Господа, евреи! А мне лично не нравится, когда ваши "умники" рассказывают нам, русским, нашу историю! А больше всего мне не нравится, когда евреи сочиняют её, нагло игнорируя при этом имеющиеся исторические факты!
Буквально вчера я опубликовал на "КОНТЕ" вполне себе правдивую статью "Сенсационная правда о евреях: ашкеназов создали в Германии специально для покорения России", так мне один обиженный товарищ написал в качестве комментария:
"Я шо-то не пойму. А зачем на этом форуме эта статейка. Простите, коллега по сайту...
Народ на форуме немножко-таки грамотный и так-таки знает за ашкеназы, которые говорили на идиш, которые с запада. А ещё есть евреи, которые говорят на иврите. А еще есть советские евреи, которые говорят по-русски. Их было много и осталось так немножечко мало. Из них свыше 150 Героев Советского Союза. От Вам ссылочка, считайте!
Но Главное не это. Каким видом еврея мне называть Леню Утесова, Марка Бернеса, Аркашу Райкина, Костю Райкина, Мишу Жванецкого, Андрея Миронова, Валентина Гафта? Продолжать? Или достаточно?
Шо за тема? И зачем сейчас?.."
Отвечаю: а шо не понравилось Вам в вашей еврейской истории, уважаемый?
Евреи сейчас вовсю рассказывают русским их историю. Причём зачастую они делают это в очень даже некультурной форме! Взять того же главу РПЦ Кирилла Гундяева, сказавшего на весь мир слова: "...А кто такие были славяне? Это были варвары, барбары, люди, которые говорят непонятные вещи, это люди второго сорта, это почти звери! И вот к ним и пошли Кирилл и Мефодий, вышедшие из просвещённого греко-римского мира..." В своей вчерашней статье я как раз и рассказал, кто просветил этот греко-римский мир. Славяне и просветили! Не крестьяне, конечно. Но жреческая каста, так сказать элита древнего славянского мира взяла на себя такую просветительскую миссию.
Или взять ведущего телепрограммы на первом российском канале Владимира Соловьёва, который открыто называет себя иудеем. Недавно он заявил русским на всю Рассею-Матушку, что мы тут у них, у евреев, в гостях!!!
Мы, русские, у евреев в гостях в России! — вот ведь наглец!
Вот я и подумал, если евреи — "это наше всё", если они даже нашу историю нам, русским, рассказывают, то мне, русскому писателю, кто запретит рассказывать встречно (!) историю еврейского народа, причём вполне себе культурно и со ссылкой на еврейские же источники?!
Правильно, никто не запретит. Вот я и рассказываю! А кому-то не нравится!
А почему? Это ж культурный взаимообмен! Я действую строго по еврейской формуле: "Ты мне — я тебе!".
Вот вы, господа евреи, толкаете нам нашу историю, какую сочинили в XVIII веке немцы, говорящие на идиш, убеждаете нас, что славяне появились на территории современной России лишь в VI веке новой эры. А кто конкретно сочинил эту историю про возникновение славян в шестом веке вы помните?
А я вам сейчас напомню! В Академии Наук, созданной в Санкт-Петербурге в 1725 году по указам Петра I и Екатерины I, 90% профессоров носили немецко-еврейские фамилии и были на лицо очень похожими на российских императоров и императриц. А как выглядели российские императоры и императрицы вы можете судить по их прижизненным портретам:
Пётр I (годы царствования — 1689-1725). Екатерина I (годы царствования — 1725-1727).
Петр II (годы царствования — 1727-1730). Анна Иоанновна (годы царствования — 1730-1740).
Елизавета Петровна (годы царствования — 1741-1761). Пётр III в бытность Великим князем (годы царствования 1761-1762).
Уже по этим прижизненно написанным портретам царствующих особ можно судить, что род Романовых, воцарившийся на Российском престоле, не был ни на грамм русским родом. Соответственно и историков для написания истории Государства Российского они подбирали соответствующих себе.
