
Что же произойдет, если такой человек появится? Все зависит от того, сможет ли он человечеству приглянуться. Ведь человечество должно знать, кто на нем хочет «жениться». На первый взгляд такое заявление кажется нелепым, но именно такое заявление приведет к тому, что человечество, наконец, примет решение подчиниться. Человечество выступит в роли невесты, которая давно хотела выйти замуж, и у нее, наконец, появился жених. Жених, который хотел бы за человечеством немножко поухаживать.
https://www.litres.ru/book/and...
В чем же эти ухаживания должны заключаться? А в том, в чем заключаются ухаживания за любой девушкой. По примеру таких ухаживаний как раз и создавались все социальные группы. И потому создание общечеловеческой семьи тоже не будет выглядеть сюрреализмом. При создании первого рода такой «невестой» был будущий род, а «женихом» тот, кто хотел его возглавить. «Ухаживаниями» были уговаривания «жениха» ему подчиниться. При создании первого племени «невестой» было будущее племя, а «женихом» тот, кто это племя собирался возглавить. При создании первого государства «невестой» был народ, а «женихом» – его будущий руководитель. При создании мирового государства «невестой» будет человечество, а «женихом» – его будущий руководитель.
Право любой невесты – принимать ухаживания, либо не принимать. Руководителем человечества может стать любой человек, который проявит инициативу. Откуда же такой человек возьмется? А возьмется он из интеллектуального слоя, который всегда считал, что имеет право на власть. В эпоху Великих географических открытий таких «умников» стало настолько много, что монархическая власть (монопольная власть одного человека на земле) стала исчезать. Вместо монархов в государствах появились целые «сборища богов» (парламенты), где боги друг друга уже не убивали, а лишь договаривались о том, кто будет управлять государством. Простым же людям объяснялось, что богами являются все. Следовательно, каждый человек мог претендовать на власть. По сути, та же Английская революция вовсе не ограничила власть короля. Она просто отобрала его право быть единственным богом на земле.
Сегодня этот процесс практически завершен. Многие люди уже считают себя богами, т. е. имеющими право на власть. Это подтверждается распространением всеобщего избирательного права. Но вот людей, считающих, что они имеют право управлять человечеством, пока не нашлось. И все из-за того, что пока не появился человек, который не побоится его возглавить.
Где же он появится? А появится он, скорей всего, в ООН, где его выберут руководителем человечества. Как в свое время это сделал английский парламент, который выбрал себе руководителя и перестал подчиняться королю. В ООН произойдет то же самое. Представители государств согласятся подчиниться руководителю человечества и создадут временное мировое правительство. Спусковым крючком станет информация о том, что такой претендент нашелся. Именно в ООН появится группа заговорщиков, которая уговорит представителей государств захватить мировую власть и стать членами мирового правительства. И потому нам остается лишь дождаться повода: мирового политического кризиса, который ослабит государства настолько, что у них уже не будет никаких сил сопротивляться.
Разумеется, мировых политических кризисов, которые не являлись мировыми войнами, еще не было. На что у заговорщиков будет расчет? Политический кризис как известно – это момент, когда действующая власть становится слабой до такой степени, что ее можно сбросить. Возможен ли такой кризис сразу во всем мире?.. А почему бы и нет! Ведь кризисы свойственны абсолютно всем социальным группам, и даже отдельному человеку.
Кризис человека – это кризис управления самим собой. Первый кризис происходит у человека в подростковом возрасте, когда он осознает, что может хотеть что угодно. Следующий кризис у человека – это кризис, когда человек начинает претворять в жизнь свои желания, например, создает семью. Далее на протяжении жизни у человека происходят кризисы из-за несоответствия его желаний его возможностям, в результате чего человек может потерять власть над собой.
Семейные кризисы тоже хорошо всем известны. Они происходят, когда власть в семье захватывается женой. В каждой семье идет постоянная борьба за власть. И как только власть мужа становится слабой, жена ее тут же захватывает... Основа каждой семьи – вопрос о доминировании. Если в ходе семейных отношений власть переходит к жене, происходит не просто перенос полномочий, а самое настоящее разрушение семьи, потому что вопрос о власти является ее фундаментом. Если у семьи разрушается фундамент, разрушается и сама семья. Внешне она может выглядеть, конечно, как полноценная семья, но, по сути, сохраняется лишь ее внешняя оболочка.
Это крайне важная мысль для понимания природы кризисов. Ведь как семья, внешне оставаясь целой, на деле может не существовать, так и государство – сначала распадается изнутри, а потом снаружи. И как в государствах политические кризисы предваряются экономическими кризисами, так и у отдельного человека или отдельной семьи «политические кризисы» обязательно предваряются кризисами экономическими.
Для отдельного человека или семьи экономический кризис – это потеря работы, сложные жизненные обстоятельства, когда, например, вместо мужа зарабатывает жена. В роде или племени экономическим кризисом был, как правило, голод. Экономические кризисы разрушали заведенный порядок и становились «хорошим» поводом для смены власти.
Вообще, человек, семья, род, племя, государство разрушались лишь по двум причинам. Первая причина – это когда люди начинали жить в иллюзорном мире. У отдельного человека это проявлялось в желании жить в соответствии с каким-то иллюзорным представлениям о самом себе . В семье речь шла о попытках создать «иллюзорную» семью. Руководитель рода пытался построить «иллюзорный» род. То же самое происходило с племенем и с государством. Отсутствие реалистичного восприятия мира рано или поздно приводило социальную группу к разрушению, включая даже отдельного человека.
Вторая причина – это материализм. Для отдельного человека он означает стремление к чувственным удовольствиям. Для семьи материализм означает концентрацию на повседневных заботах, когда материальное благополучие становится единственной целью. Для рода, племени, государства такой перекос означал желание удовлетворить только материальные потребности. Прагматический подход заставлял государства превращаться в общество потребителей, в общество, которое ни к чему не стремится, в общество, которое живет лишь материальными заботами.
Причиной предстоящего общечеловеческого кризиса станет состояние, связанное, с одной стороны, с иллюзорным восприятием жизни. С другой стороны, причиной кризиса станет вера человечества в возможность наслаждаться только материальным, без утомительной необходимости работать.
Оценили 0 человек
0 кармы