчаянии обратился к военным: - Что вы делаете? Почему вы стреляете в религиозную процессию? В это время раздался второй залп, и полицейский офицер упал ничком. За ним - вся толпа, стоявшая у моста. Было неизвестно, кто убит, кто ранен, кто бросился на землю спасаясь от пуль".
Впрочем, упоминания о выстрелах можно найти в военных рапортах. Так, например, Коломенская и Нарвская части. Генерал-майор Рудановский:
"В 12 часов дня в районе Нарвской части была замечена толпа рабочих, в числе до 3 тысяч человек, которая двигалась по Петергофскому шоссе к Нарвским дорогам, неся с собой портреты их величеств, кресты и хоругви. Ввиду безуспешности попыток остановить толпу увещаниями или угрозами, против нее был выслан один эскадрон конно-гренадер, при приближении которых толпа раздалась, причем с ее стороны было произведено два выстрела из револьвера (не причинивших вреда), и одному из низших чинов был нанесен удар крестом. Тогда, ввиду явно враждебного настроения толпы, эскадрон был отозван назад, а двум ротам 93-го пехотного Иркутского полка, после троекратного предупреждения и сигнала, было приказано стрелять. После пяти залпов толпа, наконец, рассеялась, оставив на месте более 40 человек убитыми и ранеными".
Заметьте, ни в одном из рапортов не значится, что от действий самих демонстрантов кто-то серьезно пострадал: все убитые и раненые приходились на совесть именно военных. И, наконец, приведу последнее свидетельство, которое интересно тем, что, во-первых, оно новое - попало в руки исследователей только в 2013 году, а во-вторых, оно принадлежит перу военного, но не участвовавшего в самих этих событиях, а лишь наблюдавшего со стороны. А именно гвардейского офицера Савонько:
"Когда толпа сильно напирала с Адмиралтейской улицы, эскадрон кавалерии несколько раз бросался в атаку с обнаженными палашами. Толпа, стоявшая у сада, горланила тогда до неистовства свои ругательства по адресу войск. Подобную же атаку я видел и на Певческом мосту. Вдруг усилившиеся крики заставили меня обратить всё внимание на толпу, занимавшую самый угол Александровского сада... Очевидно, толпа принимала всё более угрожающий тон и вызывающее поведение. Усилившиеся крики, надо думать, были ответом на предупреждение о стрельбе (в этот день войска были исключительно с боевыми патронами), ибо после того сразу раздались команды, по которым люди второй шеренги стали в интервалы первой. Все эти приготовления и в особенности вдруг раздавшийся сигнал пехотного рожка поразили ту небольшую толпу любопытных, которая стояла вокруг нас с Ушаковым. Большинство, вероятно, были до последнего момента уверены, что будут стенд стрелять холостыми, а о "настоящих" и не думали. Слышались возгласы: "Господи, да что же это такое? Неужели в своих-то! в братьев!!" Мгновение летели... Нервные взоры толпы приковались к углу Александровского сада. Вот передние ряды бросились на колени и начали истово креститься. Крики не прекращались... Офицеры отошли за строй, быстро сняли фуражки и перекрестились. Шульгин поднял руку и опустил... Залп, хороший выдержанный залп рождался в морозном воздухе... Почти весь первый ряд повалился... Раздался второй такой же залп... Затем несколько одиночных выстрелов (пачками)... Толпа бросилась бежать".
В общем, все свидетельства похожи: ни о каких боевиках революционеров мы нигде не находим ни слова - это была мирная демонстрация. И люди шли с крестами, хоругвями, портретами императора и несли петицию. И стрельба производилась военными по безоружной толпе. В результате стрельбы по официальным данным было 130 убитых и около 300 раненых, по неофициальным данным же цифры достигают нескольких тысяч и, скорее всего, так и было, поскольку, по свидетельству Александра Герасимова, полиция не отдала родственникам трупы, что, конечно, является особенной подлостью.
Спасибо за внимание!
Оценили 10 человек
29 кармы