Вот полный список первых профессоров-историков Российской Академии Наук, приложивших свою руку к составлению истории русского народа и Государства Российского:
1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725;
2) Миллер Фёдор Иванович (Мullеr Gеrаrd Fri-еdrich), 1725;
3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Вауеr Gоttlieb), 1725;
4) Фишер Иоганн Эбергард (Fisyеr Johann ЕЬеrhаrd), 1732;
5) Крамер Адольф Бернгард (Сrаmеr Аdо1Веmhаrd), 1732;
6) Лотгер Иоганн Георг (Letter Johann Georg), 1733;
7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Lt Roy Pierre-Louis), 1735;
9) Мерлинг Георг (Моеriing или Morling Georg), 1736;
9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Вrehmе Friеdrich), 1737;
10) Тауберт Иван Иванович (Таubert Johann Caspar), 1738;
11) Крузиус Христиан Готфрид (Сrusius Сhristian Gottfried), 1740;
12) Ломоносов Михаил Васильевич, 1742;
13) Модерах Карл Фридрих (Моderach Кfrl Friedrich), 1749;
14) Шлецер Август Людвиг (S.Auguste Ludwig), 1762;
15) Стриттер (Шриттер) Иван Михайлович (Stritter Gotthuf), 1779;
16) Гакман Иоганн Фридрих (Нackmann Johann Friedrich), 1782;
17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Вusse Johnn Нeinrich), 1795;
18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798;
19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (К1aproth Julius), 1804;
20) Герман Карл Фёдорович (Неrmann Каr1 Gottlob Мelchor), 1805;
21) Круг Филипп Иванович (Кrug Johnn Рhilipp), 1805;
22) Лерберг Август (Lehrderg Аugust Сhristian), 1807;
23) Келер Егор Егорович или (Ко1еr Неinrich Каrl Еmst), 1817;
24) Френ Христиан Данилович (Рrahn Сhristian Маrtin), 1817;
25) Ярцов Януарий Осипович, 1818;
26) Грефе Федор Богданович (Grate Сhristian Friedrich), 1820;
27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Jacob), 1829;
28) Шенгрен Андрей Михайлович (Sjorgen Johann Аndreas), 1829;
29) Шармуа Франц Францевич (Сharmoy Francois-Веrnard), 1832;
30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835;
31) Ленц Роберт Христианович (Lens Robert Сhristian), 1835;
32) Броссе Марий Иванович (Вrosset Marie-Felicite), 1836;
33) Устрялов Николай Герасимович, 1837;
34) Дорн Борис Андреевич (Dom Johann Аlbrecht Веmhard), 1839.
(Источник: "Российская Академия наук. Персональный состав". В трёх книгах. - Москва, Наука, 1999", книга 1).
Итак, из 34 академиков-историков среди них было всего трое русских!!! Это М.В.Ломоносов, Я.О.Ярцов и Н.Г.Устрялов. И это за 117 лет работы Росийской Академии наук!!!
А сейчас я просто обязан напомнить всем о вопиющем факте, случившемся тогда, два с половиной века назад.
В 1749 — 1750 годах, будучи неспособным равнодушно взирать на то, как уничтожается картавыми немцами история славян-русов, наш русский гений Михайло Ломоносов подверг резкой критике диссертацию Миллера «О происхождении имени и народа российского», а также труды Готлиба Байера по русской истории... Справедливую критику Ломоносова поддержал тогда выдающийся русский машиностроитель А.К.Мартов. Он подал в Сенат жалобу на засилье иностранцев в русской академической науке. К жалобе Мартова присоединились русские студенты, переводчики и канцеляристы, а также астроном Делиль. Жалобу подписали также И. Горлицкий, Д. Греков, М. Коврин, В. Носов, А. Поляков, П. Шишкарев. Это был своеобразный бунт образованных русских людей, требующих справедливости.
