Голод Власти — не пройденное Третье Искушение.

> «Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне». Мф. 4:8–9

Пролог: Три Голода

В пустыне искушений Христос явил миру лестницу человеческих падений и лестницу человеческой борьбы. Три ступени. Три зверя. Три страсти. Три голода — Плоти, Души, Духа — стали архетипом борьбы за человеческое сердце. Но если первые две ступени — это школа и университет, то третья — экзамен на право власти на Земле.

И здесь кроется трагедия: большинство жаждущих власти не прошли даже первого класса.

I. Голод Плоти: «Вели, чтобы камни стали хлебами»

Искушение: Утоли физический голод плоти— любой ценой. Поставить выживание и желания тела выше смысла и веры. Голод плоти движет ими. Вещества, извращения плоти, страх нужды и боли. Все это порождает жадность. Жадность это неутолимый голод.

Люди, застрявшие здесь это марионетки вождей. Почему ? Продают совесть за паек.

Кто сегодня у власти ? «Временщики». «Разбойники» — грабящие страны и народы, как голодные псы. Кто они ? Политические шакалы «табаки» прислуживающие инфернальному «шерхану»— для них власть = кормушка.

Почему их большинство? Биология сильна: страх голода, инстинкт выживания, жадность — первичны. Такие не борются за власть — они ползут к корыту, не поднимая глаз. Их удел — быть расходным материалом в чужих играх.

II. Голод Души: «Бросься вниз… и Ангелы подхватят Тебя».

Искушение: Извращение закулисным инфернальным режиссером реальной потребности человеческой души в единении и любви, через самообман устремляет обманутого утолять душевный голод «больной» души через признание —требование славы. Для себя. Замена Истины — театром, Служения — культом личности.

Люди, застрявшие здесь: Тщеславные лидеры — строящие пирамиды из селфи на фоне руин, Популисты — кричащие с крыш и экранов: «Я спас вас! Верьте мне!», Кликуши власти — требующие поклонения себе как божествам.

Почему их меньше? Тщеславие — удел тех, кто сыт телом, но голоден душой. Они уже не рабы чресел и желудка —они рабы зеркал, рейтингов и толпы.
Их власть — нарциссический спектакль, где народ — статисты.

III. Голод Духа: «Поклонись мне — и дам Тебе Царства»

Искушение: Прими власть над миром — в обмен на предательство Неба. Обожествление самого себя. Сам как бог. Контроль. Идол – это сила творить свою волю над другими. Гордыня прикрытая лукавым и показным «смирением» «перед законом». Основной месседж толпе: «Я такой же как и вы, просто так угодно богам/судьбе/»закону», что я первый среди равных»

Здесь — точка бифуркации.

Те, кто не прошел первые две ступени:

→ Видят во власти добычу (как в первом искушении),

→ Или сцену для аплодисментов (как во втором).

Но те, кто прошел первое и второе искушения (не важно как борьбой или через обретения старости) – самые «опасные» предводители для людей… Почему? Они пример телесного достоинства и торжества Воли Ума над Слабостью Тела и Непостоянством Сердца. Они слепые поводыри, ведущие слепых. Почему они так «обаятельны»?

→ Победили плоть: Не дрогнут перед золотом или пыткой.

→ Победили тщеславие: Не продадут свою правду за овации.

Они стоят перед последним выбором: Служить миру — или обладать им?

Почему борцов за власть так мало? (Мы про борцов, а не про обслуживающий персонал, тайно мечтающий воткнуть в спину нож «царю», чтобы самому стать «халифом на час», но животный страх за свою плоть держит «царских» слуг в узде, лучше любой тайной службы)

1. Путь к власти — как минное поле: Пройти голод плоти (не стать рабом инстинктов), Пройти голод души (не стать рабом похвалы) уже отсекает 99% претендентов.

Остаются единицы.

2. Власть требует жертв, которых не понимают голодные:

→ Тот, кто не победил алчность, не поймёт реальной аскезы власти.

→ Тот, кто не победил тщеславие, не вынесет реального одиночества власти.

3. Диавол не тратит время на профанов:

Третье искушение — элитарно. Зачем искушать того, кто продается за тарелку супа? «Царства мира» предлагают только тем, кто уже доказал силу.

