Не бывает духовного обновления без казённо-бюрократического поощрения (июль-август 2012)

Не бывает духовного обновления без казённо-бюрократического поощрения (июнь 2012) - https://cont.ws/@mzarezin1307/...

I. "Я полагаю, что торг здесь неуместен". О финансировании религиозных организаций государством и о наделении религиозных организаций имуществом.

https://www.sova-center.ru/rel...

Мусульмане Твери просят выделить участок для строительства мечети

06.07.2012 - 19:46 / Тверская Область

4 июля 2012 года стало известно, что мусульмане Твери обратились к местным властям с просьбой выделить участок для строительства мечети.

В настоящее время в Твери действует соборная мечеть (нач. XX века), переданная мусульманам в 1992 году. Мечеть включена в план реставрации в рамках федеральной программы «Культура России 2012-2018».

https://www.sova-center.ru/rel...

В Москве утверждены проекты планировок участков еще для 26 модульных храмов

26.07.2012 - 12:25 / Город Москва

26 июля 2012 года в ходе заседания градостроительно-земельной комиссии Москвы были утверждены проекты планировок территорий для размещения 26 храмов, возводящихся в рамках «Программы-200».

Как сообщил представитель Москомстройинвеста, «новые храмовые комплексы будут построены в границах природных комплексов, что допустимо с точки зрения действующего законодательства».

https://www.sova-center.ru/rel...

Власти Петербурга выделили деньги на реставрацию домовой церкви Мариинского дворца

14.07.2009 - 12:14, обновлено 26.07.2012 / Город Санкт-Петербург

14 июля 2012 года стало известно о том, что в Петербурге началась реставрация домовой церкви Мариинского дворца.

Власти города выделили на эти цели 2 млн. рублей.

Полностью реконструкция закончится не раньше 2011-2012 гг.

24 июля стало известно, что на реставрацию иконостаса этого храма выделено 11,4 млн рублей. "Известия" отмечают, что общая сумма, выделенная на реставрацию храма, приближается к 40 млн рублей.

Дважды в месяц в храме проводятся богослужения.

https://www.sova-center.ru/rel...

Тульской митрополии передан храм XVIII века, ранее принадлежавший филармонии

07.08.2012 - 16:38 / Тульская Область

В начале августа 2012 года Тульской митрополии РПЦ была передана церковь Рождества Христова в Чулковской слободе (XVIIΙ века).

Храм расположен в Пролетарском районе Тулы на улице Карла Маркса (быв. Рождественской). В здании долгое время находилось хранилище Тульской областной филармонии.

https://www.sova-center.ru/rel...

Губернатор Ставрополья призывает жителей края жертвовать на строительство православного храма

08.08.2012 - 19:07 / Ставропольский Край

8 августа 2012 года стало известно, что губернатор Ставропольского края Валерий Зеренков и митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл выпустили совместное обращение к жителям края с призывом жертвовать деньги на завершение строительства кафедрального собора.

Восстановление разрушенного в советское время Казанского собора началось в 2004 году. Власти края хотели бы завершить строительство собора и колокольни к приезду патриарха, намеченному на осень 2012 года, но сделать это не удается из-за нехватки средств.

«Сегодня всем миром нам необходимо завершить возрождение духовного центра юга России, символа Ставрополья и краевого центра. Это наш долг памяти перед предыдущими поколениями, а также долг перед поколениями грядущими, которым мы должны оставить не руины, а богатый цветущий край», - говорится в совместном обращении митрополита и губернатора.

Напомним, предшественник В.Зеренкова на этом посту Валерий Гаевский в 2009 году выступал с аналогичным обращением.

II. Симфония. Умилительные примеры церковно-государственного симбиоза.

https://www.sova-center.ru/rel...

Депутат госдумы собирался оградить организаторов крестных ходов и других религиозных церемоний от штрафов путем внесения поправок в закон о митингах, но передумал

02.07.2012 - 13:20

26 июня 2012 года депутатом Александром Агеевым ("Справедливая Россия") в Государственную Думу был внесен законопроект «О внесении изменений в статью 1 ФЗ "О собраниях, демонстрациях, шествиях и пикетированиях" и статью 20.2-2 КоАП».

Автор законопроекта предложил дополнить статью 1 закона № 54-ФЗ «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях» частью 3, в которой сказано, что «положения настоящего федерального закона не распространяются на действия юридических лиц и граждан при отправлении ими религиозных обрядов и церемоний в порядке, предусмотренном законом "О свободе совести и о религиозных объединениях"».

Статью 20.2 КоАП он предложил также дополнить аналогичным фрагментом: «Положения настоящей статьи не распространяются на действия юридических лиц и граждан при отправлении ими религиозных обрядов и церемоний в порядке, предусмотренном законом "О свободе совести и о религиозных объединениях"».

В беседе с журналистами А. Агеев пояснил, что «в категорию массового одновременного пребывания граждан с легкостью попадают и свадьбы, и праздники, и даже проведение публичных религиозных обрядов и церемоний, например, таких, как крестный ход или общий молебен - в случае если на них не будет получено соответствующее разрешение или будут нарушены новые условия их проведения, то на организатора (скорее всего, на РПЦ как общественную организацию) может быть наложен штраф». Именно поэтому «законопроект предлагает ввести норму, исключающую попадание под публичное мероприятие <…> лиц и граждан, совершающих религиозные обряды».

27 июня 2012 года законопроект был направлен в Комитет по конституционному законодательству и государственному строительству. 28 июня 2012 года было предложено «снять законопроект с рассмотрения в связи с его отзывом» А. Агеевым.

https://www.sova-center.ru/rel...

Вступил в силу указ президента РФ о предоставлении капелланам отсрочки от призыва в армию

17.07.2012 - 17:38

17 июля 2012 года вступил в силу указ президента РФ от 12 июля 2012 года «О предоставлении священнослужителям права на получение отсрочки от призыва на военную службу». Согласно указанному документу, 150 священнослужителей или капелланов могут получить отсрочку от призыва на военную службу, если они

- не состоят под запретом или за штатом,

- прошли или проходят «специальную подготовку, необходимую для исполнения обязанностей по должности помощника командира по работе с верующими военнослужащими».

https://www.sova-center.ru/rel...

ЛДПР выступила против "попыток дискредитации Русской Православной Церкви"

17.07.2012 - 19:12 / Город Москва

13 июля 2012 года фракция ЛДПР внесла в Государственную Думу проект заявления «об антирелигиозной пропаганде».

В тексте заявления говорится, что «Государственная Дума осуждает участившиеся попытки определенных сил дискредитировать Русскую Православную Церковь».

Авторы заявления видят в этих попытках «новую форму антирелигиозной пропаганды», цель которой – «посеять в обществе недоверие к РПЦ как носителю традиционных консервативных и патриотических ценностей, вызвать неприятие ее активной гражданской позиции, противопоставить государство и религию, ослабить многовековые духовно-нравственные основы России».

Противостоять подобным тенденциям может, по мнению авторов текста, «развитие институтов гражданского общества, модернизация политической системы РФ с опорой на сохранение духовно-религиозного и культурного наследия Русской Православной Церкви и других традиционных духовных институтов России».

____________________

Подопрём институтами гражданского общества традиционный церковный консерватизм!

Картинка из будущего, из 2015 года. Но к тому времени Владимир Вольфович только заматерел. В духовном плане.

https://www.sova-center.ru/rel...

Государственный совет Татарстана через внесение изменений в закон о свободе совести предлагает государству вмешаться в деятельность религиозных организаций

06.08.2012 - 17:24 / Республика Татарстан

3 августа 2012 года на заседании Государственного совета Татарстана был принят законопроект «О внесении изменений в закон РТ "О свободе совести и о религиозных объединениях"».

Члены совета предлагают изменить п. 1 ст. 11 (создание религиозных организаций), разрешив становиться учредителями религиозной организации в Татарстане не только жителям республики, но и всем жителям России. Статья 27 (трудовые правоотношения в религиозных организациях) дополнена «правом на объединение в профессиональные союзы граждан, работающих в религиозных образованиях по трудовому договору».

Изменения ст. 17 (внутренние установления религиозных организаций) носят характер профилактики экстремизма в республике.

Госсовет предлагает обязать религиозные организации назначать или выбирать духовенство только из числа лиц, получивших религиозное образование на территории России, а также выработать критерии, которые обеспечат «каноническое единство вероучения, указанного в уставе религиозной организации». По мнению членов совета, эти меры позволят «обеспечить внутриконфессиональное единство религиозной организации».

6 августа 2012 года закон был подписан президентом Татарстана.

Напомним, что закон Республики Татарстан «О свободе совести и о религиозных объединениях» был принят 14 июля 1999 года, изменения были внесены 27 сентября 2011 года.

https://www.sova-center.ru/rel...

Минюст опубликовал новый проект поправок к закону «О свободе совести»

08.08.2012 - 18:15, обновлено 10.08.2012

8 августа 2012 года на сайте Министерства юстиции РФ был опубликован очередной проект поправок к Федеральному закону «О свободе совести и о религиозных объединениях».

Проект касается ст. 9 закона («Создание религиозных организаций»). В соответствии с предлагаемыми поправками, учредителем или членом религиозной организации не может быть «иностранный гражданин или лицо без гражданства, в отношении которых в установленном законодательством РФ порядке принято решение о нежелательности их пребывания (проживания) в РФ».

Кроме того, проект поправок предполагает запрет становиться учредителем или членом религиозной организации лицам, чья деятельность признана судом экстремистской, либо подпадающим под закон о противодействии отмыванию преступных доходов и финансированию терроризма.

Поскольку нередки случаи, когда религиозные организации признаются экстремистскими неправомерно, мы опасаемся, что жертвы неправомерного применения антиэкстремистского законодательства в случае принятия этих поправок могут столкнуться с еще большим поражением в правах.

https://www.kommersant.ru/doc/...

