ПРЕДЫДУЩУЮ ЧАСТЬ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ: https://cont.ws/@ogbors/304805...
В прошлый раз мы с вами остановились на том, что американцы и их союзники, оправившись после японского блицкрига, перешли в решительное контрнаступление.
Соответственно, перед японцами встал вопрос о жизни и смерти их империи.
Срочно приходилось искать какой-то выход из положения, обдумывая разные варианты, а порой вспоминая старые наработки.
Соответственно, нам с вами тоже придëтся прогуляться по страницам истории Японии...
2 февраля 1536 года (по другим данным 26 марта 1537 года) в семье крестьянина по имени Яэмон, в деревне Накамура, расположенной в провинции Овари (ныне префектура Айти), родился мальчик, которому дали имя Хидэёси.
Ниже вы видите современный монумент, возведëнный на месте рождения этого человека.
Хидэёси был ещё ребëнком, когда его отец умер - и мать вновь вышла замуж.
Отчим постоянно бил и ругал пасынка - и в конце концов тот решил бежать из дома и стать слугой какого-нибудь самурая.
Соответственно, Хидэёси оставил родные края и отправился в провинцию Суруга, где смог устроиться к самураю по имени Мацусита Наганори.
С этим человеком у крестьянского сына всегда сохранялись хорошие отношения, но всë-таки по каким-то причинам в 1554 году Хидэёси покинул своего господина - и нанялся на службу к другому, более известному, богатому, амбициозному самураю, по имени Нобунага Ода (чей портрет вы видите ниже) - в качестве носителя сандалий (официальная должность).
А здесь вы видите картину японского художника Цукиоки Ёситоси, из серии "Сто видов Луны", написанную в 1885 году, на которой изображëн молодой Хидэёси.
Способный крестьянин быстро поднимался по "служебной лестнице".
Первым поводом к продвижению, стал ремонт обвалившихся укреплений резиденции Нобунаги.
Хидэёси, который тогда ещё был простым слугой и которому поручили по-настоящему ответственное дело, завершил строительные работы качественно и в кратчайший срок.
Это приятно удивило Нобунагу - и он, несмотря на неаристократическое происхождение подчинённого, назначил его управителем призамкового города Киёсу.
Хидэёси показал себя успешным хозяйственником - и ему были поручены финансовые операции семьи господина.
А затем Хидэёси закрепил свой возросший социальный статус, женившись в 1564 году на приёмной дочери самурая Асано Нагакацу - который был вассалом Нобунаги.
Следует особо отметить, что в ту эпоху Японии, как единого государства, не существовало - там была куча разных княжеств.
Феодальная раздробленность - как почти во всëм остальном мире тех времëн...
В 1566 году, Хидэёси отметился во время междоусобной войны за провинцию Мино. Ему удалось быстро возвести укрепление в болотистом районе Суномата, который стал главным плацдармом для штурма вражеской цитадели. Кроме того, Хидэёси удалось переманить на свою сторону ряд влиятельных воевод противника.
Ход войны изменился - и через два года провинция была захвачена полностью.
В 1570 году Нобунага двинул свою армию в новый завоевательный поход.
Однако война сложилась неудачно, армия попала в почти полное окружение. Нобунага поспешно отступил к своей столице, оставив Хидэёси, назначенного предводителем арьергарда (прикрытия), на верную смерть.
Тем не менее, Хидэёси отразил все атаки врага и возвратился с остатками отряда к своему господину.
Этот подвиг — прикрытие основных войск при отступлении — изменил отношения самураев из рода Ода, к Хидэёси. Если раньше в нём видели лишь выскочку-чужака, то отныне стали считать одарённым полководцем.
В интересах своего господина, Хидэёси совершил много военных походов против окрестных князей.
В 1582 году он вторгся в провинцию Биттю и взял в осаду замок Такамацу - который находился в окружённой горами долине, омывавшейся с обеих сторон реками.
Хидэёси свёл дамбы вокруг замка и изменил направление рек так, что вода залила всю долину.