И что бы вы думали?! Какая могла быть в России справедливость при таком засилье иноземцев!!!
Дело закончилось тем, что все подавшие жалобу в Сенат были арестованы "за упорство и оскорбление комиссии". Ряд из арестованных: (И.В.Горлицкий, А.Поляков и др.) были закованы в кандалы и буквально "посажены на цепь". В таком положении они пробыли около двух лет! В течении этого времени всех арестантов пытались заставить отказаться от своих показаний. Конечный вердикт в отношении этих "образованных бунтарей" был следующим: Горлицкого — казнить, Грекова, Полякова, Носова — жестоко наказать плетьми и сослать на каторгу. Попова, Шишкарёва и других — оставить под арестом до решения дела будущим президентом Академии.
Формально Ломоносов не числился среди подавших жалобу, но он поддерживал этих людей. За это он тоже попал под арест на семь месяцев. Причём высокая комиссия, арестовавшая его, утверждала, что Михайло Ломоносов подлежит смертной казни, или, в крайнем случае, наказанию плетьми и лишению прав и состояния "за неоднократные неучтивые, бесчестные и противные поступки как по отношению к Академии, так и к комиссии, и к Немецкой Земле".
Параллельно с этим Синод Православной христианской церкви обвинил Ломоносова в распространении в рукописи антицерковных произведений. Представители духовенства просили российскую императрицу за это непременно сжечь Ломоносова! На этом настаивал конкретно архимандрит Д.Сеченов — духовник императрицы Елизаветы Петровны (1709-1762), младшей дочери Петра I и Екатерины I.
Несмотря на столь категоричные требования Церкви и Судебной комиссии, императрица Елизавета Петровна сочла возможным освободить учёного от тюремного наказания ввиду его большой полезности Российскому государству. При этом Ломоносову вдвое уменьшили жалованье, против прежнего, и он должен был «за учиненные им предерзости» просить прощения у немецких профессоров... (Источник: книга М.Т.Белявского "М.В.Ломоносов и основание Московского университета", М., 1955, издана Московским университетом к 200-летию своего основания).
Справка: М.В. Ломоносов (1711-1765) — первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, энциклопедист, химик и физик; он вошёл в науку как первый химик, который дал физической химии определение, весьма близкое к современному, и предначертал обширную программу физико-химических исследований; его молекулярно-кинетическая теория тепла во многом предвосхитила современное представление о строении материи и многие фундаментальные законы, в числе которых одно из начал термодинамики; заложил основы науки о стекле. Астроном, приборостроитель, географ, металлург, геолог, поэт, утвердил основания современного русского литературного языка, художник, историк и родослов, поборник развития отечественного просвещения, науки и экономики. Разработал проект Московского университета, впоследствии названного в его честь. Открыл наличие атмосферы у планеты Венера. Статский советник, профессор химии, действительный член Санкт-Петербургской Императорской и почётный член Королевской Шведской академий наук.
* * *
Приведу ещё один крайне любопытный и важный для понимания ситуации факт.
Тадеуш (Фаддей) Воланский (1785-1865), сын надворного советника польского короля Станислава Августа, в бытность свою профессором Варшавского университета увлёкся как-то изучением славянских и скандинавских рун, кельтских монет, этрусских саркофагов и древних памятников Северной Африки. Результаты своих исследований Тадеуш Воланский изложил в хорошо иллюстрированных работах на польском и немецком языках, и это стало сенсацией!
Собранные им свидетельства убедительно доказывали, что у славян письменность существовала задолго до Рождества Христова и появилась гораздо раньше, чем у финикийцев, иудеев и греков, да и египтян!!!
