Домъ Пресвятой Богородицы.

Минула царская Московія, но минулъ и императорскій Санктъ-Петербургъ.Если же далѣе быть Россіи, не можетъ она быть иной, чѣмъ та, о какой вѣками молились наши праотичи, какую ждали вѣка и строили въ простотѣ сердца, какую строилъ и простой новогородскій іерей, претворявшій въ самой жесточи временъ Іоанновыхъ дѣло Божіе въ обыденное дѣло земное.

Въ Аввакумѣ, въ боярынѣ Ѳеодосіи Морозовой, и въ другихъ мученикахъ не ихъ ошибки, не изступленность, даже не желѣзное ихъ упорство въ страданіяхъ поражаетъ потомка, а именно это чуянье гибели Руси, невымоленнаго Дома. Вѣщіе очи точно видѣли черезъ вѣка и не ослѣпилъ ихъ ни Петръ, ни имперія. Аввакумъ точно зналъ, чѣмъ кончится все, если не утвердится Русь Домомъ Пречистой.

Такіе, какъ Аввакумъ, понимаютъ: что такъ, какъ двинулась Русь, она погибнетъ. Вѣками вымаливаютъ, чтобы стала она Домомъ Пресвятыя Богородицы, потому что знаютъ, что нынѣ отдается самое завѣтное: душа Руси, что Русь измѣняетъ своему призванію. И когда не станетъ Домомъ Добра, станетъ, какъ домъ на пескѣ.

Дерзновеніе въ испытаніяхъ, въ страданіяхъ, — вотъ что должно сближать насъ съ желѣзнымъ протопопомъ. Милліоны рускихъ душъ — всѣ пошли, какъ и Аввакумъ, на костеръ, только вѣруя въ Русь, только вѣруя, что она должна быть Домомъ Добра, а не нынешним домомъ тоталитарно​-либеральныхъ пытокъ. За одну древнюю, вѣчную рускую молитву идут милліоны рускихъ въ боевой огонь, на разстрѣлы, въ изгнаніе. Предки такъ подсказали, самый голосъ нашей христіанской крови, несмываемая вода крещенія.

— Русачки бѣдные рады, что мучителя дождались: полками дерзаютъ въ огонь за Христа, — писалъ когда-то Аввакумъ. — Освятилась земля руская кровью мученической...

Онъ зналъ то слово о Руси, какое потомъ мы всѣ потеряли. Это простодушіе сильныхъ духомъ. Въ радости духа онъ, какъ никто, поетъ, въ каждомъ словѣ, человѣка и все одушевленное твореніе Божіе.

Теперь и мы, какъ онъ, понимаемъ, что «освятилась руская земля кровью мученической», и, какъ онъ, чаемъ, что станетъ освященная земля Домомъ Пречистой.

Если быть Россіи, ей быть Добрымъ Домомъ, Домомъ Пресвятой Богородицы.

И кто знаетъ, не съ послѣдней ли главы Домостроя — «въ темницѣ бóльна и плѣнена свободихъ» — начнется первая глава новой Руси, послѣ ея освобожденія.

Из книги:

Иванъ Лукашъ. Потерянное слово. Разсказъ.