В результате этой инженерной перестройки, замок превратился в островок посреди искусственного озера. До его падения оставалось несколько недель...
И тут случилось непредвиденное: в мае 1582 года, против Нобунаги внезапно восстал один из вассалов - который со своими войсками окружил храм Хоннодзи в городе Киото.
Нобунага Ода, находившийся в этом храме с немногочисленной прислугой, понимая что выхода нет - совершил самоубийство (харакири).
Крестьянский сын Хидэёси, осадивший замок Такамацу, едва узнав о гибели своего сюзерена, скрыв эту новость от противника, заключил перемирие с осаждëнными - и быстро отвёл все войска к столице.
В это же время на борьбу с мятежниками бросился ещё один близкий соратник Нобунаги — Токугава Иэясу (запомните это имя!). Однако Хидэёси опередил его, преодолев за три дня громадное по японским меркам расстояние.
12 июня 1582 года, 40-тысячная армия Хидэёси разгромила мятежников в битве при Ямадзаки.
Позиционируя себя в качестве мстителя, Хидэёси увеличил своё влияние в среде соратников клана Ода.
Он стал регентом-советником нового предводителя рода Ода — трёхлетнего Хидэнобу.
Конечно, такой оборот событий понравился не всем. Пришлось повоевать с оппонентами - и немало. Кого-то принудили к совершению харакири, кого-то перекупили - но так или иначе, в конце концов бывший крестьянский сын стал фактическим преемником своего господина, захватив его владения и подчинив себе весь его клан.
То есть, Хидэёси стал одним из крупнейших по значению и уровню влияния князей Японии.
Но на этом он останавливаться не собирался.
Теперь Хидэёси поставил перед собой целью ОБЪЕДИНИТЬ ВСЮ ЯПОНИЮ.
Самым сильным конкурентом в деле объединения страны, был бывший союзник Оды Нобунаги — Токугава Иэясу.
В 1584 году оба полководца сошлись в битве при Нагакутэ - в которой отряды самураев Токугавы одержали победу.
Однако Хидэёси сумел свести на "нет" эту победу своего противника. Он начал длительные переговоры, которые потом затянул под разными предлогами.
В конце концов даже выдал за Токугаву замуж свою сестру Асахи - и отправил к нему заложницей свою пожилую мать.
Наконец, в 1586 году Токугава прибыл в столицу к Хидэёси, город Киото, где присягнул на верность новому сюзерену.
Таким образом, Хидэёси оказался на японской земле вне конкуренции.
В 1583 году в городе Осака, на фундаменте укреплений бывшего монастыря Хонган-дзи, Хидэёси выстроил себе большой замок.
Таким образом Осака стала на тот момент главным финансовым центром и фактической столицей страны.
Теперь предстояло решить вопрос: как официально оформить статус фактического правителя, чтобы приобрести, так сказать, полную легитимность?..
В 1585 году Хидэёси получил ранг регента-кампаку. Эта должность приблизительно соответствует турецкому визирю, или европейскому канцлеру.
ФОРМАЛЬНЫМ правителем Японии стал другой человек (ибо крестьянин всë-таки никак не мог стать императором - это было бы уже чересчур) но всю РЕАЛЬНУЮ власть безраздельно сосредоточил в своих руках Хидэёси.
Затем ему была пожалована аристократическая фамилия Тоётоми, и (помимо прочего) должность главного министра: дайдзё-дайдзин, высочайшая при императорском дворе.
Вверху на заглавной картине вы видите Хидэёси Тоëтоми в должности кампаку...
С такими новшествами, опять же, не все в Японии были согласны.
На этот раз мятеж вздумала замутить религиозная верхушка буддистов. Восстание началось в провинции Кии.
Однако Хидэёси действовал быстро, без сюсюканий. Мятежники-буддисты были разгромлены.
А после этого продолжилось завоевание японских княжеств, расположенных на соседних (по отношению к главному, Хонсю) островах - которые к тому времени давно обособились.