Комментируя безуспешные попытки западноевропейцев прочитать надписи на археологических памятниках в Европе и Африке, Тадеуш Воланский писал: «Учёные претыкались на эти памятники и напрасно трудились до нашего времени разбором их надписей по алфавитам греческому и латинскому, и видя неприложимость таковых, напрасно искали ключа в еврейском языке (!), потому что таинственный этот ключ ко всем неразгаданным надписям находится только в славянском первобытном языке… Как далеко простиралось в древние времена жительство славян в Африке, пусть докажут славянские надписи на камнях Нумидии, Карфагена и Египта...»
Воланский, очевидно, понимая, что его открытие не будет воспринято в Западной Европе, в своём письме к археологу Каролю Рогавскому (1819—1888) написал: «Разве в Италии, Индии и Персии — даже в Египте — нет славянских памятников?… Разве древние книги Зороастры, разве развалины Вавилона, памятники Дария, остатки Парса-града (Персеполис) покрытые клинописью, не содержат надписей, понятным славянам? Англичане, французы и немцы смотрят на это, «jak koziol na wode» (как козёл на воду). Мы, Славяне, сможем довести эти исследования до конца только в том случае, если дети и внуки наши захотят пойти по нашим следам!»
Феноменально то, что, когда в 1846 году Тадеуш Воланский издал на свои средства книгу «Памятники славянской письменности до Рождества Христова», то польские священники обратились через Святейший Синод Русской Церкви к русскому царю (Польша входила тогда в состав Российской Империи) с просьбой разрешить аутодофе – сжечь автора живьём на костре из его книг.
Русский царь Николай Первый затребовал эту книгу себе и вызвал из Москвы в качестве эксперта Егора Классена. После экспертизы, как писал потом Классен, царь повелел «взять потребное количество оной книги под крепкое хранение, остальное же, дабы не наносить вред духовенству, сжечь, к Воланскому же прикомандировать воинскую команду для содействия ему в его экспедициях по собиранию тех накаменных надписей и впредь и охранения его персоны от возможных злоключений».
Данный «конфуз», имевший место в нашей истории, проливает свет сразу на несколько обстоятельств:
1. Христианское духовенство и славяне — вовсе не дружественный симбиоз!
2. История Государства Российского писалась целенаправленно так, чтобы славян максимально унизить, а евреев — максимально возвысить и сделать "старшим братом или даже господином не только славян, но и всех народов".
* * *
Вот я и говорю, если немцы, говорящие на идиш, во времена становления Российской империи сочинили и изолгали "историю русского народа" и теперь такие высокие господа как глава РПЦ Кирилл Гундяев и Владимир Соловьёв, выступающий с трибуны первого телевизионного канала России, несут эту историческую ложь в массы, то почему я, русский писатель, не могу встречно рассказывать не менее интересную историю еврейского народа, ссылаясь исключительно на еврейские источники?!
Могу. И буду рассказывать!
Так что кушайте, на здоровье! Не обляпайтесь! И пусть вместе с вами все про вас читают правду, а не ложь, как вы про нас, славян, рассказываете!
А шо за Леню Утесова, Марка Бернеса, Аркашу Райкина, Костю Райкина, Мишу Жванецкого, Андрея Миронова, Валентина Гафта, как мне был задан вопрос, так я многих из них уважаю.
Есть за что!
Но причём тут эти отдельно взятые евреи, и история евреев вообще?!
Нам ведь интересно, как вы, евреи, вообще появились на свет! Как вы оказались в России, если ваша родина, согласно Библии, находится близ Египта, за три тысячи километров от Москвы?!
Думаю, что и вам это тоже должно быть очень интересно, хотя бы уже потому, что каждый четвёртый (!) еврей-ашкеназ (а их доля в составе мирового еврейства 80%) страдает от испорченной генетики! В век просвещения, согласитесь, для объяснения этого феноменального факта уже невозможно обойтись одной лишь сказочкой из Торы про "первородный грех" Адама и Евы.
