— Расскажите, пожалуйста, о информационном центре по вопросам сектантства и его роли в профилактике вовлечения молодёжи в деструктивные субкультуры.
Наш информационно-консультационный центр по вопросам сектантства при Александро-Невском соборе создан в 1994 году. Первые наши шаги по изучению деструктивных организаций и сообществ, в частности сборе и распределении полученной информации, показали, что работы намного больше, чем мы предполагали. К примеру, молодежные субкультуры появляются, распространяются или, напротив, со временем популярность некоторых затухает, многие совсем исчезают, но на их места приходят другие. И так далее по кругу. Одни субкультуры относительно безобидные, какие-то могут быть пограничными, а есть и просто опасные для психики человека или даже для его жизни. Почему это происходит, как сделать более или менее достоверные прогнозы по поводу той или иной субкультуры, будет ли она нести какие-то угрозы или скоро изживёт себя? Большая, серьезная работа. И подчеркну, одним нам не справится с проблемой, нужна скоординированная работа органов власти, образовательных учреждений, общественных организаций. Вот так, всем миром, мы и решим задачу.
— Какие, на ваш взгляд, основные причины вовлечения молодёжи в деструктивные субкультуры?
— Давайте конкретизируем. Если говорить о том, кто заинтересован в организации деструктивных движений, в которых стараются привлечь молодежь, то это, конечно, западные спецслужбы. Для них это один из многочисленных проектов, реализация которых позволяет добиться повышения напряженности в обществе.
Ну а почему именно молодежь так интересует противника, думаю, тоже понятно. Всем тоталитарным организациям, деструктивным объединениям нужны молодые и сильные люди-исполнители, способные к активным действиям. У детей и стариков таких сил и возможностей нет. Тем более что дети все-таки находятся под родительским контролем, их сложно «обработать», деструктурировать. А молодые люди нередко выходят из-под контроля родителей, пытаются заявить о своей полной самостоятельности, обладают чрезмерно высоким самомнением, повышенной активностью, достаточно агрессивны. Но при незнании современных угроз, отсутствии элементарного жизненного опыта, выраженной самонадеянности этих молодых людей легко обмануть, затянуть в какое-нибудь опасное дело, внушить всё, что угодно. Что собственно и происходит.
Но есть и еще один важный аспект: почему некоторой части молодежи свойственно деструктивное поведение. Это проблемы воспитания. Я говорю сейчас о воспитании в семье, школе, вузах, — и речь идет не об основах безопасности жизнедеятельности. Молодому человеку необходим тот духовно-нравственный культурный фундамент, на который он будет опираться всю свою жизнь. И именно такой фундамент должен закладываться прежде всего в семье. Если совсем просто, то «яблоко от яблони недалеко падает». Если для родителей нравственность не пустое слово, если они заботятся о духовно-нравственном воспитании своего ребенка, хотят вырастить достойного человека и гражданина, то, скорее всего, их труды не останутся бесплодными. И наоборот, если родителям некогда заниматься воспитанием ребенка, если они об этом вообще не задумываются, если ребенок предоставлен самому себе, то вероятность того, что их чадо «вляпается» во что-нибудь дурное, достаточно велика.
— С какими целевыми группами молодёжи вы работаете? (школьники, студенты, работающая молодёжь и т. д.)
— Мы работаем со всеми — со школьниками, студентами, воспитанниками детских домов, спортсменами, заключенными. И оказалось, что молодежи интересна тема деструктивных субкультур, нам задают много вопросов, да и мы на таких встречах порой узнаем что-то новое для себя.
Но работа с молодежью предполагает и работу с их родителями. Нередко последние обращаются к нам за помощью: они не до конца понимают, в какую именно субкультуру попал их ребенок, как им теперь себя вести с ним, опасно ли это сообщество для него или даже для них самих, — мало ли что может случиться, последователи некоторых молодежных субкультур со временем становятся весьма агрессивными.
— Какие методы профилактики вы используете? (например, лекции, тренинги, онлайн–кампании). Какие методы вы считаете наиболее эффективными? Почему?