В 1584 году, началось завоевание острова Сикоку - прошедшее успешно, ввиду явного превосходства "общеяпонских" сил.
В 1587 году начался поход против острова Кюсю, 200-тысячной "общеяпонской" армии.
У феодалов острова было в десять раз меньше солдат - поэтому пришлось капитулировать.
Таким образом, вся западная и юго-западная части Японии, оказались под контролем Тоётоми Хидэёси.
После чего он обратил свои взоры на восток и северо-восток.
В 1590 году Хидэёси осадил главную цитадель своих наиболее сильных противников на востоке, замок Одавара, решив взять её измором.
Во время осады он приказал всем князьям восточной части Японии, явиться в его ставку, чтобы доказать свою лояльность.
Почти все явились и признали свою зависимость.
Через три месяца осады, вражеская крепость пала. Предводитель сопротивления, вместе с сыновьями, совершил харакири.
Таким образом, в 1590 году, Хидэёси Тоëтоми фактически стал единоличным правителем ВСЕЙ ЯПОНИИ.
Страна была объединена.
Немедленно после этого, НАЧАЛИСЬ РЕФОРМЫ.
Была объявлена свобода торговли.
Началась чеканка первой японской золотой монеты.
Был составлен общеяпонский земельный кадастр - закрепивший землю за крестьянами, но вместе с тем поголовно обложивший тех же крестьян налогами.
У ВСЕГО ГРАЖДАНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ, было проведено тотальное изъятие оружия - причëм, изымались даже косы, серпы, вилы и ножи.
Таким образом, отныне всë общество было разделено на два "класса": администраторов из числа военных (самураев) - и гражданских подданных (крестьян, мещан, торговцев).
Для содержания 200-тысячной армии (громадной по тем временам) и разветвлённого бюрократического аппарата, Хидэёси ввёл высокий налог на крестьянство, составлявший 2/3 урожая.
Но вместе с тем, окончание периода войн привело к экономической стабилизации: площади обрабатываемых земель возросли на 70 процентов, резко вырос годовой сбор риса...
К тому времени в Японии довольно-таки широко распространилось Христианство - особенно на острове Кюсю, где было много иностранных миссионеров, в первую очередь португальских.
Хидэёси Тоëтоми изгнал миссионеров, а местные Христиане подверглись массовому геноциду.
Например, в городе Нагасаки Христиан распинали на крестах.
Те иностранцы, которые пытались проповедовать тайно - были арестованы и подвергнуты пыткам...
В итоге, Япония превратилась в централизованную, жëстко забюрокраченную, беспощадную диктатуру.
Причëм, следует отметить такой интересный "момент": практически все азиатские диктатуры отличаются высочайшим уровнем коррупции и своевольства удельных князьков на местах. Благодаря этому, как правило, диктатура - слабое государство.
Но Япония представляла собой странное исключение. Там жители с детства воспитывались в духе особых правил поведения. Поэтому чиновники отличались безоговорочной честностью. Законы исполнялись от и до - беспощадно и без рассуждений.
Соответственно, японская диктатура была уникально жëсткой и зверски жестокой...
Однако объединитель Японии, выходец из крестьян превративший крестьянское сословие в абсолютных рабов - вовсе не собирался останавливаться на достигнутом и почивать на лаврах.
Да и выбора у него в сущности не было.
Он создал мощную 200-тысячную армию, из самураев, которые не умели делать ничего иного, кроме как воевать.
Содержание этой армии ложилось тяжким грузом на бюджет не такой уж большой и богатой страны, а распустить этих вояк по домам было нельзя, ибо их ремеслом была ТОЛЬКО война.
Значит выход сам собой напрашивался лишь один - направить всю энергию, весь разрушительный потенциал самураев, в какое-то иное русло...
В своë время Испанское королевство, решило похожую проблему, направив оставшихся не у дел конкистадоров (которые как раз к тому времени завершили изгнание из Испании арабов) на завоевание Латинской Америки и других далëких заморских территорий. Таким образом конкистадоры обогатили Испанию - а заодно избавили родину от своего буйного и слабоуправляемого присутствия.