Так вот, в то время, когда отдельные представители еврейского народа рассказывают нам, что славяне появились в России в шестом веке новой эры, ваши собственные историки рассказывают вам, что самая большая ветвь еврейства родилась на свет даже не в шестом веке новой эры, а всего-то около семи или десяти веков назад!
Причём признать сей факт заставила ваших учёных новая наука ДНК-генеалогия.
Источник: http://www.jewish.ru/style/sci...
Заметьте, что уже в первой строчке этой статьи указано: "Все современные ашкеназские евреи (а это, повторюсь, 80% от числа всех евреев в мире) происходят от группы людей численностью примерно 350 человек, живших 600-800 лет назад".
Эта цифра "600-800 лет назад" очень хорошо коррелируется с содержанием иудейской Торы, в которой тоже описана история еврейского народа за "семивековой период", о чём говорят все раввины.
Случайное совпадение?
Не верю!
Ещё мне пишут прочитавшие вчерашнюю публикацию, мол, а где обещанная "Сенсационная правда о том, что ашкеназов создали в Германии специально для покорения России"?
Разуйте свои глаза, господа! И научитесь анализировать информацию!
600-800 лет назад средневековая Германия, в которой произошло возникновение субэтнической группы евреев под названием «ашкенази», входила в состав Священной Римской империи, которая сама возникла в 962 году, а прекратила своё существование (формально) в 1806 году!
Карта из Википедии. Территория Священной Римской империи с 962 по 1806 гг:
Энциклопедическая справка: "Священная Римская империя (с 1512 года — Священная Римская империя германской нации; лат. Sacrum Imperium Romanum Nationis Germanicae или Sacrum Imperium Romanum Nationis Teutonicae, нем. Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation) — государственное образование, существовавшее с 962 по 1806 годы и объединявшее многие территории Европы. В период наивысшего расцвета в состав империи входили: Германия, являвшаяся её ядром, северная и центральная Италия, Нидерланды, Чехия, а также некоторые регионы Франции. С 1134 года формально состояло из трёх королевств: Германии, Италии и Бургундии. С 1135 года в состав империи вошло королевство Чехия, официальный статус которого в составе империи был окончательно урегулирован в 1212 году. Империя была основана в 962 году восточно-франкским королём Оттоном I Великим и рассматривалась как прямое продолжение античной Римской империи и франкской империи Карла Великого. Процессы изменения взаимоотношений центральной власти с субъектами, входившими в состав империи, за всю историю существования империи происходили с тенденциями к децентрализации власти. Империя всю свою историю оставалась децентрализованным образованием со сложной феодальной иерархической структурой, объединявшей несколько сотен территориально-государственных образований. Во главе империи стоял император. Императорский титул не был наследственным, а присваивался по итогам избрания коллегией курфюрстов. Власть императора никогда не была абсолютной и ограничивалась высшей аристократией Германии, а с конца XV века — рейхстагом, представлявшим интересы основных сословий империи..." Источник.
Теперь суммируем все факты:
1. выводы еврейских учёных о происхождении евреев-ашкеназов 600-800 лет назад,
2. пофамильный список "немецких" профессоров-историков в первой Санкт-Петербургской Академии Наук,
3. лики российских самодержцев (прижизненные портреты Романовых), и получается "картина маслом":
"Священная Римская империя германской нации" имела план порабощения России как путём перехвата управления сверху (через династию Романовых), так и путём перехвата управления жизни российского народа на всех низовых уровнях, вплоть до "андеграунда" (российских тюрем).
Для выполнения этой сложнейшей задачи и нужны были евреи-ашкеназы — биологическое оружие, искусственно созданное в Священной Римской империи 600-800 лет назад.
В это можно было бы не верить, но мои слова неопровержимо доказывают десятки вопиющих фактов! Одним из таких фактов является созданный евреями-ашкеназами, ещё до революции 1917 года, воровской закон и язык криминального мира — так называемая "блатная феня".