Религиозные организации избавляют от всего нежелательного

Минюст отрегулирует правила их создания

Газета "Коммерсантъ" №146 от 09.08.2012, стр. 3

Минюст обнародовал проект поправок в закон "О свободе совести и о религиозных объединениях", согласно которому в религиозных организациях не смогут состоять иностранцы, чье пребывание в России нежелательно, а также лица, в действиях которых "содержатся признаки экстремистской деятельности". Эксперты предполагают, что поправки усложнят жизнь "альтернативным течениям религий".

Подготовленные Минюстом поправки в ст. 9 закона предполагают, что учредителем (участником, членом) религиозной организации не может быть иностранный гражданин или лицо без гражданства, в отношении которых принято решение о "нежелательности" их пребывания в России. Под ограничения также попадут лица, включенные в перечень в соответствии с законом "О противодействии легализации (отмыванию) доходов, полученных преступным путем, и финансированию терроризма", и религиозные организации, деятельность которых приостановлена в соответствии с законом "О противодействии экстремистской деятельности". Кроме того, изменения коснутся "лица, в отношении которого вступившим в законную силу решением суда установлено, что в его действиях содержатся признаки экстремистской деятельности". Проект размещен на сайте Минюста до 15 августа для проведения антикоррупционной экспертизы.

Руководитель Славянского правового центра Анатолий Пчелинцев заявил "Ъ", что инициатива "не является неожиданной" и исходит из Татарии. В августе, после покушения на муфтия республики Илдуса Фаизова глава республики Рустам Минниханов утвердил изменения в законе "О свободе совести и о религиозных объединениях", согласно которым учредителями религиозных организаций в республике, которая является одним из лидеров по количеству подобных организаций, смогут быть только граждане РФ (см. "Ъ" от 4 августа). Закон был принят "в целях защиты прав и свобод человека и гражданина, предупреждения религиозного экстремизма". Кроме того, татарские парламентарии рекомендовали правительству до 1 декабря подготовить проект, направленный на дальнейшее совершенствование закона о свободе совести для "искоренения фактов, ведущих к религиозному экстремизму".

Господин Пчелинцев сообщил, что Минюст и раньше не допускал иностранцев к учреждению религиозных организаций, это было "косвенно" записано в законе — "Учредителями местной религиозной организации могут быть не менее десяти граждан РФ",— но прямого запрета не было. "В этом плане ничего не поменяется, потому что проще заменить людей на граждан России, чем обжаловать это положение в Конституционном суде, как мы собирались делать",— отметил он. "Ничего предосудительного" в поправках руководитель Славянского правового центра не видит, поскольку они вносятся "в общественных и государственных интересах".

Глава центра "Сова" Александр Верховский отметил, что часть об экстремистах "неаккуратно" сформулирована с юридической точки зрения: "Странная и непонятная формулировка, ограничение прав не может быть вечным, там должны быть прописаны сроки". Эксперт считает, что поправки подготовлены "в общем русле" последних инициатив — например, было ограничено право организовывать митинги для лиц, ранее нарушавших правила проведения публичных мероприятий. "Отчасти это закручивание гаек, но это палка о двух концах,— отметил собеседник "Ъ".— Есть радикальные исламисты, но это неправовое понятие, потому что одни могут призывать к насилию, а другие просто придерживаются взглядов, которые не нравятся нынешнему мусульманскому начальству". Поправки, указывает эксперт, ограничат "альтернативные течения религий", не давая им проникать в законное поле: "Люди из запрещенных организаций не смогут зарегистрировать новые организации, это делается, чтобы избавиться от мороки с ними".

Таисия Бекбулатова

https://rg.ru/2012/08/08/extre...

09.08.2012 00:51  Рубрика: Власть

Таким веры нет

Минюст предлагает запретить экстремистам создавать религиозные организации

Текст: Владислав Куликов

Российская газета - Столичный выпуск № 181(5854)

Вчера министерство юстиции опубликовало для общественного обсуждения проект поправок в закон о свободе совести.

Ведомство предлагает выделить особые категории лиц, которым запрещено в принципе создавать религиозные организации или быть их участниками. Например, упоминаются осужденные за экстремизм.

Речь не о какой-то конкретной церкви или религии - любая организованная вера (юридически точнее было бы сказать - религиозная деятельность) будет запрещена. А в душе, конечно, человек может молиться, кому угодно. Личная вера - сокровенное дело каждого.

Как отмечается в тексте законопроекта, к числу лиц, которым запрещено участие в религиозных организациях, предлагается отнести иностранных граждан или лиц без гражданства, в отношении которых принято решение о нежелательности их пребывания в России.

На практике это может означать следующее: если какой-нибудь заезжий "гуру" попытается вербовать паству и морочить ей голову, его могут выслать. Конечно, укажут ему на дверь не по религиозным соображениям. Но если вдруг у спецслужб появятся какие-то претензии к иностранцу, они могут включить его в список нежелательных персон. Например, наркоконтроль вправе объявлять нежеланными гостями иностранцев, как-то связанных с наркотиками. У ФСБ могут быть другие мотивы.

Также проект предлагает лишить возможности состоять в религиозных организациях лиц, имеющих регистрацию или место жительства в государстве, которое не выполняет рекомендации группы разработки финансовых мер борьбы с отмыванием денег.

В запретный перечень предложено внести и людей, в действиях которых суды усмотрели признаки экстремистской деятельности. Вряд ли надо рассказывать, каким опасным может быть религиозный экстремизм. Часто слепая вера доводит до терроризма. Достаточно вспомнить секту "Аум Синрике". Но вообще, примеров масса.

По закону, создавать религиозные организации могут не менее десяти человек. Как гласит закон, право человека и гражданина на свободу совести и вероисповедания "может быть ограничено федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов человека и гражданина, обеспечения обороны страны и безопасности государства". Поэтому, строго говоря, идея прописать какие-то ограничения в закон о свободе совести не противоречит этому закону.

Кстати, в чем-то проект дублирует нормы закона об общественных объединениях. Там тоже есть положение, что лица, в чьих действиях суд нашел экстремизм, не могут быть учредителями, членами и участниками общественных объединений. Так что в легальные политические партии экстремистам вход закрыт. У правоведов и правозащитников проект вызвал неоднозначную реакцию. Кто-то высказался в том духе, мол, неужели экстремистов будут и от церкви отлучать? Но так говорить некорректно. "Ходить в храм или, скажем, мечеть, вряд ли кто запретит, - пояснил "РГ" один из правоведов. - Но вот стать членом религиозной общины, активно вести в ней какую-то работу человек, подпадающий под указанные в законопроекте нормы, уже не сможет".

https://www.sova-center.ru/rel...

Не так верят

14 августа 2012, 00:00 Общество

ЕКАТЕРИНА ГАЙНУЛИНА

Министерство юстиции обнародовало в конце минувшей недели поправки в закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», касающиеся категорий лиц, которым запретят быть членами религиозных организаций. Запрет затронет иностранцев, чье пребывание в России нежелательно, и граждан, чьи действия признаны экстремистским

Поправки касаются круга тех, кто может быть учредителем или участником религиозных организаций. Из этого числа исключаются иностранцы, чье пребывание в России нежелательно, а также граждане, замешанные в финансировании терроризма или обвиненные в экстремизме. Если религиозная организация не исключит их из своего состава, организацию закроют.

Ранее никаких подобных ограничений законодательство не содержало. Поэтому в поправках многие сразу усмотрели наступление на свободу вероисповедания. «Это лишение права на организацию религиозной общины для любого человека, кто когда-либо признавался виновным в экстремизме, – говорит «НИ» ведущий научный сотрудник Института Европы РАН президент Гильдии экспертов по религии и праву Роман Лункин. – Кроме того, признать человека экстремистом можно и не по религиозным мотивам, а религиозной деятельностью он не сможет заниматься всю жизнь». «Эта норма антиконституционна, – подтверждает «НИ» заведующий отделом образования Духовного управления мусульман России Арслан Садриев. – Впервые в истории новой России мы видим прецедент поражения в правах человека, уже отбывшего наказание».

Религиозные деятели опасаются, что поправки будут способствовать произволу. «За какую-нибудь брошюрку нам могут привязать экстремистскую деятельность», – говорит «НИ» протоиерей Русской православной автономной церкви Михаил Ардов. Он считает изменения законодательства «закручиванием гаек», результатом монополии Московской патриархии. Кроме того, по словам экспертов, возникают трудности с определением участников религиозных объединений: закон не дает определения «член» и «участник» религиозной организации. «Является ли участником организации человек, постоянно посещающий богослужения? А наемный сотрудник религиозной организации? А прохожий, зашедший в храм, дацан, молитвенный дом, мечеть, синагогу? В общем, вновь конфуз и возможность для злоупотреблений, – говорит «НИ» управляющий делами Российского объединенного Союза христиан веры евангельской епископ Константин Бендас. – Церковь – это не полиция, не Следственный комитет и даже не миграционная служба. Я легко представляю, что в случае принятия законопроекта возникнут требования от правоохранительных органов общинам ежегодно (или ежемесячно) представлять списки всех участников и членов религиозной организации и справки об отсутствии в их рядах иностранных экстремистов, террористов и отмывателей доходов».

Существует мнение, что изменение действующего законодательства – попытка урегулировать ситуацию вокруг исламского духовенства в Татарстане: «К сожалению, налицо ситуация, когда проблемы, сложившиеся в религиозной сфере в отдельно взятой республике, Татарстане, пытаются разрешить, используя федеральное законодательство, и делают это не очень умело», – говорит Константин Бендас. Аналогичный закон действительно был принят на прошлой неделе в Республике Татарстан под влиянием недавнего покушения на муфтия и убийства его заместителя.

Изменения в законодательстве бессмысленны, настаивает Арслан Садриев: «Это только отчет чиновников о проделанной работе. На самом деле закон ничего нового не несет, он лишь дублирует действующие нормы права. Так, быть учредителями религиозных организаций разрешалось только гражданам России и до внесенных изменений». По мнению других экспертов, от поправок пострадают организации, в которых значительная часть священнослужителей – граждане другого государства. Это относится, в частности, к Традиционной Буддийской сангхи России и организациям иудеев.

