Продолжая тему культуры и здоровья нации, начатую в предыдущей публикации, где рассматривалось осмысление мужского предназначения, хотелось бы рассмотреть еще ряд ключевых моментов в этом вечном вопросе. Чем вообще важен вопрос проявления отцовских функций как основы мужского предназначения? Почему не поднимается вопрос о важности женственности или важности некоей усреднённой, общей человечности в людях? Давайте попробуем разобраться.
Для начала сформулируем утверждение, от которого далее предстоит оттолкнуться: то пространство, которое постепенно выстраивается с подачи Западных стран, во многом выстроено по образу и подобию женского начала в негативном его проявлении.
В такой формулировке нет никакого шовинизма, ведь трудно поспорить с тем фактом, что мужчины и женщины отличаются по сути. То что, по своей внутренней, глубинной сути мужчины и женщины различны и они играют в мире разные, важные и взаимодополняющие роли, уже рассматривалось в этой статье. Для каких целей ставить между ними знак равно? Если говорить о проявлениях женского начала в обществе, то проще всего, конечно, пусть и довольно сильно обобщая, но тем не менее опираться на житейское описание. Тезисно затронем некоторые пункты упомянутой в самом начале работы. Полноценная женщина в нормальном и гармоничном обществе рано или поздно стремится создать семью и родить детей. Это заложено в ней от природы и поэтому, несмотря ни на какие манипуляции с сознанием, просто невозможно игнорировать. Рождение ребёнка зачастую радикально меняет женщину и вчерашняя взбаламошенная девица вполне может стать любящей и ответственной матерью. Эта метаморфоза возможно заслуживает в будущем отдельного внимания, ведь оно касается вопроса воспитания девочек. Пока же вернёмся к нашей теме.
Притязания матери на любовь к ребёнку иногда переходит все границы. Об этом можно и нужно говорить, т.к. это является весьма болезненной темой в нашей стране. Полно примеров из жизни, когда женщины рожают или готовы рожать ребенка «для себя» без оглядки «на этих ни к чему не годных мужчин». Уже было уделено внимание в предыдущей статье на эту тему, что любящая мать в определённом смысле слепа. Она сама по себе не может оторвать от себя дитя (причём не важно, какого дитя возраста) и дать ему свободу, даже если и понимает в теории всю важность этого процесса. Всегда должен быть кто-то другой, который объяснит и сделает. И этот другой – это отец, который и должен как на уровне идейном, так и потом на уровне практики осуществить такую сепарацию. Иногда отец бывает строг, в некоторых случаях может даже пристрелить, как Тарас Бульба и такое поведение тоже в той или иной мере присуще именно мужчине как отцу. Ведь мать-то своё чадо ни за что не сдаст, если только не убила его ещё до рождения или во младенчестве за то, что помешал наслаждаться свободой.
***
Свобода… Что же из себя представляет эта самая свобода, которой так хочется полноценно наслаждаться? В данном контексте речь идёт в том числе и о полном отсутствии любых ограничений и запретов, и когда тебя полностью принимают таким, какой ты есть невзирая на заслуги и поступки. Ровно так зачастую относятся к своим детям многие родители с выпяченной негативной стороной женской натуры (а мужчины тоже могут вести себя как всепоглощающие матери, но выполняют ли они тогда свои отцовские функции?). Но только настоящий отец может строго расставить границы и сказать матери: «Хватит наслаждаться ребёнком! У тебя есть я, у тебя есть любимые хобби, книги и занятия. Отпусти уже его!»
Это важно очень хорошо уловить, что именно отец расставляет границы, проводит черту, где уже достаточно, где уже хватит! Мать же зачастую подвержена резким сменам настроения (что также заложено в природу, в саму суть женщины) и ей просто физически может быть трудно оторваться от того, что приносит ей удовольствие вполне определенного типа. А удовольствие материнства является огромной силой, которое хоть и уравновешивается тяготами и лишениями, но несмотря на это носит тотальный характер. И если отец не расставит границы, не проведёт черту, то мать не отпустит никого!
Именно это сейчас и происходит в Западном обществе. Под глубоко ошибочной концепцией постепенного развития социального обустройства общества, которое будто бы освобождается от архаичных догм, происходит постепенная деградация разграничительных линий. Не нужно удивляться тому, что сначала гомосексуалисты, потом трансгендеры и транссексуалы, судя по всему, уже на подходе зоофилы, а в не сильно отдалённом будущем и педофилы станут частью нормального общества. Их общества. Ведь если отец слаб и ребёнок из-за этого не смог определиться, кто же он по полу или не посчитал нужным (не научен) ограничить себя в каких-то мерзостях, то неужели мать в негативном своём проявлении его, такого несчастного, бросит или заставит вести себя культурно в обществе людей? Нет, не бросит, ведь это так не гуманно! Но именно такое поведение в последние годы стало характерным для всего Западного общества, которое ведёт себя словно та самая мамаша. Постепенное стирание границ дозволенного в Западном обществе каждый сейчас может наблюдать своими глазами. И хотя для большинства из нас вся эта кухня пока глубоко омерзительна, наше общество находится на расстоянии буквально 1-2 поколений от погружения в те же сточные воды.