Ниже небольшая часть словаря, которым по сей день пользуются в России осужденные к тюремному наказанию:
Ботать — בטא (боте) выражаться. ביטוי (битуй) выражение.
Феня — אופן (офен) способ. ביטאי באופן (Битуй беофен) — ботать по фене — выражаться особым способом, непонятным для окружающих.
Фраер — Frej — свобода (идиш) Фраер — не сидевший в тюрьме, не имеющий тюремного опыта.
Блатной. Die Blatte (идиш) — лист, бумажка, записочка. Тот, кто устраивался по блату, имеющий бумажку от нужного человека.
В воровском жаргоне блатной — свой, принадлежащий к уголовному миру.
Шахер–махер. סחר מחר иврит (сахер мехер). «Махер» — это значит продавать, а «шахер» — товар.
Хевра — криминальная общность, банда. Иврит חברה (хевра) – компания
Ксива — записка. Иврит כתיבה (ктива) — документ, нечто написанное (в ашкеназском произношении иврита (т)ת часто меняется на «с». К примеру «щабес» вместо «шабат»).
Клифт — пиджак. Ивр. חליפה (халифа) — костюм.
Малина (воровская) — квартира, помещение, где скрываются воры. От מלון (малон) — гостиница, приют, место ночлега.
Хана – конец. חנה – ивр. хана – делать остановку в пути, привал. Это корень очень широко распространен в иврите (ханая, - автостоянка, ханут – склад, магазин).
Отсюда же и слово «Таганка» произошедшее от слова תחנה (тахана) — станция, остановка, стоянка. Так сначала неофициально, а потом и официально называлась тюрьма, в которую привозили заключенных со всей страны (европейской части страны) перед отправкой в Сибирь.
Марвихер — вор высокой квалификации. מרויחר марвихер (идиш) – зарабатывающий деньги от ивр. מרויח марвиах — зарабатывает.
Хипеш — обыск.
Хипесница — воровка. Ивр. חיפוש (хипус) – поиск, обыск.
Параша — слух. Ивритское слово פרשה (параша) означает комментарий (или дурнопахнущая история).
Бан — вокзал. На идише слово «бан», имеет то же значение.
Кейф — כיף ивр., араб. — кейф с тем же значением. (От этого же корня в арабском языке «кофе». Когда его пили — койфевали. Вообще, иврит и арабский, два семитских языка, имеющих очень много общих корней. Кто знает один, тому достаточно просто учить другой.).
Халява — даром, бесплатно. Ивр. חלב халав (молоко). В 19 веке евреи России собирали для евреев Палестины так называемый דמי חלב «дмей халав» — «деньги на молоко».
Шара, на шару — бесплатно. Ивр. ( שאר , שארים шеар, шеарим) — остатки.
То, что остается у продавца, непригодное для продажи, и он оставляет это на прилавке для бедных. Согласно еврейской традиции на поле необходимо оставлять несжатую полоску שאר - шеар - остаток, чтобы бедные могли собирать колосья. Об этом евангельская притча, рассказывающая о том, что Иисус с ученикам собирали несжатые колосья в субботу, и это вызвало недовольство фарисеев.
Шалава — потаскуха, проститутка. שילב, לשלב (шилев) сочетать (одновременно несколько мужчин).
Мастырка — фальшивая рана, замастырить — спрятать. На иврите מסתיר (мастир) — прячу, скрываю.
Отсюда же стырить — украсть. И סתירה — (сатира) сокрытие. Отсюда же и сатира (скрытая издевка). И мистерия. Древнегреческие сатиры тоже отсюда, а не наоборот.
Шухер. Стоять на шухере. Это означает, что стоящий на шухере охраняет совершающих преступление (обычно кражу) и предупреждает о появлении работников правопорядка. Шухер происходит от ивритского слова шахор שחור , что означает «черный». Мундир полиции в царской России был черного цвета.