_________________

Не каждая суверенная страна располагает полным штатом суверенных попов!

http://ngrussia.com/informatsi...

Роман Лункин. Зачем государство ужесточает законодательство о религии? Новые поправки как шаг к тотальному контролю над верующими

16 Августа 2012

Обнародованные Минюстом РФ новые поправки к Закону «О свободе совести и о религиозных объединениях» заставили экспертов задуматься о том, что же они значат и в чем же их смысл. Дело в том, что в предложенных поправках уточняются или повторяются те нормы, которые и так действуют, либо вводятся новые установки, которые можно исполнять на практике, с различной степенью произвольного толкования. Кроме того, сразу возникает вопрос – возможно, эти поправки не только психологически важное следствие покушения на руководство ДУМ Татарстана, но и подготовка почвы для более серьезного контроля за «неконтролируемой» религиозной деятельностью. В этих поправках есть нюансы, на которые многие эксперты вообще не обратили внимания, хотя в этих нюансах и скрыто нарушение свободы совести и вероисповедания, учитывая расплывчатость определения экстремизма и то, как быстро литература признается в районных судах экстремистской, а люди экстремистами.

Проект федерального закона «О внесении изменения в статью 9 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях» (08.08.2012, http://www.minjust.ru/print/2433) довольно краток. В нем утверждается следующее:

«Не может быть учредителем (участником, членом) религиозной организации:

иностранный гражданин или лицо без гражданства, в отношении которых в установленном законодательством Российской Федерации порядке принято решение о нежелательности их пребывания (проживания) в Российской Федерации;

лицо, включенное в перечень в соответствии с пунктом 2 статьи 6 Федерального закона от 7 августа 2001 года № 115-ФЗ "О противодействии легализации (отмыванию) доходов, полученных преступным путем, и финансированию терроризма";

религиозная организация, деятельность которой приостановлена в соответствии со статьей 10 Федерального закона от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности";

лицо, в отношении которого вступившим в законную силу решением суда установлено, что в его действиях содержатся признаки экстремистской деятельности».

Безусловно, эти поправки, скорее всего, будут приняты и никто не считает их противозаконными, наоборот, их смысл в целом самоочевиден, ведь действительно, преступники, признанные таковыми судом, не должны иметь отношения право заниматься экстремизмом на религиозной почве. Вроде бы смысл именно такой, но из буквы законопроекта, к сожалению, следует и несколько опасных моментов:

Прежде всего, это лишение права на свободу совести - организацию религиозной общины - для любого человека, кто когда-либо признавался виновным в экстремизме. Это простор для произвола, так как суды легко признают экстремистами Свидетелей Иеговы, независимых мусульман, саентологов и т.п. Кроме того, признать человека экстремистом можно и не по религиозным мотивам, а религиозной деятельностью он не сможет заниматься всю жизнь.

- лишены права на свободу совести будут все иностранцы, теперь это прописано четко и определенно, хотят ранее это было фактически запрещено. Минюст РФ и так не регистрировал в качестве учредителей иностранцев. Поправки лишь заостряют психологически важный акцент в законодательстве – никаких иностранцев в религиозной сфере не должно быть в принципе.

Решения о нежелательности пребывания иностранных граждан в России, как известно, принимаются очень быстро, еще быстрее их депортируют, а в СМИ объявляют, что вроде бы, по предположениям ФСБ, они могли быть шпионами. С таким клеймом масса иностранных миссионеров была выдворена из России в начале 2000-х годов ( более 100 человек – баптистов, евангелистов, пятидесятников, мусульман, католиков).

Под ограничения также попадут лица, включенные в перечень в соответствии с законом «О противодействии легализации (отмыванию) доходов, полученных преступным путем, и финансированию терроризма», и религиозные организации, деятельность которых приостановлена в соответствии с законом «О противодействии экстремистской деятельности».

Частично поправки повторяют положения Закона о противодействии экстремистской деятельности, в этом Законе и так прописывается, что будет с той организацией, которая признана экстремистской.

В значительной степени поправки повторяют и положения ст. 25 Закона о противодействии экстремистской деятельности, которая как раз касается ответственности граждан РФ и иностранных граждан и лиц без гражданства за осуществление экстремистской деятельности. Странно, что никто этой статьи не заметил. Помимо объявления о том, что экстремистам будет ограничен доступ на госслужбу, в статье отмечается, что фактически религиозная организация должна отмежеваться от своего руководителя или члена, если он делает экстремистские заявления или в отношении его заявлений есть решение суда. Причем, отмежеваться нужно в течение 5 дней – если этого не будет сделано, то организация может рассматриваться как экстремистская, после ее ликвидация и организация и сами ее члены и учредители становятся экстремистами.

Довольно интересно, как эти нормы будут сочетаться – если членом или учредителем будет лицо, признанное экстремистом или преступником, виновным в отмывании доходов. За это полагается штраф? Хотя, нет, по закону полагается ликвидация всей организации.

Большинство читателей законопроекта пропустили самую первую строчку поправок: «Не может быть учредителем (участником, членом) религиозной организации:…» Беспрецедентное, даже уникальное ужесточение законодательства касается не только учредителей, но и участников и членов религиозной организации. Это значит, что религиозной организации надо самой следить за потенциальными экстремистами в своей среде, избавляться от них, отмежевываться от таких людей, как от прокаженных, если в отношении них принято решение суда (не только по религиозным мотивам, но и по иным, также если верующие легализовали доходы преступным путем, то есть под это положение могут подпасть все коррупционеры – общины должны заявить, что они не являются их учредителями, членами, участниками). Подчеркнем, что участники и члены религиозной организации могут быть записаны в какие-либо списки, а могут быть просто на словах членами церквей и групп. Пока что органы юстиции и правоохранители не вправе требовать списки верующих от руководителей объединений, но логически вытекает, что это понадобиться органам власти в ближайшем будущем.

Итак, эти ограничения вводятся в законодательство в рамках общего ужесточения уголовного и административного кодексов, законов, которые касаются НКО и разного рода публичных акций.

Эти поправки, получается, являются не просто эмоциональным следствием покушения на руководство ДУМ Татарстана, а стремлением поставить на пути развития религиозных объединений дополнительные препятствия, чтобы в случае чего их можно было применить.

Также очевидно, что принятие этих поправок - это свидетельство того, что не работает Закон о противодействии экстремистской деятельности, положения которого расплывчаты и его правоприменительная практика допускает массу произвольных толкований. Вместе с тем, возможно, представителям власти и нужен именно такой закон, чтобы легче было, кого нужно быстро признать экстремистом – теперь уже следствием этого клейма будет поражение в правах.

Чрезвычайно важно, что большая часть предложенных поправок, пока что мало функциональных и дополняющих-дублирующихх антиэкстремистское законодательство, могут заработать в полную силу. Однако они заработают на полную мощь только в одном случае – если государство в лице Минюста РФ реанимируют поправки в Закон о свободе совести о регулировании миссионерской деятельности и о ликвидации в законе такой категории как «религиозная группа», даже при отсутствии строгих запретов на религиозную деятельность без регистрации, будет очевидно, что любая незарегистрированная религиозная деятельность находится вне закона. К любой религиозной группе можно будет применить весь арсенал средств, предусмотренный для «экстремистов», большинство из которых не регистрируются и специальные органы хотят их вывести на свет Божий (чтобы запретить?).

Роман Лункин,

https://www.sova-center.ru/rel...

В Москве разрешено вести религиозную деятельность на природоохранных территориях

23.08.2012 - 14:20 / Город Москва

23 августа 2012 года стало известно, что мэр Москвы Сергей Собянин подписал постановление об особо охраняемых зеленых территориях. Установлены виды деятельности, которая может там осуществляться: в частности, религиозная, научно-исследовательская и образовательная деятельность.

Напомним, в Москве не раз возникали конфликты из-за строительства храмов в зеленых зонах.

https://www.sova-center.ru/rel...

МВД принимает дополнительные меры по защите религиозных объектов от вандализма

30.08.2012 - 14:08 / Вся Россия

28 августа 2012 года руководство МВД направило в свои региональные подразделения указание об усилении охраны религиозных объектов вне зависимости от их конфессиональной принадлежности. Маршруты патрулирования полицейских нарядов должны быть максимально приближены к таким объектом.

III.Ответственные за симфонию. О должностных лицах, реализующих церковно-государственный симбиоз

https://www.sova-center.ru/rel...

В состав Совета по общественному телевидению вошли представители ислама и РПЦ

19.07.2012 - 13:26 / Город Москва

18 июля 2012 года президент РФ подписал указ об утверждении Совета по общественному телевидению.

В состав совета вошли деятели культуры, журналисты, представители религиозных организаций. Среди них священник Русской Православной Церкви прот. Максим Козлов, председатель Синодального информационного отдела Владимир Легойда, руководитель православного правозащитного Центра «Территория Церкви» Александр Щипков, а также ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин.

https://www.sova-center.ru/rel...

В.Сурков назначен куратором отношений с религиозными организациями

14.08.2012 - 12:11, обновлено 03.09.2012 / Вся Россия

10 августа 2012 года премьер-министр РФ Дмитрий Медведев утвердил распределение обязанностей между первым заместителем и заместителями председателя правительства. Вице-премьер – глава аппарата правительства Владислав Сурков теперь назначен ответственным за взаимодействие с религиозными организациями.

                                        Владислав Юрьевич Сурков

Ольга Юрьевна Голодец

Иван Иванович Демидов

Ранее эту сферу курировала вице-премьер Ольга Голодец.

Позднее стало известно, что заместителем В.Суркова назначен заместитель министра культуры Иван Демидов. По его словам, направление деятельности комиссии не изменится. Вопреки появившимся в прессе сообщениям, борьба с религиозным экстремизмом не будет входить в компетенцию комиссии.