Вот и в Японии тоже, произошло нечто похожее.
Спустя буквально два года после окончательного объединения страны, в 1592 году, Хидэёси провозгласил новую доктрину - согласно которой, японцам сами боги велели завоевать и возглавить весь окружающий мир - в первую очередь Корею, Китай, а также и Индию.
Да - люди любых цивилизаций, как бы они ни отличались друг от друга, всегда оправдывают свою алчность и агрессию, велением богов. И всегда уверены в том, что боги именно с ними...
Готовясь к завоеванию сопредельных стран со всей ответственностью, Хидэёси перенёс свою ставку из Осаки на восток, в город Нагоя, в котором возвёл ещё один исполинский замок...
В нашу эпоху существует версия, согласно которой Хидэёси под старость просто начал сходить с ума.
Он завëл себе гарем из 300 наложниц, по преимуществу 12-13-летних девушек, постоянно опасался мятежей и заговоров, сгонял сотни тысяч крестьян на строительство ненужных в военном плане крепостей.
В конце концов, диктатор потерял связь с реальностью и возомнил себя богом войны Хатиманом - которому стало тесно в Японии и поэтому он решил покорить всю Азию (то есть тот мир, который был более или менее известен японцам).
По воспоминаниям современников, Тоётоми угрожал завоевать все "четыреста провинций" Китая (он не был особо силëн в географии зарубежных стран, слышал только что Китай огромная страна): "Я соберу могучую армию и вторгнусь в великую Мин"...
Но тут трудно сказать что-либо определëнное.
Гаремы - обычное дело на Востоке. А мечты о всяких завоевания - вообще характерны для любых деспотов...
Хидэёси Тоётоми обратился к правителю Кореи (на тот момент - вассалу Китая) с предложением добровольно капитулировать перед японцами и объединиться в войне против Китая: "Если я приступлю к исполнению этого замысла [то есть завоеванию Китая], то надеюсь что Корея станет моим авангардом, пусть же преуспеет в этом. Ибо моя дружба с вашей почтенной страной, целиком зависит от того, как вы себя поведёте, когда я поведу свою армию против Китая"...
Корейцы ожидаемо ответили отказом.
И тогда японская армия (кстати - вооружëнная мушкетами, то есть огнестрельным оружием) высадилась в Корее, начав завоевание этой страны.
Первые месяцы войны были успешными для японцев. Они захватили главные города и дороги Кореи - и вышли на границу с Китаем.
Корейская знать бежала в Китай, корейские простолюдины растерянно наблюдали за происходящим (не зная чего ожидать от пришельцев), а в Китае просто обалдели и изрядно подрастерялись от подобной наглости.
Казалось - всë складывается для японцев просто великолепно.
Но...
Наверное у Хидэёси всë-таки действительно поехала крыша.
Во-первых, он прямо приказывал, официально предписывал своим солдатам и командирам проявлять максимальную, запредельную жестокость.
Бывшую столицу корейской династии Силла, город Кёнджу, японцы сровняли с землёй.
А на территории японского города Киото, до сих пор существует холм "Ханадзука" - "Носовой курган" (позже переименованный в "Мимидзуку" - "Ушной курган"), где захоронено много тысяч носов, отрезанных у убитых корейцев.
Дело в том, что японские воины приносили головы врагов, убитых на поле боя, в качестве доказательства своих деяний. Вознаграждение выплачивалось солдатам в зависимости от количества отрубленных голов, после их отправки на пункты сбора, где инспекторы тщательно подсчитывали, регистрировали, солили и упаковывали головы, отправлявшиеся в Японию (бюрократия - такая бюрократия...).
Однако из-за количества гражданских лиц, убитых вместе с солдатами, и тесноты на кораблях перевозивших войска, было гораздо проще отправлять носы вместо целых голов.
Хидэёси особенно настаивал на получении носов людей, убитых его самураями, в качестве доказательства того, что его люди действительно убивали врагов.