Уместно далее для удобства дальнейшего использования обозначить такой уклад, такой дикий общественный настрой, а также то, что уже было названо здесь тёмной стороной женского, английским словом “Mother”. Это также позволит нам не вносить негативных оттенков в русские слова. Не устану выражать благодарность Наивной за её помощь в разборе как этого тонкого места, так и в целом существенной помощи в подготовке этой статьи!
***
И здесь проявляется ещё одно качество, которое характеризует Mother. Об этом уже было вскользь упомянуто, но стоит снова обратить на это внимание. Дело в том, что те, кого приняла в своё лоно всепоглощающая мать, никогда не будут себя чувствовать по-настоящему свободными. То, чему сегодня Mother умиляется, завтра за это уже может последовать наказание. Mother непостоянна в своих капризах (и это очень по-женски, ведь так?) и в негативной своей стороне это становится тюрьмой в самом худшем понимании этого смысла слова. Все те, кого она приняла, «защитив» от угрожающего отца, попадают в ситуацию полного произвола, беспредела тюремщика. Больше ни на что нельзя рассчитывать. Правила игры буду сменены, как только это перестанет быть выгодными Mother. Вместе с тем от других будет требоваться беспрекословное соблюдение тех самых правил. То, что казалось однажды свободой и радостью жизни, на самом деле оказывается узкой и жёсткой смирительной рубашкой, которая зашивает субъектность в оковы. Человек в этих условиях становится просто марионеткой, которой даже запрещено иметь своё собственное мнение о чём-либо. Разрешено только то, что посчитает в моменте полезным сама Mother. Не это ли сейчас происходит в мире с подачи Запада, когда в одной стране повстанцы борются с тираном у власти, а в другой точно такие же повстанцы названы террористами, подлежащими уничтожению? Ослушание Mother, как можно убедиться, будет означать уничтожение либо ещё большее сшивание. И остановить её, поставить предел в этом случае уже некому!
В обычной жизни женщине рядом с мужчиной во время таких капризов на замечание “Зачем ты это делаешь?”, может последовать невинный ответ: «Ну я же женщина, мне можно…» Однако если рядом нет никого, кто поставит под сомнение адекватность происходящего, то предела не будет, будет беспредел.
На Западе именно такой сценарий развития событий пока происходит не во всей красе, но пройдёт не так уж и много времени, когда этот сценарий развернётся по полной программе. А главное препятствие сейчас, по целому ряду причин, о которых ещё предстоит дискутировать, заключается в сопротивлении русскоговорящих. Не индусы с китайцами, а именно русскоговорящие являются главной экзистенциальной проблемой для Mother, потому что сегодня только мы можем воскресить «новую» старую парадигму, в центре которой роль мужчины как Отца (здесь и далее Отец с большой буквы означает идейную роль, а не конкретного человека или пол). Именно поэтому автор, ища устойчивые ответы на вопрос, кто такие Русские в XXI веке, предлагает опираться именно на ключевую роль Отца в нашем будущем обществе (но это не единственная опора). Начало прояснению сути отцовских функций положено, но дорого впереди ещё длинная....
***
Итак, позволим себе вернуться с небес на землю. Хочу далее процитировать Aryumas, который в своей статье «Геополитика, гришь…» словами главного персонажа очень точно сказал следующее:
« Заметил что не так, исправь! Сам не можешь - доложи!.. И не просто - мол, "не согласен я и всё" - а обоснуй! Обоснуешь - помогут, а нет - то неча потом по другим дворам шлятся, жалиться и сопли распускать, что не понимают тебя!.. »
Это образец того, что мог бы сказать отец своему или даже соседскому сыну. Сын может оскорбиться и пойти искать утешения у матери или у какой-нибудь тётки, которая пообещает ему защиту от отца-грубияна. И потом всё-равно продолжит делать по-своему… шляться по дворам, жалиться и распускать сопли. И тогда потом, в некоем пределе, из него вырастет какой-нибудь педофил-трансгендер. А может вместо этого непотребства принять советы отца с уважением и постараться выполнить то, о чём ему было сказано. И вырастет настоящим человеком.