«Комиссия будет работать в сфере поддержки деятельности религиозных объединений, в области образования и культуры, а также в сфере обеспечения законопроектной и хозяйственно-экономической деятельности», - сказал И.Демидов.

http://www.interfax-religion.r...

13 августа 2012 года, 15:45

Иудеи и пятидесятники приветствуют назначение Суркова на пост куратора связей правительства РФ с религиозными организациями

Москва. 13 августа. ИНТЕРФАКС – В Федерации еврейских общин России назвали "абсолютно мудрым решением" назначение вице-премьера РФ Владислава Суркова главой комиссии по вопросам религиозных объединений при правительстве.

"Владислав Юрьевич Сурков 12 лет был заместителем главы администрации президента и курировал взаимодействие с религиозными организациями. Он внес огромный вклад в развитие религиозной жизни. Он всегда очень внимательно относился к заботам и просьбам религиозных организаций, уделял много внимания и сил межнациональным и межконфессиональным отношениям. Благодаря его участию мы избежали множества конфликтов на национальной почве", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" президент ФЕОР Александр Борода.

По его словам, В.Сурков "абсолютно неформально и последовательно решал самые различные аспекты взаимодействия государства и религиозных организаций, с одной стороны, понимая светский характер государства, с другой - понимая, что современная Россия очень остро нуждается в духовно-нравственных ориентирах, которые заложены в религиозных ценностях".

В свою очередь глава Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Сергей Ряховский признался, что связывает большие ожидания с назначением В.Суркова на новую должность.

"Вице-премьер давно зарекомендовал себя как мудрый политик, умеющий своевременно принимать самые ответственные решения. Уверен, что Владислав Юрьевич сможет серьезно повлиять на общественно-религиозную ситуацию в стране и снизить существующее напряжение в обществе в связи с событиями, в центре которых оказались представители духовенства. Это и трагические события в мусульманском сообществе России, и полемика вокруг действий и выступлений священнослужителей Русской православной церкви", - сказал агентству С.Ряховский.

Пятидесятники - самая крупная из протестантских общин в России, численность их последователей эксперты оценивают примерно в 400 тыс. человек.

Ранее сегодня назначение В.Суркова поддержали православные и мусульмане.

https://credo.press/134573/

МОНИТОРИНГ СМИ: Зачем Суркова перебросили "на религию". Комментируют Глеб Павловский, Андрей Зайцев, Всеволод Чаплин и другие

Вице-премьер Владислав Сурков будет курировать в правительстве вопросы взаимодействия с религиозными организациями. Соответствующие изменения в распределении обязанностей между первым заместителем и заместителями председателя правительства премьер Дмитрий Медведев утвердил еще 10 августа, однако известно об этом стало только в понедельник. До этого координация работы органов исполнительной власти по вопросам взаимодействия с религиозными организациями входила в сферу обязанностей вице-премьера Ольги Голодец.

PublicPost обсудил с экспертами причины этой перестановки.

Глеб Павловский, президент Фонда эффективной политики

Это своего рода кризис-менеджмент. В результате большинства действий власти и отчасти РПЦ по поводу Pussy Riot сложилась крайне путанная и тяжелая ситуация в отношениях с верующими. Причем — и с неверующими тоже. Дело Pussy Riot — это результат того, что власти влезли в сапогах в довольно тонкую материю. В результате мелкого хэппенинга, вызвавшего обиду у нескольких крупных иерархов и, возможно, политиков (я имею в виду Путина), удалось нанести мощный удар по образу России, придав ей такой ранее отсутствовавший негативно-имиджевый компонент, как возврат в Средневековье. Вряд ли это соответствует действительности, но ущерб нанесен — и внутренний, и внешний. Это результат того, что кризисом не управляли. Вообще. А не управляли им потому, что прежнюю систему политического управления разрушили в администрации президента с конца прошлого — начала нынешнего года. Сурков, видимо, должен компенсировать урон, хотя трудно понять, что он может сделать теперь, когда то, что произошло — произошло, и вмешательство прокуратуры-следствия-суда в это дело окончательно запутало вопрос.

Сурков, я думаю, будет здесь полезен в качестве переговорщика, который не только знаком с основным участником событий со стороны власти, умеет говорить на его языке, но и до некоторой степени способен понимать общественные реакции. Но мне не очень понятно, что ему удастся сделать. Проблема еще в том, что кризис в православном секторе в отношениях церкви и общества дополняется кризисом в мусульманском секторе, где идут другие, не менее сложные, процессы разрушения системы взаимодействия, какой бы она ни была. В этот вакуум впадают уже и террористические силы, и новые радикальные силы в исламе... В общем, Суркову не позавидуешь.

Андрей Зайцев, обозреватель портала "Религия и СМИ"

Новость о том, что Владислав Сурков будет курировать религиозные вопросы, вопросы взаимодействия с межрелигиозными конфессиями в правительстве, появилась еще в январе 2012 года. Так что сейчас это лишь подтверждение статуса-кво. Назначение Суркова на эту должность означает то, что роль религиозного фактора в политической жизни страны так или иначе повышается. На "религию" назначают одну из ключевых фигур в государственной власти, человека, который умеет доводить то, что он считает верным, до конца, одного из самых эффективных государственных менеджеров и чиновников. В этом смысле назначение Суркова — фактор позитивный, поскольку при нем церковно-государственные отношения смогут перейти на новый уровень. Диалог между религией и государством будет вестись на более высоком уровне, власти, назначая Суркова, это понимают.

— Некоторые эксперты полагают, что назначение Суркова — попытка как-то сгладить напряженную ситуацию, сложившуюся в отношениях церкви и общества. Так ли это?

Не думаю, что это связано с каким-то кризисом. Здесь есть всего лишь желание четкого отстаивания интересов государства, более внятной и четкой государственной политики по отношению к религии. Она должна быть более осмысленной и прагматичной, я на это надеюсь.

Всеволод Чаплин, протоиерей, глава синодального Отдела по взаимоотношениям церкви и общества

Владислав Юрьевич — человек с яркой позицией, интеллектуал высшей пробы, личность креативная в настоящем смысле этого слова, с ним интересно и приятно работать. Я как участник церковно-государственного и церковно-общественного диалога общаюсь с ним на упомянутые темы много лет — с девяностых годов. Иногда спорили, приходилось решать очень сложные вопросы: это и передача имущества религиозным организациям, и присутствие религии в школе, и военное духовенство, и закон об экстремизме, и реакция на различные непростые общественные события, — но по всем вопросам всегда находилась взаимоприемлемая точка зрения, за что я очень благодарен.

Блогеров переброс Суркова "на религию" насторожил.

"Религиозный кризис в стране очевиден и для самой власти. Именно поэтому всю религиозную политику в правительстве отныне будет курировать вице-премьер Владислав Сурков. Зная его полицейские методы (у нас была возможность за ними понаблюдать, когда он занимался внутренней политикой), можно с уверенностью сказать, что подавление и сдерживание религиозных организаций только усилится. А это означает лишь усугубление религиозного кризиса в России", — уверен Андрей Акцынов.

"А что, вполне компетентный чиновник и, к тому же, со связями на самом-самом верху. Помнится, с год назад французское агентство AFP радовалось сообщению о том, что "Владимир Путин послан России Богом", которое не иначе, как по прямому поручению Вседержителя, сделал Сурков в эфире чеченского телевидения.

В принципе, взаимодействие с судами и прокуратурой ничем не отличается от взаимодействия с РПЦ. И те, и другие институции любят карать. Хотя Господь здесь явно не при чем. Здесь другие силы работают..." — иронизирует Юрий Штамов.

"Последние расширения полномочий Суркова в правительстве хорошо показывают, что опала, связанная с зимним политическим катаклизмом, проходит, и его таланты вновь востребованы, так как в вопросах манипулирования внутренней политикой он по целому ряду параметров превосходит прямолинейного Володина.

Ну, а тут, помимо информационной политики, еще и религию поручили. Фактически — Суркову вернули часть полномочий по идеологической обработке населения вместо бесполезной синекуры "ответственного за модернизацию", которой нет и не будет.

Смысл назначения вполне понятен: подпорченный в весенне-летних информационных боях имидж РПЦ и ее милой синергии с властями надо спасать, ибо череда скандалов, ее сопровождающих, давно уже стала перманентной, что наглядно указывает на то, что в медийном обеспечении этой смычки были допущены серьезные ошибки.

Соответственно, безотносительно итогов дела PR, где уже вряд ли что-то сильно поправишь, следует ожидать определенных изменений в информационной поддержке идей дальнейшей клерикализации общества, а также в методах информационного противодействия антиклерикализму. Думаю, уже в сентябре новый тренд будет хорошо заметен"", — пишет colonelcassad.

"Братва определилась с "национальной идеей" — теперь ею будет клерикализация всей страны. Пипл жрет эту идею на раз и требует добавки. Идеолога для подготовки этой добавки для этого и перекинули на это направление. Нас ждет такое веселое развитие этого направления, что исламизация восточных стран нам покажется еще цветочками.))) Господин Сурков — креативный малый, мы уже успели в этом убедиться", — считает introvertoff.

Даниил Коломийчук,

"PUBLICPOST", 13 августа 2012 г.

https://souzmuseum.wordpress.c...

Сурков и боги

Сурков поможет РПЦ в медийной войне

Церковь защитят от кощунства разгневанных хипстеров, а хипстеров — от ужасов наступающего клерикализма

17 августа 03:07 Газета Московские новости № 344 (344)

Андрей Десницкий

Назначение Владислава Суркова ответственным за взаимодействие с религиозными организациями — это назначение проверенного временем кризисного управляющего. Будь это никому не известный чиновник, можно было бы считать, что заполнена очередная клеточка штатного расписания. Но понятно, что Сурков — это всерьез и что связано назначение прежде всего с последними скандалами вокруг РПЦ.