«Сломанные короли»: Власть развращает. Почему? Тот, кто не прошел первые искушения получив власть, обнажает старые раны:

— Голодный телом — превратит трон в воровской притон,

— Голодный славой — построит культ своей персоны.

Примеры из истории:

→ Калигула: Не прошел искушение плоти (оргии, извращения) + искушение души (требовал божественных почестей) = его власть стала адом.

→ Сталин: Победил голод тела (аскетизм), но не голод души (параноидальная жажда обожания) = пирамида культа личности с обязательным при этом «внутреннем терроре» (независимо от того насколько он лично причастен к этому террору).

Контраст:

→ Марк Аврелий: Прошел голод плоти (стоический аскетизм) + голод души («Самый главный храм — в сердце мудрого») = единственный император, писавший философские трактаты в походной палатке.

Современные персоны во власти текущего времени:

- шут и наркоман, ставший могильщиком свой страны – ни одно из искушений не пройдено;

- шоумен разделивший земную метрополию на два противоборствующих мира – к старости иссушенная плоть больше не падка на первой искушение, превратил всю свою страну в огромную арену Коллизея, где зрители весь мир;

- нищий пацан ставший принцем, преодолев первое, видимо еще в юные годы, и возможно до капель крови борющийся сейчас со вторым искушением, к сожалению не может увидеть обман третьего…

Метафизика голода: Почему Христос отказался?

→ Власть над миром — не равна власти для мира, то есть власть это не обладание и контроль над миром и людьми, власть это сама природа заботы о мире и любви к миру и людям

→ Царство, купленное предательством, —становится тюрьмой для души. Ложь это "лукавое болото" на котором стоят все царства мира.

→ Истинная власть рождается не из свободы от, а из свободы для. Не свобода от людей и их слабостей, а свобода для служения им и их врачевания.

Потому в Гефсимании Он сказал:

> «Чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим» (Мф. 20:23).

Для непрошедших искушения, Власть = Трофей.
Его носят перед «царем» или вешают над пенсионным креслом.

Для прошедшего искушения, Власть = Крест.
(Например, Николай II)

Этот тот самый Крест, который можно понести, только если, кто-то подставит тебе свое плечо, как Симон Киринеянин, который помог Иисусу Христу донести Его крест до Голгофы.
(В случае с Николаем II это была его жена)
(Для обычного человека это тот человек в его жизненном пути, кто помог нести его крест в момент, когда он был в самом слабом состоянии)

Эпилог: Власть это Голод, который не утолить .

Люди, борющиеся за власть любой ценой — это вечно голодные души, застрявшие между тремя пустынями:

- Они едят — но не насыщаются (тело требует больше),

- Их славят — но они не верят (душа требует громче),

- Им дают царства — но они пусты (дух требует смысла).

Почему их путь обречён? Потому что власть, полученная до победы над собой, становится не короной, а рабскими кандалами , которыми «раб» гремит на своей галере.

«Царство Божие внутри вас».
Его не найти ни в яствах и удовольствиях, ни в шуме трибун, ни в блеске регалий, ни в шепоте страха подданных.

Тот же, кто прошел все три искушения (не навсегда конечно, но до времени следующего для себя искушения по силе) и не поддался их обаянию, и не сломался, получил опыт «не входа» в искушение, «ухода от искушения» - тот уже не ищет власти. «Его гордыня поражена в голову» - «на тысячу лет».

Он приобретает свое собственно выстраданное понимание: единственное Царство, достойное человека, строится не на «горе искушения», а в «пустыне сердца», где каждый камень голода превращен в хлеб чистоты и милосердия, каждая жажда славы — в источник смирения, а соблазн о власти над миром – «будете как боги» — в молитву «Да будет воля Твоя, яко Небеси и на земли».

«Да будет воля Твоя».

«Истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее, а ненавидящий душу свою в мире этом сохранит ее в жизнь вечную» (Ин. 12:24–25).

Власть, рожденная из такой «смерти» — единственная, что не требует жертв от других, она есть жертва «собой» для других.

«Враг будет разбит. Победа будет за нами. Враг будет разбит.»