И здесь, в этом небольшом пассаже, проявляется одна важная, совсем не простая дилемма. А вдруг отец является самодуром и тираном? Или алкашом, или наркоманом? Стоит ли слушать такого? Или авторы требуют простого и беспрекословного послушания? Это важные сомнения и эту проблему стоит разделить на несколько частей. Действительно, в условиях, когда никто толком не знает, каким должен быть мужчина как отец, трудно однозначно обозначить какие-либо критерии. И тогда придётся возвратиться к тому, что всё, пожалуй, начинается немного раньше, со времени, когда ребёнку предстоит определиться по полу и стать мужчиной или женщиной.
***
Определение себя по полу задача на самом деле совсем не тривиальная. Даже у уже вполне взрослых людей зачастую бывают с этим проблемы. Каждый читатель этой статьи может сделать небольшую и очень простую проверку, определился ли он (или она) для себя с этой темой. Для этого можно проделать следующее упражнение.
При нейтральных зрителях необходимо встать и громко и чётко произнести фразу: “Я - мужчина!” / “Я - мужик!” либо “Я - женщина!”, при этом будучи готовым смотреть в глаза адресату, а также быть готовым ответить на любые вопросы тех, кто начнёт сомневаться. В качестве нейтрального зрителя может быть видеокамера или хотя бы зеркало. Если при выполнении этого упражнения у Вас не возникло заминок, заиканий, оговорок, хохота, смешков и т.п., значит Вас можно поздравить. Вы уже определились с этим вопросом. В остальных случаях возникает вопрос, кто Вы?
Вы наверное просто ещё не определились?
Планируете ли когда-нибудь определиться или так и будете всю жизнь унисексом?
В своей практике автор неоднократно встречался с людьми, в том числе и пожилыми, которые имеют проблемы с этим вопросом.
***
Здесь и далее напрашивается подробное описание того, к каким проблемам в обществе может привести ситуация, когда толком нет мужчин и женщин, а есть существа неопределённого пола со случайно распределёнными физиологическими функциями. Однако Mother нам в этом уже достаточно помогла с наглядными материалами. Достаточно взглянуть на триумф женщины с бородой, на конкурсы красоты для мальчиков, одевающихся как девочки и т.п.
Как же так произошло, что за какие-то сто лет человечество скатилось к этой дикости? Ответ в том, что за последний век мужчина как отец постепенно выводится из оборота. Мужчина как самец - да, мужчина как сынок - да, мужчина как устройство для оперирования техникой - да. Но мужчина как отец - он становится не нужен, уничтожается, ибо Mother он неудобен. Лидерство в этом вопросе лежит именно на англоговорящих странах. Отчего это так ещё будет подробно разобрано в будущих статьях.
**
Но что же нужно делать, чтобы унисексов стало меньше, а настоящих мужиков и истинных женщин больше? Ответ будет чрезвычайно прост, и одновременно очень труден.
Для того, чтобы стать мужчиной необходимо провести символическую инициацию в мужчины!
Для того, чтобы стать женщиной необходимо провести символический обряд превращения в женщину!
В истории многих народов мира, включая народов, проживающих на территории нашей страны ещё доступна информация о том, как именно проводилась такая инициация среди подрастающих молодых людей. Автору известен целый ряд историй о том, как происходил обряд превращения в мужчину в ряде народов России.
Возраст детей, когда в прошлые времена происходила такая инициация, колеблется от 12 до 16 лет. Это совершенно логично, ведь именно в подростковом возрасте происходит кристаллизация мировосприятия, которая далее в течение всей жизни человека претерпевает лишь незначительные изменения. База для успешного прохождения инициации закладывается в самом раннем детстве и мы уже об этом говорили в прошлой статье. Таким образом, другой важнейшей функцией отца является подготовка своих детей к грядущей инициации, то есть определению себя по полу через прохождения определённых испытаний.
Здесь необходимо отметить, что в обрядах инициации принимали участие не только отцы, а как правило всё старшее поколение. Поэтому автор вводит в обращение именно понятие отцовской парадигмы, как такого порядка, согласно которому выстраивается определённое восприятие мира и взгляда на роли людей в нём. За старшим же поколением была также закреплена и роль строгого экзаменатора, который в некоторых случаях мог для конкретных юношей ужесточить условия прохождения инициации.