Есть на Руси давняя традиция: «государево око» приглядывает за верующими. Начиная с Петра I и вплоть до 1917 года это был обер-прокурор Синода, назначенный царем (позднее — Временным правительством). Чиновник, который был мирянином, но властью своей превосходил любого епископа. Характерно, что последний обер-прокурор А.В. Карташов сложил свои полномочия, когда был созван долгожданный Поместный собор 1917–1918 годов. Он восстановил каноническое управление православной церковью, избрал после двухвекового перерыва патриарха — и надобность в обер-прокурорской должности отпала. Церковь отныне могла управлять собой сама.

Что происходило с церковью в советское время, напоминать, наверное, не надо. Но как только Сталин в 1943 году решил восстановить и патриаршество, и прочие церковные институты, он тут же учредил и Совет по делам Русской православной церкви, преобразованный в 1965 году в Совет по делам религий. Его председатели, по сути, и были советскими обер-прокурорами версии 2.0: без их одобрения не решалось ни одно дело, не совершалось ни одно рукоположение. Совет, как и следовало ожидать, был распущен в 1991 году, незадолго до развала самого СССР.

Не скажешь, будто в новой России религиозная жизнь была полностью предоставлена сама себе, что правительство в нее никак не вмешивалось. Но все это было связано скорее с конкретными ситуациями и проблемами, говорить о целенаправленной и долгосрочной политике в этой сфере не приходится. В СМИ часто можно услышать про «сращивание церкви с государством», но это все же скорее страшилка, чем реальность. Мы и близко не видим здесь ничего похожего на отношения, скажем, государства с «Газпромом», когда уже не понятно, где заканчивается одно и начинается другое. Нет ни обязательных молебнов для чиновников, ни бюджетных зарплат для священников, как в некоторых западных странах. С 1991 года и по сию пору отношения государства и РПЦ скорее стоит считать партнерскими, можно говорить об активном лоббировании интересов, но не более того. В регионах, безусловно, тесное взаимодействие между губернатором и епископом давно стало нормой, но первые лица — президент и патриарх — ограничиваются почти исключительно протокольным общением. И на выборах патриарха в 2009 году, и на президентских выборах 2012 года другая сторона скорее признавала очевидное, нежели активно поддерживала «своего» претендента.

Политические интересы у патриарха Кирилла, безусловно, есть, но они лежат в несколько иной плоскости. Это прежде всего церковная политика, вещь сама по себе не менее захватывающая, чем политика государственная (чего стоит только тончайшая наладка отношений с самоуправляемой, но подчиненной Москве Украинской православной церковью), а также влияние на умы людей. Например, патриарх продвигает идею «русского мира» как цивилизационной общности, основанной на наследии Святой Руси. Это достаточно близко к «евразийской интеграции», но гораздо менее конкретно, тут речь идет не о государствах и партиях, а скорее об идеях и настроениях людей.

Разумеется, все это возможно только при благожелательном внимании государства, но прямое вмешательство политиков способно только оттолкнуть тех, кому лично эти политики не нравятся. Точно так же и государству важно благожелательное внимание церкви, но при этом оно обязательно подчеркивает свой светский характер. Среди электората преобладают православные (пусть даже такие, кто в церковь не ходит и в Бога не верит), но не так уж у нас много желающих жить в православном государстве. Одно дело выкрикивать хлесткие лозунги, а совсем другое — столкнуться с ситуацией, когда от тебя на работе требуют справку, что ты был на исповеди, за нарушение поста наказывают административно, а за прелюбодеяние — уголовно.

И вдруг все изменилось. Оказалось, что церковные спикеры, привыкшие к благожелательному равнодушию общества и к жесткой вертикали среди своих при почти полном отсутствии адекватной обратной связи и свободы дискуссий, просто не готовы к медийным войнам с ветеранами пиара. А тут еще череда околоцерковных скандалов совпала по времени с волной политических протестов. И так кстати пришлись все эти часы, квартиры, панк-молебны, так удобно переключили они внимание протестующих… Но скандалы все продолжаются, да и «переключение» процесса «Пусси Райот» в иной регистр (дескать, это ни разу не про политику, а только про чувства верующих) начинает восприниматься как злая пародия и на политику, и на эти самые чувства.

Все это явно пора как-то сворачивать, но у церковных спикеров, похоже, не хватает ни опыта, ни умения справиться своими силами. Сурков, несомненно, им в этом поможет. И наверняка небескорыстно.

А вот какой будет плата, мы пока не знаем. Не думаю, что на повестке дня стоит превращение РПЦ в идеологический отдел при «Единой России»: слишком разнородный и неподатливый он, «церковный электорат», слишком сложно с ним работать, да и стоит ли возиться, когда самая перспективная его часть и так смотрит ТВ? Нельзя, конечно, вовсе исключить, что Сурков станет-таки обер-прокурором версии 3.0, но пока этот вариант представляется не слишком вероятным.

Скорее церкви просто ясно покажут, что сама она не способна защититься от кощунства разгневанных хипстеров, заодно и хипстеров спасут от ужасов наступающего клерикализма. Выстроят очередную систему сдержек и противовесов, основанную во многом на недоверии и страхе. Религиозные чувства и в самом деле оказались мощным ресурсом, который пока что плохо изучен, но очень перспективен в идеологическом плане, и для разработки тут трудно подобрать кандидатуру лучше Суркова.

А может быть, все еще проще: где православные друг с другом скандалят, там мусульмане друг друга взрывают. Как бы ни хотелось нам, православным, думать, что Сурков — это про нашу честь, его могли послать взаимодействовать не столько с нами, сколько с представителями более молодой и горячей религии, присутствие которой все заметнее на улицах наших городов.

http://www.mn.ru/friday/201208...

Руководитель аппарата правительства снова курирует взаимодействие власти и конфессий

13 августа Газета Московские новости № 341 (341)

Михаил Мошкин

С 13 августа Владислав Сурков отвечает за вопросы взаимодействия с религиозными организациями

Вице-премьер и руководитель аппарата правительства Владислав Сурков получил новое поле для деятельности: с 13 августа он отвечает за вопросы взаимодействия с религиозными организациями. В своих выступлениях, программных текстах и в литературных произведениях Сурков неоднократно затрагивал вопросы религии. «МН» вспоминают, что он писал и говорил о взаимоотношениях с богом и различными конфессиями.

Из статьи «Национализация будущего» (журнал «Эксперт», 20 ноября 2006 г.):

«Величайшие русские политические проекты (такие, как Третий Рим и Третий Интернационал) были обращены к людям других народов и открыты для них. Критически анализируя прошлое, признавая ошибки и провалы, мы вправе будем гордиться всем лучшим, что унаследовано от империи и Союза. В том числе – уникальным опытом взаимопонимания Православной Церкви с исламской общиной, иными конфессиями, всестороннего взаимодействия и взаимопомощи земель и городов».

На встрече с президентом Дагестана Магомедсаламом Магомедовым 19 мая 2011 г.:

«Ислам в России – это религия миролюбия, добрососедства и сложившихся исторических отношений между всеми народами России».

На встрече с чеченскими журналистами 9 июля 2011 г.:

«Мне кажется, если Бог определил народу жить еще какое-то количество веков, то в трудный час Он ему посылает тех, кто выводит народ из тупика, из войны, из разорения, из беды. И мне кажется, Ахмад-Хаджи (Кадыров – «МН») был таким человеком, которого послал Бог чеченскому народу, чтобы вывести его из беды, в которую этот народ попал…Я считаю, честно говоря, и Путина человеком, который был послан России судьбой и Господом в трудный для нее час».

Из эссе «Война и мир Хоана Миро» (журнал «Русский пионер», 2008, №3):

«К слову, в нашей русской традиции диавол (враг, как говорила моя бабушка) вертляв и болтлив. Рыщет, хлопочет, суетится. Будь то черт гоголевских «Вечеров…», или Верховенский, верховный бес из «Бесов». Зато Бог статичен. Он восседает, царствует, сияет и давно уже не отвлекается на разговоры с беспокойными ветхозаветными старцами».

Из песни «Отче наш»:

Музыка и слова — Владислав Сурков, исполняет детский хор «Вдохновение»

Я бы хотел, как в детстве,

зарыдать над бездомным котенком

и в воскресное утро воскреснуть,

чтоб обнять тех, кто любит меня.

Из песни «Будем как все»:

Музыка и слова – Владислав Сурков, исполняет Вадим Самойлов (экс-«Агата Кристи»)

Наш хозяин – Денница*, мы узнаем его стиль.

К Рождеству вместо снега посылает нам пыль.

Мы плетемся в обозе его бесконечной орды.

Я буду, как ты,

Ты будешь, как он,

Мы будем, как все.

* Денница (лат. Lucifer — «светоносный») – одно из имен дьявола.

Из романа «Околоноля», опубликованного в 2009 г. под псевдонимом Натан Дубовицкий (специальное приложение к журналу «Русский пионер»). Авторство приписывается Владиславу Суркову.

«Строго говоря — Бога ещё нет, — вещал Егор. — Он — предстоит, Он то, что уже начало происходить между нами и обязательно произойдёт… Технология, а не теология открывает теперь Бога. Богу удобно, чтобы ты, Ваня, жил вечно. Богу угодно, чтобы ты хорошо питался, занимался спортом и сексом, чистил зубы, летал бизнес-классом, жил в большой квартире, наблюдался у врача…».

Сурков и религия

В 2004 г. Владислав Сурков был назначен помощником президента, тогда ему, в частности, было поручено обеспечивать взаимодействие главы государства с религиозными объединениями и курировать профильный совет. Провластные молодежные движения, появившиеся в середине 2000-х под патронатом «Росмолодежи» (которую в свою очередь, курировал Сурков), также не обошли вниманием религию. К примеру, в лагере «Селигер-2009» была устроена отдельная православная смена. 12 января 2012 года Владимир Путин – тогда премьер-министр, — поручил Суркову курировать взаимодействие с религиозными организациями наряду с образованием, культурой и молодежной политикой. Нынешнее перераспределение функций в кабинете Медведева лишь подтверждает кадровое решение Путина.