Шмонать — обыскивать, искать. В тюрьмах Российской империи было принять делать обыски в камерах в 8 часов вечера. Восемь на иврите шмоне שמונה, отсюда «шмонать».
Сидор — мешок с личными вещами заключенного. В этом мешке должен быть строго определенный набор предметов. За их отсутствие или наличие посторонних предметов в этом мешке (сидоре) заключенный наказывался. Или не наказывался, если набор предметов в этом мешке был в порядке. Порядок на иврите — седер סדר. Еврейское «седер» превратилось в привычное русскому слуху.
Итак мы видим, что воровской жаргон пришёл в Россию от евреев, которые говорят на языках иврит и идиш; именно эти языки и стали источником "блатной фени", на которой разговаривают между собой представители криминального мира.
* * *
Подводя финальный итог, я хочу сказать, что правду о евреях сегодня обязан знать каждый русский!
И если во времена существования СССР было принято говорить "ЗНАНИЕ — СИЛА!", то сегодня ситуация уже настолько усложнилась и стала угрожающей, что впору говорить "ЗНАНИЕ — ЖИЗНЬ!"
Если сто миллионов русских хотят выжить в сложившихся условиях, в условиях внешней и внутренней оккупации России, мы все должны знать не только правду о евреях, но и уметь различать среди них наших союзников, соратников, попутчиков и единомышленников, и также уметь различать среди евреев наших злейших и непримиримых врагов.
Кстати, пример такого различения показал ещё год назад "рупор Кремля" — Михаил Леонтьев в своей авторской телепередаче "Однако":
После досрочного освобождения из тюрьмы, помилованный Путиным проворовавшийся олигарх М.Ходорковский сначала уехал в Швейцарию, страну миллиардеров и сионистов (нажмите на это слово, чтобы прочесть дополнительную информацию), а потом вдруг он оказался в Киеве на сцене майдана с антироссийской речью в самый разгар антироссийской кампании!
Ну вот так вот, в благодарность за доброе к нему, подлецу-паразиту, отношение...
Чтобы публично, на всю Россию обозначить, какое теперь у Кремлёвской Власти отношение ко всем этим господам-паразитам, Михаил Леонтьев, ведущий программы "Однако", дал ему определение — "жидва"!
Тем самым Москва дала ясно всем понять гражданам России, что нынешний курс страны — на отмежевание от еврейской жидвы, которая в событиях последнего времени открыто показала свою враждебность и государству и российскому народу.
Мой поучительный пример такого различения "жидвы" — статья "Как получается, что "русские националисты" в большинстве своём — жиды?!"
Пользуясь сегодняшней уникальной ситуацией, сложившейся в истории современной России, я стараюсь в своих статьях и книгах давать взвешенную оценку как позитивной роли еврейского народа, так и негативной роли.
К сожалению, негативная роль евреев в судьбе русских, увы и ах, значительно превышает их позитивную роль.
Однако, не я в этом виноват!
В продолжение этой темы рекомендую всем прочесть мою недавнюю статью "РОССИЮ СПАСЁТ ИДЕОЛОГИЯ ВСЕОБЩЕГО ПРОЗРЕНИЯ".
Там, кстати, есть интервью Андрея Фурсова, директора Центра русских исследований Московского гуманитарного университета, в котором он поделился следующей информацией: "с последней трети XVI века на Западе развивались два проекта установления контроля над Россией: протестантский (Англия, с ХХ века — ещё и США) и католический (Священная Римская империя/Габсбурги — Ватикан)..."
Как развивался "католический проект установления контроля над Россией" в союзе династии Романовых и "Священной Римской империи", я рассказал выше, а также в ещё одной статье "ИСПОВЕДЬ "ЯСНОВИДЯЩЕГО": О ТОМ, ЧТО БЫЛО, И ЧТО БУДЕТ".
27 августа 2015 г. Мурманск. Антон Благин
Оценили 73 человека
146 кармы