Не прошедшие инициацию не имели права жениться, заводить хозяйство, участвовать в жизни общины в качестве полноправного члена. Как правило именно для юношей инициация была особенно сложной и трудоёмкой, местами даже опасной для жизни. Превращение же из девушки в женщину судя по всему было внешне как-будто более лёгким. Хотя если заниматься предположениями, то воспитание женщины таким образом, чтобы она могла воспитать детей в случаях неординарных, к примеру, в случае гибели мужа на войне - это совершенно нетривиальная задача. Но здесь автор просто не владеет более глубокой информацией на эту тему.
***
Знания о том, как проходили инициации для юношей для нас не потеряны, а сохранились в виде сказок и преданий. Другим важнейшим источником информации, как это происходило в былые времена, являются традиционные малые народы, в которых старые обряды частично сохранились. Возможно выживание малых народов в эпоху стремительных перемен и произошло благодаря тому, что кое-что в своей культуре им удалось бережно сохранить. При соблюдении определённых условий и интересе читателей возможна публикация материалов на эту тему.
Однако кое-что можно привести в качестве примера уже сейчас. Речь, как уже было замечено выше, идёт о народном творчестве, а именно о сказках. Bezuhoff в своей статье “Иван Царевич и Серый волк, или особенности политики Древней Руси” уже попытался проанализировать сказку, пытаясь в ней увидеть что-то между строк. Но, к сожалению, его подход был слишком рациональным, слишком от ума, поэтому многие интересные моменты в ней не были замечены.
А ведь эта сказка рассказывает нам в занимательной форме именно об обряде инициации, превращения из мальчика в мужчины! Судите сами, главному герою выпадает целая серия сложнейших испытаний: поймать Жар-Птицу, найти редкого коня, найти в конце концов себе женщину. В процессе испытаний главный герой в некоторые момент времени проявляет себя не самым лучшим образом и тогда ему в помощь приходит некая скрытая сила.
Автор видит в Сером Волке олицетворение мужской составляющей. Чтобы современному человек это понять, лучше всего мыслить Серого Волка в качестве глубинного внутреннего порядка, или проще говоря, бессознательного, которое и определяло культуру Ивана Берендеевича в этой сказке. В непростых ситуациях опираясь на то, чему он было обучен, Иван вынужден перейти от себя старого к себе новому, то есть стать этим самым Серым Волком. Это кстати сразу же объяснит, как это Волк умеет разговаривать. Ну Вы же сами с собой разговариваете?
Убийство Ивана можно воспринимать двояко. Можно буквально. А можно и так, что старшие братья или просто мужчины их рода посчитали, что Иван не справился с инициацией и ему предстоит через годик-другой всё повторить с самого начала. Поэтому и происходит это самое символическое убийство главного героя. “Ты не прошёл экзамен - приходи-ка ты, юноша, в следующий раз!”
Однако именно в самый тяжелый момент Серый Волк, то есть Иван в своем новом обличье, предпринимает титанические усилия и всё-же завершает процесс своей инициации, получая в награду возможность жениться, а также признание от старших. Как вариант, можно воспринимать убийство братьев и по-другому. Теперь они ничем не лучше Ивана, который стал им ровней. Их испытания пройдены. Но это пожалуй уже чуть менее важные нюансы.
Нам же можно только восхититься тем, как Берендей, будучи настоящим отцом, ответственно и продуманно подошёл к обряду превращения своих сыновей в мужчины! Он дал такое задание Ивану, которое с одной стороны потребовало от него напряжения всех сил и способностей, но с другой стороны было ему всё-таки по силам.
***
Пожалуй, для завершения материала хочется привести пример, опять же из сказок, того, что происходит с юношами, не прошедшими свою инициацию. И об этом нам во всей красе говорит детская сказка “Колобок”. В этом гениальном произведении в назидательной форме юный читатель (да и родитель тоже) предупреждается о том, что может произойти с детьми в случае, когда отцовские функции не выполняются должным образом! Тот, кто слишком сосредоточен на себе, излишне нарциссичен, не научен поступать как мужчина, тот однажды будет поглощен Mother. Вот пожалуй и вся интерпретация.
***
Искренне надеюсь, что эта статья подтолкнёт, сдвинет с места тех ребят, которые задумываются о своём будущем и будущем своей Отчизны. Порядок в собственном дворе - это основа для здорового и непобедимого общества.
А напоследок мне осталось только напомнить русскую поговорку: "Мужчина - голова, а женщина - шея". Если наши женщины не пожелают нам в делах помогать, без них у мужчин ничего не получится. Давайте беречь наших женщин!
Итак, кто же такие Русские в XXI веке?
Ужасный Русский
PS: И ещё раз выражаю искреннюю признательность Наивной за вклад в подготовку этой статьи. Наивная не только помогла с редактурой, но и указала на ряд неточностей и шероховатостей.
Оценили 62 человека
286 кармы