О новых функциях Суркова

Протоиерей Всеволод Чаплин, председатель синодального отдела по взаимоотношению церкви и общества:

«Г-н Сурков давно курирует отношения государства и религиозных организаций, по сути перерыв был только этим летом. В лице Владислава Суркова мы имеем давнего, предсказуемого, вдумчивого партнера по диалогу. У Суркова есть неподдельный интерес к религиозным и общественным процессам, это проявление его личности – интеллектуала, человека творческого. Нам доводилось обсуждать широкий круг тем: законодательство о свободе совести, антиэкстремистское законодательство, взаимодействие религии и школы, восстановление военного духовенства. Были и споры, но работать с ним интересно и приятно – надеюсь, так будет и в дальнейшем».

Председатель Духовного управления мусульман Чечни муфтий Султан Мирзаев:

«Я с большой радостью воспринял эту новость. Я знаю Владислава Суркова как ответственного человека и мудрого политика».

http://www.mn.ru/politics_gov/...

Суркова снова обратили в веру

13 августа 2012, Александра Сопова

Религиозные лидеры России ожидают, что вице-премьер совместит практические вопросы с идейными

Премьер Дмитрий Медведев назначил вице-премьера Владислава Суркова ответственным за взаимодействие с религиозными организациями. Для представителей религиозных общин России его новая должность — не успевшая стать забытой старая. Cурков уже руководил правительственной комиссией по вопросам религиозных объединений с февраля по июнь 2012 года, до того, как ее возглавила Ольга Голодец. Общались с ним религиозные лидеры и ранее, в президентской администрации.

«Известия» обратились к представителям религиозных конфессий России с просьбой рассказать, чего именно они ожидают от этого нового старого назначения.

Председатель синодального отдела РПЦ по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин отмечает, что много, но продуктивно спорил с Владиславом Сурковым по вопросам возвращения имущества, присутствия Церкви в школе и в армии, законодательства об экстремизме и т.д.

— Я обычно представляю интересы Церкви на заседаниях этой правительственной комиссии, — сказал «Известиям» отец Всеволод. — Чаще всего она рассматривает практические вопросы: передачу имущества религиозного назначения, налогообложение религиозных организаций, преподавание основ религиозных культур в школе. Думаю, с появлением господина Суркова будут рассматриваться и идейные вопросы государственного значения.

Заместитель председателя Духовного управления мусульман Европейской части России (ДУМЕР) Дамир Гизатуллин сказал «Известиям», что мусульмане, как и «все лидеры российских традиционных и даже нетрадиционных конфессий» знакомы с Сурковым много лет и видели от него только хорошее.

— Строительство Московской соборной мечети прошлым летом возобновилось благодаря его участию — до того стройка год была заморожена. Сейчас мы уже монтируем подкупольный барабан, — сообщил Гизатуллин.

По словам Гизатуллина, Суркову отечественные мусульмане также благодарны за организацию собственного спутникового телеканала, госфинансирование обучения будущих имамов для России и СНГ, а также организационную помощь во время хаджа — паломничества в Мекку.

Кроме того, российские мусульмане надеются на миротворческие способности Суркова.

— Он наверняка сможет стабилизировать ситуацию, раскачавшуюся в Татарстане после убийства заместителя муфтия республики Валиуллы Якупова и покушения на верховного муфтия Илдуса Файзова, — надеется Дамир Гизатуллин.

Представитель Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Борух Горин сказал «Известиям», что «не только в правительстве, но и вообще в государстве нет второго чиновника, владеющего нашей проблематикой на уровне Суркова».

— Это назначение должно облегчить взаимодействие с государством не только на политическом, но и на хозяйственном уровне, причем особенно в регионах, где главная проблема — некомпетентность госслужащих и непонимание специфики религиозных организаций, — сказал Борух Горин.

С негативными оценками деятельности Суркова, популярными в либеральных кругах, представители конфессий несогласны. В частности, словосочетание «сурковская пропаганда» они готовы рассматривать только в значении комплимента.

— Сурков всегда стремился к стабильности, миру и согласию. Пропаганда такого рода у него есть и будет — она и должна исходить от государственного служителя такого ранга. Что же, он должен ждать, пока мы наворотим, а потом разгребать? — заявил Дамир Гизатуллин.

Протоиерей Всеволод Чаплин, в свою очередь, уверен, что «уж пропагандой эта комиссия заниматься точно не будет». А на вопрос, что он думает о весенних инцидентах (тогда Владислав Сурков возглавлял эту же комиссию, а православные деятели заявляли о кампании по дискредитации РПЦ и лично патриарха Кирилла в СМИ), ответил:

— Я не связываю это с именем Суркова. Работой со СМИ и политическими кампаниями его комиссия не занимается.

Кроме новых обязанностей вице-премьер Владислав Сурков руководит аппаратом правительства, курирует вопросы госслужбы, законодательную, инновационную деятельность, административную реформу, госполитику в сфере культуры, контролирует выполнение решений президента и премьера.

Владислав Сурков — о религии:

Ноябрь 2006 года. «Критически анализируя прошлое, признавая ошибки и провалы, мы вправе и будем гордиться всем лучшим, что унаследовано от империи и Союза. В том числе уникальным опытом взаимопонимания православной церкви с исламской общиной, иными конфессиями, всестороннего взаимодействия и взаимопомощи земель и городов», — из статьи Владислава Суркова в журнале «Эксперт».

Май 2011 года. «Ислам в России — это религия миролюбия, добрососедства и сложившихся исторических отношений между всеми народами России», — заявил Сурков на встрече с представителями дагестанского духовенства.

Август 2011 года. «Мне кажется, если Бог определил народу жить еще какое-то количество веков, то в трудный час Он ему посылает тех, кто выводит народ из тупика, из войны, из разорения, из беды. И мне кажется, Ахмат-Хаджи был таким человеком, которого послал Бог чеченскому народу, чтобы вывести его из беды, в которую этот народ попал. Я считаю, честно говоря, и Путина человеком, который был послан России судьбой и Господом в трудный для России час, для нашей большой, общей нации», — из интервью программе «Диалоги» чеченского телевидения.

Что мог читать Сурков о религиях

В январе 2011 года фотоблогер Илья Варламов побывал в кабинете Владислава Суркова, когда тот занимал должность первого замглавы администрации президента. Варламов тщательно сфотографировал весь кабинет, включая библиотеку чиновника. Фотографии были выложены в ЖЖ Варламова. На них видно, что в библиотеке Суркова были запечатлены такие издания, как «Библейский атлас» — в нем собраны карты и иллюстрации на библейские темы — или же словарь «Религии народов современной России».

Кроме того, на полках у Суркова замечена монография Николая Митрохина «Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы». В ней рассматривается большинство пластов церковной жизни, включая «политико-административные и идейные группировки в РПЦ», экономику РПЦ, храмостроение, нюансы «теневого менеджмента», а также, например, вопросы «голубой мафии». По словам Митрохина, «годовой объем средств, проходящих через церковные кассы и карманы священников, — несколько сотен миллионов долларов». В книге делается вывод о том, что «реальный политический вес РПЦ полностью соответствует ее реальному влиянию на граждан России — и тот и другой показатели близки к нулю».

Есть на полке и философский труд Мартина Бубера «Два образа веры», в котором исследуются основы иудаистской традиции и анализируется восприятие информации на основе Ветхого и Нового Заветов. На полках в кабинете чиновника также были замечены следующие труды: «В стране святых воспоминаний» — о путешествии русских паломников в Египет, «Рожденные в крови» — «утраченные секреты масонства», «Темницы, огонь и мечи» — о крестовых походах, а также «История папства».

http://izvestia.ru/news/532794

Сурков возглавил правкомиссию по вопросам религиозных объединений

МОСКВА, 30 авг — РИА Новости. Вице-премьер РФ Владислав Сурков возглавил комиссию по вопросам религиозных объединений при правительстве, соответствующий документ размещен в четверг на сайте российского кабмина.

Согласно распоряжению от 28 августа, заместителем Суркова на этом посту станет замминистра культуры РФ Иван Демидов.

Комиссия является координационным органом, образованным для рассмотрения вопросов, возникающих в сфере взаимоотношений государства и религиозных объединений. Ранее эту комиссию возглавляла вице-премьер Ольга Голодец.

Сурков в качестве вице-премьера курирует в том числе вопросы взаимодействия с религиозными организациями.

http://ria.ru/politics/2012083...

«УТВЕРЖДЕН

распоряжением Правительства Российской Федерации от 6 мая 2006 г. № 647-р (в редакции распоряжения Правительства Российской Федерации от 28 августа 2012 г. № 1550-р)

С О С Т А В

Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве Российской Федерации

Сурков В.Ю. — Заместитель Председателя Правительства Российской Федерации — Руководитель Аппарата Правительства Российской Федерации (председатель Комиссии)

Демидов И.И. — заместитель Министра культуры Российской Федерации (заместитель председателя Комиссии)

Алханов А.Д. — заместитель Министра юстиции Российской Федерации

Волин А.К. — заместитель Министра связи и массовых коммуникаций Российской Федерации

Гиненский В.Л. — начальник отдела Департамента культуры Правительства Российской Федерации (ответственный секретарь Комиссии)

Горбенко А.Н. — заместитель мэра Москвы в правительстве Москвы по средствам массовой информации, межрегиональному сотрудничеству, спорту и туризму

Дергунова О.К. — заместитель Министра экономического развития Российской Федерации — руководитель Росимущества

Добродеев О.Б. — генеральный директор федерального государственного унитарного предприятия «Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания»

Зубов И.Н. — статс-секретарь — заместитель Министра внутренних дел Российской Федерации

Карасин Г.Б. — статс-секретарь — заместитель Министра иностранных дел Российской Федерации

Логинов А.В. — полномочный представитель Правительства Российской Федерации в Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации

Молчанов Д.В. — директор Департамента культуры Правительства Российской Федерации

Островский М.В. — первый заместитель секретаря Общественной палаты Российской Федерации (по согласованию)

Панков Н.А. — статс-секретарь — заместитель Министра обороны Российской Федерации

Попов С.А. — первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций (по согласованию)

Пудов А.Н. — статс-секретарь — заместитель Министра труда и социальной защиты Российской Федерации

Радьков А.В. — руководитель Ростуризма

Реморенко И.М. — заместитель Министра образования и науки Российской Федерации

Сеславинский М.В. — руководитель Роспечати

Торшин А.П. — первый заместитель Председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации (по согласованию)

Травников М.А. — заместитель Министра регионального развития Российской Федерации

Умаханов И.М.-С. — заместитель Председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации (по согласованию)

Чубарьян А.О. — директор федерального государственного бюджетного учреждения науки Институт всеобщей истории РАН

Щеблыгин С.Е. — заместитель председателя Комитета Совета Федерации по образованию и науке (по согласованию)

Эрнст К.Л. — генеральный директор открытого акционерного общества «Первый канал» (по согласованию)

Якунин В.И. — президент открытого акционерного общества «Российские железные дороги» (по согласованию)».