— Мы используем абсолютно все методы, которые считаем эффективными. Читать лекции молодежи, наверное, не всегда правильно. А вот проводить с ними беседы — это им интересно. Да и нам тоже, потому что живое общение всегда лучше, чем доклады и лекции. Последние больше подходят для собраний, в которых участвуют, например, педагоги, сотрудники правоохранительных органов. Но и тем и другим мы показываем свои фильмы, которые создаём на своей киностудии «Акростихъ», а потом проводим обсуждение. С молодыми людьми эти обсуждения проходят особенно оживленно, ярко, насыщенно. Бывают и провокационные вопросы, вносящие свою остроту, создающие особую атмосферу во время такого общения. И если удаётся убедить противоположную сторону в её неправоте, а убедить чаще всего удаётся, то возникает чувство удовлетворения, которое только придаёт сил.
— Как вы оцениваете охват ваших программ? Достаточно ли они доступны для молодёжи?
—Я со своими помощниками регулярно посещаю образовательные учреждения в городе и области, нас часто приглашают в другие регионы страны. За последние два года, по благословению правящего архиерея, я посетил многие города западной, центральной и северной России, Восточную Сибирь, Дагестан.
— Используете ли вы современные технологии (социальные сети, онлайн платформы) для профилактической работы?
— У нас есть священнослужители, которые ведут активную работу с молодежью в социальных сетях, в частности через свои каналы Вконтакте и Telegram. Они достаточно популярны, порой там разворачиваются целые дискуссии, что требует от наших специалистов и определённых знаний, и умения вести беседу.
— С какими организациями и как вы взаимодействуете в профилактической работе? (образовательные учреждения, правоохранительные органы, НКО, религиозные организации)
— Я уже говорил, что единолично решить проблему ни у кого не получится. Нужно единение, соработничество. Поэтому, конечно, мы тесно сотрудничаем с органами исполнительной власти, образовательными учреждениями, спортивными федерациями, общественными организациями. У нас, действительно, много не просто единомышленников, которые на словах поддерживают наши стремления, но тех, кто хочет помочь делом решать задачи по профилактике распространения деструктивных сообществ и организаций.
— Какие, на ваш взгляд, слабые места в координации между субъектами профилактики?
— Порой, не достает понимания на местах всей тяжести проблемы, её последствий. Сталкиваешься и с равнодушием. Кто-то работает только для галочки. Это влияет на эффективность работы.
— Какие изменения в профилактической работе на уровне государства вы считаете необходимыми?
— Осенью 2018 в РИА Новостях опубликовали только что подписанную Трампом Киберстратегию США. Статью читать не обязательно, вот основное содержание этой Киберстратегии:
• США – единственная супердержава, она должна управлять миром
• США должны и будут доминировать и в киберпространстве
• Все страны должны вести себя по правилам, заданным США
• Те, кто нарушает правила, будут наказаны и дорого заплатят
• Прямые противники США – Россия и Китай
• Никому не дано право прикрываться ложными понятиями суверенитета и информационной безопасности
• Открытый Интернет – средство продвижения ценностей США и американских корпораций, закрывать его США никому не дадут.
Мы не создаём «образ врага». У нас есть враг, он сам это сказал. Основное свойство нашего медийного пространства вообще и наших интернетов в частности – их принципиальная трансграничность. Мы по-прежнему живём с открытой дверью. А за дверью, в лесу, на улице водятся такие монстры, с которыми мы не умеем бороться. Просто не имеем достаточно сил и ума. И они навещают нас каждый день. Свободно гуляющая пропаганда врага в условиях войны – это совершенная нелепость. Эту нелепость люди, отвечающие у нас за медии, обычно замыливают разговорами про «свободу слова», «запретный плод сладок», даже всё ещё «Интернет – зона свободы» (мем, устаревший примерно лет на двадцать). Что же делать? Как минимум, зачистить, для начала. Сначала нужно отфильтровать эту загрязнённую воду, а потом на ней варить еду.
Нужно наконец зачистить наше ТВ – сами знаете, от чего. Эта коммерция на пошлости, угаре, на «патриотизме» вчерашних бандеровцев не просто надоела, она работает на врага.