Японские хронисты упоминают о том, что приказы Хидэёси были такими:
"Косите всех поголовно, без различия между молодыми и старыми, мужчинами и женщинами, духовенством и мирянами — высокопоставленных солдат на поле боя, это само собой разумеется, но также и жителей холмов, вплоть до самых бедных и подлых — и отправляйте головы в Японию"...
А во-вторых, японские войска, захватившие Корею - вовсе не остановились на границе с Китаем. Они продолжали продвижение - и убивали китайцев столь же беспощадно как и корейцев, ничуть не скрывая того, что собираются захватить весь Китай и рассматривают его как владение Японии.
Соответственно, в Корее очень быстро началась тотальная партизанская война - принявшая с течением времени организованный характер.
Отчаяние людей, которым не оставили никакого выбора, творило чудеса: корейцы наладили массовое производство "огненных повозок" (хвачхи - ниже на фото) - представлявших собой, по сути, первые в мире реактивные системы залпового огня.
Это были двухколёсные повозки, на которые устанавливались пусковые установки с гнёздами, в которые помещались небольшие ракеты с острыми металлическими наконечниками. К этим ракетам иногда прикреплялись небольшие бомбочки, а наконечники их непосредственно перед применением могли обмакиваться в горючую смесь и поджигаться. Радиус действия хвачхи — примерно 450 метров.
Также были созданы и первые частично бронированные корабли - "кобуксоны" (ниже на фото), имевшие на борту до 24 пушек.
Именно благодаря использованию кобуксонов, корейцам удалось потопить изрядную часть японских транспортных кораблей - отрезав таким образом армию вторжения от баз снабжения.
И наконец, на территорию Кореи вступила китайская армия.
Ситуация начала меняться в худшую для японцев сторону.
Война приняла затяжной характер.
Самураи страдали от обморожений, недоедания и непрерывных стычек с партизанами.
В конце концов пришлось отступать в южную часть Кореи.
На некоторое время Корейский полуостров оказался разделëнным на северную (китайскую) и южную (японскую) части.
Командующие китайской и японской армий, в конце концов заключили временное перемирие, договорившись об отправке посольства к Хидэёси...
В 1596 году в Осаку прибыло китайское посольство с условиями мира.
Китайцы признавали Хидэёси законным правителем Японии, но потребовали вывести войска из Кореи.
Хидэёси был возмущëн самой постановкой вопроса: ему предлагают закончить войну вничью и вывести войска из Кореи назад в Японию - после всех затрат, жертв и усилий???!!!..
Он обругал посольство и прекратил переговоры.
В 1597 году война на Корейском полуострове возобновилась.
Однако к китайцам прибывали всë новые и новые подкрепления.
Становилось ясно, что японцы переоценили свои силы.
Самураи начали терять веру в победу. Да и не совсем понимали: в чëм должна была заключаться победа, какова была конечная цель амбициозного правителя???..
В конце концов пришлось отступать ещë дальше на юг, к самой кромке побережья...
И наконец 18 сентября 1598 года, Тоётоми Хидэёси умер.
Уставшие от войны самураи, немедленно начали эвакуацию из Кореи в Японию.
И сразу же резко активизировались противники покойника - в первую очередь Токугава Иэясу, который до того очень долго хранил молчание.
Именно Токугава Иэясу, начав решительные действия - в течение последующих 15 лет уничтожил весь род покойного Тоётоми Хидэёси - и сам стал единоличным правителем Японии.
И казалось, что со смертью Хидэёси Тоётоми, умерла и его доктрина о том, что японцы имеют какие-то особые права на управление всей Азией, от Кореи до Индии.
Япония была изрядно обескровлена - как в буквальном смысле, так и в фининсово-экономическом плане.
Она надолго замкнулась, подобно улитке, в своей раковине.
Но прошло триста лет - и идеи крестьянского сына, начали оживать...
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Желающие могут лайкнуть по-возможности рублëм на карту Сбера: 2202 2062 0209 1471
Или на телефон: +7 964 583-93-50
Оценили 3 человека
3 кармы