IV. Достойные люди. Эксперты, общественные деятели, причастные к воспроизводству духовности

https://www.sova-center.ru/rel...

И.Охлобыстин стал одним из руководителей «Правого дела»

14.08.2012 - 13:13, обновлено 21.08.2012

14 августа 2012 года стало известно, что актер, режиссер и запрещенный в служении клирик Русской православной церкви Иван Охлобыстин стал руководителем высшего совета партии «Правое дело».

Напомним, ранее И.Охлобыстин пытался баллотироваться в президенты России, участвовать в «Русском марше» и создавать собственную партию.

21 августа И.Охлобыстин пояснил, что не собирается вступать в партию, а всего лишь занимается в «Правом деле» вопросами кадров.

«В первую очередь формирование верховного совета начнется с привлечения руководителя движения "Георгиевцы" и, соответственно, представителей бизнеса, промышленного бизнеса», - заявил он.

https://www.sova-center.ru/rel...

Движение «Святая Русь» объявило о создании православных дружин для защиты святынь

23.08.2012 - 13:06 / Город Москва

                     Отраковский Иван Александрович

22 августа 2012 года глава православного движения «Святая Русь» Иван Отраковский объявил о создании православных дружин. «При обнаружении лиц, совершающих кощунственные действия в отношении православных святынь, оскорбляющих православную веру, проявляющих агрессию к священникам, мы оставляем за собой право принимать соответствующие меры», - заявил он.

По его словам, дружинники будут действовать в рамках закона и координировать свои действия с полицейскими. Аналогичные дружины И.Отраковский призвал создавать в других регионах.

«Мы не призываем к физической расправе, мы призываем к справедливому наказанию! Мы не призываем к наступлению, мы призываем к защите!» - пояснил он.

В МВД сообщили, что вопрос о совместной работе с православными дружинниками пока не рассматривался, и говорить об их деятельности преждевременно.

Власти Москвы не одобрили предложение «Святой Руси». «Это, наоборот, раскалывает общество, у нас многоконфессиональное государство», - сказал глава департамента региональной безопасности Москвы Алексей Майоров.

Напомним, идею создания православных дружин в 2010 году высказал протоиерей Всеволод Чаплин, но не получил поддержки.

https://www.sova-center.ru/rel...

В Москве учреждена православно-монархическая партия

23.08.2012 - 17:44 / Город Москва

23 августа 2012 года стало известно, что в Москве прошел учредительный съезд монархической партии «Самодержавная Россия». В состав президиума этой партии входит глава Союза православных граждан Валентин Лебедев.

Валентин Владимирович Лебедев

«Мы ставим своей задачей привнесение во все сферы жизни тех высоких духовных начал, которые хранит Православная церковь, и в первую очередь в государственное строительство, то есть в политическую жизнь», - сообщил он.

Целью партии является воссоздание монархии и «строительство Третьего Рима».

В ближайшее время основатели партии подадут документы в Министерство юстиции для регистрации.

V. Обидеть художника может каждый. Те случаи, когда носители духовности проявляют неудовольствие в отношении буржуазного государства.

VI. Святые деньки.

VII. Святее Папы Римского. В Англии чуть было не запретили "Трёх поросят", щадя нежные души мусульман. Нечто подобное приключается и у нас.

VIII. Цеце (церковная цензура)

https://www.sova-center.ru/rel...

Владимир Легойда не согласился с заявлением Совета по правам человека - он не видит опасности в ограничении доступа к информации в Интернете

05.07.2012 - 16:22

5 июля 2012 года на сайте Совета по развитию гражданского общества и правам человека было опубликовано заявление Владимира Легойды, в котором глава синодального Информационного отдела объясняет, почему он не присоединился к протесту других членов Совета против введения цензуры в интернете и не подписал ни одного из двух заявлений членов Совета.

В. Легойда убежден, что в законопроекте «О внесении изменений в федеральный закон "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию" и отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросу ограничения доступа к противоправной информации в сети Интернет» речь идет не о цензуре, а о конституционном «ограничении права граждан на получение информации <…> в целях защиты нравственности, жизни и здоровья граждан».

Он не разделяет опасений других членов совета по поводу «чрезмерного расширения перечня подлежащих блокировке ресурсов» и «включения в перечень, кроме детской порнографии, ряда субъективно-оценочных категорий».

В.Легойда не согласен также с необходимостью снять указанные законопроекты с рассмотрения и повторно вынести их на общественное обсуждение.

https://www.sova-center.ru/rel...

Министерство культуры подтвердило, что, несмотря на протесты православных, выставка Марата Гельмана в Красноярске состоится

06.07.2012 - 13:40 / Красноярский Край

5 июля 2012 года пресс-служба Министерства культуры Красноярского края сообщила журналистам о том, что министерство не может пойти на уступки представителям общественности и запретить бюджетному учреждению проводить запланированную выставку Марата Гельмана.

Напомним, что в числе недовольных готовящимся открытием выставки «Родина» в Музейном центре Красноярска были представители Красноярской епархии, своим протестом поддержавшие православную общественность Новосибирска и Краснодара.

По словам главы отдела по взаимодействию Церкви и общества Красноярской епархии свящ. Петра Боева, «такой беспрецедентный проект воспринимается как глумление над искусством и

https://www.sova-center.ru/rel...

Православные верующие заявили об очередном оскорблении их чувств произведением искусства

12.07.2012 - 15:41 / Пермский Край

В начале июля 2012 года православные активисты Перми заявили о том, что представленная на выставке песчаных скульптур фигура трехрукого Христа «оскорбляет их чувства и унижает православную религию».

Напомним, что скульптура была создана пермскими художниками специально для фестиваля «Белые ночи» в конце мая 2012 года и представляет собой фигуру благословляющего Христа. Одной рукой он держит Евангелие, другой благословляет, а за спиной третьей рукой показывает «фигу» окружившим его овцам и всем зрителям.

Верующих возмутил не только образ, но и факт государственного финансирования фестиваля, в рамках которого скульптура экспонируется.

Отвечая на вопросы журналистов, куратор выставки песчаных скульптур Всеволод Аверкиев подчеркнул, что государство финансировало создание тридцати работ определенного размера, но не утверждало эскизов скульптур. По его словам, это не протест и не провокация, но художественный замысел автора. Он напомнил также, что «в конституции написано, что есть свобода слова и свобода совести». «Иезуитская кампания против культуры кажется мне неправильной», - сказал он в беседе с журналистами «Эха Москвы».

IX. Экуменическое

https://www.sova-center.ru/rel...

В Доме журналистов состоялась конференция "Новые вызовы свободе совести в современной России"

28.06.2012 - 18:33, обновлено 02.07.2012 / Город Москва

26 июня 2012 года в Москве состоялась международная конференция «Новые вызовы свободы совести в современной России».

В конференции приняли участие ученые-религиоведы, историки, журналисты и правозащитники. Среди них Л.А.Андреева, Е.И.Аринин, А.И.Артемьев, С.И.Иваненко, А.Н.Лещинский, Е.М. Мирошникова, Л.С.Симкин, М.Ю Смирнов, В.М.Строчак, Е.С.Элбакян, И.П.Глушкова, М.А.Жеребятьев, С.В.Иванеев, Р.А.Лопаткин, А.К.Погасий, А.Е.Себенцов, М.С.Соколова. В.М.Хруль, Л.М.Алексеева, М.А.Кормилицына, В.Н.Оивин, Э.С.Павлова. С докладами выступили также представители религиозных организаций.

Участники конференции «поддержали предложения научного сообщества о создании Независимого экспертного совета по религиоведческой экспертизе» и приняли «Итоговый документ», содержащий в том числе оценку российского антиэкстремистского законодательства.

https://www.interfax.ru/russia...

 22:14, 19 июля 2012

Муфтий Татарстана ранен, его зам убит

В Казани совершено покушение на муфтия Татарстана Илдуса Файзова, его машину взорвали. Заместитель муфтия Валиулла Якупов застрелен у дверей своего дома

Есть обновление от 21:43 → Бой в Казани

Москва. 19 июля. INTERFAX.RU - В Татарстане совершено покушение на муфтия республики Илдуса Файзова - его машину подорвали, затем в муфтия стреляли. Он ранен. Одновременно у своего дома застрелен заместитель муфтия республики Валиулла Якупов. Возбуждены два уголовных дела.

О том, что в Казани взорвана машина муфтия Татарстана и есть погибшие, "Интерфаксу" сообщил источник в МВД республики. По его словам, взрыв произошел в 11:00. Также источник сообщил, что убит заместитель муфтия Валиулла Якупов. По словам собеседника агентства, заммуфтия был застрелен в 10 часов утра, "когда выходил из своего дома". Раненный смог добраться до салона своего автомобиля, где скончался. Оружия на месте преступления не обнаружено. Преступник разыскивается.

