Игра как супержизнь, суррогатная, но красивая

Играют и котята, и тигрята, и в жизнь взрослую играет детвора; в хоккей играет и футбол, и биржевые игры бизнесмен, супергерои смело грабят банк, а хитрый Президент вдруг проиграл войну, и этот факт ему не ставится в вину. Как один из видов деятельности игру при случае выбирают люди; некоторые игры дополняют труд и жизнь, от чего жизнь становится содержательнее и веселей. Таковы игры людей. У них родовое имя такое, поэтому их не следует называть простыми, обычными или настоящими людьми, впрочем, называть можно, только смысла от этого не прибавляется ни капли. Когда человек по своей исторической жизненной сути адекватен своему понятию, тогда нет и не может быть для него имя и звания более высокого, нежели человек. Но так уж давно приключилось среди людей, благодаря политике, которая тоже – игра, что люди разделились, точнее, от них отделились те, кто лучше и выше людей. Их почему-то неуважительно называют элитой, то есть некоторой разновидностью человеческого рода, но с высшей потребительской стоимостью и ценой. Дело в том, что не всякое название подходит для членов рода человек, а только то, что соответствует их роли и специфическим функциональным качествам в общественной жизни. Поэтому всякие аналогии и названия, взятые из иных областей, из зоологии, например, или механики, не подходят и неуместны из-за их некорректности и неточности, значит, ошибочности и неразумности, что, используемое в отношении к «человеку разумному», нечеловечно и не логично.

Вопросами логичности отношений людей современная гуманитарная идеология не занимается совсем. Она не желает замечать алогизмы социальных безобразий, а о логике жизни никто из идеологов ничего не слыхал. Дальше последовательности в передаче ощущений они не идут; такова их логика. Для них поэтому не интересна логика развития жизни, их занимает логика экономических и политических игр. Это не забава, хотя и фантастически развлекает игроков, когда им выпадает крупный выигрыш, например, после удачных разорений тотальной культуры в СССР, разгрома в Югославии, глумления над Ливийской Джамахирией, разрушения Иракской демократической республики. Победная военная игра беспредельно раздувает суверенитет и свободы игроков; вываливаясь из нормативов культуры, они – титаны амбиций и Моисеи всех народов, а не одних иудеев, мечтательно, но сурово возмечтали распространить свою игру на всю планетарную жизнь.

А жизнь, которая от Бога, преисполненная Духом Логоса, суть гармония естественности и культуры. Она приемлет те масштабные воздействия, которые действительны своей тенденцией, совпадающей со Всемирно-исторической тенденцией развития Всея нашей родной Галактики и матери-планеты Земли и всего единого рода – Человечества и каждого из обществ людей. Критерием действительности политических тенденций служат не декларации о благих намерениях политиков, а самоочевидность последовательно развёртываемых перед глазами неравнодушных граждан благостных и прекрасных изменений общественных отношений, делающих жизнь, хотя бы по минимуму, безопаснее, лучшей и веселей. Игра также может быть включена в жизнь как некий родственный ей компонент, дополняющий её. Однако не таковы экономические и политические игры нынешней империалистической цивилизации. Подобные критические замечания в её адрес, которые она называет российской пропагандой, она не принимает в резон, так она слишком высоко субъективно вознеслась над нами.

Распространяя свою игру на всю планетарную жизнь, они оказывают на нее отрицательное воздействие. Пик силовых воздействий приходится на временной период Перестройки в СССР. Вспомните, каким было тогда качественное состояние международных отношений, и взгляните, каким оно стало теперь, хотя прибыли интернациональных игроков фантастически возросли. Их игра сопровождалась громами победы. Им никто не мог помешать. Они безраздельно правили мировой историей. И что мировая жизнь стала лучшей и веселей? Монополисты мировой игры не обращают внимания на все ухудшения жизни для нас, людей. Ведь их капиталы растут, а с ними и их свобода. А социокультурный кризис сохраняется и продолжается. Колоссальные капиталы дают им ощущение всемогущества, вседозволенности. Все истины и решения в их кулаке – при такой силу ум совсем не нужен. Они только удивляются в ответ на критику российских интеллектуалов: как те со своей Россией, «разорванной в клочья», не понимают, что истина в последней инстанции у них. В это трудно не поверить. Ведь, если папа римский заявил о том, что Россия имеет искажённое представление о мире, и что, понтифик видит опасность в союзах нашей страны с другими государствами, например, в США , то как против этого возразить? Тем более, что нет у них определенной идеологии и философии и спорить с ними невозможно. А папа то ли по неискушенности, то ли от головокружения от своего всемогущества, поверив, что он и в правду заместитель бога на земле, этими словами интервью прямо-таки саморазоблачился и предстал в образе блаженного доброго католика, твёрдого в вере и истины Ватикана, являющегося интеллектуальным центром транснациональных корпораций. Ведь вся церковь, от буддийской и иудейской до ислама и протестантских кощунственных ветвей, включена с ними в духовный союз. И он ныне претендует на скромную роль единственной инстанции, владеющей истиной и волей опекать и верховодить в мире. Как можно мириться с Россией, если она вмешивается в выборы Президента США? Это у них самое страшное преступление, перед которым атомная бомбардировка японских городов признается ординарной шалостью. Второсортная Россия посмела вмешаться в святая святых – дело богов и супергероев, в их игру, ставкой в которой является мировое царство свободы высшей демократии. В том царстве все не так, как Европе и Америке. Там не нужно классическое государство и Президенты. Распорядок жизни устанавливают банки, работодатели и правила рыночной игровой, свободной конкуренции. Таким образом, там нарисуется изумительно красивая иная жизнь – супержизнь-глобальная игра. По её правилам люди наделяются игровыми качествами товаров: кто туз со своей ценой, а кто семерка с шестеркой, и вольты с девятками охраняют порядок, который на миллионы лет под звон колоколов и крики муэдзинов.

Под конец всё же спрошу: почему я ни под каким предлогом не могу вмешаться в процедуру выборов Президента США? Ведь для меня, сына Земли, одного из рода людей, США, как и Турция, например, с Эстонией, -- моя страна. Мне далеко не безразлично кто и как орудует там инструментами власти и политики. Интернационал миллиардеров вмешиваться в дела государства может, противоконституционно подменяя собою легитимного Президента, а мне, значит, и слово сказать не позволено. А я большего и не хочу, в отличие от них, узурпаторов.

Иерей Святослав Шевченко

в интервью популярной итальянской газете La Repubblica