Нужно зачистить рекламные системы и тизерные сети Рунета: их несколько тысяч, они стоят практически на всех отечественных СМИ и десятках тысяч популярных сайтов, заносят им большие деньги, и при этом на 70-80% принадлежат противникам.
Я сознательно не обсуждаю тут техническую и политическую реализуемость. Мне лично кажется, что всё вышеописанное снизило бы накал инфовойны на порядки. Концентрация грязи влияет. Её можно и нужно понизить. Есть и ещё совершенно очевидные меры, в том числе про ограничение цифровизации образования, смартфонов и доступа в интернеты в школе и т. п.
Хотя есть опасение, что делать перечисленное выше никто не будет. По многим обычным надуманным и натянутым причинам наших «патриотичных западников».
— Какие меры, по вашему мнению, могли бы усилить устойчивость молодёжи к деструктивным влияниям?
— Я всегда говорил и скажу сейчас: для формирования здорового духовного иммунитета необходимо религиозное воспитание. Изучение нашей истории, культуры, традиций может дать хороший результат, но этого, как показывает жизнь, бывает недостаточно. Потому что в тоталитарные деструктивные сообщества попадают и по-светски образованные, культурные люди. Только религия, только традиционная вера позволяют избежать духовно-нравственного падения, при котором хорошее кажется плохим и неприемлемым, а плохое воспринимается как единственно правильное, справедливое, достойное.
О необходимости религиозного воспитания и религиозного образования неоднократно высказывался Святейший Патриарх Кирилл. Без такого воспитания, говорит он, человек может стать легкой добычей разного рода экстремистов. Больше того, по словам нашего Патриарха, традиционная религиозность является залогом формирования благополучного общества.
— С какими основными проблемами вы сталкиваетесь в профилактической работе?
— Пожалуй, именно бездуховность является причиной некоторых наших проблем, затрагивающих в том числе и профилактическую работу. Например, недопонимание или неприятие со стороны тех, кто ответственен за воспитание молодежи. Иными словами: если приходят представители государственных или общественных организаций — пожалуйста! Проходите! Но к «церковникам» иногда относятся с недоверием, говорят: у нас же светское государство, зачем молодым людям говорить о какой-то вере.
Но должен отметить, что ситуация заметно меняется. То, что сегодня мы делаем, было бы невозможно еще каких-то десять лет назад. Я имею в виду масштабы нашей деятельности. Очень помог в этом плане Указ Президента о противодействии экстремизму и терроризму в нашей стране, в котором говорится о важности духовно-нравственного воспитания и духовных ценностей в борьбе с чуждыми нашему менталитету идеями. При этом в Указе неоднократно подчеркивается, что носителями духовно-нравственных ценностей являются традиционные для нашей страны религии.
— Как вы считаете, какие меры могли бы снизить влияние деструктивных субкультур на молодёжь?
— Государственной власти нужно больше внимания уделять религиозному воспитанию, которое формирует в человеке такое мировоззрение, которое не позволит ему принять деструктивные идеи. Государству следует больше доверять Церкви, активнее с ней работать. Да, мы заключаем Соглашения о сотрудничестве с различными госструктурами, однако сотрудничество это не всегда бывает полноценным, опять же из-за предвзятого к нам отношения, недоверия.
— Какие законодательные или административные изменения могли бы помочь в профилактической работе?
— Главное, не допускать использования государственных муниципальных учреждений образования, здравоохранения и культуры для любых видов деятельности деструктивных сект. Повторяю, во многих законах прописаны рекомендации и даже конкретные наставления о сотрудничестве с традиционными религиями. Мы готовы к соработничеству, но не всегда готовы к нему наши партнеры. Но вновь повторяю: ситуация меняется. И дело не столько в Указах, хотя и в них тоже. Люди видят, что нам есть что предложить, у нас действительно многое получается, мы (Церковь) завоёвываем всё больший авторитет, к нам начинают тянуться.
Интервью опубликовано на сайте Миссионерского отдела Новосибирской Епархии.
Беседу вела Укеева Даяна.
Оценили 5 человек
10 кармы