Руководитель аппарата Духовного управления мусульман Татарстана Ришат Хамидуллин эту информацию подтвердил. "По предварительным данным, машину муфтия взорвали около часа назад на перекрестке улиц Мусина и Четаева и в муфтия стреляли", - сказал Хамидуллин. В пресс-службе ГУ МЧС по Татарстану агентству подтвердили, что на перекрестке Мусина и Четаева на ходу загорелась машина Toyota Land Cruiser.

По данным СКР, подрыв автомобиля Toyota Land Cruiser, в котором находился муфтий, произошел примерно в 11:00 во дворе дома 35 по улице Четаева. "Взрывной волной Файзова выбросило из машины. С травмами различной степени тяжести он был госпитализирован", - сказал официальный представитель ведомства Владимир Маркин. Как уточнили агентству в пресс-службе ГУ МЧС РФ по Татарстану, Файзов после взрыва смог сам дойти до машины скорой помощи, которая увезла его в больницу.

Президент Татарстана Рустам Минниханов навестил Файзова в Республиканской клинической больнице, где он находится на лечении после покушения. Минниханов пообщался с муфтием, пожелав ему скорейшего выздоровления, сообщает пресс-служба главы региона.

Файзов находится в сознании, и, по словам медиков, его жизни ничто не угрожает. У пострадавшего - переломы обеих ног, говорится в сообщении пресс-службы. По словам самого муфтия, взрыв в его автомобиле произошел, когда он находился за рулем. "Я уже знал о покушении на Валиуллу Якупова и, остановившись на светофоре, решил позвонить. Я вовремя почувствовал первый слабый взрыв в передней части автомобиля и сразу выскочил из машины - хорошо, что не был пристегнут", - приводит пресс-служба слова Файзова.

Следственные органы СК РФ по Татарстану возбудили уголовное дело в связи с убийством Якупова, сообщил официальный представитель СК РФ Владимир Маркин. Дело возбуждено по статье 105 УК РФ (убийство). По факту покушения на убийство муфтия Татарстана также возбуждено уголовное дело. Следствие рассматривает среди версий профессиональную деятельность муфтия и его зама.

Кроме того, следствие дополнительно квалифицирет престпуление как теракт. "Следственными органами СК РФ по Татарстану по фактам убийства заместителя муфтия Татарстана Валиуллы Якупова и покушения на убийство муфтия Илдуса Файзова возбуждены уголовные дела по признакам преступлений, предусмотренных статьями 30 и 105 УК РФ (соответственно, убийство и покушение на убийство), которые соединены в одно производство", - сообщил "Интерфаксу"Маркин.

По его словам, в настоящее время "действия неустановленных лиц, совершивших подрыв автомобиля, в результате которого муфтий получил телесные повреждения, дополнительно квалифицированы по статье 205 УК РФ (теракт)". "Проводится комплекс неотложных следственных действий, направленных на установление всех обстоятельств преступлений и лиц, причастных к их совершению", - отметил он. Отрабатываются все возможные версии произошедшего.

В Совете муфтиев России убийство Якупова и покушение на муфтия республики Илдуса Файзова также расценили как теракт.

Важнейшие религиозные и правительственные объекты Татарстана взяты под усиленный контроль. "Правоохранительные службы Казани подняты по тревоге, ведется поиск преступников", - сообщили "Интерфаксу" в пресс-центре в МВД по республике. Там подчеркнули, что под усиленный контроль полиции взяты лидеры мусульманского духовенства, важнейшие религиозные и правительственные объекты.

К 22 часам мск у правоохранительных органов Татарстана появились подозреваемые в нападении на муфтия Татарстана и убийстве его заместителя. "Круг первых подозреваемых определен, ведутся обыски", - сообщил агентству "Интерфакс" старший помощник руководителя СУ СКР по Татарстану Эдуард Абдуллин вечером в четверг. Он не стал уточнять, где именно ведутся обыски и сколько подозреваемых на этот час, пояснив, что сославшись на служебные интересы.

Справка

Валиулла Махмутович Якупов

Валиулла Якупов родился в 1963 г. в Казани. По национальности татарин. В 1987 г. окончил Казанский химико-технологический институт им. С.М.Кирова. В ноябре 1990 г. избран председателем Молодежного центра исламской культуры "Иман". С 1992 г. - имам-хатыб казанской Апанаевской мечети. В 1993-1996 гг. был ректором казанского медресе "Мухаммадийя", в 1996-1998 гг. работал заместителем имам-мухтасиба Казани ДУМ РеспубликиТатарстан, в 1998 г. избран первым заместителем муфтия Татарстана. С 2008 г. - заместитель муфтия Татарстана. С 2009 года - сопредседатель Экспертного совета по государственной религиоведческой экспертизе при Минюсте России.

Кандидат исторических наук, Якупов был основателем первого в России издательства исламской литературы, автором целого ряда богословских и исторических трудов, активным публицистом и популяризатором ислама. Якупов был также известен как один из самых непримиримых противников ваххабизма в России, полемике с которым посвящена заметная часть его сочинений.

https://www.sova-center.ru/rel...

Опубликован доклад Госдепартамента США, в том числе посвященный вопросам свободы совести в России

01.08.2012 - 16:27

В конце июля 2012 года был опубликован ежегодный доклад Госдепартамента США, посвященный свободе совести. Одна из глав доклада посвящена российской ситуации.

Аналитики США упоминают преследование членов религиозных организаций в России, в том числе в рамках антиэкстремистской деятельности. Среди наиболее уязвимых «религиозных меньшинств» упомянуты Свидетели Иеговы, саентологи, Таблиги Джамаат, а также последователи Саида Нурси, не составляющие единой группы. Внимание экспертов привлекли также попытки российских властей признать экстремистским священный текст последователей Общества Сознания Кришны.

В очередной раз отмечено усиление в России позиций Русской Православной Церкви, не являющейся государственной по закону (авторы доклада обращают внимание не только сотрудничество церковных иерархов с властями, но и на укрепление позиций РПЦ в армии и в школе).

Кроме того, ссылаясь на данные Центра «Сова», эксперта Госдепартамента обращают внимание на сокращение числа случаев вандализма, совершенных в отношении религиозных объектов, а также на усиление «антисектантской пропаганды» (главным образом направленной против Свидетелей Иеговы).

https://www.sova-center.ru/rel...

Два суда в Новосибирске подтвердили решения о наложении на А.Лоскутова штрафов за появление в городе «икон» «Pussy Riot»

14.08.2012 - 12:37 / Новосибирская Область

13 августа 2012 года Центральный районный суд Новосибирска отклонил жалобу художника и активиста Артема Лоскутова на решение мирового суда Центрального района, 8 июня 2012 года приговорившего художника к штрафу за размещение в городе стилизованных под иконы изображений «Pussy Riot».

14 августа Железнодорожный районный суд Новосибирска подтвердил аналогичный приговор мирового суда Железнодорожного района.

Теперь художник обязан выплатить два штрафа по 500 рублей в соответствии с каждым судебным решением.

А.Лоскутов и его защита намерены обратиться в Страсбургский суд.

X. Умма

https://www.sova-center.ru/rel...

По данным опроса ВЦИОМ, 78% россиян не замечают никаких изменений в церковной политике

02.07.2012 - 18:58

29 июня 2012 года были опубликованы результаты опроса общественного мнения, проведенного ВЦИОМ 16-17 июня 2012 года. В опросе приняли участие 1600 человек из 138 населенных пунктов России.

Часть вопросов касалась отношения россиян к личности патриарха Кирилла и к проводимой им церковной политике.

У 46% опрошенных личность патриарха Кирилла вызывает уважение, у 27% - надежду, у 19% - доверие, у 17% - симпатию. 1% опрошенных любят патриарха. Недоверие вызывает патриарх у 4% россиян, разочарование – 2%, скепсис, осуждение и антипатию – по 1%. 13% опрошенных относятся к патриарху Кириллу безразлично. Ненависти патриарх не вызывает ни в ком из опрошенных.

78% опрошенных не заметили никаких изменений в церковной политике за последние три года. 4% отметили, что «Церковь стала ближе к народу», 3% замечают увеличение храмового строительства,

3% отметили повышение коррумпированности РПЦ, 2% отметили, что Церковь стала «теснее взаимодействовать с государством» и 2% - что «ее влияние расширилось».

53% опрошенных ничего не стали бы менять в деятельности РПЦ, даже, если бы им представилась такая возможность. 4% предложили бы духовенству «заниматься религиозной деятельностью, а не собственным обогащением», 3% - отменить торговлю в Церкви и плату за требы, 1% - не вмешиваться в политику, 3% - быть открытыми для всех, 2% - проповедовать среди молодежи.

https://www.sova-center.ru/rel...

Опубликованы результаты опроса ВЦИОМ об отношениях РПЦ и общества

14.08.2012 - 15:13

14 августа 2012 года были опубликованы результаты проведенного ВЦИОМ опроса «Церковь и государство: вместе или порознь?»

Почти половина опрошенных (49%) считает, что Русская православная церковь практически не влияет на жизнь общества. Еще 35% полагают, что влияет, но несущественно. Лишь 14% убеждены, что РПЦ оказывает существенное влияние на жизнь общества.

По мнению 44% респондентов, церкви следует влиять только на моральную, духовную жизнь общества, но не вмешиваться в политику. Еще 35% сводят влияние церкви только к вопросам веры и религии, полагая, что в другие сферы общества ей вторгаться не стоит. Только 17% опрошенных готовы видеть церковь активным участником обсуждения и решения всех стоящих перед обществом проблем.

При этом 43% считают, что нынешние отношения между РПЦ и государством/обществом вполне удовлетворительные. 23% хотели бы видеть церковь более активной, а 19% уверены, что церковь и так много вмешивается в дела государства и общества, ей следовало бы больше внимания уделять духовным вопросам.

За ограничение вмешательства церкви в политику высказались молодые респонденты (37%), с высшим образованием (33%) и те, кто не доверяет священнослужителям (42%).

Опрос проводился 9-10 июня 2012 года, в нем приняли участие 1600 человек в 138 населенных пунктах 46 российских регионов.