Сказка ложь, да в ней намёк: "дело в небесной канцелярии"

Неопытному, молодому ангелу поручили перед Страшным Судом разобрать дело между палачом и жертвой революции. Суть дела: помещик Иванов сидел на веранде в блаженстве чаепития с крыжовенным вареньем, в белом костюме дачника – пришёл батрак Петров в вонючих онучах и убил его.

- Как же так? – спрашивает следователь небесной канцелярии – Иванов сидел чай пил, никого не трогал, а ты его взял да и топором по голове?!

- А мне обидно было – отвечает Петров – у него и веранда, и самовар, и чай с крыжовенным вареньем, и белый костюм – «тройка», а у меня ничего этого нет…

- Значит, ты не убить хотел, а получить крыжовенное варенье и белый костюм?

-Да!

Следователь начинает допрос помещика Иванова:

- А почему же ты, помещик Иванов, так тебя растак, лишил батрака Петрова крыжовенного варенья?! Разве ты не знал, что крыжовник, как и всё остальное земное, Бог создал для всех детей Адама?!

- Да я не против, чтобы батрак Петров кушал крыжовенное варенье! – оправдывается помещик – Кроток я и незлобив сердцем, и никак не мешал я ему кушать крыжовенное варенье, и террасу не мешал ему строить, и костюм белый купить…

- А что ты на это ответишь, батрак Петров?

- Так не было в нашей жизни, отец небесный, ДРУГОГО варенья, кроме как у этого Иванова! И костюма белого, кроме как у него – ДРУГОГО не было…

- Так чего же ты не пошил себе второй белый костюм?

- Помещик Иванов мне не давал…

- Помещик Иванов, ты почему не поспособствовал, коли вся власть в твоих руках была?!

- Так это ж, отец небесный, расширенное воспроизводство было бы! Этим же надо заниматься, силы, время тратить на организацию пошива костюмов для каждого… А я же блаженствовал, кайфовал, как бы я это делал, если бы с утра до ночи заморачивался пошивом костюма для каждого босяка?!

+++

Запутался совсем молодой ангел с этим делом, и пошёл к опытному архангелу, за советом.

- Как быть? С точки зрения личных экономических интересов, прямых экономических выгод – оба они, получается, правы…

- Дотоле – отвечает опытный архангел – не будет на Земле божественного права, доколе не засунут они ОБА свои личные и прямые экономические выгоды себе в задницу! ОБА, понимаешь! Если только один из них – то ничего не получится. Тут синхронизировать нужно…

- Но почему, отец небесный?!

- Да потому что, объективно говоря, построить новый дом с ноля – дольше и труднее, и затратнее, чем уже имеющийся отобрать! Потому помещику экономически выгоднее терроризировать батрака, чем строить ему дом, аналогичный собственному. Да и батраку куда выгоднее убить помещика, чем собственный дом с ноля строить (даже если средства у него на то будут, хотя чаще всего у батраков средств нет). Отсюда и популярность фашизма в тёмных массах! Возьмём, мол, палку в руки и вышибем этой палкой всё, чего нам по жизни не хватает…

- Но как же быть-то?! Кто из моих подследственных прав, а кто виноват?!

- Издревле, от самого начала цивилизации известно древнее, и всеобщее правило: не желай другому того, чего себе не желаешь. Помещик Иванов не желал себе нищеты – а нищета батрака Петрова его вполне устраивала. Батрак же Петров себе смерти не желал – а помещику Иванову её организовал с доставкой на дом!

- А выход в чём? Как из зверства прийти к Богу?

- Выход – советский строй. Живёшь, работаешь, получаешь по труду. Что у тебя – то и у других, если хорошо работают. Это ведь и есть практическая реализация «золотого правила нравственности» из всех религий – «не желай другому того, чего себе не желаешь».

Капитализм бы слинял в два дня, если бы какой-нибудь волшебник установил нерушимое правило:

- Всё, что ты делаешь с наёмным рабочим – тут же происходит и с твоим родным сыном.

Ну, представь: вверг ты рабочего в нищету – и твой любимый сын оказался в нищете. Сократил – и сына твоего сократили. Холодно рабочему – и сыну твоему стало холодно. Нет у рабочего автомобиля – и сын твой ходит пешком. Не едет летом батрак твой на море – так и сыну твоему морского берега не понюхать…

Если бы так вышло – сколько бы дней продержался капитализм с его неравенством людей?

- Но почему Бог не выступит таким добрым волшебником, не введёт этого правила?

- Потому что его высший дар людям – свобода воли. Если человек сам не придёт к золотому правилу нравственности – то таков его выбор. А иначе не будет у него выбора.

- Ладно, тогда другой вопрос: а почему же советский строй, столь соответствующий золотому правилу нравственности всех мировых религий – развалился?

- А какую из мировых религий советский строй поддерживал и культивировал?!  

Роман Печорин, команда ЭиМ